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读经一（列王，你们的权柄源自天主的恩典）
恭读智慧篇 6:1-11
列王，请听，并要明白，统治世界的判官，你们要学习！统治众人，宰制万民的人，你们要听！因为是上主给赐给你们权柄，是至高者赐给你们主权，祂会检查你们的工作，审查你们的谋略。因为你们虽是祂王国的臣仆，但判案不公，也不遵守法律，不按照天主的旨意行事，祂必要可怕而迅速地来惩罚你们，因为身居高位的，必受极严厉的审判，因为卑微人可怜，天主会宽恕他们，有权势的人将要受到严厉的考验。因为万有的上主决不看情面；也不畏惧权势，因为无论大小，都是祂所创造的，祂对一切都加以照顾；然而，对当权者来说，严格的审查，迫在眉睫。因此，各位君侯，我对你们说这些话，是要让你们学习智慧，不致犯罪。因为凡遵守圣善规条的人，就是圣善的人，学习其中规条的人，必能随时应对自如。因此，你们要渴望我的话，好使你们能受到教诲。

答唱咏　咏82(81):3-4,6-7
【答】上主，求祢起来，向大地施行审判。（参看：咏82(81):8A）
领：要保护卑微的人和孤儿，为困苦和贫穷的人伸张正义。要拯救卑微的人和穷人，要从恶人的手中把他们救出。【答】
领：我曾说：你们是神，你们都是至高者的儿子；可是，你们必定会如同众人一样死亡，如同任何一位王侯那样消逝。【答】

福音（除了这个外邦人，没人回来感谢天主吗？）
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途，祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候，遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方，高声喊说：“主耶稣！可怜我们吧！”耶稣看到他们说：“你们去，把你们自己给司祭看。”他们去的时候，就洁净了。他们中间的一个，看到自己痊愈了，就回来高声光荣天主，跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说：“洁净了的，不是十个人吗？那九个人呢？难道只有这个外邦人回来感谢天主吗？”接着，耶稣对他说：“站起来，你的信德救了你。”

省思

「十个癞病人迎面而来」，求耶稣可怜并医治他们。耶稣没有做甚么，只着他们「去，叫司祭们检验」。正当「他们去的时候，便洁净了」。这样看来，十个人都相信了耶稣，所以都得到治愈。但病愈的喜悦，竟只能激发一人「回来归光荣于天主」。

不错，信德是一切的基础。没有信德，人的其他德行，例如赞美、感恩，甚至爱，都很难培养出来。我想，这就是耶稣说：「你的信德救了你」，这话背后的深义。

信德至关重要，却并非靠我们自己的努力， 便可争取得来的，而是天主白白的赏赐。

主，感谢祢赐予的信德之恩，求祢让我们在信德的基础上，欣悦诚服地培养其他的美德。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督，禰是牧者的君王，
禰是元首，至高無上的宰製者，
禰歡喜的子民，滿懷虔敬之情，
以相稱的聖詠和讚歌，讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油，
這位英勇的牧者，充滿自天而來的恩典，
發動戰爭，滿懷堅定之情，
管理禰的聖善子民。

他有如牧者，溫柔照料羊群，
他給盲者和不幸的人帶去光明，
他在一切事上，具有卓識遠見，
把他所擁有的一切，施捨予人。

基督，禰是天上的大主，
禰以功績給諸聖加冕，
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生，終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父，
並讚頌禰，我們的救主，永遠仁慈的君王，
願聖神的光榮，世世代代，不斷回蕩。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途，祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候，遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方，高聲喊說：“主耶穌！可憐我們吧！”耶穌看到他們說：“你們去，把你們自己給司祭看。”他們去的時候，就潔淨了。他們中間的一個，看到自己痊癒了，就回來高聲光榮天主，跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說：“潔淨了的，不是十個人嗎？那九個人呢？難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎？”接著，耶穌對他說：“站起來，你的信德救了你。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否理解癩病的含義？
貳：我是否常以信德的眼光，看待我生命中遭遇的一切？
叁：我是否如同那個撒瑪黎雅人那樣，滿懷感激之情，感謝天主賜給我的恩典？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
熱愛天主，在於遵行祂的誡命（若一5:3）

上主，我全心呼求禰，求禰俯聽我，
我要保守禰的法令。
我向禰呼號，求禰拯救我，
我要承行禰的旨意。

黎明之前，我就起來，求禰照護，
我寄望於禰的言語。
我的眼目，徹夜觀看，
默思禰的恩許。

上主，求禰按禰的仁愛，俯聽我的禱聲，
照禰的法令，賜我生命。
非義迫害我的人，已經臨近；
他們都遠離禰的法律。

但是禰，上主，已經來近，
禰的誡命，都是真理。
禰的旨意 ，我早已知悉，
自永遠所立定。

最後禱詞
天主，聖神曾充滿聖若撒法，使他為羊群舍掉生命。藉由他的轉禱，求禰在教會內喚起聖神，好使我們能被同一聖神堅固，不怕為他人捨棄生命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督，祢是牧者的君王，
祢是元首，至高无上的宰制者，
祢欢喜的子民，满怀虔敬之情，
以相称的圣咏和讚歌，讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油，
这位英勇的牧者，充满自天而来的恩典，
发动战争，满怀坚定之情，
管理祢的圣善子民。

他有如牧者，温柔照料羊群，
他给盲者和不幸的人带去光明，
他在一切事上，具有卓识远见，
把他所拥有的一切，施舍予人。

基督，祢是天上的大主，
祢以功绩给诸圣加冕，
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生，终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父，
并讚颂祢，我们的救主，永远仁慈的君王，
愿圣神的光荣，世世代代，不断回荡。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途，祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候，遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方，高声喊说：“主耶稣！可怜我们吧！”耶稣看到他们说：“你们去，把你们自己给司祭看。”他们去的时候，就洁净了。他们中间的一个，看到自己痊愈了，就回来高声光荣天主，跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说：“洁净了的，不是十个人吗？那九个人呢？难道只有这个外邦人回来感谢天主吗？”接着，耶稣对他说：“站起来，你的信德救了你。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否理解癞病的含义？
贰：我是否常以信德的眼光，看待我生命中遭遇的一切？
叁：我是否如同那个撒玛黎雅人那样，满怀感激之情，感谢天主赐给我的恩典？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

最后祷词
天主，圣神曾充满圣若撒法，使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷，求祢在教会内唤起圣神，好使我们能被同一圣神坚固，不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（除了這個外邦人，沒人回來感謝天主嗎？）
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途，祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候，遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方，高聲喊說：“主耶穌！可憐我們吧！”耶穌看到他們說：“你們去，把你們自己給司祭看。”他們去的時候，就潔淨了。他們中間的一個，看到自己痊癒了，就回來高聲光榮天主，跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說：“潔淨了的，不是十個人嗎？那九個人呢？難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎？”接著，耶穌對他說：“站起來，你的信德救了你。”

省思

我們時常會遇到那些身患各種疾病的人，當我們在生活中與他們相遇時，我們時常會聽他們向我們尋求幫助的聲音。我們也時常會遇到那些為了特定的事由向我們尋求幫助的人，他們渴望從我們這裡獲得幫助。當我們面對他們的時候，我們時常會按照我們的意願，選擇或拒絕向他們提供自己力所能及的幫助。

我們時常會向天主獻上我們的祈禱。我們向天主獻上祈禱時，我們就如同今日走向耶穌的癩病人一樣，想要通過較高的聲音，吸引耶穌的關注，渴望耶穌能聽到我們向祂獻上的禱聲。也許我們會認為，癩病人似乎是那些身患皮膚病的患者。事實上，這些患癩病的人，正是我們。每當我們做了上主視為惡的事時，我們的靈魂便會沾染上罪惡。當我們的靈魂因罪惡而被束縛時，我們可朽壞的軀體便會因此變得不潔。

當我們在一切事上做了上主視為惡的事時，祂便派遣了祂的僕人 —— 教會的聖職人員 —— 向我們宣講天國的福音，不斷勸勉和幫助我們，好使我們能藉著聆聽他們向我們宣講的一切，迷途知返，透過修和聖事，向天主尋求修好。當我們向天主尋求修好時，寬仁的天主，始終願意赦免我們犯下的罪，醫治那住在我們身內，因罪惡沾染上毒瘡的靈魂，幾時我們的靈魂得到天主的醫治時，我們的靈魂便恢復了青春活力，因為我們已與天主重歸於好了。

事實上，我們曾領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中，一次而又永久地洗淨了自己的原罪，將有死的舊我與基督同葬，藉由死者中光榮復活的基督，在基督內，開始了嶄新的生命。富於仁慈的基督，在祂被接升天之後，祂給我們派遣了聖神，為使我們能與所有領受聖神的兄弟姐妹，能在祂和聖父及聖神圓滿的共融中，分享祂永恆天主性的生命。無限仁慈的基督，祂在被交付的那一夜，將祂自己的體和血，豐厚的賞賜給我們，使我們能為永久紀念基督的苦難，聖死和復活而舉行的感恩聖祭中，藉著領受同一聖體聖血，身心獲得豐富的滋養。祂更願意，時時處處，在告解亭等著我們，等著我們來到告解亭，向祂告明自己所犯的罪，藉恒常不斷的祈禱和補贖，使我們領受的，祂的體血，在我們身上，持續不斷，發揮效能。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（除了这个外邦人，没人回来感谢天主吗？）
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途，祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候，遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方，高声喊说：“主耶稣！可怜我们吧！”耶稣看到他们说：“你们去，把你们自己给司祭看。”他们去的时候，就洁净了。他们中间的一个，看到自己痊愈了，就回来高声光荣天主，跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说：“洁净了的，不是十个人吗？那九个人呢？难道只有这个外邦人回来感谢天主吗？”接着，耶稣对他说：“站起来，你的信德救了你。”

省思

我们时常会遇到那些身患各种疾病的人，当我们在生活中与他们相遇时，我们时常会听他们向我们寻求帮助的声音。我们也时常会遇到那些为了特定的事由向我们寻求帮助的人，他们渴望从我们这里获得帮助。当我们面对他们的时候，我们时常会按照我们的意愿，选择或拒绝向他们提供自己力所能及的帮助。

我们时常会向天主献上我们的祈祷。我们向天主献上祈祷时，我们就如同今日走向耶稣的癞病人一样，想要通过较高的声音，吸引耶稣的关注，渴望耶稣能听到我们向祂献上的祷声。也许我们会认为，癞病人似乎是那些身患皮肤病的患者。事实上，这些患癞病的人，正是我们。每当我们做了上主视为恶的事时，我们的灵魂便会沾染上罪恶。当我们的灵魂因罪恶而被束缚时，我们可朽坏的躯体便会因此变得不洁。

当我们在一切事上做了上主视为恶的事时，祂便派遣了祂的仆人 —— 教会的圣职人员 —— 向我们宣讲天国的福音，不断劝勉和帮助我们，好使我们能藉着聆听他们向我们宣讲的一切，迷途知返，透过修和圣事，向天主寻求修好。当我们向天主寻求修好时，宽仁的天主，始终愿意赦免我们犯下的罪，医治那住在我们身内，因罪恶沾染上毒疮的灵魂，几时我们的灵魂得到天主的医治时，我们的灵魂便恢复了青春活力，因为我们已与天主重归于好了。

事实上，我们曾领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中，一次而又永久地洗净了自己的原罪，将有死的旧我与基督同葬，藉由死者中光荣复活的基督，在基督内，开始了崭新的生命。富于仁慈的基督，在祂被接升天之后，祂给我们派遣了圣神，为使我们能与所有领受圣神的兄弟姐妹，能在祂和圣父及圣神圆满的共融中，分享祂永恒天主性的生命。无限仁慈的基督，祂在被交付的那一夜，将祂自己的体和血，丰厚的赏赐给我们，使我们能为永久纪念基督的苦难，圣死和复活而举行的感恩圣祭中，藉着领受同一圣体圣血，身心获得丰富的滋养。祂更愿意，时时处处，在告解亭等着我们，等着我们来到告解亭，向祂告明自己所犯的罪，藉恒常不断的祈祷和补赎，使我们领受的，祂的体血，在我们身上，持续不断，发挥效能。

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禮儀色：紅
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 或 殉道聖人頌謝詞
讀經一：智6:1-11
答唱詠：詠82(81):3-4,6-7
福音：路17:11-19
誦讀：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用殉道聖人通用）誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期三誦讀；誦讀一採用常年期第卅二周星期三誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用殉道聖人通用）晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期三晨禱，簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞採用牧者聖人通用（也可採用殉道聖人通用）晨禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用採用牧者聖人通用（也可採用殉道聖人通用）第二晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期三晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用採用牧者聖人通用（也可採用殉道聖人通用）第二晚禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
夜禱：星期三夜禱。

聖若撒法（紀念）彌撒

進堂詠
由於上主的盟約和祖先的律法，天主的聖人堅持手足情誼，因為在他們內，常存同一聖神，同一信德。

集禱經
天主，聖神曾充滿聖若撒法，使他為羊群舍掉生命。藉由他的轉禱，求禰在教會內喚起聖神，好使我們能被同一聖神堅固，不怕為他人捨棄生命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（列王，你們的權柄源自天主的恩典）
恭讀智慧篇 6:1-11
列王，請聽，並要明白，統治世界的判官，你們要學習！統治眾人，宰製萬民的人，你們要聽！因為是上主給賜給你們權柄，是至高者賜給你們主權，祂會檢查你們的工作，審查你們的謀略。因為你們雖是祂王國的臣僕，但判案不公，也不遵守法律，不按照天主的旨意行事，祂必要可怕而迅速地來懲罰你們，因為身居高位的，必受極嚴厲的審判，因為卑微人可憐，天主會寬恕他們，有權勢的人將要受到嚴厲的考驗。因為萬有的上主決不看情面；也不畏懼權勢，因為無論大小，都是祂所創造的，祂對一切都加以照顧；然而，對當權者來說，嚴格的審查，迫在眉睫。因此，各位君侯，我對你們說這些話，是要讓你們學習智慧，不致犯罪。因為凡遵守聖善規條的人，就是聖善的人，學習其中規條的人，必能隨時應對自如。因此，你們要渴望我的話，好使你們能受到教誨。——上主的聖言。

答唱詠　詠82(81):3-4,6-7
【答】上主，求禰起來，向大地施行審判。（參看：詠82(81):8A）
領：要保護卑微的人和孤兒，為困苦和貧窮的人伸張正義。要拯救卑微的人和窮人，要從惡人的手中把他們救出。【答】
領：我曾說：你們是神，你們都是至高者的兒子；可是，你們必定會如同眾人一樣死亡，如同任何一位王侯那樣消逝。【答】

福音前歡呼（參看：得前5:18）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：在任何情況下，都要心存感激，因為這是天主在基督耶穌內對你們的旨意。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（除了這個外邦人，沒人回來感謝天主嗎？）
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途，祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候，遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方，高聲喊說：“主耶穌！可憐我們吧！”耶穌看到他們說：“你們去，把你們自己給司祭看。”他們去的時候，就潔淨了。他們中間的一個，看到自己痊癒了，就回來高聲光榮天主，跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說：“潔淨了的，不是十個人嗎？那九個人呢？難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎？”接著，耶穌對他說：“站起來，你的信德救了你。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖若撒法主教的紀念日。現在，讓我們偕同這位良善的牧者，一起向天主獻上祈求：
一、請為所有領受洗禮的人祈禱：願他們在天主內喜樂，因他們的得救而歸光榮於天主，在信德，望德，愛德上，堅定不移。
二、請為有自殺傾向的人祈禱：願那些與自殺念頭作鬥爭的人，能在各自的團體中找到他們亟需的支持，關懷和愛，促使他們向美好的生活，敞開心扉。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。願他們效法聖若撒法主教的德表，以殉道的熱忱，相稱照料在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為身體和心神上受苦的人祈禱：天主使饑餓者飽饗美物，願祂消解他們的痛苦，以祂的恩典扶助他們。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心，促使我們不慕虛幻，始終承行天主的聖意。
主祭：上主，求禰俯聽禰兒女的祈求，按照禰的聖意，惠然賜給他們急需的恩典。因主耶穌基督之名，求禰俯聽我們的祈禱。【答】亞孟。

獻禮經
至仁慈的天主，聖若撒法主教，藉著傾流自己的熱血，宣認信仰，求禰降福這些禮品，鞏固我們對禰的信仰。

牧者聖人頌謝詞（天主藉牧者聖人照顧教會）
主，聖父，全能永生的天主。我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並有助於我們得救。
因為，禰命教會慶祝聖若撒法的慶辰，使她歡欣踴躍，同樣，禰藉他聖善的一生，堅固了她，藉他宣講的言語教導她，藉俯允他的祈禱，使她安然無恙。
因此，我們偕同天使和諸聖，詠詩讚頌禰，不停地歡呼：

或

殉道聖人頌謝詞（殉道者顯示天主的能力）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為殉道者聖若撒法為了宣揚禰的聖名，曾師法基督，傾流了熱血，顯示了禰的奇能：禰藉著我們的主基督，在脆弱的人身上發出力量，禰使弱小者成為意志堅強的證人。
因此，我們隨同天上的天使，一起歌頌禰、朝拜禰，不停地歡呼：

或

殉道聖人頌謝詞（天主神妙地在殉道者身上顯示得勝）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的。
因為禰的諸聖受到讚頌時，禰受到了光榮，他們所受的苦難，不過是禰大能的神妙：禰的仁愛，使他們對禰的忠信，愈發強烈；禰恩賜他們堅定的決心，使他們堅忍到底；他們努力奮鬥，禰藉著我們的主基督，賜給他們凱旋。
因此，天地的一切受造朝拜禰，向禰詠唱新歌，我們偕同天上萬軍，一起歌頌禰、朝拜禰，不停地歡呼：

領主詠 （參看：瑪10:39）
主說：誰若為了我的緣故舍掉自己性命的，必能在永生中找到生命。

領聖體後經
上主，願此天上聖宴賜給我們剛毅與和平之神，好使我們追隨聖若撒法主教的榜樣，甘願花費我們的一生，為教會的榮耀和共融，不懈努力。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：红
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 或 殉道圣人颂谢词
读经一：智6:1-11
答唱咏：咏82(81):3-4,6-7
福音：路17:11-19
诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用（也可采用殉道圣人通用）诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读一采用常年期第卅二周星期三诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用（也可采用殉道圣人通用）晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晨祷，简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用牧者圣人通用（也可采用殉道圣人通用）晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用采用牧者圣人通用（也可采用殉道圣人通用）第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用采用牧者圣人通用（也可采用殉道圣人通用）第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷：星期三夜祷。

圣若撒法（纪念）弥撒

进堂咏
由于上主的盟约和祖先的律法，天主的圣人坚持手足情谊，因为在他们内，常存同一圣神，同一信德。

集祷经
天主，圣神曾充满圣若撒法，使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷，求祢在教会内唤起圣神，好使我们能被同一圣神坚固，不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（列王，你们的权柄源自天主的恩典）
恭读智慧篇 6:1-11
列王，请听，并要明白，统治世界的判官，你们要学习！统治众人，宰制万民的人，你们要听！因为是上主给赐给你们权柄，是至高者赐给你们主权，祂会检查你们的工作，审查你们的谋略。因为你们虽是祂王国的臣仆，但判案不公，也不遵守法律，不按照天主的旨意行事，祂必要可怕而迅速地来惩罚你们，因为身居高位的，必受极严厉的审判，因为卑微人可怜，天主会宽恕他们，有权势的人将要受到严厉的考验。因为万有的上主决不看情面；也不畏惧权势，因为无论大小，都是祂所创造的，祂对一切都加以照顾；然而，对当权者来说，严格的审查，迫在眉睫。因此，各位君侯，我对你们说这些话，是要让你们学习智慧，不致犯罪。因为凡遵守圣善规条的人，就是圣善的人，学习其中规条的人，必能随时应对自如。因此，你们要渴望我的话，好使你们能受到教诲。——上主的圣言。

答唱咏　咏82(81):3-4,6-7
【答】上主，求祢起来，向大地施行审判。（参看：咏82(81):8A）
领：要保护卑微的人和孤儿，为困苦和贫穷的人伸张正义。要拯救卑微的人和穷人，要从恶人的手中把他们救出。【答】
领：我曾说：你们是神，你们都是至高者的儿子；可是，你们必定会如同众人一样死亡，如同任何一位王侯那样消逝。【答】

福音前欢呼（参看：得前5:18）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：在任何情况下，都要心存感激，因为这是天主在基督耶稣内对你们的旨意。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（除了这个外邦人，没人回来感谢天主吗？）
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途，祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候，遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方，高声喊说：“主耶稣！可怜我们吧！”耶稣看到他们说：“你们去，把你们自己给司祭看。”他们去的时候，就洁净了。他们中间的一个，看到自己痊愈了，就回来高声光荣天主，跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说：“洁净了的，不是十个人吗？那九个人呢？难道只有这个外邦人回来感谢天主吗？”接着，耶稣对他说：“站起来，你的信德救了你。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣若撒法主教的纪念日。现在，让我们偕同这位良善的牧者，一起向天主献上祈求：
一、请为所有领受洗礼的人祈祷：愿他们在天主内喜乐，因他们的得救而归光荣于天主，在信德，望德，爱德上，坚定不移。
二、请为有自杀倾向的人祈祷：愿那些与自杀念头作斗争的人，能在各自的团体中找到他们亟需的支持，关怀和爱，促使他们向美好的生活，敞开心扉。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。愿他们效法圣若撒法主教的德表，以殉道的热忱，相称照料在信仰上托付给他们的羊群。
四、请为身体和心神上受苦的人祈祷：天主使饥饿者饱飨美物，愿祂消解他们的痛苦，以祂的恩典扶助他们。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，促使我们不慕虚幻，始终承行天主的圣意。
主祭：上主，求祢俯听祢儿女的祈求，按照祢的圣意，惠然赐给他们急需的恩典。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。【答】亚孟。

献礼经
至仁慈的天主，圣若撒法主教，藉着倾流自己的热血，宣认信仰，求祢降福这些礼品，巩固我们对祢的信仰。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）
主，圣父，全能永生的天主。我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们得救。
因为，祢命教会庆祝圣若撒法的庆辰，使她欢欣踊跃，同样，祢藉他圣善的一生，坚固了她，藉他宣讲的言语教导她，藉俯允他的祈祷，使她安然无恙。
因此，我们偕同天使和诸圣，咏诗讚颂祢，不停地欢呼：

或

殉道圣人颂谢词（殉道者显示天主的能力）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为殉道者圣若撒法为了宣扬祢的圣名，曾师法基督，倾流了热血，显示了祢的奇能：祢藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发出力量，祢使弱小者成为意志坚强的证人。
因此，我们随同天上的天使，一起歌颂祢、朝拜祢，不停地欢呼：

或

殉道圣人颂谢词（天主神妙地在殉道者身上显示得胜）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的。
因为祢的诸圣受到讚颂时，祢受到了光荣，他们所受的苦难，不过是祢大能的神妙：祢的仁爱，使他们对祢的忠信，愈发强烈；祢恩赐他们坚定的决心，使他们坚忍到底；他们努力奋斗，祢藉着我们的主基督，赐给他们凯旋。
因此，天地的一切受造朝拜祢，向祢咏唱新歌，我们偕同天上万军，一起歌颂祢、朝拜祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛10:39）
主说：谁若为了我的缘故舍掉自己性命的，必能在永生中找到生命。

领圣体后经
上主，愿此天上圣宴赐给我们刚毅与和平之神，好使我们追随圣若撒法主教的榜样，甘愿花费我们的一生，为教会的荣耀和共融，不懈努力。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

匈牙利的聖依撒伯爾
福音：路18:35-43
耶穌總不輕看呼聲

耶穌走近耶裡哥的時候，一個瞎子坐在路邊，他絕望地呼喊：“耶穌，達味之子，可憐可憐我吧！”儘管眾人試圖不讓他出聲，他卻越喊越響。那聲聲撕心裂肺的呐喊令耶穌停下了腳步——瞎子不僅重見光明，還獲得了救贖。

這個故事提醒我們：信德並不常是平靜的或泰然自若的。有時，這是拒絕放棄一切希望，發自其內腑向天主發出的呐喊。瞎子的堅持，引起了耶穌的注意。他的呼喊不因人群的喧囂而被淹沒，也不因他人的冷漠所動搖。他的信德使他衝破各種障礙。

相比之下，那些與耶穌同行的人——那些據稱與祂“親近”的人——卻試圖讓那人閉嘴。我們有多少次，甚至在不知不覺中，勸阻他人不要滿懷熱情或懷著孩童般的信德尋求天主？當信仰變得過於生硬、過於張揚、過於苛刻時，它有時會讓我們感到尷尬。令耶穌動心的，往往就是這種滿懷熱情，懷著孩童般的信德尋求天主的人。

耶穌藉此教導我們：任何誠意呼求憐憫的呐喊，都不會忽視。祂暫停了行程，轉向呼救祂的人。那個瞎子，因其呼求，得到憐憫，他的視力復原了，恢復的，不只是眼睛的視力，他內心的視力也恢復了。

有時候，我們也會發現自己的“盲目”，我們無法在各自的處境中看到希望，意義和光明。每當我們身處這樣的時刻，就讓我們效法那個瞎子，以勇氣和堅忍和對救主的信靠，向救主呼求：“耶穌，求禰憐憫我！”

因為那位在去耶利哥的路上為一個瞎眼的乞丐停下來的主，也會為你停下來。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

匈牙利的圣依撒伯尔
福音：路18:35-43
耶稣总不轻看呼声

耶稣走近耶里哥的时候，一个瞎子坐在路边，他绝望地呼喊：“耶稣，达味之子，可怜可怜我吧！”尽管众人试图不让他出声，他却越喊越响。那声声撕心裂肺的呐喊令耶稣停下了脚步——瞎子不仅重见光明，还获得了救赎。

这个故事提醒我们：信德并不常是平静的或泰然自若的。有时，这是拒绝放弃一切希望，发自其内腑向天主发出的呐喊。瞎子的坚持，引起了耶稣的注意。他的呼喊不因人群的喧嚣而被淹没，也不因他人的冷漠所动摇。他的信德使他冲破各种障碍。

相比之下，那些与耶稣同行的人——那些据称与祂“亲近”的人——却试图让那人闭嘴。我们有多少次，甚至在不知不觉中，劝阻他人不要满怀热情或怀着孩童般的信德寻求天主？当信仰变得过于生硬、过于张扬、过于苛刻时，它有时会让我们感到尴尬。令耶稣动心的，往往就是这种满怀热情，怀着孩童般的信德寻求天主的人。

耶稣藉此教导我们：任何诚意呼求怜悯的呐喊，都不会忽视。祂暂停了行程，转向呼救祂的人。那个瞎子，因其呼求，得到怜悯，他的视力复原了，恢复的，不只是眼睛的视力，他内心的视力也恢复了。

有时候，我们也会发现自己的“盲目”，我们无法在各自的处境中看到希望，意义和光明。每当我们身处这样的时刻，就让我们效法那个瞎子，以勇气和坚忍和对救主的信靠，向救主呼求：“耶稣，求祢怜悯我！”

因为那位在去耶利哥的路上为一个瞎眼的乞丐停下来的主，也会为你停下来。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Memorial of Saint Elizabeth of Hungary, Religious
Luke 18: 35-43
A cry that Jesus never ignores

As Jesus approached Jericho, a blind man sat by the roadside, calling out in desperation: “Jesus, Son of David, have mercy on me!” Despite the crowd’s attempts to silence him, he shouted all the louder. That raw, relentless cry stopped Jesus in His tracks — and the man received not only his sight, but also salvation.

This story reminds us that faith is not always calm or composed. Sometimes, it is a cry from the depths — the prayer of one who refuses to give up hope. The blind man’s persistence is what draws Jesus’ attention. He would not be silenced, not by the noise of the crowd nor by the indifference of others. His faith broke through every barrier.

In contrast, those walking with Jesus — the ones supposedly “close” to Him — tried to hush the man. How often do we, even unconsciously, discourage others from seeking God with passion or childlike trust? Faith can sometimes embarrass us when it becomes too raw, too loud, too demanding. Yet that is often the very faith that moves the heart of Christ.

Jesus teaches us here that no genuine cry for mercy ever goes unheard. He halts His journey, turns toward the one who calls, and restores sight — not only to the eyes, but to the heart.

We, too, may find ourselves “blind” at times — unable to see hope, meaning, or light in our situations. In such moments, let us imitate the blind man’s courage and persistence. Cry out to the Lord with trust: “Jesus, have mercy on me!”

For the Lord who stopped for one blind beggar on the road to Jericho will also stop for you.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025