献主节 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜万物的造主,祂进入了自己的圣殿。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜万物的造主,祂进入了自己的圣殿。

赞美诗

基督,祂在圣父的城堡内,
主宰并治理华丽的品秩,
各阶各级天使的万军,
宇宙,大地,天空,浩海的大海,
万有都由祂所造,
祂完全遵守梅瑟笔下的礼仪,
屈尊遵循神圣法律的规条。

祂被抱在祂荣福圣母圣洁的怀中,
被带到遮掩于血肉之下的天主之殿,
荣福圣母,以最甘美的吻,
口亲了衪闭合,缄默不言的口唇。

祂如此圣洁,真是天主,真是人,
祂一出命,万物造成。

这个孩子,
是在万民眼前射出的真光,
是以色列家灿烂的光荣;
注定要使犯罪之人堕落,
要向各支派和口舌广施救恩,
直到众人内心隐密的事情,显示出来。

讚颂圣父,祂贯穿始终,永享光荣,
圣父的独生子,一切权能和光荣,归于祢,
护慰者圣神,一切德能和光荣,归于祢,
天主圣三,密不可分,如此完美,
世世代代,永是众人的救赎。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:这孩子注定要使许多人跌倒,并使许多人兴起。

圣咏2
默西亚,君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处,强力推翻耶稣,祢所傅的圣子。(宗4:27)

列邦之间,为何会有骚动,
万民中间,为何会有无用的低语?
世上的列王,他们齐来,
王侯密谋,反抗上主,反抗祂的受傅者。
来,让我们折断他们的羁绊,
来,让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑;
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言,
祂的愤怒,令人战栗。
在我的圣山,熙雍山上,
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令:
上主对我说:祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求,我就把列邦留给你,
把大地四极赐给你,作为产业。
祢要以铁杖击碎他们,
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今,列王,你们要明白,
大地的宰制者,你们要警觉;
以敬畏之情,事奉上主,
战战兢兢向祂致敬,
以免祂动怒,把你们消灭;
因为祂的怒火,一触即发。

信靠上主的人,真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢把普世万民赐给祢的独生子作产业;给祂戴上祢的圣城,熙雍之王的冠冕,把祢的教会赐给祂,作祂的新娘。当祂宣布祢永恒王国的法律时,求祢使我们能忠信地事奉祂,好能分享祂的王权。

对经一:这孩子注定要使许多人跌倒,并使许多人兴起。

对经二:耶路撒冷,起来闪耀吧,因为妳的光明,已经来到,上主的光荣,已照临于妳。

圣咏19(18)A
请讚颂上主,万有的造主
旭日自高天照耀我们 …… 引导我们的脚步,走上和平的行径

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
没有一样,能躲避祂的炽热。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢为启发世界,给我们遣发祢的圣言,祢的圣言好似真理的太阳,照耀人类的公道。求祢烛照我们的眼目,使我们能在祢双手的许多化工中,辨识祢的光荣。对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

对经二:耶路撒冷,起来闪耀吧,因为妳的光明,已经来到,上主的光荣,已照临于妳。
对经三:新熙雍城,欢欣踊跃吧。看,妳的君王,谦逊来到,以拯救妳。

圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来到,出去,迎接祂(玛25:6)

我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。

女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。

对经三:新熙雍城,欢欣踊跃吧。看,妳的君王,谦逊来到,以拯救妳。

领:上主,我们记忆祢的仁慈。
答:我要在祢的圣殿内,怀念祢的慈爱。

诵读一:恭读出谷纪
(出13:1-3A,11-16)

奉献长子

上主对梅瑟说:“在以色列中,凡开胎以后的首生者,都应祝圣,归我所有,因为它原属于我。”

梅瑟对百姓说:“当上主,你们的天主人,带领你们进入客纳罕人(Canaanites)的地方,就是祂给你们,并向你们的祖先所誓许,要赐给你们的地方,凡开胎所生的众子,你们要献给上主;你们所有的动物中,凡开胎首生的雄性动物,都要归于上主。凡首生的驴,应当用羊赎回。你们如果不去赎回,应当打断它的颈项。凡首生的众子,你们必须赎回。

“以后,如果你们的子孙问你们说:‘这是什么意思?’你们要告诉他:‘上主以强有力的手,带领我们出离埃及 —— 为奴之地。那时,法郎执拗,不让我们离开。上主击杀了,在埃及地方的首生者,不论是首生男人,或是牲畜中的首生者。为此,我把一切首开母胎的雄性,都祭献给上主,凡我众子中的首生者,我都要赎回。

“因此,愿此成为祢双手的标记,有如你额头上的饰坠:上主以强而有力的手,带领我们离开埃及。”

短对答咏
领:熙雍,愿妳备好婚房,接纳祢的君王 —— 基督。
答:贞女怀孕生子,却永远保持童贞。在自己的孩子面前,跪伏朝拜。
领:西默盎,用双臂接起那孩子,称扬讚颂上主。
答:贞女怀孕生子,却永远保持童贞。在自己的孩子面前,跪伏朝拜。

诵读二:选读圣索夫罗纽斯主教(Saint Sophronius, bishop)讲道集
(Orat. 3 de Hypapante 6:7: PG 87, 3, 3291-3293)

让我们领受那灿烂永恒的光明
为敬礼我们今天庆祝的这项奥迹,让我们不要迟延,赶忙迎接基督。切愿所有希冀加入这个行列的人都带着光明。

我们所点燃的烛光,是那将要来驱散黑暗邪恶的阴影,使寰宇充满祂的永恒光辉的那位的标记。我们所点燃的烛光,也显示我们与基督相遇的时候,我们的灵魂是何等的光亮。

天主之母,至贞洁之贞女,怀抱真光,并将这真光带给那生活在黑暗中的人。我们也应怀抱真光,赶紧向世人显示灿烂真光的反应,一如我们赶忙去迎接真光一样。

真光已至,“这光已照所有生在这个世界的人类”。我的弟兄们,让我们为这光所启迪,洋溢着灿烂的真光。让我们众人都分享这同一灿烂的真光,满受这真光的照耀,好使在我们内,不再存有黑暗。让我们闪烁着我们自己的光辉,与那拥抱永恒之光的,年迈的西默盎相遇。让我们与西默盎一同喜乐,一起向那派遣真光驱散黑暗,赏赐我们分享祂灿烂光辉的天主圣父,咏唱感恩的圣诗。

透过西默盎的双目,我们也亲眼看见天主为普世万民备下的救恩,天主也将这救恩的光荣启示给新以色列子民,我们就是这新以色列子民。一如西默盎一看见基督,即摆脱此生的羁绊,我们也一样,当我们一见基督,立时由罪恶的状态下得到解脱。
因着信仰,我们拥抱基督,出自白冷的天主圣父的救恩。我们从前是外邦人,如今,我们成了天主的子民。我们的双目已亲见降生成人的天主,并因我们亲眼看见祂临在我们中间,并已将祂拥抱在我们心中,我们就由此被称作新兴的以色列。让我们永不忘记祂的临在,每年都应为祂举行这个佳节。
对答咏
领:光荣的上主由东门进入了圣殿。
答:上主的圣殿充满上主的光荣。
领:祂的父母带着婴孩耶稣进入圣殿。
答:上主的圣殿充满上主的光荣。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能永生的天主,祢的独生子摄取了我们的血肉,今天,祂在圣殿内被献给祢。谦恭恳求祢:使我们赖祢的恩典,身心变得纯洁,好能献给祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜万物的造主,祂进入了自己的圣殿。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜万物的造主,祂进入了自己的圣殿。

赞美诗
熙雍,期待上主,
装点并修饰好洞房,
携带信仰的明灯,醒寤不眠,
迎接新郎和新娘。

蒙受祝福的西默盎前来,
他在晚年,找到预许的喜乐;
他向列邦揭示,
那要发显给众人的真光。

祂的双亲前来奉献基督:
圣殿来到将来的圣殿;
祂虽然不亏负法律,
仍然甘愿服从法律。

荣福玛利亚,妳献出妳的儿子,
就是圣父和妳的独生子,
把祂献作大众的赎价,
使祂成为我们向上主献上的礼品。

荣福童贞女王,求妳前去,
带着规定的礼品,献出妳的儿子;
祂来成了我们众人的救恩,
劝诫众人,达至荣福的光荣。

耶稣,祢与圣父,圣爱之神,永远同在,
今日,祢发显于万邦,愿光荣归于祢。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:西默盎是位圣洁,虔诚的人,渴望以色列的救赎,圣神同他在一起。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:西默盎是位圣洁,虔诚的人,渴望以色列的救赎,圣神同他在一起。

对经二:西默盎双臂接过那个孩子,并称谢上主。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:西默盎双臂接过那个孩子,并称谢上主。

对经三:祂是向祢显示列邦的真光,是祢百姓以色列的荣耀。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祂是向祢显示列邦的真光,是祢百姓以色列的荣耀。

简短读经 拉3:1
看,我派遣我的使者,在我面前预备行径。那时,你们所寻求的上主,你们渴求的盟约使者,必要突然来到圣殿。

对答咏
领:请在上主的圣殿内,朝拜上主。
答:请在上主的圣殿内,朝拜上主。
领:向祂表示祢的敬意和赞颂。
答:请在上主的圣殿内,朝拜上主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:请在上主的圣殿内,朝拜上主。

讚主曲对经:耶稣的双亲,带着耶稣进入圣殿的时候,西默盎把祂接抱在怀中,称谢上主。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:耶稣的双亲,带着耶稣进入圣殿的时候,西默盎把祂接抱在怀中,称谢上主。

祷词
今天,我们的救主,在圣殿内,被献于上主。让我们朝拜祂,祈求说:
【答】主,愿我们的眼目,看到祢的救恩。

基督耶稣,祢为遵守法律,愿意在圣殿内,被献于祢的圣父。
—— 求祢教导我们,在祢教会的祭献中,把我们自己奉献给圣父。

耶稣,以色列的安慰。祢进入圣殿的时候,义人西默盎把祢接抱在怀中。
—— 求祢帮助我们,藉着欢迎我们的兄弟姐妹,接纳祢。

耶稣,列邦的渴望。亚纳向所有期待以色列得救的人讲述了祢。
—— 求祢帮助我们,以我们行动,并以我们的言语,向那些渴望祢救赎的人,宣讲祢。

主耶稣,天主王国的角石,祢注定要成为反对的标记。
—— 凡承认祢的人,求祢成为他们涌向新生的源泉。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢的独生子摄取了我们的血肉,今天,祂在圣殿内被献给祢。谦恭恳求祢:使我们赖祢的恩典,身心变得纯洁,好能献给祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的盘石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上赞美,
并向荣福圣三,献上赞颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢照祢的许诺,引导我们的脚步。

圣咏119(118):129-136
XVII
默思天主的法律
全部法律全系于爱内(罗13:10)

祢的旨意,实在美妙;
因此,我遵守祢的旨意。
祢显明的圣言,赐人光明,
教导知识浅薄的人。

我张口嗟叹,
有如我渴求祢的诫命。
求祢转目,向我显示仁慈;
向祢的朋友,显示公道。

愿我的脚步,受祢恩许的引导,
不要让邪恶而主宰我。
求祢救我摆脱人的欺压,
我必要遵守祢的规条。

愿祢的慈颜光照祢的仆人,
教导我祢的法令。
我的眼中流出了泪水,
因为他们不遵守祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是公义的,祢的审断,完全仁义。求祢拯救在患难中向祢呼号的人,赐给他们和平,使他们平静,默思祢的诫命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,引导我们的脚步。

对经二:立法者和判官只有一个;你是谁,竟敢审断你的近人?

圣咏82(81)
谴责不义的判官
不要试图审断彼此,上主将要来到,揭露一切(格前4:5)

天主亲临众神的集会,
祂在众神中间,施行审判。

你不按公义审断,
为恶人伸张正义,要到何时?
应当为弱者和孤儿伸张正义,
为困苦和贫穷的人主持公道。
求祢拯救弱者和贫穷的人;
拯救他们摆脱恶人的手。

他们没有察觉,在黑暗中摸索,
大地的秩序,正在摇撼。
我曾对你们说:“你们都是神,
你们是至高者的子孙。
然而,你们会像众人一样死去,
你们会如同世上王侯一样堕落。”

天主,求祢起来,审判世界,
因为是祢宰制列邦。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢总是信守祢的诺言。求祢自高天俯看,终结我们的愚笨。求祢拯救我们出离莫名的恐惧,帮助我们全心全意,令祢欢喜。

对经二:立法者和判官只有一个;你是谁,竟敢审断你的近人?

对经三:我向上主呼号,祂俯听了我。

咏120(119)
渴望和平
在痛苦中要坚忍,恒心祈祷(罗12:12)

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。

我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾宣告,缔结和平的人是有福的,因为他们要被称作天主的众子。求祢赐给祢的教会,世界不能给予的和平,使祢的教会摆脱自大之人的诡计,专注从事和平的事业,欢欣喜乐,来到祢的跟前,与祢相见,和平之王。

对经三:我向上主呼号,祂俯听了我。

午前

简短读经 依8:14
上主必要成为陷阱,然而,祂将是以色列两家的绊脚石,对所有住在耶路撒冷的来说,祂将成为一个陷阱,一个圈套。

领:上主忆起了自己仁慈的恩许。
答:和祂对祂的百姓以色列所存有的信实。

午时

简短读经 依42:13
上主出征,有如英雄,好似怀有激情的战士。祂高喊战斗的口号,对祂的敌人,大显祂的勇力。

领:大地四极要看到天主的救恩。
答:普世大地,要向天主欢唱。

午后

简短读经 依12:5-6
请因上主显赫的成就,歌颂讚美上主;要让这事传遍天下。熙雍之城,妳要欢呼雀跃。因为以色列的圣者,在妳中间。

领:愿仁慈和真理相聚。
答:愿正义与平安相亲。

结束祷词
全能永生的天主,祢的独生子摄取了我们的血肉,今天,祂在圣殿内被献给祢。谦恭恳求祢:使我们赖祢的恩典,身心变得纯洁,好能献给祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
尊贵的先知预言的真理,
天使在圣神的感召下歌唱,
祂在天主圣母玛利亚身上,
清晰可见,已经应验。

童贞圣母玛利亚,
她极其相称,极其圣洁,
她怀上至高的天主,大地的上主和宰制者,
虽然生育,依然永远保持童贞。

西默盎是义人,年长者和忠信者,
他抱起婴孩,满怀喜乐讚颂天主,
因为祂在圣殿,惊奇看见,
众人期待的基督。

玛利亚,永生之王的慈母,
求妳俯听我们的哀告,向我们广施祢的恩典,
求妳把那出自妳圣子的真光,
仁慈地倾注在我们身上。

基督,天父的的真光和光荣,
求祢给我们开启圣父智慧的富饶,
求祢恩准我们永远光荣的天廷,
不断地讚颂祢。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:圣神曾向西默盎启示:直到看到救主以前,决不会死。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:圣神曾向西默盎启示:直到看到救主以前,决不会死。

对经二:正如法律所规定的那样,他们向上主献上一双斑鸠,或是两只雏鸽。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,凡渴望祢的,求祢扶助,给我们赐下祢的劝言,好使我们认识祢复活的喜乐,堪当成为在祢右边的诸圣中间的一员。

对经二:正如法律所规定的那样,他们向上主献上一双斑鸠,或是两只雏鸽。

对经三:我亲眼看到祢全体百姓眼中预备的救援。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:我亲眼看到祢全体百姓眼中预备的救援。

简短读经 希4:15-16
我们所拥有的,不是一位不能同情我们弱点的大司祭,而是一位在各方面,同我们相似,受过各种诱惑的,只是没有罪的大司祭。因此,让我们放胆,走向恩宠座前,领受仁慈和恩宠,在急难的时候,找到助佑。

对答咏
领:上主显示祂的救恩。
答:上主显示祂的救恩。
领:就是祂在万民眼中所预备的。
答:祂的救恩。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主显示祂的救恩。

谢主曲对经:今天,荣福童贞玛利亚,带着孩童耶稣,进入圣殿,西默盎,受圣神的启示,把祂接抱在怀中,称谢天主。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,
直到永远。亚孟。

谢主曲对经:今天,荣福童贞玛利亚,带着孩童耶稣,进入圣殿,西默盎,受圣神的启示,把祂接抱在怀中,称谢天主。

祷词
今天,我们的救主在圣殿内被奉献。让我们朝拜祂,
【答】上主,愿我的眼睛看到祢救恩的德能。
基督耶稣,祢是启迪万邦的真光。
—— 求祢光照那些不认识祢的人,好使他们能相称 祢,唯一的真天主。
祢是救赎主,是祢百姓以色列的光荣,
—— 愿祢的教会宣讲祢的救恩,直到地极。
耶稣,万民的渴望,义人因祢的来到,欢欣踊跃,
—— 求祢引导所有人认出祢依然会来到他们这里。
救主,祢在圣殿内被奉献的时候,西默盎曾预言:将有一把忧愁的剑刺透祢母亲的心,
—— 求祢坚固我们,好使我们能忍受为了祢圣名的缘故将受的苦难。
基督耶稣,诸圣的欢乐,西默盎渴望在他死前看到祢,他的祈祷得到了应允。
—— 求祢俯听我们为所有已经故去,依然渴望得见祢面容的亡者献上的恳求。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢的独生子摄取了我们的血肉,今天,祂在圣殿内被献给祢。谦恭恳求祢:使我们赖祢的恩典,身心变得纯洁,好能献给祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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靈修咖啡:獻主節

讀經一(你們尋求的上主要來到自己的聖殿)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4
上主天主這樣說:“看,我要派遣我的使者在我面前預備道路;你們尋求的上主,你們想望的盟約使者,必要突然來到聖殿內。是的,祂將要來到。萬軍的上主這樣說。
但是,在祂的時日,誰能忍受得住?當祂顯現時,又有誰能站立得住?因為祂像煉金者用的火,又好似煉銀者的溶液。祂要坐下,煉淨銀子,祂要淨化肋未人的子孫,精煉他們,有如精煉金銀,他們要因著義德,向上主獻上禮品。猶大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悅天主,如同往日和往年。

讀經二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭讀致希伯來人書 2:14-18
孩子們既然有血肉之軀,耶穌也分享他們的血肉之軀,祂能藉著聖死摧毀死亡的權勢者,也就是說魔鬼,解救那些屈服於死亡的恐懼,一生為奴的人。當然,祂沒有幫助天使,而是幫助亞巴郎的後裔。因此,祂必須在各方面與祂的兄弟姐妹相似,使自己成為一個仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,為百姓贖罪。因為祂自己也藉所受的苦難受了試探,祂也能扶助那些正受誘惑的人。

福音(我已親眼看到祢的救援)
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。在耶路撒冷,有一個人,名叫西默盎。這人是公義的,虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他,他看見主基督以前,不會看到死亡。他因著聖神,進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來,按照關於祂的法律行禮的時候,他把祂接抱在自己的懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓祢的僕人平安去吧;祢的話應驗了。我親眼看到祢在所有百姓眼前預備的救恩,祢啟示給列邦的真光,祢子民以色列的光榮。”
祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為相互抵觸的標記(妳自己也要被利劍刺透)好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾支派,法努爾的女兒。她年事已高,她結婚以後,同她的丈夫生活了七年以後,成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,而是藉著禁食和祈禱,日夜朝拜。正在那個時刻,她來稱謝天主,向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。

省思

西默盎因聖神的感動,進了聖殿;那時,嬰孩耶穌的父母正抱著他走進來,要按照法律的慣例為他行禮。西默盎就雙手接過他來,讚美天主說:主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援,就是你在萬民之前早已準備好的:祂要成為啟示異邦的光,祢的子民以色列的榮耀(路2:22-32)。按照梅瑟法律的規定,聖母瑪利亞和聖若瑟將嬰孩耶穌在聖殿裡奉獻於天主,並獻上感恩的禮物。在聖殿裡奉獻孩童於天主,既是感恩,因為每個孩子都來自天主;又是託付,祈禱天父照顧孩子的一生。傳統上基督徒的孩子也是在出生不久,就將孩子獻于天主,請神父給孩子們舉行洗禮聖事。只有從小將孩子們奉獻于天主,才是父母最明智的選擇,也是孩子最大的福氣。

“獻主節”最初稱為“相遇節”,是人與天主在聖殿中相遇的恩寵時刻。在祈禱中,在聖殿裡,人比較容易認出主耶穌,和天主相遇。

慈愛的天父,感謝祢派遣主耶穌降生成人,使我們很容易遇到天主,請幫助我們每天在祢的愛內生活,將自己和家人都奉獻給祢。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:献主节

读经一(你们寻求的上主要来到自己的圣殿)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4
上主天主这样说:“看,我要派遣我的使者在我面前预备道路;你们寻求的上主,你们想望的盟约使者,必要突然来到圣殿内。是的,祂将要来到。万军的上主这样说。
但是,在祂的时日,谁能忍受得住?当祂显现时,又有谁能站立得住?因为祂像炼金者用的火,又好似炼银者的溶液。祂要坐下,炼净银子,祂要净化肋未人的子孙,精炼他们,有如精炼金银,他们要因着义德,向上主献上礼品。犹大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悦天主,如同往日和往年。

读经二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭读致希伯来人书 2:14-18
孩子们既然有血肉之躯,耶稣也分享他们的血肉之躯,祂能藉着圣死摧毁死亡的权势者,也就是说魔鬼,解救那些屈服于死亡的恐惧,一生为奴的人。当然,祂没有帮助天使,而是帮助亚巴郎的后裔。因此,祂必须在各方面与祂的兄弟姐妹相似,使自己成为一个仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,为百姓赎罪。因为祂自己也藉所受的苦难受了试探,祂也能扶助那些正受诱惑的人。

福音(我已亲眼看到祢的救援)
恭读圣路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取洁礼的日子一满,耶稣的父母带着祂上耶路撒冷,把祂献给上主,正如在上主的法律书上记载的那样:凡开胎所生的男子,应当献给上主,按照上主法律书上所命令的那样:献上一对斑鸠,或两只雏鸽,当作祭品。在耶路撒冷,有一个人,名叫西默盎。这人是公义的,虔诚的,期待以色列的安慰,圣神临在他身上。圣神已经启示给他,他看见主基督以前,不会看到死亡。他因着圣神,进了圣殿;孩子的父母带着耶稣进来,按照关于祂的法律行礼的时候,他把祂接抱在自己的怀里,讚颂天主说:“上主,现在,让祢的仆人平安去吧;祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩,祢启示给列邦的真光,祢子民以色列的光荣。”
祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶;西默盎祝福了他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起,并要成为相互抵触的标记(妳自己也要被利剑刺透)好使许多人的思念显露出来。”
在那里,有一个女先知亚纳,她是阿协尔支派,法努尔的女儿。她年事已高,她结婚以后,同她的丈夫生活了七年以后,成了寡妇,直到八十四岁。她总不离开圣殿,而是藉着禁食和祈祷,日夜朝拜。正在那个时刻,她来称谢天主,向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亚,他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长,变得强壮,充满智慧,上主的恩宠在祂身上。

省思

西默盎因圣神的感动,进了圣殿;那时,婴孩耶稣的父母正抱着他走进来,要按照法律的惯例为他行礼。西默盎就双手接过他来,赞美天主说:主啊!现在可照你的话,放你的仆人平安去了!因为我亲眼看见了你的救援,就是你在万民之前早已准备好的:祂要成为启示异邦的光,祢的子民以色列的荣耀(路2:22-32)。按照梅瑟法律的规定,圣母玛利亚和圣若瑟将婴孩耶稣在圣殿里奉献于天主,并献上感恩的礼物。在圣殿里奉献孩童于天主,既是感恩,因为每个孩子都来自天主;又是托付,祈祷天父照顾孩子的一生。传统上基督徒的孩子也是在出生不久,就将孩子献于天主,请神父给孩子们举行洗礼圣事。只有从小将孩子们奉献于天主,才是父母最明智的选择,也是孩子最大的福气。

“献主节”最初称为“相遇节”,是人与天主在圣殿中相遇的恩宠时刻。在祈祷中,在圣殿里,人比较容易认出主耶稣,和天主相遇。

慈爱的天父,感谢祢派遣主耶稣降生成人,使我们很容易遇到天主,请帮助我们每天在祢的爱内生活,将自己和家人都奉献给祢。阿们!

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教宗訓導:獻主節

讀經一(你們尋求的上主要來到自己的聖殿)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4
上主天主這樣說:“看,我要派遣我的使者在我面前預備道路;你們尋求的上主,你們想望的盟約使者,必要突然來到聖殿內。是的,祂將要來到。萬軍的上主這樣說。
但是,在祂的時日,誰能忍受得住?當祂顯現時,又有誰能站立得住?因為祂像煉金者用的火,又好似煉銀者的溶液。祂要坐下,煉淨銀子,祂要淨化肋未人的子孫,精煉他們,有如精煉金銀,他們要因著義德,向上主獻上禮品。猶大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悅天主,如同往日和往年。

讀經二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭讀致希伯來人書 2:14-18
孩子們既然有血肉之軀,耶穌也分享他們的血肉之軀,祂能藉著聖死摧毀死亡的權勢者,也就是說魔鬼,解救那些屈服於死亡的恐懼,一生為奴的人。當然,祂沒有幫助天使,而是幫助亞巴郎的後裔。因此,祂必須在各方面與祂的兄弟姐妹相似,使自己成為一個仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,為百姓贖罪。因為祂自己也藉所受的苦難受了試探,祂也能扶助那些正受誘惑的人。

福音(我已親眼看到祢的救援)
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。在耶路撒冷,有一個人,名叫西默盎。這人是公義的,虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他,他看見主基督以前,不會看到死亡。他因著聖神,進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來,按照關於祂的法律行禮的時候,他把祂接抱在自己的懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓祢的僕人平安去吧;祢的話應驗了。我親眼看到祢在所有百姓眼前預備的救恩,祢啟示給列邦的真光,祢子民以色列的光榮。”
祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為相互抵觸的標記(妳自己也要被利劍刺透)好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾支派,法努爾的女兒。她年事已高,她結婚以後,同她的丈夫生活了七年以後,成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,而是藉著禁食和祈禱,日夜朝拜。正在那個時刻,她來稱謝天主,向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。

教宗聖若望保祿二世
講道
1981年2月2日
(節選)

今天的禮儀代表並重現了基督一生中的“奧秘”:在聖殿,在猶太民族宗教的核心,在那裡,動物不斷被祭殺,以此獻給天主,祂一定是瑪拉基亞先知所說“坐下溶化和煉淨銀子的人”(參看:拉3:3)謙卑溫和進入聖殿,祂要成為他們的天主,尤其是那些奉獻自己,敬畏朝拜事奉天主的人。聖詠作者預見這將要來到的天主,滿懷熱忱向這聖殿歡呼:“城門,請抬起門扉;古老的門戶,請加高門扉。願光榮的君王,進入其內!誰是光榮的君王?是英勇大能的上主,是強力作戰的上主。萬軍的上主,祂是光榮的君王!”(參看:詠24(23):7-10)可是現在,這個剛出生40天的嬰兒就是那“光榮的君王”,祂被帶到聖殿,要按照梅瑟法律獻給天主。這位新生兒究竟是誰?這一對世界歷史和人類歷史至關重要的問題,由年邁的西默盎以先知之姿給出了答案。他懷抱嬰兒,在祂身上看到並感受到了天主的“救恩”,祂是“外邦人的光明”,是以色列民族的“榮耀”,是“以色列中許多人跌倒和複起的原因”,是“遭人反對的記號”。所有這一切,都凝聚在這位儘管身為“榮耀的君王”、“聖殿之主”,卻首次以靜默、隱秘、且帶著人性脆弱之姿踏入聖殿的嬰兒身上。

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教宗训导:献主节

读经一(你们寻求的上主要来到自己的圣殿)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4
上主天主这样说:“看,我要派遣我的使者在我面前预备道路;你们寻求的上主,你们想望的盟约使者,必要突然来到圣殿内。是的,祂将要来到。万军的上主这样说。
但是,在祂的时日,谁能忍受得住?当祂显现时,又有谁能站立得住?因为祂像炼金者用的火,又好似炼银者的溶液。祂要坐下,炼净银子,祂要净化肋未人的子孙,精炼他们,有如精炼金银,他们要因着义德,向上主献上礼品。犹大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悦天主,如同往日和往年。

读经二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭读致希伯来人书 2:14-18
孩子们既然有血肉之躯,耶稣也分享他们的血肉之躯,祂能藉着圣死摧毁死亡的权势者,也就是说魔鬼,解救那些屈服于死亡的恐惧,一生为奴的人。当然,祂没有帮助天使,而是帮助亚巴郎的后裔。因此,祂必须在各方面与祂的兄弟姐妹相似,使自己成为一个仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,为百姓赎罪。因为祂自己也藉所受的苦难受了试探,祂也能扶助那些正受诱惑的人。

福音(我已亲眼看到祢的救援)
恭读圣路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取洁礼的日子一满,耶稣的父母带着祂上耶路撒冷,把祂献给上主,正如在上主的法律书上记载的那样:凡开胎所生的男子,应当献给上主,按照上主法律书上所命令的那样:献上一对斑鸠,或两只雏鸽,当作祭品。在耶路撒冷,有一个人,名叫西默盎。这人是公义的,虔诚的,期待以色列的安慰,圣神临在他身上。圣神已经启示给他,他看见主基督以前,不会看到死亡。他因着圣神,进了圣殿;孩子的父母带着耶稣进来,按照关于祂的法律行礼的时候,他把祂接抱在自己的怀里,讚颂天主说:“上主,现在,让祢的仆人平安去吧;祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩,祢启示给列邦的真光,祢子民以色列的光荣。”
祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶;西默盎祝福了他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起,并要成为相互抵触的标记(妳自己也要被利剑刺透)好使许多人的思念显露出来。”
在那里,有一个女先知亚纳,她是阿协尔支派,法努尔的女儿。她年事已高,她结婚以后,同她的丈夫生活了七年以后,成了寡妇,直到八十四岁。她总不离开圣殿,而是藉着禁食和祈祷,日夜朝拜。正在那个时刻,她来称谢天主,向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亚,他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长,变得强壮,充满智慧,上主的恩宠在祂身上。

教宗圣若望保禄二世
讲道
1981年2月2日
(节选)

今天的礼仪代表并重现了基督一生中的“奥秘”:在圣殿,在犹太民族宗教的核心,在那里,动物不断被祭杀,以此献给天主,祂一定是玛拉基亚先知所说“坐下溶化和炼净银子的人”(参看:拉3:3)谦卑温和进入圣殿,祂要成为他们的天主,尤其是那些奉献自己,敬畏朝拜事奉天主的人。圣咏作者预见这将要来到的天主,满怀热忱向这圣殿欢呼:“城门,请抬起门扉;古老的门户,请加高门扉。愿光荣的君王,进入其内!谁是光荣的君王?是英勇大能的上主,是强力作战的上主。万军的上主,祂是光荣的君王!”(参看:咏24(23):7-10)可是现在,这个刚出生40天的婴儿就是那“光荣的君王”,祂被带到圣殿,要按照梅瑟法律献给天主。这位新生儿究竟是谁?这一对世界历史和人类历史至关重要的问题,由年迈的西默盎以先知之姿给出了答案。他怀抱婴儿,在祂身上看到并感受到了天主的“救恩”,祂是“外邦人的光明”,是以色列民族的“荣耀”,是“以色列中许多人跌倒和复起的原因”,是“遭人反对的记号”。所有这一切,都凝聚在这位尽管身为“荣耀的君王”、“圣殿之主”,却首次以静默、隐秘、且带着人性脆弱之姿踏入圣殿的婴儿身上。

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每日聖言:獻主節

讀經一(你們尋求的上主要來到自己的聖殿)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4
上主天主這樣說:“看,我要派遣我的使者在我面前預備道路;你們尋求的上主,你們想望的盟約使者,必要突然來到聖殿內。是的,祂將要來到。萬軍的上主這樣說。
但是,在祂的時日,誰能忍受得住?當祂顯現時,又有誰能站立得住?因為祂像煉金者用的火,又好似煉銀者的溶液。祂要坐下,煉淨銀子,祂要淨化肋未人的子孫,精煉他們,有如精煉金銀,他們要因著義德,向上主獻上禮品。猶大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悅天主,如同往日和往年。

讀經二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭讀致希伯來人書 2:14-18
孩子們既然有血肉之軀,耶穌也分享他們的血肉之軀,祂能藉著聖死摧毀死亡的權勢者,也就是說魔鬼,解救那些屈服於死亡的恐懼,一生為奴的人。當然,祂沒有幫助天使,而是幫助亞巴郎的後裔。因此,祂必須在各方面與祂的兄弟姐妹相似,使自己成為一個仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,為百姓贖罪。因為祂自己也藉所受的苦難受了試探,祂也能扶助那些正受誘惑的人。

福音(我已親眼看到祢的救援)
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。在耶路撒冷,有一個人,名叫西默盎。這人是公義的,虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他,他看見主基督以前,不會看到死亡。他因著聖神,進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來,按照關於祂的法律行禮的時候,他把祂接抱在自己的懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓祢的僕人平安去吧;祢的話應驗了。我親眼看到祢在所有百姓眼前預備的救恩,祢啟示給列邦的真光,祢子民以色列的光榮。”
祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為相互抵觸的標記(妳自己也要被利劍刺透)好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾支派,法努爾的女兒。她年事已高,她結婚以後,同她的丈夫生活了七年以後,成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,而是藉著禁食和祈禱,日夜朝拜。正在那個時刻,她來稱謝天主,向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。

省思

今天是常年期第四周星期一,教會在今天慶祝獻主節。彌撒福音取自聖路加福音。現在,讓我們來分段理解:
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。(參看:路2:22-24)

或許,我們會認為:耶穌基督的雙親,會因祂是天主子的身份,選擇不遵守天主的法律,不為剛分娩的榮福童貞聖母瑪利亞行取潔禮,也不為耶穌行割損禮。在此,我想給大家介紹這兩個在耶穌時代猶太人看來極其重要的禮儀。

先來看取潔禮。《肋未紀》記載說:如果有一個婦人分娩生一男孩,七天之久她是不潔的,不潔有如經期不潔一樣;第八天應給孩子割損,此外她還要守三十三天的潔血期。在未滿取潔日期前,她不可觸摸任何聖物,不可走近聖所。一滿了取潔的日期,不論為兒子或女兒,她要在會幕門口交給司祭一隻一歲的羔羊作全燔祭,一隻雛鴿或一隻斑鳩作贖罪祭。司祭把祭品奉獻於上主面前,為她行贖罪禮,她才算從流血狀況中潔淨了。但若她財力不足備辦羔羊,可帶兩隻斑鳩或兩隻雛鴿:一隻作全燔祭,一隻作贖罪祭,司祭為她行贖罪禮,她便潔淨了。(參看:肋12:1-4,6-7A,8)我們的主母、榮福的至聖童貞聖母瑪利亞,誕下耶穌基督後,仍遵守天主的法律來到耶路撒冷聖殿,彌補因第一厄娃背命給世人招致的罪汙,以此給我們立了榜樣。

割損禮的起源要追溯到天主的朋友亞巴郎:當天主將客納罕全地賜給亞巴郎作永久產業時,對他說“你們中間所有的男子都要受割損”(參看:創17:10)。亞巴郎遵守吩咐,召集兒子依市瑪耳、家中所生及用錢買來的奴僕,以及家中一切男子行了割損(參看:創17:23-27)。同樣,我們的救主耶穌基督,身為天主聖父的獨子、榮福至聖童貞瑪利亞的長子,本是造物主,卻願意領受外在的割損,成為天主選民中的一員,以此給我們立了榜樣。

在耶路撒冷的聖殿內,發生了什麼:

那裡有一個人名叫西默盎,他是公義的、虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已啟示他,看見主基督以前不會看到死亡。他因著聖神進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來按法律行禮時,他把祂接抱在懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓祢的僕人平安去吧;祢的話應驗了。我親眼看到祢在所有百姓眼前預備的救恩,祢啟示給列邦的真光,祢子民以色列的光榮。”(參看:路2:25-32)

我們看到,西默盎受天主聖神感動來到聖殿,實蒙天主大恩——他比洗者若翰更早見到以色列的救主、天主的默西亞。他代表全體舊約子民,將嬰孩耶穌接抱入懷,發自內心讚頌天主,以此為我們立了榜樣。從他的讚頌中,我們洞悉耶穌的使命:祂要向世人展示真正走向天主的途徑,展示一個既愛以色列人、也愛被以色列人視為不潔之外邦人的天主真容,使所有信祂、領受祂的洗禮、隨從天主聖神引導的人,在天主的世界中彰明顯耀。

榮福童貞聖母瑪利亞和她的淨配聽到這話後的反應:

祂的父母因關於祂的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為被抵制的標記(妳自己也要被利劍刺透),好使許多人的思念顯露出來。”(參看:路2:33-35)

在此需注意:耶穌的生父是天主聖父,祂是天父的獨生子;若瑟是祂在世的鞠養之父,母親則是納匝肋的童貞女瑪利亞。他們生活在一個由法利賽人、撒杜賽人、司祭長和民間長老營造的“天主的世界”中,其世界觀認為天主是賞善罰惡、喜愛祭品的天主。因此,他們難以理解西默盎所言的“天主的世界”,更難接受耶穌即將承受的苦刑。

我們未認識天主前,處境亦如此:因難以理解西默盎所預表的“天主的世界”,我們會產生抵觸情緒,選擇繼續生活在那總能帶來安全感、卻終將消逝的世界。

福音中還介紹了另一位見證者——女先知亞納:

在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾支派法努爾的女兒。她年事已高,婚後與丈夫生活七年便成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,藉著禁食和祈禱日夜朝拜。(參看:路2:36-37)

從這段經文中,可見亞納的幾重特徵:首先,她是女先知——新約中鮮少提及先知,若提及則意味著天主將藉其傳遞極重要資訊;其次,她屬阿協爾支派(“阿協爾”意為富足,“法努爾”意為“天主的面容”),據《若蘇厄書》載,該支派居加里肋亞海西部沿海,氣候溫和、雨水豐沛,是客納罕地最肥沃之域,以盛產橄欖油聞名;再者,她婚後七年守寡,此後八十四歲高齡仍不離聖殿,以禁食祈禱日夜朝拜天主。她一生坎坷,曾享婚姻之福,後守寡孤身,此時天主成了她唯一的依靠。或許,天主此時感動她如西默盎般感受真天主的臨在,使她向期待以色列救贖的人展現真正的天主。

聖路加告訴我們:正在那個時刻,亞納來稱謝天主,並向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。(參看:路2:38)

最後,看納匝肋聖家完成禮儀後的行動:

他們履行了上主法律書上規定的一切以後,就回了加里肋亞的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。(參看:路2:39-40)
耶穌一家返回納匝肋後,祂在此成長,日漸強壯、充滿智慧,領受上主的恩寵。與偽福音書不同,路加福音及四部正典福音均未記載耶穌童年的超自然故事,這段經文正是祂十二歲前在聖殿的最後一次顯現。

親愛的主內!我們剛才對這段福音經文進行了簡單分析。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,祢的獨生子攝取了我們的血肉,今天,祂在聖殿內被獻給祢。謙恭懇求祢:使我們賴祢的恩典,身心變得純潔,好能獻給祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:献主节

读经一(你们寻求的上主要来到自己的圣殿)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4
上主天主这样说:“看,我要派遣我的使者在我面前预备道路;你们寻求的上主,你们想望的盟约使者,必要突然来到圣殿内。是的,祂将要来到。万军的上主这样说。
但是,在祂的时日,谁能忍受得住?当祂显现时,又有谁能站立得住?因为祂像炼金者用的火,又好似炼银者的溶液。祂要坐下,炼净银子,祂要净化肋未人的子孙,精炼他们,有如精炼金银,他们要因着义德,向上主献上礼品。犹大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悦天主,如同往日和往年。

读经二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭读致希伯来人书 2:14-18
孩子们既然有血肉之躯,耶稣也分享他们的血肉之躯,祂能藉着圣死摧毁死亡的权势者,也就是说魔鬼,解救那些屈服于死亡的恐惧,一生为奴的人。当然,祂没有帮助天使,而是帮助亚巴郎的后裔。因此,祂必须在各方面与祂的兄弟姐妹相似,使自己成为一个仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,为百姓赎罪。因为祂自己也藉所受的苦难受了试探,祂也能扶助那些正受诱惑的人。

福音(我已亲眼看到祢的救援)
恭读圣路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取洁礼的日子一满,耶稣的父母带着祂上耶路撒冷,把祂献给上主,正如在上主的法律书上记载的那样:凡开胎所生的男子,应当献给上主,按照上主法律书上所命令的那样:献上一对斑鸠,或两只雏鸽,当作祭品。在耶路撒冷,有一个人,名叫西默盎。这人是公义的,虔诚的,期待以色列的安慰,圣神临在他身上。圣神已经启示给他,他看见主基督以前,不会看到死亡。他因着圣神,进了圣殿;孩子的父母带着耶稣进来,按照关于祂的法律行礼的时候,他把祂接抱在自己的怀里,讚颂天主说:“上主,现在,让祢的仆人平安去吧;祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩,祢启示给列邦的真光,祢子民以色列的光荣。”
祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶;西默盎祝福了他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起,并要成为相互抵触的标记(妳自己也要被利剑刺透)好使许多人的思念显露出来。”
在那里,有一个女先知亚纳,她是阿协尔支派,法努尔的女儿。她年事已高,她结婚以后,同她的丈夫生活了七年以后,成了寡妇,直到八十四岁。她总不离开圣殿,而是藉着禁食和祈祷,日夜朝拜。正在那个时刻,她来称谢天主,向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亚,他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长,变得强壮,充满智慧,上主的恩宠在祂身上。

省思

今天是常年期第四周星期一,教会在今天庆祝献主节。弥撒福音取自圣路加福音。现在,让我们来分段理解:
按照梅瑟的法律,行取洁礼的日子一满,耶稣的父母带着祂上耶路撒冷,把祂献给上主,正如在上主的法律书上记载的那样:凡开胎所生的男子,应当献给上主,按照上主法律书上所命令的那样:献上一对斑鸠,或两只雏鸽,当作祭品。(参看:路2:22-24)

或许,我们会认为:耶稣基督的双亲,会因祂是天主子的身份,选择不遵守天主的法律,不为刚分娩的荣福童贞圣母玛利亚行取洁礼,也不为耶稣行割损礼。在此,我想给大家介绍这两个在耶稣时代犹太人看来极其重要的礼仪。

先来看取洁礼。《肋未纪》记载说:如果有一个妇人分娩生一男孩,七天之久她是不洁的,不洁有如经期不洁一样;第八天应给孩子割损,此外她还要守三十三天的洁血期。在未满取洁日期前,她不可触摸任何圣物,不可走近圣所。一满了取洁的日期,不论为儿子或女儿,她要在会幕门口交给司祭一只一岁的羔羊作全燔祭,一只雏鸽或一只斑鸠作赎罪祭。司祭把祭品奉献于上主面前,为她行赎罪礼,她才算从流血状况中洁净了。但若她财力不足备办羔羊,可带两只斑鸠或两只雏鸽:一只作全燔祭,一只作赎罪祭,司祭为她行赎罪礼,她便洁净了。(参看:肋12:1-4,6-7A,8)我们的主母、荣福的至圣童贞圣母玛利亚,诞下耶稣基督后,仍遵守天主的法律来到耶路撒冷圣殿,弥补因第一厄娃背命给世人招致的罪污,以此给我们立了榜样。

割损礼的起源要追溯到天主的朋友亚巴郎:当天主将客纳罕全地赐给亚巴郎作永久产业时,对他说“你们中间所有的男子都要受割损”(参看:创17:10)。亚巴郎遵守吩咐,召集儿子依市玛耳、家中所生及用钱买来的奴仆,以及家中一切男子行了割损(参看:创17:23-27)。同样,我们的救主耶稣基督,身为天主圣父的独子、荣福至圣童贞玛利亚的长子,本是造物主,却愿意领受外在的割损,成为天主选民中的一员,以此给我们立了榜样。

在耶路撒冷的圣殿内,发生了什么:

那里有一个人名叫西默盎,他是公义的、虔诚的,期待以色列的安慰,圣神临在他身上。圣神已启示他,看见主基督以前不会看到死亡。他因着圣神进了圣殿;孩子的父母带着耶稣进来按法律行礼时,他把祂接抱在怀里,讚颂天主说:“上主,现在,让祢的仆人平安去吧;祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩,祢启示给列邦的真光,祢子民以色列的光荣。”(参看:路2:25-32)

我们看到,西默盎受天主圣神感动来到圣殿,实蒙天主大恩——他比洗者若翰更早见到以色列的救主、天主的默西亚。他代表全体旧约子民,将婴孩耶稣接抱入怀,发自内心讚颂天主,以此为我们立了榜样。从他的讚颂中,我们洞悉耶稣的使命:祂要向世人展示真正走向天主的途径,展示一个既爱以色列人、也爱被以色列人视为不洁之外邦人的天主真容,使所有信祂、领受祂的洗礼、随从天主圣神引导的人,在天主的世界中彰明显耀。

荣福童贞圣母玛利亚和她的净配听到这话后的反应:

祂的父母因关于祂的话感到惊讶;西默盎祝福了他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起,并要成为被抵制的标记(妳自己也要被利剑刺透),好使许多人的思念显露出来。”(参看:路2:33-35)

在此需注意:耶稣的生父是天主圣父,祂是天父的独生子;若瑟是祂在世的鞠养之父,母亲则是纳匝肋的童贞女玛利亚。他们生活在一个由法利赛人、撒杜赛人、司祭长和民间长老营造的“天主的世界”中,其世界观认为天主是赏善罚恶、喜爱祭品的天主。因此,他们难以理解西默盎所言的“天主的世界”,更难接受耶稣即将承受的苦刑。

我们未认识天主前,处境亦如此:因难以理解西默盎所预表的“天主的世界”,我们会产生抵触情绪,选择继续生活在那总能带来安全感、却终将消逝的世界。

福音中还介绍了另一位见证者——女先知亚纳:

在那里,有一个女先知亚纳,她是阿协尔支派法努尔的女儿。她年事已高,婚后与丈夫生活七年便成了寡妇,直到八十四岁。她总不离开圣殿,藉着禁食和祈祷日夜朝拜。(参看:路2:36-37)

从这段经文中,可见亚纳的几重特征:首先,她是女先知——新约中鲜少提及先知,若提及则意味着天主将藉其传递极重要信息;其次,她属阿协尔支派(“阿协尔”意为富足,“法努尔”意为“天主的面容”),据《若苏厄书》载,该支派居加里肋亚海西部沿海,气候温和、雨水丰沛,是客纳罕地最肥沃之域,以盛产橄榄油闻名;再者,她婚后七年守寡,此后八十四岁高龄仍不离圣殿,以禁食祈祷日夜朝拜天主。她一生坎坷,曾享婚姻之福,后守寡孤身,此时天主成了她唯一的依靠。或许,天主此时感动她如西默盎般感受真天主的临在,使她向期待以色列救赎的人展现真正的天主。

圣路加告诉我们:正在那个时刻,亚纳来称谢天主,并向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。(参看:路2:38)

最后,看纳匝肋圣家完成礼仪后的行动:

他们履行了上主法律书上规定的一切以后,就回了加里肋亚的本城纳匝肋。孩子日渐成长,变得强壮,充满智慧,上主的恩宠在祂身上。(参看:路2:39-40)
耶稣一家返回纳匝肋后,祂在此成长,日渐强壮、充满智慧,领受上主的恩宠。与伪福音书不同,路加福音及四部正典福音均未记载耶稣童年的超自然故事,这段经文正是祂十二岁前在圣殿的最后一次显现。

亲爱的主内!我们刚才对这段福音经文进行了简单分析。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

全能永生的天主,祢的独生子摄取了我们的血肉,今天,祂在圣殿内被献给祢。谦恭恳求祢:使我们赖祢的恩典,身心变得纯洁,好能献给祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:獻主節

讀經一(你們尋求的上主要來到自己的聖殿)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4
上主天主這樣說:“看,我要派遣我的使者在我面前預備道路;你們尋求的上主,你們想望的盟約使者,必要突然來到聖殿內。是的,祂將要來到。萬軍的上主這樣說。
但是,在祂的時日,誰能忍受得住?當祂顯現時,又有誰能站立得住?因為祂像煉金者用的火,又好似煉銀者的溶液。祂要坐下,煉淨銀子,祂要淨化肋未人的子孫,精煉他們,有如精煉金銀,他們要因著義德,向上主獻上禮品。猶大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悅天主,如同往日和往年。

答唱詠 詠24(23):7.8.9.10
【答】萬軍的上主,祂是光榮的君王!(參看:詠24(23):10BC)
領:城門,抬高你們的門楣,古老的門,向上伸展,讓光榮的君王進來。
領:誰是這位光榮的君王?上主,大能者,英勇者;上主,英勇作戰的上主。
領:城門,抬高你們的門楣,古老的門,向上伸展,讓光榮的君王進來。
領:誰是這光榮的君王?祂,萬軍的上主,祂是光榮的君王。

讀經二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭讀致希伯來人書 2:14-18
孩子們既然有血肉之軀,耶穌也分享他們的血肉之軀,祂能藉著聖死摧毀死亡的權勢者,也就是說魔鬼,解救那些屈服於死亡的恐懼,一生為奴的人。當然,祂沒有幫助天使,而是幫助亞巴郎的後裔。因此,祂必須在各方面與祂的兄弟姐妹相似,使自己成為一個仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,為百姓贖罪。因為祂自己也藉所受的苦難受了試探,祂也能扶助那些正受誘惑的人。

福音(我已親眼看到祢的救援)
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。在耶路撒冷,有一個人,名叫西默盎。這人是公義的,虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他,他看見主基督以前,不會看到死亡。他因著聖神,進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來,按照關於祂的法律行禮的時候,他把祂接抱在自己的懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓祢的僕人平安去吧;祢的話應驗了。我親眼看到祢在所有百姓眼前預備的救恩,祢啟示給列邦的真光,祢子民以色列的光榮。”
祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為相互抵觸的標記(妳自己也要被利劍刺透)好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾支派,法努爾的女兒。她年事已高,她結婚以後,同她的丈夫生活了七年以後,成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,而是藉著禁食和祈禱,日夜朝拜。正在那個時刻,她來稱謝天主,向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。

省思

教會在耶誕節後第四十天,慶祝獻主節。信友趨前,與來臨的主相遇,同西默盎和亞納一起,宣示耶穌是「啟示異邦的光明」。

按舊約法律,婦人產子即成不潔,第四十天應獻祭取潔(肋 12:1-12);在聖殿將耶穌奉獻給天主,也是在滿全舊約的法律要求(出 13:12;戶3:13)。這條法律的原意,是為叫猶太人感念天主在埃及保護長子之恩,將所生的長子都獻于天主。聖家藉此滿全了舊約的法律規條,並展示了耶穌完全隸屬在人間權力管轄之下,而祂的父母也是非常守法的人。

獻主節同時給我們展示,人的生命是屬於天主的。天主是人生命的主人,天主對人的生命具最高的權威性。人應將自己的思想、意志、行為及所有的一切都奉獻給天主,任憑祂聖意的措置,因為人所有的一切都來自天主,祂是一切的源頭,祂的所有措施都是為著人的好處。

天主,求祢幫助我們借著參與今天的慶節, 更能欣賞生命的意義和價值,並甘願將一切奉獻給祢,為光榮祢而活。

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每日和平圣言:献主节

读经一(你们寻求的上主要来到自己的圣殿)
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4
上主天主这样说:“看,我要派遣我的使者在我面前预备道路;你们寻求的上主,你们想望的盟约使者,必要突然来到圣殿内。是的,祂将要来到。万军的上主这样说。
但是,在祂的时日,谁能忍受得住?当祂显现时,又有谁能站立得住?因为祂像炼金者用的火,又好似炼银者的溶液。祂要坐下,炼净银子,祂要净化肋未人的子孙,精炼他们,有如精炼金银,他们要因着义德,向上主献上礼品。犹大的祭品和耶路撒冷的祭品,必能中悦天主,如同往日和往年。

答唱咏 咏24(23):7.8.9.10
【答】万军的上主,祂是光荣的君王!(参看:咏24(23):10BC)
领:城门,抬高你们的门楣,古老的门,向上伸展,让光荣的君王进来。
领:谁是这位光荣的君王?上主,大能者,英勇者;上主,英勇作战的上主。
领:城门,抬高你们的门楣,古老的门,向上伸展,让光荣的君王进来。
领:谁是这光荣的君王?祂,万军的上主,祂是光荣的君王。

读经二(祂在各方面相似祂的弟兄。)
恭读致希伯来人书 2:14-18
孩子们既然有血肉之躯,耶稣也分享他们的血肉之躯,祂能藉着圣死摧毁死亡的权势者,也就是说魔鬼,解救那些屈服于死亡的恐惧,一生为奴的人。当然,祂没有帮助天使,而是帮助亚巴郎的后裔。因此,祂必须在各方面与祂的兄弟姐妹相似,使自己成为一个仁慈,忠信的大司祭,在天主面前,为百姓赎罪。因为祂自己也藉所受的苦难受了试探,祂也能扶助那些正受诱惑的人。

福音(我已亲眼看到祢的救援)
恭读圣路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取洁礼的日子一满,耶稣的父母带着祂上耶路撒冷,把祂献给上主,正如在上主的法律书上记载的那样:凡开胎所生的男子,应当献给上主,按照上主法律书上所命令的那样:献上一对斑鸠,或两只雏鸽,当作祭品。在耶路撒冷,有一个人,名叫西默盎。这人是公义的,虔诚的,期待以色列的安慰,圣神临在他身上。圣神已经启示给他,他看见主基督以前,不会看到死亡。他因着圣神,进了圣殿;孩子的父母带着耶稣进来,按照关于祂的法律行礼的时候,他把祂接抱在自己的怀里,讚颂天主说:“上主,现在,让祢的仆人平安去吧;祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩,祢启示给列邦的真光,祢子民以色列的光荣。”
祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶;西默盎祝福了他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起,并要成为相互抵触的标记(妳自己也要被利剑刺透)好使许多人的思念显露出来。”
在那里,有一个女先知亚纳,她是阿协尔支派,法努尔的女儿。她年事已高,她结婚以后,同她的丈夫生活了七年以后,成了寡妇,直到八十四岁。她总不离开圣殿,而是藉着禁食和祈祷,日夜朝拜。正在那个时刻,她来称谢天主,向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亚,他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长,变得强壮,充满智慧,上主的恩宠在祂身上。

省思

教会在圣诞节后第四十天,庆祝献主节。信友趋前,与来临的主相遇,同西默盎和亚纳一起,宣示耶稣是「启示异邦的光明」。

按旧约法律,妇人产子即成不洁,第四十天应献祭取洁(肋 12:1-12);在圣殿将耶稣奉献给天主,也是在满全旧约的法律要求(出 13:12;户3:13)。这条法律的原意,是为叫犹太人感念天主在埃及保护长子之恩,将所生的长子都献于天主。圣家藉此满全了旧约的法律规条,并展示了耶稣完全隶属在人间权力管辖之下,而祂的父母也是非常守法的人。

献主节同时给我们展示,人的生命是属于天主的。天主是人生命的主人,天主对人的生命具最高的权威性。人应将自己的思想、意志、行为及所有的一切都奉献给天主,任凭祂圣意的措置,因为人所有的一切都来自天主,祂是一切的源头,祂的所有措施都是为着人的好处。

天主,求祢帮助我们借着参与今天的庆节, 更能欣赏生命的意义和价值,并甘愿将一切奉献给祢,为光荣祢而活。

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每日聖言誦讀:獻主節

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

熙雍,期待上主,
裝點並修飾好洞房,
攜帶信仰的明燈,醒寤不眠,
迎接新郎和新娘。

蒙受祝福的西默盎前來,
他在晚年,找到預許的喜樂;
他向列邦揭示,
那要發顯給眾人的真光。

祂的雙親前來奉獻基督:
聖殿來到將來的聖殿;
祂雖然不虧負法律,
仍然甘願服從法律。

榮福瑪利亞,妳獻出妳的兒子,
就是聖父和妳的獨生子,
把祂獻作大眾的贖價,
使祂成為我們向上主獻上的禮品。

榮福童貞女王,求妳前去,
帶著規定的禮品,獻出妳的兒子;
祂來成了我們眾人的救恩,
勸誡眾人,達至榮福的光榮。

耶穌,祢與聖父,聖愛之神,永遠同在,
今日,祢發顯于萬邦,願光榮歸於祢。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。在耶路撒冷,有一個人,名叫西默盎。這人是公義的,虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他,他看見主基督以前,不會看到死亡。他因著聖神,進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來,按照關於祂的法律行禮的時候,他把祂接抱在自己的懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓祢的僕人平安去吧;祢的話應驗了。我親眼看到祢在所有百姓眼前預備的救恩,祢啟示給列邦的真光,祢子民以色列的光榮。”
祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為相互抵觸的標記(妳自己也要被利劍刺透)好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾(Asher)支派,法努爾(Phanuel)的女兒。她年事已高,她結婚以後,同她的丈夫生活了七年以後,成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,而是藉著禁食和祈禱,日夜朝拜。正在那個時刻,她來稱謝天主,向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們按照上主的法律完成了一切,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同瑪利亞和若瑟那樣,遵守教會制定的節期?
貳:我是如同聖母瑪利亞一樣,時時刻刻默思天主的聖意?
叁:我是否如同西默盎和亞納一樣,以相稱的思言行為,為基督作證?
肆:我是否勤領修和聖事,努力使自己如同基督,成為向天主獻上的合宜祭品?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
全能永生的天主,祢的獨生子攝取了我們的血肉,今天,祂在聖殿內被獻給祢。謙恭懇求祢:使我們賴祢的恩典,身心變得純潔,好能獻給祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
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