每日和平圣言:常年期第一周星期四

读经一(以色列被打败,约柜被夺走)
恭读撒慕尔纪上 4:1-11
培肋舍特人集结起来攻打以色列。以色列人出击与他们交战,在厄本厄则尔扎营,培肋舍特人在阿费克扎营。培肋舍特人摆开阵势攻击以色列。经过激烈一番激烈战争,以色列人被培肋舍特人打败,在平原上被培肋舍特人杀死的人数大约有四千人。军队回营的时候,以色列人的长老说:“为什么上主今天允许我们被培肋舍特人打败?让我们把上主的约柜从史罗抬来,让它在战争中,与我们同在,从我们仇敌的手中,把我们救出。”于是,百姓派人去史罗,把高坐在革鲁宾宝座上的万军上主的约柜从那里带来。厄里的两个儿子,曷弗尼和丕乃哈斯也跟着上主的约柜来了。上主的约柜一来到营里,全体以色列人高声欢呼,大地也震动了。培肋舍特人听到这欢呼声,就问说:“希伯来人营中的大声欢呼是什么意思?”培肋舍特人的一听说上主的约柜来到他们的营中,就很惊惶。他们说:“天主来到他们的营中。”他们还说:“我们有祸了!有人能从这些大能的神的手中救出我们呢?他们是用各种瘟疫和灾祸中袭击埃及人的神。培肋舍特人,要勇敢,要有男子气概,否则,你们就会成为希伯来人的奴隶,他们要如同你们曾经奴役他们一样奴役你们。因此,要勇敢战斗!”培肋舍特人就开始作战,以色列人被打败,众人都逃回自己的营帐。这是一场灾难性的败仗。以色列人在这场战争中损失了三千步兵,上主的约柜也被掳去,厄里的两个儿子,曷弗尼和丕乃哈斯也阵亡了。

答唱咏 咏44(43):10-11,14-15,24-25
【答】上主,因祢的仁慈,求祢救赎我们。(参看:咏44(43):27B)
领:虽然现在,祢丢下了我们,使我们蒙羞,不同我们的军队出征。祢使我们被我们的仇敌逐回,我们的仇敌恼恨我们,任意掠夺我们。【答】
领:祢使我们受到近人的谴责,使我们成为四周之人的笑柄,受到四周之人的轻看。祢使我们成为万民中的典范,百姓中间的笑柄。【答】
领:祢为什么掩面,忘记我们的灾祸,我们所受的压迫?因为我们的灵魂,俯伏在尘土中,我们的身体,被紧紧压在地上。【答】

福音(癞病离开那人,那人洁净了)
恭读圣马尔谷福音 1:40-45
一个癞病人来到耶稣跟前,跪下恳求祂说:“如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣动了怜悯的心,伸手抚摸那癞病人,对他说:“我愿意。洁净了吧。”癞病就立刻离开他,他洁净了。随后,耶稣严厉警告他,立刻让他走了。耶稣对他说:“要小心,不要让任何人知道这事,但要去把自己给司祭看,为你自己的洁净,献上梅瑟规定的祭品,给他们当作证据。”那人就离开了,公开宣讲整件事。他把这事传开了,使得耶稣不能公开入城。祂留在城外的旷野地方,人们从各处到祂那里去。

省思

耶稣不想被人宣传,不只是因为祂不贪求名声,更是显示出:祂对自己的身分有着非常深刻而清楚的意识。以世俗的价值和人性的眼光来看待耶稣,很容易会因祂所行的奇迹异能,误以为祂是世俗意义上的救世主,尤其是「选民」的救主。然而, 耶稣知道自己不是这样的救主,也不是一个单纯的「行奇迹异能者」。祂的爱超越所谓「选民」范围,而给予所有人。治愈、宽恕和宣讲,都是祂生命的一部分。祂自己借着这些言行,显示给人们: 祂是天主子、天主对我们的爱,就是如此彻底而具体 — 祂一直与我们同在。

那位被治好的人,或许并无恶意,甚至是出于难掩的激动,而宣扬耶稣的名声。然而,耶稣的心意和使命行动,并没有随着这些赞美而摆动。我也可以是那些前去寻找祂的人中的一个。我为了什么去寻找祂?祂只是个治好我、给我所需所求的「神人」?还是 — 天主自己的形象,显示着祂有多爱我。

上主,因为祢的慈爱,求祢拯救我们。

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每日聖言誦讀:常年期第一周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看,炙熱的太陽,已經升起!
它令人憂慮,感到羞愧,帶來悔恨,
因為沒有人能堅持不犯罪,
那時真光為我們的罪作證。

願盲目最終消失,
使我們深陷罪惡的漫長歲月,
它曾吸引我們墮落的靈魂,
走過迷途的腳步,穿過彎曲的道路。

今天,真光帶來無雲的一天,
求祢使我們在祂面前,保持純潔,
在我們的口舌上,不存留狡猾之言,
在我們的思想中,不存留黑暗之物。

願這一天,順利成功,
沒有一人會出言欺騙,
沒有偷摸的眼睛和欺騙的雙手,
免得罪汙玷污我們的身體。

至高者站在至高之處,
整天看守我們,
從清晨到黑暗,
分辨每一樣言行。

願光榮歸於聖父,
願崇敬歸於聖子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 1:40-45
一個癩病人來到耶穌跟前,跪下懇求祂說:“如果祢願意,就能使我潔淨。”耶穌動了憐憫的心,伸手撫摸那癩病人,對他說:“我願意。潔淨了吧。”癩病就立刻離開他,他潔淨了。隨後,耶穌嚴厲警告他,立刻讓他走了。耶穌對他說:“要小心,不要讓任何人知道這事,但要去把自己給司祭看,為你自己的潔淨,獻上梅瑟規定的祭品,給他們當作證據。”那人就離開了,公開宣講整件事。他把這事傳開了,使得耶穌不能公開入城。祂留在城外的曠野地方,人們從各處到祂那裡去。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常孤立他人?
貳:我是否願意效法福音經文中那個癩病人,勇敢走向耶穌,尋求祂的憐憫?
叁:我是否願意效法耶穌,主動接納那些被邊緣化的人,幫助他們重新回歸社會?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠57(56)
困苦中的祈禱
這首聖詠講述我們的主的苦難(聖奧斯定)

天主,求祢憐憫我,憐憫我,
因為我的靈魂投奔於祢。
我在祢的翼蔭下找到托庇,
直到毀滅的網暴過去。

至高的天主,我向祢呼號,
感謝祢對我的時時助佑。
願祢自天施恩,前來助我,
使那襲擊我的,蒙受羞辱。

天主,求祢遣發祢的真理,祢的仁愛。

我的靈魂躺臥在雄獅中間,
它們要把人子吞噬。
它們的牙齒和矛和箭,
它們的舌頭是一利劍。

天主,求祢起來,高於諸天,
願祢的光榮,照臨大地。

他們在我的腳下布下羅網,
使我的靈魂,遭受羈絆。
他們在我的路上,掘了洞,
他們自己卻陷入其中。

天主,我的內心,已備妥,
我們內心,已預備妥當。
我要謳歌,我要謳歌讚頌祢。
我的靈魂,醒來;
豎琴和絃琴,醒來,
我要喚醒曙光。

上主,我要在百姓中間稱謝祢,
我要在列邦中讚頌祢,
因為祢的仁愛,達至天際,
祢的真理,達於天空。

最後禱詞
上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第一周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看,炙热的太阳,已经升起!
它令人忧虑,感到羞愧,带来悔恨,
因为没有人能坚持不犯罪,
那时真光为我们的罪作证。

愿盲目最终消失,
使我们深陷罪恶的漫长岁月,
它曾吸引我们堕落的灵魂,
走过迷途的脚步,穿过弯曲的道路。

今天,真光带来无云的一天,
求祢使我们在祂面前,保持纯洁,
在我们的口舌上,不存留狡猾之言,
在我们的思想中,不存留黑暗之物。

愿这一天,顺利成功,
没有一人会出言欺骗,
没有偷摸的眼睛和欺骗的双手,
免得罪污玷污我们的身体。

至高者站在至高之处,
整天看守我们,
从清晨到黑暗,
分辨每一样言行。

愿光荣归于圣父,
愿崇敬归于圣子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 1:40-45
一个癞病人来到耶稣跟前,跪下恳求祂说:“如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣动了怜悯的心,伸手抚摸那癞病人,对他说:“我愿意。洁净了吧。”癞病就立刻离开他,他洁净了。随后,耶稣严厉警告他,立刻让他走了。耶稣对他说:“要小心,不要让任何人知道这事,但要去把自己给司祭看,为你自己的洁净,献上梅瑟规定的祭品,给他们当作证据。”那人就离开了,公开宣讲整件事。他把这事传开了,使得耶稣不能公开入城。祂留在城外的旷野地方,人们从各处到祂那里去。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常孤立他人?
贰:我是否愿意效法福音经文中那个癞病人,勇敢走向耶稣,寻求祂的怜悯?
叁:我是否愿意效法耶稣,主动接纳那些被边缘化的人,帮助他们重新回归社会?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏57(56)
困苦中的祈祷
这首圣咏讲述我们的主的苦难(圣奥斯定)

天主,求祢怜悯我,怜悯我,
因为我的灵魂投奔于祢。
我在祢的翼荫下找到托庇,
直到毁灭的网暴过去。

至高的天主,我向祢呼号,
感谢祢对我的时时助佑。
愿祢自天施恩,前来助我,
使那袭击我的,蒙受羞辱。

天主,求祢遣发祢的真理,祢的仁爱。

我的灵魂躺卧在雄狮中间,
它们要把人子吞噬。
它们的牙齿和矛和箭,
它们的舌头是一利剑。

天主,求祢起来,高于诸天,
愿祢的光荣,照临大地。

他们在我的脚下布下罗网,
使我的灵魂,遭受羁绊。
他们在我的路上,掘了洞,
他们自己却陷入其中。

天主,我的内心,已备妥,
我们内心,已预备妥当。
我要讴歌,我要讴歌讚颂祢。
我的灵魂,醒来;
竖琴和弦琴,醒来,
我要唤醒曙光。

上主,我要在百姓中间称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达至天际,
祢的真理,达于天空。

最后祷词
上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第一周星期四 彌撒福音省思

福音(癩病離開那人,那人潔淨了)
恭讀聖馬爾谷福音 1:40-45
一個癩病人來到耶穌跟前,跪下懇求祂說:“如果祢願意,就能使我潔淨。”耶穌動了憐憫的心,伸手撫摸那癩病人,對他說:“我願意。潔淨了吧。”癩病就立刻離開他,他潔淨了。隨後,耶穌嚴厲警告他,立刻讓他走了。耶穌對他說:“要小心,不要讓任何人知道這事,但要去把自己給司祭看,為你自己的潔淨,獻上梅瑟規定的祭品,給他們當作證據。”那人就離開了,公開宣講整件事。他把這事傳開了,使得耶穌不能公開入城。祂留在城外的曠野地方,人們從各處到祂那裡去。

省思

聖馬爾谷在自己所寫的福音經書中,大量的記敘了耶穌使癩病人獲得潔淨的事例。癩病,如同當下的麻風病一樣,具有極強的傳染性。為此,在肋未紀中,上主訓示梅瑟說:“凡身患癩病的人,應穿撕裂的衣服,披頭散髮,將口唇遮住,且喊說:‘不潔,不潔!’在他患癩病的時日內,常是不潔的。他既是不潔的,就應獨居;他的住所應在營外。”(參看:肋13:45-46)由此可見,為耶穌時代的猶太人來說,若有人患有癩病,他必須與自己的家庭,自己的社會關係分離,致使他被整個社群所孤立。

事實上,當我們做了在天主眼中視為惡的事時,我們便與天主的恩寵無分。幾時我們的心被屬於這個世界的一切被迷惑時,我們便是與天主建基在聖伯多祿之上的教會(參看:瑪16:13-20)相分離,致使我們的靈魂和肉身,如同這個患有癩病的人一樣,內心和外表,充斥著各種不潔的思想,以致我們雖然領受基督的洗禮,仍生活在罪惡及死亡的權下,生活在充斥著各種不相宜思想的環境中。

我們今天應向那位勇敢走向耶穌,尋求潔淨的人學習(參看:谷1:40-42),當我們在祈禱中與耶穌相遇時,我們也應向耶穌尋求使自己獲得潔淨的恩寵。富於仁慈的主基督,祂定會親手撫摸我們的創傷,醫治我們靈魂和肉身的疾病。正如致希伯來人書的作者教導的:“我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過。所以,我們要懷著依恃之心,走近恩寵的寶座,以獲得仁慈,尋到恩寵,作及時的扶助。”(參看:希4:14-16)

當我們得到基督的扶助,並由基督滿盈的恩寵中汲取我們迫切和滿懷信德向祂尋求的一切恩寵以後,我們不應繼續以自我為中心,仍然在生活中我行我素,以致我們雖被天主的愛所接納,卻沒有被那些天主按祂的肖像造成的人所接納,進而使自己的生活並未發生任何的改觀。如今,只要“今天”尚存,我們就應彼此鼓勵,好使我們中沒有一個因受罪惡的誘惑而心硬。(參看:希3:13)我們彼此之間應有的鼓勵,便是遵守天主的法律,如同那個因信德而得到基督醫治的癩病人一樣,在遵守了梅瑟規定的法律以後,勇敢鼓勵自己的同胞,以及那些與他擁有相似遭遇的人,促使世人因我們的宣講,不斷地來到耶穌跟前,聆聽祂的教導,藉著領受同一基督的洗禮,歸與基督(參看:羅6:3-10),藉著領受同一聖神的引導,與基督同為天主的承繼者(參看:羅8:14-17),並藉著分享同一祝福之杯,同一被擘開的餅,共結合於吾主耶穌內(參看:格前10:16-17)好使我們不再為自己所在的團體所孤立,卻要因所做的一切,使世人藉著基督,彼此共融合一,並在共融中走向成聖。

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常年期第一周星期四 弥撒福音省思

福音(癞病离开那人,那人洁净了)
恭读圣马尔谷福音 1:40-45
一个癞病人来到耶稣跟前,跪下恳求祂说:“如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣动了怜悯的心,伸手抚摸那癞病人,对他说:“我愿意。洁净了吧。”癞病就立刻离开他,他洁净了。随后,耶稣严厉警告他,立刻让他走了。耶稣对他说:“要小心,不要让任何人知道这事,但要去把自己给司祭看,为你自己的洁净,献上梅瑟规定的祭品,给他们当作证据。”那人就离开了,公开宣讲整件事。他把这事传开了,使得耶稣不能公开入城。祂留在城外的旷野地方,人们从各处到祂那里去。

省思

圣马尔谷在自己所写的福音经书中,大量的记叙了耶稣使癞病人获得洁净的事例。癞病,如同当下的麻风病一样,具有极强的传染性。为此,在肋未纪中,上主训示梅瑟说:“凡身患癞病的人,应穿撕裂的衣服,披头散发,将口唇遮住,且喊说:‘不洁,不洁!’在他患癞病的时日内,常是不洁的。他既是不洁的,就应独居;他的住所应在营外。”(参看:肋13:45-46)由此可见,为耶稣时代的犹太人来说,若有人患有癞病,他必须与自己的家庭,自己的社会关系分离,致使他被整个社群所孤立。

事实上,当我们做了在天主眼中视为恶的事时,我们便与天主的恩宠无分。几时我们的心被属于这个世界的一切被迷惑时,我们便是与天主建基在圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:13-20)相分离,致使我们的灵魂和肉身,如同这个患有癞病的人一样,内心和外表,充斥着各种不洁的思想,以致我们虽然领受基督的洗礼,仍生活在罪恶及死亡的权下,生活在充斥着各种不相宜思想的环境中。

我们今天应向那位勇敢走向耶稣,寻求洁净的人学习(参看:谷1:40-42),当我们在祈祷中与耶稣相遇时,我们也应向耶稣寻求使自己获得洁净的恩宠。富于仁慈的主基督,祂定会亲手抚摸我们的创伤,医治我们灵魂和肉身的疾病。正如致希伯来人书的作者教导的:“我们所有的,不是一位不能同情我们弱点的大司祭,而是一位在各方面与我们相似,受过试探的,只是没有罪过。所以,我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。”(参看:希4:14-16)

当我们得到基督的扶助,并由基督满盈的恩宠中汲取我们迫切和满怀信德向祂寻求的一切恩宠以后,我们不应继续以自我为中心,仍然在生活中我行我素,以致我们虽被天主的爱所接纳,却没有被那些天主按祂的肖像造成的人所接纳,进而使自己的生活并未发生任何的改观。如今,只要“今天”尚存,我们就应彼此鼓励,好使我们中没有一个因受罪恶的诱惑而心硬。(参看:希3:13)我们彼此之间应有的鼓励,便是遵守天主的法律,如同那个因信德而得到基督医治的癞病人一样,在遵守了梅瑟规定的法律以后,勇敢鼓励自己的同胞,以及那些与他拥有相似遭遇的人,促使世人因我们的宣讲,不断地来到耶稣跟前,聆听祂的教导,藉着领受同一基督的洗礼,归与基督(参看:罗6:3-10),藉着领受同一圣神的引导,与基督同为天主的承继者(参看:罗8:14-17),并藉着分享同一祝福之杯,同一被擘开的饼,共结合于吾主耶稣内(参看:格前10:16-17)好使我们不再为自己所在的团体所孤立,却要因所做的一切,使世人藉着基督,彼此共融合一,并在共融中走向成圣。

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與主嘆啡:2026年1月22日

常年期第二周星期四 / 聖味增爵執事
福音:谷3:7-12
尋求耶穌的人群

今天,教會以自由紀念等級慶祝聖味增爵執事的瞻禮。羅馬殉道聖人錄告訴我們:聖味增爵執事是西班牙首位殉道者,是里斯本,阿爾加維和瓦倫西亞的主保。

今天的彌撒福音取自聖馬爾谷福音,講述的是耶穌退到加里肋亞海邊以後,有一大群人湧到祂的跟前,尋求祂的醫治的故事。

今天,那些來到耶穌跟前的人,有些是從加里肋亞和猶大出來追隨耶穌的,也有些是從耶路撒冷,依杜默雅,約旦河對岸,提洛和漆冬來到耶穌跟前的,他們來到耶穌跟前,不是為了聽耶穌宣講天主的國,而是來治病的。這樣的場景,讓我想到在生活中時常看到的那些追星族,那些私生飯,他們去自己的偶像,不惜放下自己的學業。這樣的情況也出現在我們各自所在的堂區內,有些主內,他們在生活中聽到有人講論耶穌,就糊裡糊塗地領受了基督的洗禮,糊裡糊塗地將帶有死狀的舊我,與基督同釘在十字架上,糊裡糊塗地領受聖神的傅油,但沒有效法聖味增爵的德表,在生活中分辨天主的聖意,明認耶穌基督是主。

今天,讓我們效法聖味增爵,一生生活在天主聖神的光照下,按照天主聖神的旨意,勇敢為真道作證。聖味增爵,請為我們祈禱。亞孟。

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与主叹啡:2026年1月22日

常年期第二周星期四 / 圣味增爵执事
福音:谷3:7-12
寻求耶稣的人群

今天,教会以自由纪念等级庆祝圣味增爵执事的瞻礼。罗马殉道圣人录告诉我们:圣味增爵执事是西班牙首位殉道者,是里斯本,阿尔加维和瓦伦西亚的主保。

今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音,讲述的是耶稣退到加里肋亚海边以后,有一大群人涌到祂的跟前,寻求祂的医治的故事。

今天,那些来到耶稣跟前的人,有些是从加里肋亚和犹大出来追随耶稣的,也有些是从耶路撒冷,依杜默雅,约旦河对岸,提洛和漆冬来到耶稣跟前的,他们来到耶稣跟前,不是为了听耶稣宣讲天主的国,而是来治病的。这样的场景,让我想到在生活中时常看到的那些追星族,那些私生饭,他们去自己的偶像,不惜放下自己的学业。这样的情况也出现在我们各自所在的堂区内,有些主内,他们在生活中听到有人讲论耶稣,就糊里糊涂地领受了基督的洗礼,糊里糊涂地将带有死状的旧我,与基督同钉在十字架上,糊里糊涂地领受圣神的傅油,但没有效法圣味增爵的德表,在生活中分辨天主的圣意,明认耶稣基督是主。

今天,让我们效法圣味增爵,一生生活在天主圣神的光照下,按照天主圣神的旨意,勇敢为真道作证。圣味增爵,请为我们祈祷。亚孟。

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Coffee with God:January 22, 2026

Thursday of Second Week of Ordinary Time
Or Optional memorial of Vincent the Martyr
Gospel: Mark 3:7-12
The Crowd Seeking Jesus

Today, the Church celebrates the Optional memorial of Vincent the Martyr. The Roman Martyrology tells us that St. Vincent the Deacon was the first martyr in Spain and the patron saint of Lisbon, Algarve, and Valencia.

Today’s Mass Gospel, taken from the Gospel of St. Mark, recounts how after Jesus withdrew to the seaside of Galilee, a large crowd flocked to Him, seeking His healing.

Today, among those who came to Jesus, some were followers from Galilee and Judea, while others came from Jerusalem, Idumea, the other side of the Jordan, Tyre, and Sidon. They came to Jesus not to listen to His proclamation of the Kingdom of God, but to be healed. This scene reminds me of the star-chasing fans and obsessive stalkers that we often see in life, who are willing to abandon their studies for their idols. Such situations also occur within our respective parishes, where some fellow believers, upon hearing others speak of Jesus in their daily lives, receive Christian baptism without much understanding, naively crucify their old selves marked by death along with Christ, and receive the anointing of the Holy Spirit, yet they fail to emulate the virtuous example of St. Vincent by discerning God’s holy will in their lives and acknowledging Jesus Christ as Lord.

Today, let us follow the example of St. Vincent, living our lives under the illumination of the Holy Spirit of God, and courageously bearing witness to the true faith according to the will of the Holy Spirit. St. Vincent, pray for us. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第一周星期三

讀經一(上主,請聽,祢的僕人聽著。)
恭讀撒慕爾紀上 3:1-10,19-20
撒慕爾年幼時,在厄裡的權下事奉上主,不常有上主的啟示。一天,厄裡睡在他慣常的地方。他的眼目逐漸衰弱,以致他不能看見。天主的燈尚未熄滅,撒慕爾睡在上主的殿裡,上主的殿裡有上主的約櫃。上主召叫撒慕爾,撒慕爾回答說:“我在這裡。” 撒慕爾跑向厄裡說:“你叫了我,我在這裡。” 厄裡說:“回去睡吧。”於是,他回去睡了。上主又召叫撒慕爾,撒慕爾起來,到厄裡那裡去,說:“我在這裡。”他說:“你叫了我。” 厄裡卻回答說:“我兒,我沒有叫你,回去睡吧。”那時,撒慕爾不認識上主,因為上主還沒有啟示給他。上主又召叫撒慕爾,因為這已是第三次。撒慕爾起來,走到厄裡那裡說:“你叫了我,我在這裡。”於是,厄裡對撒慕爾說:“去睡吧,如果你蒙召,就回答:‘上主,請說,因為祢的僕人聽著。’” 撒慕爾睡在自己地方時,上主來到,在他面前顯現,如同之前一樣召叫他:“撒慕爾,撒慕爾!” 撒慕爾回答說:“上主,請說,因為祢的僕人聽著。”撒慕爾長大了,上主與他同在,不許任何自己的話無效。從丹到巴爾舍巴,全以色列都知道撒慕爾是上主的先知。

福音(耶穌醫治了許多患有各種病症的人。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:29-39
離開會堂以後,耶穌同雅各伯和若望進到西滿和安德肋的家。西滿的岳母正在發燒,躺在床上。他們立刻向祂提起她。祂走近她,握住她的手,幫助她起身。於是,熱症離開了她,她就伺候他們。日落以後,夜間時分,他們給祂帶來一切被魔鬼所困的人。全村的人都聚集在門口。祂醫治了許多患有各種病症的人,驅逐了許多魔鬼,不許它們講話,因為它們認識祂。破曉之前,祂離開,下到荒野地方,就在那裡祈禱。西滿和那些同祂在一起的人追趕祂,一找到祂,就說:“所有人都在找祢。”祂給他們說:“讓我們往鄰近的村莊去,好使我也在那裡講道。因為我來,正是為這個目的。”於是,祂進到他們的會堂,在整個加里肋亞宣講,並驅逐魔鬼。

省思

老年的司祭厄裡,雖然與家族生活在罪惡中,卻也幫助小撒慕爾辨認出天主的召叫。因為司祭和家族的罪惡,天主已經停止通過他傳達聖言,雖然他還占著司祭的座位。純樸的小撒慕爾,以聆聽的心回應天主的召喚: “請上主發言,祢的僕人在此靜聽。”撒慕爾忠信于天主,成為傳遞天主旨意的大先知。不要詫異在有些像“老厄裡”一樣的“老教友”、“老主教”或“老神父”身上,聽不到、看不到天主的精神; 反倒要聆聽來自“小撒慕爾”所傳達的福音。誰能幫助我們聽到天主的福音、聖化生命,就跟隨誰; 誰在誤導我們犯罪作惡、失去信仰的喜樂,就遠離誰。主耶穌天天和我們在一起,祂召叫我們成為門徒,邀請我們去傳揚祂的福音。


主耶穌基督,感謝祢將福音帶給了我們,請幫助我們跟隨祢在真理中生活,將福音傳遞給身邊的人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第一周星期三

读经一(上主,请听,祢的仆人听着。)
恭读撒慕尔纪上 3:1-10,19-20
撒慕尔年幼时,在厄里的权下事奉上主,不常有上主的启示。一天,厄里睡在他惯常的地方。他的眼目逐渐衰弱,以致他不能看见。天主的灯尚未熄灭,撒慕尔睡在上主的殿里,上主的殿里有上主的约柜。上主召叫撒慕尔,撒慕尔回答说:“我在这里。” 撒慕尔跑向厄里说:“你叫了我,我在这里。” 厄里说:“回去睡吧。”于是,他回去睡了。上主又召叫撒慕尔,撒慕尔起来,到厄里那里去,说:“我在这里。”他说:“你叫了我。” 厄里却回答说:“我儿,我没有叫你,回去睡吧。”那时,撒慕尔不认识上主,因为上主还没有启示给他。上主又召叫撒慕尔,因为这已是第三次。撒慕尔起来,走到厄里那里说:“你叫了我,我在这里。”于是,厄里对撒慕尔说:“去睡吧,如果你蒙召,就回答:‘上主,请说,因为祢的仆人听着。’” 撒慕尔睡在自己地方时,上主来到,在他面前显现,如同之前一样召叫他:“撒慕尔,撒慕尔!” 撒慕尔回答说:“上主,请说,因为祢的仆人听着。”撒慕尔长大了,上主与他同在,不许任何自己的话无效。从丹到巴尔舍巴,全以色列都知道撒慕尔是上主的先知。

福音(耶稣医治了许多患有各种病症的人。)
恭读圣马尔谷福音 1:29-39
离开会堂以后,耶稣同雅各伯和若望进到西满和安德肋的家。西满的岳母正在发烧,躺在床上。他们立刻向祂提起她。祂走近她,握住她的手,帮助她起身。于是,热症离开了她,她就伺候他们。日落以后,夜间时分,他们给祂带来一切被魔鬼所困的人。全村的人都聚集在门口。祂医治了许多患有各种病症的人,驱逐了许多魔鬼,不许它们讲话,因为它们认识祂。破晓之前,祂离开,下到荒野地方,就在那里祈祷。西满和那些同祂在一起的人追赶祂,一找到祂,就说:“所有人都在找祢。”祂给他们说:“让我们往邻近的村庄去,好使我也在那里讲道。因为我来,正是为这个目的。”于是,祂进到他们的会堂,在整个加里肋亚宣讲,并驱逐魔鬼。

省思

老年的司祭厄里,虽然与家族生活在罪恶中,却也帮助小撒慕尔辨认出天主的召叫。因为司祭和家族的罪恶,天主已经停止通过他传达圣言,虽然他还占着司祭的座位。纯朴的小撒慕尔,以聆听的心回应天主的召唤: “请上主发言,祢的仆人在此静听。”撒慕尔忠信于天主,成为传递天主旨意的大先知。不要诧异在有些像“老厄里”一样的“老教友”、“老主教”或“老神父”身上,听不到、看不到天主的精神; 反倒要聆听来自“小撒慕尔”所传达的福音。谁能帮助我们听到天主的福音、圣化生命,就跟随谁; 谁在误导我们犯罪作恶、失去信仰的喜乐,就远离谁。主耶稣天天和我们在一起,祂召叫我们成为门徒,邀请我们去传扬祂的福音。


主耶稣基督,感谢祢将福音带给了我们,请帮助我们跟随祢在真理中生活,将福音传递给身边的人。阿们!

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