每日和平圣言:圣路济亚(纪念)

读经一(厄里亚被卷入旋风之中)
恭读德训篇 48:1-4,9-11
在那些日子,厄里亚如同火一样出现,他的言语好似燃烧的火炉。他掐断人民的食粮,他的热情使人民陷入绝境。他因上主的话,关闭了苍天,三次使火下降。厄里亚,你的作为,何其令人敬畏!谁的光荣与你相等?你乘着火旋风,乘坐烈火马车,被接升天。正如经上所载:你注定要在主的日子来到之前平息上主的义怒,使为父的心转向儿子,重建雅各伯的支派。看到你的人,在你的友谊中安眠的人,真是有福。

答唱咏 咏80(79):2AC.3B.15-16.18-19
【答】上主,使我们转向祢,让我们看到祢的慈颜,我们必得救。(咏80(79):4)
领:以色列的牧者,请听,从祢在革鲁宾的宝座上,大显荣耀,彰显祢的威能。【答】
领:万军的上主,求祢再从高天俯看;照料这棵葡萄树,保护祢右手所栽种的,祢亲手坚强的人子。【答】
领:愿祢的助佑与祢右边的人同在,并与祢亲自坚强的人子同在。那么,我们不再从祢面前退避;求祢赐我新生,我要呼号祢的名。【答】

福音(厄里亚已经来了,他们没有认出他)
恭读圣玛窦福音 17:9A,10-13
他们下山的时候,门徒问耶稣说:“经师为什么说:厄里亚必须先来?”耶稣回答说:“厄里亚一定要来重整万有;我却对你们说:他已经来了,他们并没有认出他来,而是按照他们所乐意的对待他。同样,人子也要在他们手中受苦。”门徒这才明白,祂正在讲论洗者若翰。

省思

读经一赞扬「一位激烈如火的先知厄里亚」,「他的言辞炽热如火炬」。「火」在这里,代表厄里亚的热情。他奉献自己的所有去为天主服务。「火」既有洁净的效能,也喻意厄里亚要洁净以色列的使命 —「使父亲的心转向儿子,使雅各布伯的各支派恢复旧观」。厄里亚没有在人间死去,他「乘着火马车,被火旋风卷去」。

耶稣说:「厄里亚已经来了」,指的是洗者若翰。洗者若翰的角色,同样是「要重整一切」,但「人们却不认识他,反而任意待了他」。耶稣来到世界上,也是要以圣神和火,净化人灵。祂是为「把火投在地上」(玛 3:11;路 12:49)。可惜,祂同样遭到磨难,且被杀害。昨天的福音提到,人们不愿意听从若翰和耶稣的劝谕,任意做自己喜欢做的事。但谁若愿意聆听和领受的,就如读经一的结论:
「看见你的人,和安眠于爱的人,是有福的!」 我们务必切记:耶稣做的一切都是为让我们归向天主。祂为此甘愿受尽磨难,死在十字架上。

耶稣,求祢让我们感受到祢的爱而悔改。

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每日聖言誦讀:聖路濟亞(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督,禰是殉道者的勇力和王冠,
禰是最純粹的旗幟,
禰給每位凱旋者應得的獎賞,
求禰照禰的仁慈,俯聽我們的祈禱。

因為我們莊嚴地頌揚禰,
頌揚這貞女高貴的心志,
她曾合起雙手,
雙倍讚頌禰,光榮讚頌禰。

她決志宣認自己的信仰,
堅定做好準備,
接納劊子手的手臂,
在迅速來臨的酷刑中,
為禰捨棄自己的生命和靈魂。

因此,殘暴和毒辣雙手造成的創傷,
教導我們克服世上的誘惑,
以健全,聖潔的信仰,教導我們。

求禰藉由她的善意,慈祥的祈禱,
寬恕我們,取消我們的一切罪債,
消除罪惡為誘惑我們而設的圈套,
照禰的恩典,賜給我們安慰。

主耶穌,禰是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於禰,並歸於聖父,
榮福聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 17:9A,10-13
他們下山的時候,門徒問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”耶穌回答說:“厄裡亞一定要來重整萬有;我卻對你們說:他已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”門徒這才明白,祂正在講論洗者若翰。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否沉湎於自己的世界,難以自拔呢?
貳:我是否願意效法聖路濟亞,勇敢捨棄自己的偏情,只為愛天主而生活?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖歌:申命紀32:1-12
天主對祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的兒女,好似母雞把雛雞聚在自己的翼下。(瑪23:37)

諸天,我發言時,請側耳聆聽,
願大地傾聽出自我口的言語!
願我的教訓,有如時雨,
願我的短話,有如甘露,
好似落在青草上的驟雨,
好似落在穀物上的陣雨。
因為我們歌頌上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行為,完美無比,
祂的行徑,何等正直!
忠信的天主,毫無詭詐,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂墮落的孩子,卑劣對待祂,
這是何等邪惡的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你們要這樣還報上主嗎?
祂不是造你們的大父嗎?
祂不是創造你們,使你們生存的大父嗎?

試想往昔的時日,
反思歷代的年歲,
問你們的祖先,他會告訴你,
問你們的長輩,他們會給你們講述:

至高者為列邦分配他們的產業時,
當祂劃分亞當的子孫時,
祂按照天主眾子的數目,
給百姓劃定邊界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承襲的產業。

祂在荒野中找到他們,
在野獸咆哮的原野找到他們。
祂護衛他們,照料他們,
保護他們,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鷹怎樣守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盤旋,
祂也怎樣展開雙翼,接納他們,
把他們放在自己的翼上。
上主獨自作了他們的領袖,
沒有外邦的神祇與祂相隨。

最後禱詞
上主,願殉道貞女聖路濟亞的光榮轉禱賜給我們一顆潔淨的心,使我們能今世慶祝她的天上生辰,從而窺見永恆之事。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣路济亚(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督,祢是殉道者的勇力和王冠,
祢是最纯粹的旗帜,
祢给每位凯旋者应得的奖赏,
求祢照祢的仁慈,俯听我们的祈祷。

因为我们庄严地颂扬祢,
颂扬这贞女高贵的心志,
她曾合起双手,
双倍讚颂祢,光荣讚颂祢。

她决志宣认自己的信仰,
坚定做好准备,
接纳刽子手的手臂,
在迅速来临的酷刑中,
为祢舍弃自己的生命和灵魂。

因此,残暴和毒辣双手造成的创伤,
教导我们克服世上的诱惑,
以健全,圣洁的信仰,教导我们。

求祢藉由她的善意,慈祥的祈祷,
宽恕我们,取消我们的一切罪债,
消除罪恶为诱惑我们而设的圈套,
照祢的恩典,赐给我们安慰。

主耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,并归于圣父,
荣福圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 17:9A,10-13
他们下山的时候,门徒问耶稣说:“经师为什么说:厄里亚必须先来?”耶稣回答说:“厄里亚一定要来重整万有;我却对你们说:他已经来了,他们并没有认出他来,而是按照他们所乐意的对待他。同样,人子也要在他们手中受苦。”门徒这才明白,祂正在讲论洗者若翰。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否沉湎于自己的世界,难以自拔呢?
贰:我是否愿意效法圣路济亚,勇敢舍弃自己的偏情,只为爱天主而生活?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣歌:申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女,好似母鸡把雏鸡聚在自己的翼下。(玛23:37)

诸天,我发言时,请侧耳聆听,
愿大地倾听出自我口的言语!
愿我的教训,有如时雨,
愿我的短话,有如甘露,
好似落在青草上的骤雨,
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行为,完美无比,
祂的行径,何等正直!
忠信的天主,毫无诡诈,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂堕落的孩子,卑劣对待祂,
这是何等邪恶的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你们要这样还报上主吗?
祂不是造你们的大父吗?
祂不是创造你们,使你们生存的大父吗?

试想往昔的时日,
反思历代的年岁,
问你们的祖先,他会告诉你,
问你们的长辈,他们会给你们讲述:

至高者为列邦分配他们的产业时,
当祂划分亚当的子孙时,
祂按照天主众子的数目,
给百姓划定边界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承袭的产业。

祂在荒野中找到他们,
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们,照料他们,
保护他们,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鹰怎样守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盘旋,
祂也怎样展开双翼,接纳他们,
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖,
没有外邦的神祇与祂相随。

最后祷词
上主,愿殉道贞女圣路济亚的光荣转祷赐给我们一颗洁净的心,使我们能今世庆祝她的天上生辰,从而窥见永恒之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖路濟亞(紀念) 彌撒福音省思

福音(厄裡亞已經來了,他們沒有認出他)
恭讀聖瑪竇福音 17:9A,10-13
他們下山的時候,門徒問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”耶穌回答說:“厄裡亞一定要來重整萬有;我卻對你們說:他已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”門徒這才明白,祂正在講論洗者若翰。

省思

今天彌撒福音的開端,聖瑪竇記述道:耶穌和門徒從山上下來的時候,門徒問耶穌:“為什麼經師說厄裡亞應該先來呢?”(參看:瑪17:9-10)門徒們之所以這樣提問,是因為他們還不明白在耶穌所處的時代中,誰是厄裡亞。因此他們便問耶穌這樣的問題。我們有時也會面臨如同今天向耶穌提問的那些門徒們所遇到的困惑。因為我們的生活中時常會被各種形形色色的人,以及屬於自己的私欲偏情所迷惑,從而失去追求永生幸福的動力,甚至會對我們所相信的一切持懷疑態度,這種態度會隨著時間的推移而逐漸使我們遠離天主,並在生活中迷茫。這種迷茫會使我們逐漸遠離天主,重新歸於魔鬼的奴役之下。那麼,我們應當如何做,才能不失去追求永生幸福的動力呢?

當我們誦讀今天的第一篇讀經,便會發現,厄裡亞是一位強有力的先知,因為他曾向以色列民眾彰顯了天主的公義,以及天主對雅各伯彰顯的無限仁慈。

正如同耶穌回答門徒們的那樣:“厄裡亞的確要來,重整萬有;但是,我給你們說:厄裡亞已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”(瑪11:11-12)這似乎是在說,身為基督徒的我們,也應有厄裡亞的精神,勇敢地棄絕自己的一切,即使是在一切艱難困苦中,仍懷著堅定不移的信心,懷著對永生幸福的渴望,接受天主為堅固我們信德加給我們的試探,並在這試探中分辨天主對我們的召叫。那麼,我們應如何做,才能明白天主對我們的召叫是什麼呢?

我們現今生活在變幻的塵世,應時常以默觀的方式觀看天主在我們身上開始的工作,在生活中仔細分辨天主對我們的召叫。幾時我們由教會的訓導,聆聽天主的聖言時,那住在我們身內的靈魂,便會因其本能,促使那可朽壞的肉體明辨天主的聖意。幾時我們自己的聖召以後,就要在生活中勇敢為基督作證,這作證就是我們時常在生活中承行天主的旨意,以自己的親身實踐,將福音的精神活於每天的生活中,促使我們的靈魂如同厄裡亞一樣,隨時迎接救主耶穌基督的來臨,隨時偕同吾主基督,一同進入那不可接近的光中,享見天主聖三光輝的面容。

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圣路济亚(纪念) 弥撒福音省思

福音(厄里亚已经来了,他们没有认出他)
恭读圣玛窦福音 17:9A,10-13
他们下山的时候,门徒问耶稣说:“经师为什么说:厄里亚必须先来?”耶稣回答说:“厄里亚一定要来重整万有;我却对你们说:他已经来了,他们并没有认出他来,而是按照他们所乐意的对待他。同样,人子也要在他们手中受苦。”门徒这才明白,祂正在讲论洗者若翰。

省思

今天弥撒福音的开端,圣玛窦记述道:耶稣和门徒从山上下来的时候,门徒问耶稣:“为什么经师说厄里亚应该先来呢?”(参看:玛17:9-10)门徒们之所以这样提问,是因为他们还不明白在耶稣所处的时代中,谁是厄里亚。因此他们便问耶稣这样的问题。我们有时也会面临如同今天向耶稣提问的那些门徒们所遇到的困惑。因为我们的生活中时常会被各种形形色色的人,以及属于自己的私欲偏情所迷惑,从而失去追求永生幸福的动力,甚至会对我们所相信的一切持怀疑态度,这种态度会随着时间的推移而逐渐使我们远离天主,并在生活中迷茫。这种迷茫会使我们逐渐远离天主,重新归于魔鬼的奴役之下。那么,我们应当如何做,才能不失去追求永生幸福的动力呢?

当我们诵读今天的第一篇读经,便会发现,厄里亚是一位强有力的先知,因为他曾向以色列民众彰显了天主的公义,以及天主对雅各伯彰显的无限仁慈。

正如同耶稣回答门徒们的那样:“厄里亚的确要来,重整万有;但是,我给你们说:厄里亚已经来了,他们并没有认出他来,而是按照他们所乐意的对待他。同样,人子也要在他们手中受苦。”(玛11:11-12)这似乎是在说,身为基督徒的我们,也应有厄里亚的精神,勇敢地弃绝自己的一切,即使是在一切艰难困苦中,仍怀着坚定不移的信心,怀着对永生幸福的渴望,接受天主为坚固我们信德加给我们的试探,并在这试探中分辨天主对我们的召叫。那么,我们应如何做,才能明白天主对我们的召叫是什么呢?

我们现今生活在变幻的尘世,应时常以默观的方式观看天主在我们身上开始的工作,在生活中仔细分辨天主对我们的召叫。几时我们由教会的训导,聆听天主的圣言时,那住在我们身内的灵魂,便会因其本能,促使那可朽坏的肉体明辨天主的圣意。几时我们自己的圣召以后,就要在生活中勇敢为基督作证,这作证就是我们时常在生活中承行天主的旨意,以自己的亲身实践,将福音的精神活于每天的生活中,促使我们的灵魂如同厄里亚一样,随时迎接救主耶稣基督的来临,随时偕同吾主基督,一同进入那不可接近的光中,享见天主圣三光辉的面容。

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今日禮儀:聖路濟亞


禮儀色:紅
本紀念日彌撒、將臨期頌謝詞(一)或 殉道聖人頌謝詞 或 貞女頌謝詞
讀經一:德48:1-4,9-11
答唱詠:詠80(79):2AC,3B,15-16,18-19
福音:瑪17:9A,10-13
誦讀:序經對經採用貞女通用(也可採用殉道聖人通用)誦讀;讚美詩採用本紀念日誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期六誦讀;誦讀一採用將臨期第二周星期六誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經採用貞女通用(也可採用殉道聖人通用)晨禱;讚美詩採用本紀念日晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用貞女通用(也可採用殉道聖人通用)晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用將臨期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期六日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用將臨期第二周星期六日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用將臨期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日第一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用將臨期第三主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

聖路濟亞(紀念) 彌撒

進堂詠

【殉道聖人通用:為一位貞女】
請看,她追隨為我們被釘在十字架上的羔羊,貞潔有力,虔恭奉獻,在貞潔的祭臺上奉獻祭品。
或
這位貞女,她貶抑自己,效法救主背起她的十字架,祂是貞女的淨配,是殉道者的君王。

或

【貞女通用】
請看,這是賢明的貞女,她從眾多賢明的貞女中出來,帶著明燈,前去謁見基督。
或
基督的童女,妳何其美麗,妳堪當領受基督的王冠,永遠貞潔的王冠。

或
讓我們歡呼喜樂:因為上主為一聖潔,光輝無比的貞女,顯示祂的仁愛。
或
這就是那賢明的貞女,救主發現她時,她正醒寤;那時,她帶著自己的燈和燈油,救主來到的時候,她就與祂共赴婚宴。
或
基督的新娘,請來,領受這王冠,基督自永遠就給妳預備好的華冠。
或
她出於對主耶穌基督的愛,輕看了世上的國度和俗世之物。

集禱經
上主,願殉道貞女聖路濟亞的光榮轉禱賜給我們一顆潔淨的心,使我們能今世慶祝她的天上生辰,從而窺見永恆之事。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(厄裡亞被捲入旋風之中)
恭讀德訓篇 48:1-4,9-11
在那些日子,厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似燃燒的火爐。他掐斷人民的食糧,他的熱情使人民陷入絕境。他因上主的話,關閉了蒼天,三次使火下降。厄裡亞,你的作為,何其令人敬畏!誰的光榮與你相等?你乘著火旋風,乘坐烈火馬車,被接升天。正如經上所載:你註定要在主的日子來到之前平息上主的義怒,使為父的心轉向兒子,重建雅各伯的支派。看到你的人,在你的友誼中安眠的人,真是有福。——上主的聖言。

答唱詠 詠80(79):2AC.3B.15-16.18-19
【答】上主,使我們轉向禰,讓我們看到禰的慈顏,我們必得救。(詠80(79):4)
領:以色列的牧者,請聽,從禰在革魯賓的寶座上,大顯榮耀,彰顯禰的威能。【答】
領:萬軍的上主,求禰再從高天俯看;照料這棵葡萄樹,保護禰右手所栽種的,禰親手堅強的人子。【答】
領:願禰的助佑與禰右邊的人同在,並與禰親自堅強的人子同在。那麼,我們不再從禰面前退避;求禰賜我新生,我要呼號禰的名。【答】

福音前歡呼 (參看:路3:4,6)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:預備上主的行徑,修直祂的道路;眾人都要看到天主的救援。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(厄裡亞已經來了,他們沒有認出他)
恭讀聖瑪竇福音 17:9A,10-13
他們下山的時候,門徒問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”耶穌回答說:“厄裡亞一定要來重整萬有;我卻對你們說:他已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”門徒這才明白,祂正在講論洗者若翰。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們慶祝聖路濟亞殉道的紀念日。現在,讓我們偕同這位殉道貞女,一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主開啟教會的明悟,幫助教會明辨天主的聖意,相稱完成自己的使命。
二、請為失能者祈禱,願他們能成為社會關注的中心,各慈善機構向他們提供重視他們積極參與的包容性計畫。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們相稱實踐牧職,忠於聖言,正確牧養基督的羊群。
四、請為衝突地區的基督徒祈禱。願生活在戰爭或衝突地區,尤其是在中東地區的基督徒,能成為和平,修好與希望的種子。
五、現在讓我們彼此祈禱。祈願天主聖神幫助我們,好使我們效法聖路濟亞的德表,忠於聖言,勇敢為聖言作證。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

【貞女殉道通用】
上主,我們為慶祝聖路濟亞貞女的紀念日,向禰呈上禮品,求禰悅納,有如禰悅納她經受的苦痛,所受的苦難一樣。
或
【貞女通用】
上主,我們因貞女聖路濟亞,頌揚禰的神妙,謙恭懇求禰:正如她的功績令禰歡喜那樣,求禰也使我們能理所應當的事奉禰,在禰眼中,蒙禰寵愛。
或
上主,我們為紀念真福貞女路濟亞,向禰獻上我們謙恭的服役,求禰藉此同一無玷的犧牲,賜給我們,在禰的眼中,以虔恭和對禰的孝愛之情,不斷燃燒自己。

將臨期頌謝詞(基督的兩次來臨)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督第一次來臨時,屈尊就卑,降生成人,完成了禰預定的計畫,並為我們開闢了永生的途徑;祂在第二次光榮地來臨時,將使我們獲得日夜期待的恩許。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:
或
貞女頌謝詞 (獻身於天主之生活的標記)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰召選了許多聖人聖女,為了天國而獻身於基督,我們在他們身上頌揚禰的神智妙用:禰召叫人類恢復原始的聖潔,使我們今生就已體驗到禰來世賜予的恩惠。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲讚頌禰,不停地歡呼:

或

殉道聖人頌謝詞 (殉道者顯示天主的能力)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為殉道者聖則濟利亞為宣揚禰的聖名,師法基督,傾流了熱血,顯示了禰的奇能:禰藉著我們的主基督,在脆弱的人身上發出力量,禰使弱小者成為意志堅強的證人。
因此,我們隨同天上的天使,一起歌頌禰,朝拜禰,不停地歡呼:

領主詠
【殉道貞女通用】
默7:17
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源。

【貞女通用】
參看:瑪25:6
請看,新郎來了;快出來迎接主基督。

或 參看:詠27(26):4
我有一事向上主祈求,唯獨向上主祈求這事:在我一生的歲月裡,常居住在上主的殿內。

或 參看:瑪25:4,6
五位賢明的貞女,拿了自己的燈,在壺裡裝了油。午夜時分,有人高呼:看,新郎來了;出來迎接主。

或 參看:路10:42
這賢明的貞女選擇了最好的一份,決不能從她那裡奪走。

或 參看:瑪25:6
夜間,有一呼聲來到:看,新郎來了,出來與祂相會。

領聖體後經
【殉道貞女通用】
天主,禰因聖路濟亞貞潔和殉道的雙重勝利,在諸聖中間,賜給聖路濟亞榮冠,求禰藉此聖事的德能,使我們勇敢戰勝一切兇惡,堪享天堂的光榮。
【貞女通用】
上主,我們的天主,我們藉參與這神聖奧跡,煥然一新,求禰恩賜我們:藉效法聖路濟亞貞女的德表,以我們的身體,為耶穌的聖死作證,竭力奮鬥,緊緊追隨禰。
或
上主,願我們領受的,禰唯一聖子的聖體聖血,使我們離棄對此即逝塵世的掛慮,好使我們藉著追隨聖路濟亞貞女的芳表,在世上,對禰的誠摯之愛,不斷增長,在天上,滿懷喜樂,永遠瞻仰禰。
或
上主,我們滿懷喜樂,慶祝聖路濟亞貞女的紀念日,藉此天上神糧,煥然一新,謙恭求禰憐憫我們,好使我們為我們的過犯,求得禰的寬恕,為我們的身體,求得康健,為我們的靈魂,求得恩典和永遠的光榮。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:圣路济亚


礼仪色:红
本纪念日弥撒、将临期颂谢词(一)或 殉道圣人颂谢词 或 贞女颂谢词
读经一:德48:1-4,9-11
答唱咏:咏80(79):2AC,3B,15-16,18-19
福音:玛17:9A,10-13
诵读:序经对经采用贞女通用(也可采用殉道圣人通用)诵读;讚美诗采用本纪念日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读一采用将临期第二周星期六诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经采用贞女通用(也可采用殉道圣人通用)晨祷;讚美诗采用本纪念日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用贞女通用(也可采用殉道圣人通用)晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用将临期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六日间祈祷;简短读经,短对答咏采用将临期第二周星期六日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用将临期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用将临期第三主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

圣路济亚(纪念) 弥撒

进堂咏

【殉道圣人通用:为一位贞女】
请看,她追随为我们被钉在十字架上的羔羊,贞洁有力,虔恭奉献,在贞洁的祭台上奉献祭品。
或
这位贞女,她贬抑自己,效法救主背起她的十字架,祂是贞女的净配,是殉道者的君王。

或

【贞女通用】
请看,这是贤明的贞女,她从众多贤明的贞女中出来,带着明灯,前去谒见基督。
或
基督的童女,妳何其美丽,妳堪当领受基督的王冠,永远贞洁的王冠。

或
让我们欢呼喜乐:因为上主为一圣洁,光辉无比的贞女,显示祂的仁爱。
或
这就是那贤明的贞女,救主发现她时,她正醒寤;那时,她带着自己的灯和灯油,救主来到的时候,她就与祂共赴婚宴。
或
基督的新娘,请来,领受这王冠,基督自永远就给妳预备好的华冠。
或
她出于对主耶稣基督的爱,轻看了世上的国度和俗世之物。

集祷经
上主,愿殉道贞女圣路济亚的光荣转祷赐给我们一颗洁净的心,使我们能今世庆祝她的天上生辰,从而窥见永恒之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(厄里亚被卷入旋风之中)
恭读德训篇 48:1-4,9-11
在那些日子,厄里亚如同火一样出现,他的言语好似燃烧的火炉。他掐断人民的食粮,他的热情使人民陷入绝境。他因上主的话,关闭了苍天,三次使火下降。厄里亚,你的作为,何其令人敬畏!谁的光荣与你相等?你乘着火旋风,乘坐烈火马车,被接升天。正如经上所载:你注定要在主的日子来到之前平息上主的义怒,使为父的心转向儿子,重建雅各伯的支派。看到你的人,在你的友谊中安眠的人,真是有福。——上主的圣言。

答唱咏 咏80(79):2AC.3B.15-16.18-19
【答】上主,使我们转向祢,让我们看到祢的慈颜,我们必得救。(咏80(79):4)
领:以色列的牧者,请听,从祢在革鲁宾的宝座上,大显荣耀,彰显祢的威能。【答】
领:万军的上主,求祢再从高天俯看;照料这棵葡萄树,保护祢右手所栽种的,祢亲手坚强的人子。【答】
领:愿祢的助佑与祢右边的人同在,并与祢亲自坚强的人子同在。那么,我们不再从祢面前退避;求祢赐我新生,我要呼号祢的名。【答】

福音前欢呼 (参看:路3:4,6)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:预备上主的行径,修直祂的道路;众人都要看到天主的救援。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(厄里亚已经来了,他们没有认出他)
恭读圣玛窦福音 17:9A,10-13
他们下山的时候,门徒问耶稣说:“经师为什么说:厄里亚必须先来?”耶稣回答说:“厄里亚一定要来重整万有;我却对你们说:他已经来了,他们并没有认出他来,而是按照他们所乐意的对待他。同样,人子也要在他们手中受苦。”门徒这才明白,祂正在讲论洗者若翰。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们庆祝圣路济亚殉道的纪念日。现在,让我们偕同这位殉道贞女,一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主开启教会的明悟,帮助教会明辨天主的圣意,相称完成自己的使命。
二、请为失能者祈祷,愿他们能成为社会关注的中心,各慈善机构向他们提供重视他们积极参与的包容性计划。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们相称实践牧职,忠于圣言,正确牧养基督的羊群。
四、请为冲突地区的基督徒祈祷。愿生活在战争或冲突地区,尤其是在中东地区的基督徒,能成为和平,修好与希望的种子。
五、现在让我们彼此祈祷。祈愿天主圣神帮助我们,好使我们效法圣路济亚的德表,忠于圣言,勇敢为圣言作证。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

【贞女殉道通用】
上主,我们为庆祝圣路济亚贞女的纪念日,向祢呈上礼品,求祢悦纳,有如祢悦纳她经受的苦痛,所受的苦难一样。
或
【贞女通用】
上主,我们因贞女圣路济亚,颂扬祢的神妙,谦恭恳求祢:正如她的功绩令祢欢喜那样,求祢也使我们能理所应当的事奉祢,在祢眼中,蒙祢宠爱。
或
上主,我们为纪念真福贞女路济亚,向祢献上我们谦恭的服役,求祢藉此同一无玷的牺牲,赐给我们,在祢的眼中,以虔恭和对祢的孝爱之情,不断燃烧自己。

将临期颂谢词(基督的两次来临)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督第一次来临时,屈尊就卑,降生成人,完成了祢预定的计划,并为我们开辟了永生的途径;祂在第二次光荣地来临时,将使我们获得日夜期待的恩许。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
或
贞女颂谢词 (献身于天主之生活的标记)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女,为了天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢的神智妙用:祢召叫人类恢复原始的圣洁,使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声讚颂祢,不停地欢呼:

或

殉道圣人颂谢词 (殉道者显示天主的能力)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为殉道者圣则济利亚为宣扬祢的圣名,师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。
因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢,朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏
【殉道贞女通用】
默7:17
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源。

【贞女通用】
参看:玛25:6
请看,新郎来了;快出来迎接主基督。

或 参看:咏27(26):4
我有一事向上主祈求,唯独向上主祈求这事:在我一生的岁月里,常居住在上主的殿内。

或 参看:玛25:4,6
五位贤明的贞女,拿了自己的灯,在壶里装了油。午夜时分,有人高呼:看,新郎来了;出来迎接主。

或 参看:路10:42
这贤明的贞女选择了最好的一份,决不能从她那里夺走。

或 参看:玛25:6
夜间,有一呼声来到:看,新郎来了,出来与祂相会。

领圣体后经
【殉道贞女通用】
天主,祢因圣路济亚贞洁和殉道的双重胜利,在诸圣中间,赐给圣路济亚荣冠,求祢藉此圣事的德能,使我们勇敢战胜一切凶恶,堪享天堂的光荣。
【贞女通用】
上主,我们的天主,我们藉参与这神圣奥迹,焕然一新,求祢恩赐我们:藉效法圣路济亚贞女的德表,以我们的身体,为耶稣的圣死作证,竭力奋斗,紧紧追随祢。
或
上主,愿我们领受的,祢唯一圣子的圣体圣血,使我们离弃对此即逝尘世的挂虑,好使我们藉着追随圣路济亚贞女的芳表,在世上,对祢的诚挚之爱,不断增长,在天上,满怀喜乐,永远瞻仰祢。
或
上主,我们满怀喜乐,庆祝圣路济亚贞女的纪念日,藉此天上神粮,焕然一新,谦恭求祢怜悯我们,好使我们为我们的过犯,求得祢的宽恕,为我们的身体,求得康健,为我们的灵魂,求得恩典和永远的光荣。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年12月17日

將臨期二:十月十七日
福音:瑪1:1-17
耶穌基督的族譜

在彌撒福音的第一部分(瑪1:1-6)中,瑪竇提及了亞巴郎。當亞巴郎蒙上主召叫時,上主曾對亞巴郎說:“離開你的故鄉、你的家族和父家,往我指定的地方去。我要使你成為一個大民族,我必祝福你,使你成名,成為一個福源。我要祝福那祝福你的人,咒駡那咒駡你的人;地上萬民都要因你獲得祝福。”(參看:創12:1-3)之後,亞巴郎立即遵行了上主的旨意,甚至是在他老年得子時,天主為試探他,命令他帶著心愛的獨生子依撒格往摩黎雅地方去,在祂指定的一座山上,將他獻為全燔祭時,他懷著堅定的信德,以及對天主的無限信靠,從命獻子,為我們的立下了榜樣。也正是因為這樣,上主如是說:“因為你作了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門;地上萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。”(參看:創22:1-19)

讓我們效法亞巴郎的德表,滿懷對天主的無限信靠,在一切事上承行天主的旨意,實踐祂的教導,即使是我們最心愛的人,也願意為天主而捨棄。

在彌撒福音的第二部分(瑪1:7-11)中,瑪竇提及了一位聖王,這位聖王的名字叫達味。在舊約時代中,達味可謂是一個聖王,當撒烏耳被選為王(撒上10:17-27)之後,並因撒烏耳屢次犯罪被天主所廢時,達味仍忠信為保護著撒烏耳(參撒上16:14-23),當他多次遭遇撒烏耳的追殺時,因著他對天主的忠信,天主曾多次將他由兇險的境地解救出來,並立他為以色列的君王,使以色列在達味的治下,並預許給他鴻恩:“當你的日子滿期與你祖先長眠時,我必在你以後興起一個後裔,即你所生的兒子;我必鞏固他的王權。是祂要為我的名建立殿宇;我要鞏固他的王權直到永遠。我要作祂的父親,祂要作我的兒子;若是祂犯了罪,我必用人用的鞭,世人用的棍,來懲戒祂;但我決不由祂收回我的恩情,就如在你以前由撒烏耳收回我的恩情一樣。你的愛室和王權,在我面前永遠存在,你的王位也永遠堅定不移。”(撒下7:12-16)

讓我們效法達味的德表,在一切事上承行天主的旨意,以自己的忠信在眾人面前立好的榜樣,並如同達味一般,善用天主賞賜的智慧,並在生活中不斷稱揚讚頌主。

在今天彌撒福音的第三部分(瑪1:12-17),聖瑪竇記述了以色列子民流徙巴比倫期間的一些有著名人物。在耶苛尼雅為王時,猶太人因為在上主面前行了天主視為惡的事(編下36:11-15),上主曾多次派遣使者警戒他們,為使他們悔改,但他們仍表示自己心硬,拒絕悔改,因此上主將所有的人都交在敵人手中,使他們流徙到巴比倫,並藉一個外邦人的君王 —— 居魯士 —— 的手,向他們施以救恩,准許他們回到耶路撒冷,重建聖殿,直到耶穌基督的來臨。這一切無不彰顯天主對祂特選的民族是何等的仁慈。

讓我們效法居魯士,他雖然是外邦君王,卻忠信于天主,滿懷對天主之愛的無限盼望,妥當預備自己的心神,迎接吾主耶穌基督的降誕。

©全屬於祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年12月17日

将临期二:十月十七日
福音:玛1:1-17
耶穌基督的族谱

在弥撒福音的第一部分(玛1:1-6)中,玛窦提及了亚巴郎。当亚巴郎蒙上主召叫时,上主曾对亚巴郎说:“离开你的故乡、你的家族和父家,往我指定的地方去。我要使你成为一个大民族,我必祝福你,使你成名,成为一个福源。我要祝福那祝福你的人,咒骂那咒骂你的人;地上万民都要因你获得祝福。”(参看:创12:1-3)之后,亚巴郎立即遵行了上主的旨意,甚至是在他老年得子时,天主为试探他,命令他带着心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去,在祂指定的一座山上,将他献为全燔祭时,他怀着坚定的信德,以及对天主的无限信靠,从命献子,为我们的立下了榜样。也正是因为这样,上主如是说:“因为你作了这事,没有顾惜你的独生子,我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门;地上万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。”(参看:创22:1-19)

让我们效法亚巴郎的德表,满怀对天主的无限信靠,在一切事上承行天主的旨意,实践祂的教导,即使是我们最心爱的人,也愿意为天主而舍弃。

在弥撒福音的第二部分(玛1:7-11)中,玛窦提及了一位圣王,这位圣王的名字叫达味。在旧约时代中,达味可谓是一个圣王,当撒乌耳被选为王(撒上10:17-27)之后,并因撒乌耳屡次犯罪被天主所废时,达味仍忠信为保护着撒乌耳(参撒上16:14-23),当他多次遭遇撒乌耳的追杀时,因着他对天主的忠信,天主曾多次将他由凶险的境地解救出来,并立他为以色列的君王,使以色列在达味的治下,并预许给他鸿恩:“当你的日子满期与你祖先长眠时,我必在你以后兴起一个后裔,即你所生的儿子;我必巩固他的王权。是祂要为我的名建立殿宇;我要巩固他的王权直到永远。我要作祂的父亲,祂要作我的儿子;若是祂犯了罪,我必用人用的鞭,世人用的棍,来惩戒祂;但我决不由祂收回我的恩情,就如在你以前由撒乌耳收回我的恩情一样。你的爱室和王权,在我面前永远存在,你的王位也永远坚定不移。”(撒下7:12-16)

让我们效法达味的德表,在一切事上承行天主的旨意,以自己的忠信在众人面前立好的榜样,并如同达味一般,善用天主赏赐的智慧,并在生活中不断称扬赞颂主。

在今天弥撒福音的第三部分(玛1:12-17),圣玛窦记述了以色列子民流徙巴比伦期间的一些有著名人物。在耶苛尼雅为王时,犹太人因为在上主面前行了天主视为恶的事(编下36:11-15),上主曾多次派遣使者警戒他们,为使他们悔改,但他们仍表示自己心硬,拒绝悔改,因此上主将所有的人都交在敌人手中,使他们流徙到巴比伦,并藉一个外邦人的君王 —— 居鲁士 —— 的手,向他们施以救恩,准许他们回到耶路撒冷,重建圣殿,直到耶稣基督的来临。这一切无不彰显天主对祂特选的民族是何等的仁慈。

让我们效法居鲁士,他虽然是外邦君王,却忠信于天主,满怀对天主之爱的无限盼望,妥当预备自己的心神,迎接吾主耶稣基督的降诞。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:December 17, 2025

Tuesday of the third week of Advent
Gospel: Matthew 1:1-17
Genealogy of Jesus Christ

In the first part of the Gospel of today (Matthew 1:1-6), Matthew mentions Abraham. When Abraham was called by the Lord, the Lord said to him, “Leave your country, your relatives, and your father’s house, and come into the land which I will show you. I will make you into a great nation, and I will bless you, making you fruitful and a source of blessing. I will bless those who bless you, and curse those who curse you; and all the peoples of the earth shall be blessed through you.” (cf. Genesis 12:1-3) Immediately afterwards, Abraham obeyed the Lord’s will. Even when he was old and had children, God, in order to test him, commanded him to take his beloved only son Isaac to the land of Moriah and offer him as a burnt offering on a mountain which He had designated. With firm faith and infinite trust in God, Abraham obeyed and offered his son, setting an example for us. It is precisely for this reason that the Lord said, “Because you have done this and have not spared your only son, I will bless you abundantly and multiply your descendants as the stars of heaven and as the sand on the seashore. Your descendants shall inherit the gate of their enemies; and all the peoples of the earth shall be blessed through your descendants, because you have obeyed My voice.” (cf. Genesis 22:1-19)

Let us emulate the virtue of Abraham, filled with boundless trust in God, and in all things, we will do God’s will, practice His teachings, even if it means sacrificing those we love most for the sake of God.

In the second part of the Gospel of today (Matthew 1:7-11), Matthew mentions a holy king whose name is David. In the Old Testament era, David can be considered a holy king. After Saul was chosen as king (1 Samuel 10:17-27) and was deposed by God due to his repeated transgressions, David remained faithful and protected Saul (cf. 1 Samuel 16:14-23). When he was repeatedly pursued and hunted down by Saul, God, due to his faithfulness to God, repeatedly rescued him from perilous situations and established him as the king of Israel. Under David’s reign, Israel was promised great blessings: “When your days are fulfilled and you rest with your ancestors, I will raise up a descendant after you, the son born to you; I will establish his kingdom. He shall build a temple for my name, and I will establish his kingdom forever. I will be his father, and he shall be my son. If he sins, I will punish him with the rod of men and the staff of the world; but I will not revoke my Favor from him, as I revoked it from Saul before you. Your house and your kingdom shall endure forever before me; your throne shall be established forever.” (2 Samuel 7:12-16)

Let us emulate the virtue of David, fulfilling God’s will in all things, setting a good example before others through our fidelity, and, like David, wisely utilizing the gifts bestowed by God, while constantly praising and glorifying the Lord in our lives.

In the third part of Gospel of today (Matthew 1:12-17), St. Matthew narrates some notable figures during the exile of the Israelites to Babylon. During the reign of Jehoiakim, the Jews had committed evil in the eyes of God before the Lord (2 Chronicles 36:11-15). The Lord sent messengers to warn them repeatedly, urging them to repent, but they remained hardened in their hearts and refused to repent. Therefore, the Lord handed all of them over to their enemies, causing them to be exiled to Babylon, and through the hands of a foreign king, Cyrus, He granted them salvation, allowing them to return to Jerusalem and rebuild the Temple until the coming of Jesus Christ. All of this demonstrates how merciful God is to His chosen people.

Let us imitate Cyrus, who, despite being a foreign king, remained faithful to God, filled with boundless hope for God’s love, and properly prepared his heart and mind to welcome the birth of our Lord Jesus Christ.

©Totus Tuus 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025