分类： 圣言反思

讀經一（斧頭豈能對用斧頭砍伐的人誇耀）
恭讀依撒意亞先知書 10:5-7,13b-16
上主這樣說：亞述有禍了！我憤怒中的木棒，我義怒中的木杖。我派他去攻擊一個不虔敬的民族，我所憤恨的民族，掠奪他們，帶走戰利品，蹂躪他們，有如踐踏街道上的污泥。可是，這不是我的本意，他的心中也沒有這樣的想法；相反，他心中所想的是毀滅，滅絕眾多的民族。因為他說：“我憑我的能力，我的智慧做了這事，因為我是精明的。我移動了民族的界限，掠奪了他們的財富，我好似巨人一樣，推翻了他們的寶座。我的手奪取了各國的財富，好似人奪取鳥巢一樣；我收盡了大地，就像人撿起被遺棄的蛋一樣，沒人扇動翅膀，沒有人張開嘴，更沒有人鼓噪！”
斧頭豈能對那用斧頭砍伐的人誇耀？鋸子豈能對那高舉鋸子的人自誇？木棒豈能搖動舉起它的人，木杖豈能搖動那不是木頭的人？因此，上主，萬軍的上主，要把肥碩放在瘦弱之中，使祂的光榮燃起火焰，烈火焚燒。

福音（你向聰明通達之人隱瞞了這些事，把它們啟示給卑微的人）
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候，耶穌大聲呼喊說：“父，天地的主，我讚頌祢，因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏，卻向卑微的人啟示這些事。聖父，這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外，沒人認識子，除了蒙聖子所揀選，向他啟示的人，沒有人認識子。

省思

今天是常年期第十五周星期三。教會在今天慶祝聖文都拉主教的紀念日。羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖文都拉（1221–1274年）生於義大利維泰博附近的巴涅雷阿（今巴尼奧雷焦）。後入方濟各會，與聖多瑪斯·亞奎納交好。曾任巴黎大學講師，繼任方濟各會總會長。1265年獲擢升為英格蘭約克總主教，然未受祝聖。終被任命為阿爾巴諾樞機主教，並于里昂大公會議期間安逝。聖人以哲學與神學著述著稱於世，尊號“熾愛天使博士”。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們來理解聖瑪竇想要告訴我們的訊息。

那時候，耶穌呼喊說：“聖父，天地的主宰，我讚頌祢，因為祢雖然把這些事瞞住了智慧和學者，卻把它啟示給了孩子。是的，聖父，這就是祢仁慈的旨意。所有的一切都是聖父賜給我的。除了父以外，沒有一人認識子，除了子和子願意啟示的人以外，沒有一人認識父。”（參看：11:25-27）

我們經常可以看到那些有智慧的，以及學識淵博的人。在他們中間，有人精通天文，有些人精通水文，有些人精通語言文字，還有一些人對世界萬物運行的原理和規則很瞭解。他們時常用看待這個世界的方式來試圖天主的世界。

今天，耶穌所說的那些有智慧和有學識的人，指的是那些熟悉天主聖言的法利賽人。他們也和我們生活中看到的那些有智慧的，學識淵博的人一樣，按照自己的想法來看待天主。在他們看來，天主是喜歡祭獻的天主，天主只愛那向祂獻祭的人，祂會嚴厲對待那些不向祂獻祭的人。可是，這不是真正的天主，因為我們知道，真正的天主，祂愛所有人，不只愛那些敬禮祂的人，也愛那些犯罪遠離祂的人，祂不會嚴厲懲罰罪人，而是藉著祂的聖子，拯救所有人。

那麼，天主願意向哪些人啟示自己的聖意呢？耶穌告訴我們：天主願意向小孩子啟示自己的聖意。為什麼呢？因為小孩子往往是純樸的，他們如同在天主面前的天使一樣，渴望得到天主的憐憫，渴望得到天主對他們施予的愛。他們心地純潔，時常在天主面前空虛自己，好使天主的恩典能充滿他們，使他們在一切事上，無恐無懼。正如耶穌所說的那樣：“心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看到天主。”（參看：瑪5:8）

今天，我們生活在一個迅速變化的世界，這個迅速變化的世界，有許多阻礙我們走向天主的因素。比如：金錢、權勢、社會地位，有時候，我們也會如同法利賽人一樣，時常追求在教會內的榮銜，時常會按照自己對天主聖意的理解去宣講天主聖言，這樣宣講，不會使我們走向天主，也不會使那些聽我們宣講的人認識天主，走向基督，反而會使他們變得和我們一樣，追求金錢、權勢、社會地位，而非追求天主的國。

今天，讓我們變得如同小孩子一樣純潔，以信德的眼光觀看天主，以信德的耳朵聆聽天主聖言，以赤子乳兒的口宣講天主聖言，一心追求天主，一心嚮往天鄉，一心渴求天主的聖意，如此，天主聖言就會給我們啟示更多天國奧妙的真理，使我們更接近天國，甚至容許我們身臨其境，每時每刻與天主同在。

全能的天主，在此聖文都拉主教天上生辰，願我們從祂偉大的學識獲益，不斷效法他愛德的熱忱。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（斧头岂能对用斧头砍伐的人夸耀）
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13b-16
上主这样说：亚述有祸了！我愤怒中的木棒，我义怒中的木杖。我派他去攻击一个不虔敬的民族，我所愤恨的民族，掠夺他们，带走战利品，蹂躏他们，有如践踏街道上的污泥。可是，这不是我的本意，他的心中也没有这样的想法；相反，他心中所想的是毁灭，灭绝众多的民族。因为他说：“我凭我的能力，我的智慧做了这事，因为我是精明的。我移动了民族的界限，掠夺了他们的财富，我好似巨人一样，推翻了他们的宝座。我的手夺取了各国的财富，好似人夺取鸟巢一样；我收尽了大地，就像人捡起被遗弃的蛋一样，没人扇动翅膀，没有人张开嘴，更没有人鼓噪！”
斧头岂能对那用斧头砍伐的人夸耀？锯子岂能对那高举锯子的人自夸？木棒岂能摇动举起它的人，木杖岂能摇动那不是木头的人？因此，上主，万军的上主，要把肥硕放在瘦弱之中，使祂的光荣燃起火焰，烈火焚烧。

福音（你向聪明通达之人隐瞒了这些事，把它们启示给卑微的人）
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候，耶稣大声呼喊说：“父，天地的主，我讚颂祢，因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏，却向卑微的人启示这些事。圣父，这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外，没人认识子，除了蒙圣子所拣选，向他启示的人，没有人认识子。

省思

今天是常年期第十五周星期三。教会在今天庆祝圣文都拉主教的纪念日。罗马殉道圣人录告诉我们：圣文都拉（1221–1274年）生于意大利维泰博附近的巴涅雷阿（今巴尼奥雷焦）。后入方济各会，与圣多玛斯·亚奎纳交好。曾任巴黎大学讲师，继任方济各会总会长。1265年获擢升为英格兰约克总主教，然未受祝圣。终被任命为阿尔巴诺枢机主教，并于里昂大公会议期间安逝。圣人以哲学与神学著述著称于世，尊号“炽爱天使博士”。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们来理解圣玛窦想要告诉我们的讯息。

那时候，耶稣呼喊说：“圣父，天地的主宰，我讚颂祢，因为祢虽然把这些事瞒住了智慧和学者，却把它启示给了孩子。是的，圣父，这就是祢仁慈的旨意。所有的一切都是圣父赐给我的。除了父以外，没有一人认识子，除了子和子愿意启示的人以外，没有一人认识父。”（参看：11:25-27）

我们经常可以看到那些有智慧的，以及学识渊博的人。在他们中间，有人精通天文，有些人精通水文，有些人精通语言文字，还有一些人对世界万物运行的原理和规则很了解。他们时常用看待这个世界的方式来试图天主的世界。

今天，耶稣所说的那些有智慧和有学识的人，指的是那些熟悉天主圣言的法利赛人。他们也和我们生活中看到的那些有智慧的，学识渊博的人一样，按照自己的想法来看待天主。在他们看来，天主是喜欢祭献的天主，天主只爱那向祂献祭的人，祂会严厉对待那些不向祂献祭的人。可是，这不是真正的天主，因为我们知道，真正的天主，祂爱所有人，不只爱那些敬礼祂的人，也爱那些犯罪远离祂的人，祂不会严厉惩罚罪人，而是藉着祂的圣子，拯救所有人。

那么，天主愿意向哪些人启示自己的圣意呢？耶稣告诉我们：天主愿意向小孩子启示自己的圣意。为什么呢？因为小孩子往往是纯朴的，他们如同在天主面前的天使一样，渴望得到天主的怜悯，渴望得到天主对他们施予的爱。他们心地纯洁，时常在天主面前空虚自己，好使天主的恩典能充满他们，使他们在一切事上，无恐无惧。正如耶稣所说的那样：“心里洁净的人是有福的，因为他们要看到天主。”（参看：玛5:8）

今天，我们生活在一个迅速变化的世界，这个迅速变化的世界，有许多阻碍我们走向天主的因素。比如：金钱、权势、社会地位，有时候，我们也会如同法利赛人一样，时常追求在教会内的荣衔，时常会按照自己对天主圣意的理解去宣讲天主圣言，这样宣讲，不会使我们走向天主，也不会使那些听我们宣讲的人认识天主，走向基督，反而会使他们变得和我们一样，追求金钱、权势、社会地位，而非追求天主的国。

今天，让我们变得如同小孩子一样纯洁，以信德的眼光观看天主，以信德的耳朵聆听天主圣言，以赤子乳儿的口宣讲天主圣言，一心追求天主，一心向往天乡，一心渴求天主的圣意，如此，天主圣言就会给我们启示更多天国奥妙的真理，使我们更接近天国，甚至容许我们身临其境，每时每刻与天主同在。

全能的天主，在此圣文都拉主教天上生辰，愿我们从祂伟大的学识获益，不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（斧頭豈能對用斧頭砍伐的人誇耀）
恭讀依撒意亞先知書 10:5-7,13b-16
上主這樣說：亞述有禍了！我憤怒中的木棒，我義怒中的木杖。我派他去攻擊一個不虔敬的民族，我所憤恨的民族，掠奪他們，帶走戰利品，蹂躪他們，有如踐踏街道上的污泥。可是，這不是我的本意，他的心中也沒有這樣的想法；相反，他心中所想的是毀滅，滅絕眾多的民族。因為他說：“我憑我的能力，我的智慧做了這事，因為我是精明的。我移動了民族的界限，掠奪了他們的財富，我好似巨人一樣，推翻了他們的寶座。我的手奪取了各國的財富，好似人奪取鳥巢一樣；我收盡了大地，就像人撿起被遺棄的蛋一樣，沒人扇動翅膀，沒有人張開嘴，更沒有人鼓噪！”
斧頭豈能對那用斧頭砍伐的人誇耀？鋸子豈能對那高舉鋸子的人自誇？木棒豈能搖動舉起它的人，木杖豈能搖動那不是木頭的人？因此，上主，萬軍的上主，要把肥碩放在瘦弱之中，使祂的光榮燃起火焰，烈火焚燒。

答唱詠 詠94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
【答】上主決不離棄祂的子民。（參看：詠94(93):14A）
領：上主，他們蹂躪祢的百姓，踐踏祢的產業。他們殺害寡婦和旅客，屠戮了無父的兒童。【答】
領：他們說：“上主看不見；雅各伯的天主也不會覺察。”愚昧的人，你們何時才會明白；糊塗的人，你們何時才能變得明智？【答】
領：造耳朵的，難道自己聽不見？形成眼睛的，難道自己看不見？指教萬邦的，難道自己不懲治，教導人類的，難道自己無智嗎？【答】
領：因為上主決不離棄祂的子民，決不拋棄祂的產業；公理必歸於義人，心地正直的人，必要追隨公理。【答】

福音（你向聰明通達之人隱瞞了這些事，把它們啟示給卑微的人）
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候，耶穌大聲呼喊說：“父，天地的主，我讚頌祢，因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏，卻向卑微的人啟示這些事。聖父，這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外，沒人認識子，除了蒙聖子所揀選，向他啟示的人，沒有人認識子。

省思

耶穌向天父的祈禱，讓我明白到：蒙恩體會天國奧秘的，並非那些有學問、有社會地位的人，即如經師和法利塞人這些宗教專家，而是「小孩子」，也就是祂的門徒。他們之所以被稱為小孩子，不僅因為缺乏學識與世故，更因為他們懷有一顆開放的心，願意聆聽與學習。這裡的「小孩子」一詞，在原希臘文中的意思是：不能說話的嬰兒、頭腦簡單者。確實如此，那些無論以世界的權勢還是以理性的傲氣，把真理據為己有者，都無法、也不想把以弱小與純真之愛啟示真理的那位，認作為生命帶來救贖的主。

讓我也像耶穌那樣，以真誠謙卑的「無知嬰兒」之心，稱天主為父。在純粹的讚美中，我的祈求也將是真實地發自內心：相信祂是父， 是美善的，是全能的。同時，在這種對待天主的態度和關係中，我的祈禱，也成為一種信德行為：承認自己渺小、有罪，且有需要。祂將自己顯示給我，而我也會單單因為有祂 — 而不是祂的禮物或恩賜，而活在內心的平安與豐盛的生命中。

父啊！天地的主宰！我稱謝祢！

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读经一（斧头岂能对用斧头砍伐的人夸耀）
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,13b-16
上主这样说：亚述有祸了！我愤怒中的木棒，我义怒中的木杖。我派他去攻击一个不虔敬的民族，我所愤恨的民族，掠夺他们，带走战利品，蹂躏他们，有如践踏街道上的污泥。可是，这不是我的本意，他的心中也没有这样的想法；相反，他心中所想的是毁灭，灭绝众多的民族。因为他说：“我凭我的能力，我的智慧做了这事，因为我是精明的。我移动了民族的界限，掠夺了他们的财富，我好似巨人一样，推翻了他们的宝座。我的手夺取了各国的财富，好似人夺取鸟巢一样；我收尽了大地，就像人捡起被遗弃的蛋一样，没人扇动翅膀，没有人张开嘴，更没有人鼓噪！”
斧头岂能对那用斧头砍伐的人夸耀？锯子岂能对那高举锯子的人自夸？木棒岂能摇动举起它的人，木杖岂能摇动那不是木头的人？因此，上主，万军的上主，要把肥硕放在瘦弱之中，使祂的光荣燃起火焰，烈火焚烧。

答唱咏 咏94(93):5-6,7-8,9-10,14-15
【答】上主决不离弃祂的子民。（参看：咏94(93):14A）
领：上主，他们蹂躏祢的百姓，践踏祢的产业。他们杀害寡妇和旅客，屠戮了无父的儿童。【答】
领：他们说：“上主看不见；雅各伯的天主也不会觉察。”愚昧的人，你们何时才会明白；糊涂的人，你们何时才能变得明智？【答】
领：造耳朵的，难道自己听不见？形成眼睛的，难道自己看不见？指教万邦的，难道自己不惩治，教导人类的，难道自己无智吗？【答】
领：因为上主决不离弃祂的子民，决不抛弃祂的产业；公理必归于义人，心地正直的人，必要追随公理。【答】

福音（你向聪明通达之人隐瞒了这些事，把它们启示给卑微的人）
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候，耶稣大声呼喊说：“父，天地的主，我讚颂祢，因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏，却向卑微的人启示这些事。圣父，这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外，没人认识子，除了蒙圣子所拣选，向他启示的人，没有人认识子。

省思

耶稣向天父的祈祷，让我明白到：蒙恩体会天国奥秘的，并非那些有学问、有社会地位的人，即如经师和法利塞人这些宗教专家，而是「小孩子」，也就是祂的门徒。他们之所以被称为小孩子，不仅因为缺乏学识与世故，更因为他们怀有一颗开放的心，愿意聆听与学习。这里的「小孩子」一词，在原希腊文中的意思是：不能说话的婴儿、头脑简单者。确实如此，那些无论以世界的权势还是以理性的傲气，把真理据为己有者，都无法、也不想把以弱小与纯真之爱启示真理的那位，认作为生命带来救赎的主。

让我也像耶稣那样，以真诚谦卑的「无知婴儿」之心，称天主为父。在纯粹的赞美中，我的祈求也将是真实地发自内心：相信祂是父， 是美善的，是全能的。同时，在这种对待天主的态度和关系中，我的祈祷，也成为一种信德行为：承认自己渺小、有罪，且有需要。祂将自己显示给我，而我也会单单因为有祂 — 而不是祂的礼物或恩赐，而活在内心的平安与丰盛的生命中。

父啊！天地的主宰！我称谢祢！

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督，我們尊祢是永恆的導師，
為了祢的救援，求祢向我們彰顯法律，
只是祢有生活聖言和智慧；
我們讚頌祢，實在是理所當然的。

上主，我們稱祢是世界的善牧，
因為祢藉智慧，立定真新娘，
使她常以言語和證言，
向萬邦啟示光明。

祢實在派遣祢的僕人啟發我們，
祢的僕人，金光閃閃，如同天上的星宿，
祢藉著他們的教導，以祢的祝福，
給祢的信眾開啟生命之道。

救主，讚頌祢的聲音，不斷迴響，
祢藉著聖神，神妙傾注祢的降福，
願聖師的教導，傳遍世界，
如同光明一般，支持我們。

祢是公道真誠的救主，
願我們欽崇的聖人，
為祢的子民求得真光和安慰，
好使祢能引導他們，達至永光，
令他們謳歌讚頌祢。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候，耶穌大聲呼喊說：“父，天地的主，我讚頌祢，因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏，卻向卑微的人啟示這些事。聖父，這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外，沒人認識子，除了蒙聖子所揀選，向他啟示的人，沒有人認識子。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同聖文都拉那樣，以純樸之心，追隨基督？
貳：我是否願意使自己空虛，好能更充分領受天主賞賜的各樣恩典？
……

靜默片刻

聖詠歌唱
聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們（格後1:3,4）

上主，求祢側耳俯聽，並應允，
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命，因為我相信祢；
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主，祢是我的天主，求祢憐憫我，
因為我整日向祢哀告。
上主，求祢賜祢僕人歡欣，
因為我向祢舉起我的心神。

上主，祢是良善的，樂意寬恕，
凡呼求祢的，祢必待他們寬仁。
上主，求祢留心，俯聽我的祈禱，
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日，我必要呼號，
祢定會應允我的哀告。
上主，眾神中間，沒有一個相似祢；
他們的作為，沒有一個能與祢相比。

上主，列邦都要前來朝拜祢，
歸光榮於祢的聖名：
因為祢是偉大的，是祢做了奇事，
只有祢才是天主。

上主，求祢向我顯示祢的行徑，
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心，敬畏祢的聖名。

上主，我的天主，我要全心讚頌祢，
我要永遠光榮祢的聖名；
因為祢對我的仁愛，浩大無邊：
祢從墳墓的深淵，把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我，
蠻橫的人想要我的性命；
他們沒有把祢放在眼中。

但是，良善憐憫的天主，
上主，祢緩於發怒，
富於仁慈，滿渥真理，
求祢回顧，並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力，
拯救祢婢女的兒子，
向我顯示祢愛護的標記，
使我的仇敵看到而蒙羞，
是祢安慰了我，幫助了我。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈良善的天主，基督在痛苦中向祢哀號時，祢俯聽了祂，因祂對祢的孝愛，祢賜給祂戰勝了死亡。我們已經認識到祢對我們的喜愛，求祢使我們充滿祢聖名的大愛，使我們能大膽在人面前宣揚祢，歡欣踴躍，帶領他們紀念祢的光榮。

最後禱詞
全能的天主，在此聖文都拉主教天上生辰，願我們從祂偉大的學識獲益，不斷效法他愛德的熱忱。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督，我们尊祢是永恒的导师，
为了祢的救援，求祢向我们彰显法律，
只是祢有生活圣言和智慧；
我们讚颂祢，实在是理所当然的。

上主，我们称祢是世界的善牧，
因为祢藉智慧，立定真新娘，
使她常以言语和证言，
向万邦启示光明。

祢实在派遣祢的仆人启发我们，
祢的仆人，金光闪闪，如同天上的星宿，
祢藉着他们的教导，以祢的祝福，
给祢的信众开启生命之道。

救主，讚颂祢的声音，不断回响，
祢藉着圣神，神妙倾注祢的降福，
愿圣师的教导，传遍世界，
如同光明一般，支持我们。

祢是公道真诚的救主，
愿我们钦崇的圣人，
为祢的子民求得真光和安慰，
好使祢能引导他们，达至永光，
令他们讴歌讚颂祢。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候，耶稣大声呼喊说：“父，天地的主，我讚颂祢，因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏，却向卑微的人启示这些事。圣父，这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外，没人认识子，除了蒙圣子所拣选，向他启示的人，没有人认识子。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同圣文都拉那样，以纯朴之心，追随基督？
贰：我是否愿意使自己空虚，好能更充分领受天主赏赐的各样恩典？
……

静默片刻

圣咏歌唱
圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们（格后1:3,4）

上主，求祢侧耳俯听，并应允，
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命，因为我相信祢；
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主，祢是我的天主，求祢怜悯我，
因为我整日向祢哀告。
上主，求祢赐祢仆人欢欣，
因为我向祢举起我的心神。

上主，祢是良善的，乐意宽恕，
凡呼求祢的，祢必待他们宽仁。
上主，求祢留心，俯听我的祈祷，
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日，我必要呼号，
祢定会应允我的哀告。
上主，众神中间，没有一个相似祢；
他们的作为，没有一个能与祢相比。

上主，列邦都要前来朝拜祢，
归光荣于祢的圣名：
因为祢是伟大的，是祢做了奇事，
只有祢才是天主。

上主，求祢向我显示祢的行径，
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心，敬畏祢的圣名。

上主，我的天主，我要全心讚颂祢，
我要永远光荣祢的圣名；
因为祢对我的仁爱，浩大无边：
祢从坟墓的深渊，把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我，
蛮横的人想要我的性命；
他们没有把祢放在眼中。

但是，良善怜悯的天主，
上主，祢缓于发怒，
富于仁慈，满渥真理，
求祢回顾，并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力，
拯救祢婢女的儿子，
向我显示祢爱护的标记，
使我的仇敌看到而蒙羞，
是祢安慰了我，帮助了我。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
仁慈良善的天主，基督在痛苦中向祢哀号时，祢俯听了祂，因祂对祢的孝爱，祢赐给祂战胜了死亡。我们已经认识到祢对我们的喜爱，求祢使我们充满祢圣名的大爱，使我们能大胆在人面前宣扬祢，欢欣踊跃，带领他们纪念祢的光荣。

最后祷词
全能的天主，在此圣文都拉主教天上生辰，愿我们从祂伟大的学识获益，不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你向聰明通達之人隱瞞了這些事，把它們啟示給卑微的人）
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候，耶穌大聲呼喊說：“父，天地的主，我讚頌祢，因為祢把這些事給聰明通達之人隱藏，卻向卑微的人啟示這些事。聖父，這正是祢的美意。父把一切都交給我。除了父以外，沒人認識子，除了蒙聖子所揀選，向他啟示的人，沒有人認識子。

省思

今天是常年期第十五周星期三。教會在今天慶祝聖文都拉主教的紀念日。羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖文都拉（1221–1274年）生於義大利維泰博附近的巴涅雷阿（今巴尼奧雷焦）。後入方濟各會，與聖多瑪斯·亞奎納交好。曾任巴黎大學講師，繼任方濟各會總會長。1265年獲擢升為英格蘭約克總主教，然未受祝聖。終被任命為阿爾巴諾樞機主教，並于里昂大公會議期間安逝。聖人以哲學與神學著述著稱於世，尊號“熾愛天使博士”。

我在寫今天的彌撒福音省思，頗有感觸。因為我們時常會在生活中，看到小孩子的身影。這些天真無邪的小孩子，他們時常生活在父母的照護下，受他們父母的管教。當我們看到這些小孩子時，我們時常會渴望能再次回到自己的童年時光，好能再次享受來自父母的關愛。當我們看到他們時，我們時常會認為自己比他們懂得更多，隨意在他們身上施行出自我們內心的判斷，並按照我們心中所思考的那樣，將我們所認為的真理，教導他們。
同樣，我們也會常在生活的方方面面看到那些有智慧的，以及學識淵博的人。在他們中間，有人精通天文，有些人精通水文，有些人精通語言文字，還有一些人對世界萬物運行的原理和規則很瞭解。他們時常用看待這個世界的方式來試圖天主的世界。

今天，耶穌所說的那些有智慧和有學識的人，指的是那些熟悉天主聖言的法利賽人。他們也和我們生活中看到的那些有智慧的，學識淵博的人一樣，按照自己的想法來看待天主。在他們看來，天主是喜歡祭獻的天主，天主只愛那向祂獻祭的人，祂會嚴厲對待那些不向祂獻祭的人。可是，這不是真正的天主，因為我們知道，真正的天主，祂愛所有人，不只愛那些敬禮祂的人，也愛那些犯罪遠離祂的人，祂不會嚴厲懲罰罪人，而是藉著祂的聖子，拯救所有人。

今天，我們和聖文都拉主教樣，都領受了基督的聖洗，都從耶穌被刺透的聖肋之中，領受了祂賞賜給一切追隨祂，並瞻仰祂的人所湧出的“活水的江河”（參看：若7:38），我們都洗淨了自己的原罪，我們都在祂內了獲得了潔淨。因此，我們就應在每日的生活中，度著如同小孩子一般，純樸的生活，為能在每日的生活中，獲得更多天主藉著祂的唯一聖子，我們的主耶穌基督，賜給那些“子所願意啟示的人”的一切恩寵。（參看：瑪11:26-27）那些“子所願意啟示的人”，指的是那些與我們一樣，藉著領受同一個聖洗、同一個聖神，並在為紀念吾主耶穌基督的苦難，聖死和復活而完整舉行的彌撒中，與我們一樣，領受同一個基督的聖體聖血的兄弟姐妹，彼此共融，並藉著所領受的基督的聖體聖血，與基督相結合，藉所領受的基督聖體聖血，獲得力量。

現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能的天主，在此聖文都拉主教天上生辰，願我們從祂偉大的學識獲益，不斷效法他愛德的熱忱。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（你向聪明通达之人隐瞒了这些事，把它们启示给卑微的人）
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候，耶稣大声呼喊说：“父，天地的主，我讚颂祢，因为祢把这些事给聪明通达之人隐藏，却向卑微的人启示这些事。圣父，这正是祢的美意。父把一切都交给我。除了父以外，没人认识子，除了蒙圣子所拣选，向他启示的人，没有人认识子。

省思

今天是常年期第十五周星期三。教会在今天庆祝圣文都拉主教的纪念日。罗马殉道圣人录告诉我们：圣文都拉（1221–1274年）生于意大利维泰博附近的巴涅雷阿（今巴尼奥雷焦）。后入方济各会，与圣多玛斯·亚奎纳交好。曾任巴黎大学讲师，继任方济各会总会长。1265年获擢升为英格兰约克总主教，然未受祝圣。终被任命为阿尔巴诺枢机主教，并于里昂大公会议期间安逝。圣人以哲学与神学著述著称于世，尊号“炽爱天使博士”。

我在写今天的弥撒福音省思，颇有感触。因为我们时常会在生活中，看到小孩子的身影。这些天真无邪的小孩子，他们时常生活在父母的照护下，受他们父母的管教。当我们看到这些小孩子时，我们时常会渴望能再次回到自己的童年时光，好能再次享受来自父母的关爱。当我们看到他们时，我们时常会认为自己比他们懂得更多，随意在他们身上施行出自我们内心的判断，并按照我们心中所思考的那样，将我们所认为的真理，教导他们。
同样，我们也会常在生活的方方面面看到那些有智慧的，以及学识渊博的人。在他们中间，有人精通天文，有些人精通水文，有些人精通语言文字，还有一些人对世界万物运行的原理和规则很了解。他们时常用看待这个世界的方式来试图天主的世界。

今天，耶稣所说的那些有智慧和有学识的人，指的是那些熟悉天主圣言的法利赛人。他们也和我们生活中看到的那些有智慧的，学识渊博的人一样，按照自己的想法来看待天主。在他们看来，天主是喜欢祭献的天主，天主只爱那向祂献祭的人，祂会严厉对待那些不向祂献祭的人。可是，这不是真正的天主，因为我们知道，真正的天主，祂爱所有人，不只爱那些敬礼祂的人，也爱那些犯罪远离祂的人，祂不会严厉惩罚罪人，而是藉着祂的圣子，拯救所有人。

今天，我们和圣文都拉主教样，都领受了基督的圣洗，都从耶稣被刺透的圣肋之中，领受了祂赏赐给一切追随祂，并瞻仰祂的人所涌出的“活水的江河”（参看：若7:38），我们都洗净了自己的原罪，我们都在祂内了获得了洁净。因此，我们就应在每日的生活中，度着如同小孩子一般，纯朴的生活，为能在每日的生活中，获得更多天主藉着祂的唯一圣子，我们的主耶稣基督，赐给那些“子所愿意启示的人”的一切恩宠。（参看：玛11:26-27）那些“子所愿意启示的人”，指的是那些与我们一样，藉着领受同一个圣洗、同一个圣神，并在为纪念吾主耶稣基督的苦难，圣死和复活而完整举行的弥撒中，与我们一样，领受同一个基督的圣体圣血的兄弟姐妹，彼此共融，并藉着所领受的基督的圣体圣血，与基督相结合，藉所领受的基督圣体圣血，获得力量。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能的天主，在此圣文都拉主教天上生辰，愿我们从祂伟大的学识获益，不断效法他爱德的热忱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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