常年期第廿七周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

讚美詩

[夜間或黎明時分,念如下讚美詩]

天主,祢至高無上,極其仁慈,
是祢創造了世間的次序,
祢是三位一體的天主,藉同一仁慈的旨意,
以祢愛德的力量,鞏固一切。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它們與虔誠的讚歌交融,
好使我們的內心由罪惡中得到淨化,
在祢內找到圓滿的喜樂。

求祢以仁愛之焰吞噬我們的私欲偏情,
這火焰被差遣來醫治;
好使我們束上腰,侍立一旁,
當祢來到時,準備妥當。

今夜,願我們眾人起床,
以讚頌的聖詠,縮減時光,
滿渥超越我們渴望的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱;
以及祢,基督,與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

永受讚頌的造主,
祢賜給所有藉信德生活的人,
祢七重恩寵的聖神,
求祢滿懷仁慈,前來幫助我們眾人。

求祢驅散血肉的邪惡,
使心靈免受指責和蒙羞,
斬斷罪惡和邪惡的勢力,
擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽為我們的工作加冕,
收納我們上達於祢的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在迴圈的時間展開,
在一周七天的組成中,
那一天,第八日和末日,必要來到,
審判世界的日子。

在那可怕的時刻,救贖之主,
不要在祢的義怒中控告我們,
但我們祈禱,使我們遠離祢的左邊,
把我們聚集在祢的右邊。

當祢藉著仁慈收納
祢稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要讚美並光榮
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:讓我們因上主的仁慈,祂為人所做的奇事而讚頌上主。

聖詠107(106)
感謝天主的拯救
這是天主傳給以色列眾子的資訊;藉耶穌基督宣講和平的福音(宗10:36)

I

你們要稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願他們說:上主是救贖主,
是祂拯救他們脫離敵手,
從遠方的地方,聚集他們,
從東南西北聚集而來。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他們可居住的城市。
他們又饑又渴,
在他們身內的靈魂,已經昏厥。

他們在急難中呼求上主,
祂拯救他們脫離苦辛,
帶領他們走上正途,
抵達他們可居住的城市。

讓我們為祂的仁愛,稱謝上主,
因為祂為人類做了奇事:
祂使饑渴的靈魂得到飽飫;
使饑餓的人飽饗美物。

有些躺臥在黑暗和死影中,
飽受痛苦和鎖鏈的束縛,
他們輕看天主的話語,
藐視至高者的計謀。
祂以辛勞,使他們的心神擊潰;
他們被絆倒,沒有一人前來扶助。

他們在急難中哀求上主,
上主即救他們脫離苦辛。
祂領導他們走出黑暗和死影,
把他們的鎖鏈扯成碎片。

願他們稱謝上主,因為祂是仁慈的,
因為祂為他們做了奇事:
因為祂打破了銅門,
擊碎了鐵閂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:讓我們因上主的仁慈,祂為人所做的奇事而讚頌上主。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪過而脆弱,
因他們犯罪,遭受苦痛。
他們厭惡每樣食物;
他們接近死亡之門。

他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離困厄。
祂出言醫治他們,
從墳墓中把他們救出。

讓我們稱謝上主,因為祂是仁愛的,
因為祂為他們做了奇事。
讓我們向祂獻上感恩祭,
歡言講論他的作為。

有人乘船出海,
在大洋中從事貿易。
他們看到上主的作為,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂發言,狂風大作,
海浪翻滾,上至高天,墜入深淵,
他們的靈魂,在患難中,熔化殆盡。

他們要搖搖晃晃,好似醉漢,
因為他們的技藝,已經盡失。
他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離苦辛。

祂悄悄止息風暴,
全部海浪,暫態平靜。
他們因風平浪靜而歡喜,
祂領導他們達至渴求的地方。

因上主仁愛,願他們稱謝祂,
因為祂給人類做了奇事。
願祂在人類的集會受讚揚,
在長老的會議上受到頌揚。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

對經三:愛上主的人,要得見上主,歡喜踴躍;他們必要明白祂的仁愛良善。
III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉湧入乾渴之地,
祂使肥沃的土地,成了鹽鹼之地,
因為在那居住的,做了惡事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使乾渴的土地,湧出水泉。
祂在那裡安置了饑民,
為他們建築一座居住的城。

他們耕種土地,栽種葡萄;
收穫果實,出產豐碩。
祂祝福他們,使他們數目增多。
祂使他們的牛群,沒有減員。

祂使王侯飽受輕看,
使他們在無垠的荒野徘徊。
他們人數減少,成了虛無,
使他們備受壓迫,兇惡和憂愁。

祂由困厄中扶起急難者,
使他們人丁興旺,好似羊群。
義人必因得見而歡喜,
凡作惡的,全然緘默不言。

誰若賢明,就應謹守事理。
就應默思上主的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢使饑餓者飽饗美物,擊碎罪人的枷鎖。求祢俯聽急難者在困苦中向祢的呼號之聲,領導祢的教會,走出死亡的陰影。求祢從日出之地和日落之地,把我們聚集,使我們在信德和愛德上,日益成長,永遠稱謝祢的仁慈。

對經三:愛上主的人,要得見上主,歡喜踴躍;他們必要明白祂的仁愛良善。

領:天主,祢的真理,高於雲霄。
答:上主,祢的良善,深似海洋。

誦讀一 恭讀聖保祿宗徒致弟茂德前書
(弟前6:11-21)

最後勸言

但是你,天主的人,應戒避這一切。相反,你要追求正義,奉獻,信德,愛德,堅忍,柔和。為信仰而奮戰,把握永生,你蒙召時,曾在許多證人面前作了崇高的證言。

我在賜給萬有生命的天主前,在般雀比拉多權下宣過崇高誓言的基督耶穌前命令你,保守這誡命,免受玷污,不可指摘,直到我們的主耶穌基督,就是那真福,唯一宰製者,必要在適當的時候顯現,萬王之王,萬主之主,唯有祂是不可朽壞的,唯有祂居住在不可接近的光中,唯有祂是人所未見的,或是不可見的。願尊崇和永遠的德能,歸於祂。亞孟。

對今世的富人,你應當告訴他們:不要驕傲,不要依賴不確定的財富,而要依賴天主,祂把萬有賜給我們,供我們享用。你應告訴他們行善,富於善行,要慷慨,樂於施捨,如同積蓄財富一樣,為未來積蓄良好的根基,以此贏得那真正的生命。

弟茂德,凡託付於你的,你要保守。要戒避褻聖的亂語,所謂“智識”的謬論。藉由這些宣講,許多人失落了信德。願恩寵與你同在。

短對答詠(參看:哥2:6,7;瑪6:19-20)
領:既然你們接受耶穌作基督和主,就應在祂內生活。在祂內生根建築,好使你們因所受的教導,信德日益堅強。
答:並充滿感激之情。
領:你們不要為自己積蓄世上的財富,而要積蓄天上的財富。
答:並充滿感激之情。

誦讀二:選讀教宗聖大額我略:講道集
(Hom. 17,3,14: PL 76, 1139-1140, 1146)

我們牧職的表現

讓我們聽,主在派遣宣講者時說的話:“莊稼多,工人卻很少。因此,求莊稼的主人派遣工人,收穫自己的莊稼。”我們只能帶著沉重的心情出言:為如此眾多的莊稼,工人卻很少,因為儘管有許多人聽了福音,卻很少有人宣講。看看自己,看看這個世界上有多少司鐸,但是,收割天主的莊稼時,很難找到一個工人;因為,我們雖然領受了司祭職份,卻沒有盡職。

親愛的弟兄,細思主所說的話:“求莊稼的主人派遣工人,收穫自己的莊稼。”請為我們祈禱,好使我們能有力量替你們工作;好使我們的唇舌不因勸告而感到厭倦,好使我們領受宣道聖職以後,我們的緘默,不在公義的判官面前定我們的罪。因為宣講者的口舌常受自己罪過的束縛;另一方面,有時候,因人所犯的罪過,宣講者從會眾那裡,收回他所宣講的聖言。

關於前者,聖詠作者說:“天主卻問罪人道:你們為什麼吟誦我的誡命?”有關後者,主對厄則克耳說:“我要使你的舌頭緊貼你的上鄂,使你成了啞巴,不能指摘他們,因為他們是悖逆的家族。”

祂說這話的意思,雖然是:那向你們宣講的聖言,必要從你們那裡收回,因為這人民因他們的行為使我惱恨,他們不再配得聆聽真理的勸言。要想知道,因誰的過犯,宣講者拒絕講道,尚不容易人,但這一點無可爭辯:牧者的緘默,常常使自己受到傷害,也要常常使自己的羊群受到傷害。

至愛的兄弟們:關於牧者的生活,還有一事令我灰心喪氣。但是,為避免我所宣講的,看似是對某人不公,我也同樣指責自己,雖然,我迫於這野蠻的時代,不情願地陷入其中。我所講的是,我們因外在的事務而著迷,我們接受了職務,但是,我們憑自己的行為,顯示我們關注的,是其他的事務。依我的意見,我們放棄了宣講的聖職,被人稱作主教,這對我們是不利的,因為我們保有這崇高職份,我們的品行卻與之不符。那些託付給我們的人,他們為天主所遺棄,我們卻緘默了。他們陷入罪惡中,我們卻沒有伸出斥責的手。

但是,我們這些疏於照顧的,如何才能糾正別人呢?我們被俗世的關切所裹脅,我們越專注於外部事務,我們便越在屬靈事務上麻木不仁。

因此,教會談及自己虛弱的肢體說:“他們命我看守葡萄園,我卻沒有看守自己的葡萄園。”我們被派遣守護葡萄園,卻沒有守護自己的葡萄園,因為我參與了無關的事務,輕看了我們自己的職份。

對答詠 (參看:路10:2;詠62(61):9)
領: 莊稼如此眾多,收集的卻很少;應求莊稼的主人:
答:求祂派遣工人收自己的莊稼。
領:我的百姓,你們要時時信靠天主,在祂面前,吐露心曲。
答:求祂派遣工人收自己的莊稼。

結束禱詞
全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。
聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

讚美詩

曙光漸展,鋪滿天際,
白日垂降,臨於大地;
銳利光鋒在光中反彈:
願罪之誘惑,盡行退散。

夜的幻象,速速離去,
心靈與思念的愧疚,此刻退去;
凡由可怖過錯所帶來,
被黑夜潛入的都消隱。

願那偉大、終極的黎明
我們以敬畏與盼望所候的
以其赫奕之光傾照我們,
正如晨間回蕩著此歌。

願光榮歸於天主聖父,
全尊崇獻予祂獨生子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢在我的身邊,祢的一切作為,完全真實。

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
愛天主,意味著遵守祂的誡命(若一5:3)

XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢藉祢雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:上主,祢在我的身邊,祢的一切作為,完全真實。

對經二:天主的智慧,求祢與我同在,常在我內工作。

聖歌:智9:1-6,9-11
主,求祢賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們,是你們的一切仇敵招架不住的。(參看:路21:15)

仁慈的上主,我們祖先的天主,
祢藉祢的聖言,創造萬有,
按照祢的智慧,建立了人類,
使人宰製你所造的一切,
以聖善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢賜給我,侍立在祢寶座前的智慧,
不要從祢的兒女中間,把我棄絕;
因為我是祢的僕人,是祢婢女的兒子,
是羸弱和短命的人,
匱乏對正義和法律的認識。

事實上,人子中間,雖有完人,
倘若出自祢的智慧,不與他同在,
他將不受尊重。

智慧與祢同在,祂認識祢的工作,
祢創造世界時,祂就與祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悅的事,
知道什麼與祢的誡命相符。

祢從神聖的諸天,把她派遣,
從祢光榮的座前,派遣她來,
好使她與我同在,與我共事,
好使我能什麼事能使祢悅樂。

因為她知曉並明白一切,
必引導我明智行事,
藉她的光榮,保護我。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:天主的智慧,求祢與我同在,常在我內工作。

對經三:上主永遠信守自己的恩許。

聖詠117(116)
讚頌天主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌祢。願被稱作忠信和真理,永遠與祢同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:上主永遠信守自己的恩許。

簡短讀經 斐2:14-15
你們做任何事,總不可抱怨,也不可質問,好使你們能在扭曲反常的時代,成為無可指摘的和聖潔的,天主無瑕的兒女,你們在人世間,應放光明,有如宇宙間的明星。

短對答詠
領:上主,我向祢哀號,因為祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀號,因為祢是我的托庇。
領:在這活人地區,祢是我的一切渴望。
答:因為祢是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向祢哀號,因為祢是我的托庇。

贊主曲對經:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡陰影下的人。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
贊主曲對經:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們滿懷信心,向願意使童貞瑪利亞超越天上地下一切受造物的天父獻上祈禱:
【答】求祢眷顧祢聖子的母親,俯聽我們的祈禱。
仁慈之父,我們感謝祢,因為祢把瑪利亞賜給我們,使她作我們的母親,作我們的模範,
—— 求祢藉她的轉禱,潔淨我們的心靈。
祢啟發瑪利亞,使她留心祢的聖言,忠誠地事奉祢,
—— 求祢藉她的轉禱,賜給我們聖神的恩寵。
祢在十字架旁,賜給瑪利亞勇力,祢聖子復活時,祢使她充滿喜樂,
—— 求祢藉她的轉禱,減輕我們的苦難,增強我們的希望。
我們的天父……

結束禱詞
天主我們的父,我們救恩的泉源,但願我們有生之日,日復一日宣揚祢的榮耀,好使我們在天上,永遠謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢以仁愛接納祢的僕人。

聖詠119(118):121-128
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛(若15:12)

XVI

我做了正直而又公義的事,
不要使我受人壓迫。
求祢擔保祢僕人的安全,
免得驕傲的人把我磨難。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正義的許諾。
求祢善待祢的僕人,
按祢的法律指教我。

我是祢的僕人,求祢賜我智慧;
如此,我便能知曉祢的旨意。
現在,是上主行動的時候,
因為祢的法律,被人違犯。

因此,我喜愛祢的誡命,
遠超極好的黃金,
因此,我尊重祢的訓詞,
惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢聖言的光明,已被賜給卑微的人。求祢預備我們的心神,迎接護慰者,就是祢的聖神。

對經一:上主,求祢以仁愛接納祢的僕人。

對經二:你們瞻仰上主,必要得到燭照。

詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:你們瞻仰上主,必要得到燭照。

對經三:你們撕心裂肺的時候,上主就在你們身邊。

III

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求祢。祢親近心地正直的人。求祢敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

對經三:你們撕心裂肺的時候,上主就在你們身邊。

午前

簡短讀經 撒上15:22
上主難道喜愛全燔祭和犧牲,如同喜愛順從上主誡命的人嗎?聽命勝於祭獻,服從勝於公羊的膏脂。

短對答詠
領:奉獻讚頌之祭,就是光榮我。
答:至於心淨之人,我要親自向他們顯現,作他們的救主。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,滿渥祢聖神的光明,使他們免受各種仇敵的陷害,好使我們能常常謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 迦5:26;6:2
讓我們不自高自大,彼此挑釁,互相嫉妒。應彼此擔待,如此,你們便滿全基督的法律。

短對答詠
領:兄弟們在愛德中,同居共處,何等喜樂!
答:上主必在那裡賜福。

結束禱詞
上主,求祢使我們滿渥祢永恆的愛,並使我們充滿祢的輝煌的光榮。願我們愛祢在萬有之上,為了祢的緣故,去愛我們的兄弟姐妹。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 米6:8
人啊!有人給你說過:什麼是善,上主要求你的是什麼:履行正義,愛好慈善,謙恭與你的天主來往。

短對答詠
領:上主,祢的一切誡命,是我的喜樂。
答:我永不會忘記祢的聖言。

結束禱詞
上主,願我們所求的平安,得以成真:願我們生活在寧靜的喜樂中,藉童貞瑪利亞祈禱的助佑,平安抵達祢的王國。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿七周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

赞美诗

[夜间或黎明时分,念如下赞美诗]

天主,祢至高无上,极其仁慈,
是祢创造了世间的次序,
祢是三位一体的天主,藉同一仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它们与虔诚的讚歌交融,
好使我们的内心由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱之焰吞噬我们的私欲偏情,
这火焰被差遣来医治;
好使我们束上腰,侍立一旁,
当祢来到时,准备妥当。

今夜,愿我们众人起床,
以讚颂的圣咏,缩减时光,
满渥超越我们渴望的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷;
以及祢,基督,与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

永受讚颂的造主,
祢赐给所有藉信德生活的人,
祢七重恩宠的圣神,
求祢满怀仁慈,前来帮助我们众人。

求祢驱散血肉的邪恶,
使心灵免受指责和蒙羞,
斩断罪恶和邪恶的势力,
击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉为我们的工作加冕,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在循环的时间展开,
在一周七天的组成中,
那一天,第八日和末日,必要来到,
审判世界的日子。

在那可怕的时刻,救赎之主,
不要在祢的义怒中控告我们,
但我们祈祷,使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈收纳
祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要赞美并光荣
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:让我们因上主的仁慈,祂为人所做的奇事而赞颂上主。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主传给以色列众子的信息;藉耶稣基督宣讲和平的福音(宗10:36)

I

你们要称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿他们说:上主是救赎主,
是祂拯救他们脱离敌手,
从远方的地方,聚集他们,
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴,
在他们身内的灵魂,已经昏厥。

他们在急难中呼求上主,
祂拯救他们脱离苦辛,
带领他们走上正途,
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱,称谢上主,
因为祂为人类做了奇事:
祂使饥渴的灵魂得到饱饫;
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中,
饱受痛苦和锁链的束缚,
他们轻看天主的话语,
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳,使他们的心神击溃;
他们被绊倒,没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主,
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影,
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主,因为祂是仁慈的,
因为祂为他们做了奇事:
因为祂打破了铜门,
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:让我们因上主的仁慈,祂为人所做的奇事而赞颂上主。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪过而脆弱,
因他们犯罪,遭受苦痛。
他们厌恶每样食物;
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们,
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主,因为祂是仁爱的,
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭,
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海,
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言,狂风大作,
海浪翻滚,上至高天,坠入深渊,
他们的灵魂,在患难中,熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃,好似醉汉,
因为他们的技艺,已经尽失。
他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴,
全部海浪,瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜,
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱,愿他们称谢祂,
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受赞扬,
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

对经三:爱上主的人,要得见上主,欢喜踊跃;他们必要明白祂的仁爱良善。
III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉涌入干渴之地,
祂使肥沃的土地,成了盐碱之地,
因为在那居住的,做了恶事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使干渴的土地,涌出水泉。
祂在那里安置了饥民,
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地,栽种葡萄;
收获果实,出产丰硕。
祂祝福他们,使他们数目增多。
祂使他们的牛群,没有减员。

祂使王侯饱受轻看,
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少,成了虚无,
使他们备受压迫,凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者,
使他们人丁兴旺,好似羊群。
义人必因得见而欢喜,
凡作恶的,全然缄默不言。

谁若贤明,就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢使饥饿者饱飨美物,击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声,领导祢的教会,走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地,把我们聚集,使我们在信德和爱德上,日益成长,永远称谢祢的仁慈。

对经三:爱上主的人,要得见上主,欢喜踊跃;他们必要明白祂的仁爱良善。

领:天主,祢的真理,高于云霄。
答:上主,祢的良善,深似海洋。

诵读一 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书
(弟前6:11-21)

最后劝言

但是你,天主的人,应戒避这一切。相反,你要追求正义,奉献,信德,爱德,坚忍,柔和。为信仰而奋战,把握永生,你蒙召时,曾在许多证人面前作了崇高的证言。

我在赐给万有生命的天主前,在般雀比拉多权下宣过崇高誓言的基督耶稣前命令你,保守这诫命,免受玷污,不可指摘,直到我们的主耶稣基督,就是那真福,唯一宰制者,必要在适当的时候显现,万王之王,万主之主,唯有祂是不可朽坏的,唯有祂居住在不可接近的光中,唯有祂是人所未见的,或是不可见的。愿尊崇和永远的德能,归于祂。亚孟。

对今世的富人,你应当告诉他们:不要骄傲,不要依赖不确定的财富,而要依赖天主,祂把万有赐给我们,供我们享用。你应告诉他们行善,富于善行,要慷慨,乐于施舍,如同积蓄财富一样,为未来积蓄良好的根基,以此赢得那真正的生命。

弟茂德,凡托付于你的,你要保守。要戒避亵圣的乱语,所谓“智识”的谬论。藉由这些宣讲,许多人失落了信德。愿恩宠与你同在。

短对答咏(参看:哥2:6,7;玛6:19-20)
领:既然你们接受耶稣作基督和主,就应在祂内生活。在祂内生根建筑,好使你们因所受的教导,信德日益坚强。
答:并充满感激之情。
领:你们不要为自己积蓄世上的财富,而要积蓄天上的财富。
答:并充满感激之情。

诵读二:选读教宗圣大额我略:讲道集
(Hom. 17,3,14: PL 76, 1139-1140, 1146)

我们牧职的表现

让我们听,主在派遣宣讲者时说的话:“庄稼多,工人却很少。因此,求庄稼的主人派遣工人,收获自己的庄稼。”我们只能带着沉重的心情出言:为如此众多的庄稼,工人却很少,因为尽管有许多人听了福音,却很少有人宣讲。看看自己,看看这个世界上有多少司铎,但是,收割天主的庄稼时,很难找到一个工人;因为,我们虽然领受了司祭职份,却没有尽职。

亲爱的弟兄,细思主所说的话:“求庄稼的主人派遣工人,收获自己的庄稼。”请为我们祈祷,好使我们能有力量替你们工作;好使我们的唇舌不因劝告而感到厌倦,好使我们领受宣道圣职以后,我们的缄默,不在公义的判官面前定我们的罪。因为宣讲者的口舌常受自己罪过的束缚;另一方面,有时候,因人所犯的罪过,宣讲者从会众那里,收回他所宣讲的圣言。

关于前者,圣咏作者说:“天主却问罪人道:你们为什么吟诵我的诫命?”有关后者,主对厄则克耳说:“我要使你的舌头紧贴你的上鄂,使你成了哑巴,不能指摘他们,因为他们是悖逆的家族。”

祂说这话的意思,虽然是:那向你们宣讲的圣言,必要从你们那里收回,因为这人民因他们的行为使我恼恨,他们不再配得聆听真理的劝言。要想知道,因谁的过犯,宣讲者拒绝讲道,尚不容易人,但这一点无可争辩:牧者的缄默,常常使自己受到伤害,也要常常使自己的羊群受到伤害。

至爱的兄弟们:关于牧者的生活,还有一事令我灰心丧气。但是,为避免我所宣讲的,看似是对某人不公,我也同样指责自己,虽然,我迫于这野蛮的时代,不情愿地陷入其中。我所讲的是,我们因外在的事务而着迷,我们接受了职务,但是,我们凭自己的行为,显示我们关注的,是其他的事务。依我的意见,我们放弃了宣讲的圣职,被人称作主教,这对我们是不利的,因为我们保有这崇高职份,我们的品行却与之不符。那些托付给我们的人,他们为天主所遗弃,我们却缄默了。他们陷入罪恶中,我们却没有伸出斥责的手。

但是,我们这些疏于照顾的,如何才能纠正别人呢?我们被俗世的关切所裹胁,我们越专注于外部事务,我们便越在属灵事务上麻木不仁。

因此,教会谈及自己虚弱的肢体说:“他们命我看守葡萄园,我却没有看守自己的葡萄园。”我们被派遣守护葡萄园,却没有守护自己的葡萄园,因为我参与了无关的事务,轻看了我们自己的职份。

对答咏 (参看:路10:2;咏62(61):9)
领: 庄稼如此众多,收集的却很少;应求庄稼的主人:
答:求祂派遣工人收自己的庄稼。
领:我的百姓,你们要时时信靠天主,在祂面前,吐露心曲。
答:求祂派遣工人收自己的庄稼。

结束祷词
全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。
圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

赞美诗

曙光渐展,铺满天际,
白日垂降,临于大地;
锐利光锋在光中反弹:
愿罪之诱惑,尽行退散。

夜的幻象,速速离去,
心灵与思念的愧疚,此刻退去;
凡由可怖过错所带来,
被黑夜潜入的都消隐。

愿那伟大、终极的黎明
我们以敬畏与盼望所候的
以其赫奕之光倾照我们,
正如晨间回荡着此歌。

愿光荣归于天主圣父,
全尊崇献予祂独生子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
爱天主,意味着遵守祂的诫命(若一5:3)

XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

圣歌:智9:1-6,9-11
主,求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们,是你们的一切仇敌招架不住的。(参看:路21:15)

仁慈的上主,我们祖先的天主,
祢藉祢的圣言,创造万有,
按照祢的智慧,建立了人类,
使人宰制你所造的一切,
以圣善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢赐给我,侍立在祢宝座前的智慧,
不要从祢的儿女中间,把我弃绝;
因为我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,
是羸弱和短命的人,
匮乏对正义和法律的认识。

事实上,人子中间,虽有完人,
倘若出自祢的智慧,不与他同在,
他将不受尊重。

智慧与祢同在,祂认识祢的工作,
祢创造世界时,祂就与祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事,
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天,把她派遣,
从祢光荣的座前,派遣她来,
好使她与我同在,与我共事,
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切,
必引导我明智行事,
藉她的光荣,保护我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

圣咏117(116)
赞颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而赞颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请赞颂上主,
万民,请赞颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都赞颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

简短读经 斐2:14-15
你们做任何事,总不可抱怨,也不可质问,好使你们能在扭曲反常的时代,成为无可指摘的和圣洁的,天主无瑕的儿女,你们在人世间,应放光明,有如宇宙间的明星。

短对答咏
领:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地区,祢是我的一切渴望。
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。

赞主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
赞主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

祷词
让我们满怀信心,向愿意使童贞玛利亚超越天上地下一切受造物的天父献上祈祷:
【答】求祢眷顾祢圣子的母亲,俯听我们的祈祷。
仁慈之父,我们感谢祢,因为祢把玛利亚赐给我们,使她作我们的母亲,作我们的模范,
—— 求祢藉她的转祷,洁净我们的心灵。
祢启发玛利亚,使她留心祢的圣言,忠诚地事奉祢,
—— 求祢藉她的转祷,赐给我们圣神的恩宠。
祢在十字架旁,赐给玛利亚勇力,祢圣子复活时,祢使她充满喜乐,
—— 求祢藉她的转祷,减轻我们的苦难,增强我们的希望。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,我们救恩的泉源,但愿我们有生之日,日复一日宣扬祢的荣耀,好使我们在天上,永远讴歌赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

圣咏119(118):121-128
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱(若15:12)

XVI

我做了正直而又公义的事,
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全,
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人,
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人,求祢赐我智慧;
如此,我便能知晓祢的旨意。
现在,是上主行动的时候,
因为祢的法律,被人违犯。

因此,我喜爱祢的诫命,
远超极好的黄金,
因此,我尊重祢的训词,
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢圣言的光明,已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神,迎接护慰者,就是祢的圣神。

对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时赞颂上主,
对祂的赞颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起赞颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

III

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

午前

简短读经 撒上15:22
上主难道喜爱全燔祭和牺牲,如同喜爱顺从上主诫命的人吗?听命胜于祭献,服从胜于公羊的膏脂。

短对答咏
领:奉献赞颂之祭,就是光荣我。
答:至于心净之人,我要亲自向他们显现,作他们的救主。

结束祷词
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,满渥祢圣神的光明,使他们免受各种仇敌的陷害,好使我们能常常讴歌赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 迦5:26;6:2
让我们不自高自大,彼此挑衅,互相嫉妒。应彼此担待,如此,你们便满全基督的法律。

短对答咏
领:兄弟们在爱德中,同居共处,何等喜乐!
答:上主必在那里赐福。

结束祷词
上主,求祢使我们满渥祢永恒的爱,并使我们充满祢的辉煌的光荣。愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,去爱我们的兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 米6:8
人啊!有人给你说过:什么是善,上主要求你的是什么:履行正义,爱好慈善,谦恭与你的天主来往。

短对答咏
领:上主,祢的一切诫命,是我的喜乐。
答:我永不会忘记祢的圣言。

结束祷词
上主,愿我们所求的平安,得以成真:愿我们生活在宁静的喜乐中,藉童贞玛利亚祈祷的助佑,平安抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第廿七周星期六

讀經一(有信德的人,與有信德的亞巴郎一同蒙受祝福)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:22-29
弟兄姐妹們:聖經把萬有禁錮在罪惡的權下,好使恩許藉對耶穌基督的信仰,能被賜給所有相信的人。信仰來到之前,我們都在法律的監護下,受到禁錮,為使信仰能被顯露出來。因此,法律成了我們為基督的管教,好使我們能因信德成義。但是,如今信仰來到,我們不再屬管教權下。因為藉著信仰,你們在基督耶穌內都是天主的兒女。因為你們都因基督領受洗禮,使你們自己穿上了基督。再也沒有猶太人,或希臘人,再也沒有為奴的,或自由人,再也沒有男人,或女人;因為你們在基督內是一體。如果你們屬於基督,你們就是亞巴郎的後裔,按照恩許,作了嗣子。

省思

“信仰”,既不是理念,也不是玄妙的事,而是降生成人的天主子耶穌基督。
信仰,就是接受並跟隨主耶穌的新生命、新生活、新希望。
信仰,就是遇到耶穌,見到天主(神),得到永福。

基督徒的“信仰”,不只是按照聖經中主耶穌的教導去做,更是和祂每天一起生活。“

和主耶穌一起生活”,是基督徒生命的泉源與動力。基督徒的所有慶祝和行動,都是“遇到耶穌”的具體表現。

信仰耶穌,使人自由且自尊。所有欺壓人、恐嚇人、使人苦悶的信仰宣講,都是虛假的信仰!天主不僅邀請人今生過豐盛的生命,更要賜給我們永生。

主耶穌基督,感謝祢賜給了我們新生命,使我們跟隨祢成為天父的兒女,請幫助我們在信仰中喜樂生活, 善盡每天的責任。阿們!

福音(懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福!聽天主的話而遵行的人,更是有福。)
恭讀聖路加福音 11:27-28
那時候:耶穌正說這些話的時候,人群中的一個婦人高聲對祂說:“懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“卻不如說:聽天主的話而遵行的人,更是有福。”

省思

稱讚天主子耶穌基督的母親,總有說不完的話,用不盡的詞,因為她實在是有福的人。

基督徒認知的“福”,不是自己擁有更多的東西,而是被天主(神)所擁有,也擁有天主,人和天主每天一起生活。

從今天的“成功學價值觀”而言,聖母瑪利亞並不是“有福”的人,反而是受苦的人,比大多數人更痛苦。

然而,從“真福”的角度,從人的終極價值而言,她不僅和天主共融同在,而且和主耶穌一起將救恩帶給了人和世界。

主耶穌也啟示了一個每個人都能得到“真福”的簡單途徑:聽了天主的話而去實行。

今天的基督徒身上之所以缺少“福氣”,看不到“幸福”,是因為雖在教會團體內,卻沒有追求“天福”,也沒有走真福之路。

主耶穌基督,感謝祢將天國帶給了我們每一個人,請幫助我們每天瞄準天福,跟隨祢承行天父的旨意。阿們!

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灵修咖啡:常年期第廿七周星期六

读经一(有信德的人,与有信德的亚巴郎一同蒙受祝福)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:22-29
弟兄姐妹们:圣经把万有禁锢在罪恶的权下,好使恩许藉对耶稣基督的信仰,能被赐给所有相信的人。信仰来到之前,我们都在法律的监护下,受到禁锢,为使信仰能被显露出来。因此,法律成了我们为基督的管教,好使我们能因信德成义。但是,如今信仰来到,我们不再属管教权下。因为藉着信仰,你们在基督耶稣内都是天主的儿女。因为你们都因基督领受洗礼,使你们自己穿上了基督。再也没有犹太人,或希腊人,再也没有为奴的,或自由人,再也没有男人,或女人;因为你们在基督内是一体。如果你们属于基督,你们就是亚巴郎的后裔,按照恩许,作了嗣子。

省思

“信仰”,既不是理念,也不是玄妙的事,而是降生成人的天主子耶稣基督。
信仰,就是接受并跟随主耶稣的新生命、新生活、新希望。
信仰,就是遇到耶稣,见到天主(神),得到永福。

基督徒的“信仰”,不只是按照圣经中主耶稣的教导去做,更是和祂每天一起生活。“

和主耶稣一起生活”,是基督徒生命的泉源与动力。基督徒的所有庆祝和行动,都是“遇到耶稣”的具体表现。

信仰耶稣,使人自由且自尊。所有欺压人、恐吓人、使人苦闷的信仰宣讲,都是虚假的信仰!天主不仅邀请人今生过丰盛的生命,更要赐给我们永生。

主耶稣基督,感谢祢赐给了我们新生命,使我们跟随祢成为天父的儿女,请帮助我们在信仰中喜乐生活, 善尽每天的责任。阿们!

福音(怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福!听天主的话而遵行的人,更是有福。)
恭读圣路加福音 11:27-28
那时候:耶稣正说这些话的时候,人群中的一个妇人高声对祂说:“怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“却不如说:听天主的话而遵行的人,更是有福。”

省思

称赞天主子耶稣基督的母亲,总有说不完的话,用不尽的词,因为她实在是有福的人。

基督徒认知的“福”,不是自己拥有更多的东西,而是被天主(神)所拥有,也拥有天主,人和天主每天一起生活。

从今天的“成功学价值观”而言,圣母玛利亚并不是“有福”的人,反而是受苦的人,比大多数人更痛苦。

然而,从“真福”的角度,从人的终极价值而言,她不仅和天主共融同在,而且和主耶稣一起将救恩带给了人和世界。

主耶稣也启示了一个每个人都能得到“真福”的简单途径:听了天主的话而去实行。

今天的基督徒身上之所以缺少“福气”,看不到“幸福”,是因为虽在教会团体内,却没有追求“天福”,也没有走真福之路。

主耶稣基督,感谢祢将天国带给了我们每一个人,请帮助我们每天瞄准天福,跟随祢承行天父的旨意。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:常年期第廿七周星期六

讀經一(有信德的人,與有信德的亞巴郎一同蒙受祝福)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:22-29
弟兄姐妹們:聖經把萬有禁錮在罪惡的權下,好使恩許藉對耶穌基督的信仰,能被賜給所有相信的人。信仰來到之前,我們都在法律的監護下,受到禁錮,為使信仰能被顯露出來。因此,法律成了我們為基督的管教,好使我們能因信德成義。但是,如今信仰來到,我們不再屬管教權下。因為藉著信仰,你們在基督耶穌內都是天主的兒女。因為你們都因基督領受洗禮,使你們自己穿上了基督。再也沒有猶太人,或希臘人,再也沒有為奴的,或自由人,再也沒有男人,或女人;因為你們在基督內是一體。如果你們屬於基督,你們就是亞巴郎的後裔,按照恩許,作了嗣子。

福音(懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福!聽天主的話而遵行的人,更是有福。)
恭讀聖路加福音 11:27-28
那時候:耶穌正說這些話的時候,人群中的一個婦人高聲對祂說:“懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“卻不如說:聽天主的話而遵行的人,更是有福。”

教宗方濟各
聖瑪爾大家 講道
2014年9月23日
(節選)

聆聽天主聖言並付諸實踐,是耶穌為那些願意跟隨祂的人所設定的僅有的兩個“條件”。基督徒生活“簡簡單單”。也許我們把它弄得有點困難了,用了那麼多沒人聽得懂的解釋,但基督徒生活就是這樣:聆聽天主聖言並付諸實踐。(……)

每當我們打開福音,讀一段經文,並問自己:“天主是在借著這段經文對我說話嗎?祂是在對我講什麼嗎?”這意味著:“聆聽天主聖言,用耳朵聽,也用心聽,向天主聖言敞開心靈”。另一方面:“耶穌的仇敵也聽了祂的話,但他們靠近祂,是為了找錯處,讓祂跌倒”,並奪去祂的權威。但他們從未問過自己:“天主借著這些話在對我說什麼呢?”此外,教宗補充說:“天主不僅是對所有人說話,祂也是對你們每一個人說話。福音是為你們每一個人寫的。”(……)

上主“總是播下祂的聖言”,作為交換,“祂只要求一顆敞開的心去聆聽它,以及付諸實踐的善意。這就是為什麼今天的祈禱是聖詠中的那句:‘上主,求祢按祢的聖言引導我’,也就是說,在祢聖言的道路上,好使在祢的引導下,我能學會去實踐它”。

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教宗训导:常年期第廿七周星期六

读经一(有信德的人,与有信德的亚巴郎一同蒙受祝福)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:22-29
弟兄姐妹们:圣经把万有禁锢在罪恶的权下,好使恩许藉对耶稣基督的信仰,能被赐给所有相信的人。信仰来到之前,我们都在法律的监护下,受到禁锢,为使信仰能被显露出来。因此,法律成了我们为基督的管教,好使我们能因信德成义。但是,如今信仰来到,我们不再属管教权下。因为藉着信仰,你们在基督耶稣内都是天主的儿女。因为你们都因基督领受洗礼,使你们自己穿上了基督。再也没有犹太人,或希腊人,再也没有为奴的,或自由人,再也没有男人,或女人;因为你们在基督内是一体。如果你们属于基督,你们就是亚巴郎的后裔,按照恩许,作了嗣子。

福音(怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福!听天主的话而遵行的人,更是有福。)
恭读圣路加福音 11:27-28
那时候:耶稣正说这些话的时候,人群中的一个妇人高声对祂说:“怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“却不如说:听天主的话而遵行的人,更是有福。”

教宗方济各
圣玛尔大家 讲道
2014年9月23日
(节选)

聆听天主圣言并付诸实践,是耶稣为那些愿意跟随祂的人所设定的仅有的两个“条件”。基督徒生活“简简单单”。也许我们把它弄得有点困难了,用了那么多没人听得懂的解释,但基督徒生活就是这样:聆听天主圣言并付诸实践。(……)

每当我们打开福音,读一段经文,并问自己:“天主是在借着这段经文对我说话吗?祂是在对我讲什么吗?”这意味着:“聆听天主圣言,用耳朵听,也用心听,向天主圣言敞开心灵”。另一方面:“耶稣的仇敌也听了祂的话,但他们靠近祂,是为了找错处,让祂跌倒”,并夺去祂的权威。但他们从未问过自己:“天主借着这些话在对我说什么呢?”此外,教宗补充说:“天主不仅是对所有人说话,祂也是对你们每一个人说话。福音是为你们每一个人写的。”(……)

上主“总是播下祂的圣言”,作为交换,“祂只要求一颗敞开的心去聆听它,以及付诸实践的善意。这就是为什么今天的祈祷是圣咏中的那句:‘上主,求祢按祢的圣言引导我’,也就是说,在祢圣言的道路上,好使在祢的引导下,我能学会去实践它”。

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每日聖言:常年期第廿七周星期六

讀經一(有信德的人,與有信德的亞巴郎一同蒙受祝福)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:22-29
弟兄姐妹們:聖經把萬有禁錮在罪惡的權下,好使恩許藉對耶穌基督的信仰,能被賜給所有相信的人。信仰來到之前,我們都在法律的監護下,受到禁錮,為使信仰能被顯露出來。因此,法律成了我們為基督的管教,好使我們能因信德成義。但是,如今信仰來到,我們不再屬管教權下。因為藉著信仰,你們在基督耶穌內都是天主的兒女。因為你們都因基督領受洗禮,使你們自己穿上了基督。再也沒有猶太人,或希臘人,再也沒有為奴的,或自由人,再也沒有男人,或女人;因為你們在基督內是一體。如果你們屬於基督,你們就是亞巴郎的後裔,按照恩許,作了嗣子。

福音(懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福!聽天主的話而遵行的人,更是有福。)
恭讀聖路加福音 11:27-28
那時候:耶穌正說這些話的時候,人群中的一個婦人高聲對祂說:“懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“卻不如說:聽天主的話而遵行的人,更是有福。”

省思

今天是常年期第廿七周星期六。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌同一位元婦人的對話。

在今天的彌撒福音中,我們看到,有一個婦人高呼說:“那懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福。”(參看:路11:27)這是在一個怎樣的環境中說的呢?聖路加告訴我們:是耶穌在說話的時候。祂在講什麼呢?祂在用比喻教訓群眾。這婦人是誰呢?這婦人就是教會的縮影。因為教會從耶穌的口中看到了天主的救恩,並受天主聖神的推動,讚頌孕育和乳養耶穌的榮福童貞瑪利亞。

或許,我們會認為:當我們受到他人的稱讚,或被人吹捧,就會感到喜樂。因為我們覺得,我們的社會地位提到了提升。可是,耶穌並沒有因此而自誇,更沒有要求人們追求本性的喜樂。祂回答說:那聽了天主的話而遵行的人,才是有福的。顯然,耶穌是指著祂的母親,榮福童貞瑪利亞說的。

當聖加俾額爾總領天使向她預報基督將由她而誕生時,她回答說:“看!上主的婢女,願照祢的話成就於我罷!”(路1:38)當她往見她的表姐依撒伯爾時,她所詠唱的那首至今仍在傳唱的讚主曲中,她所稱讚的對象,不是她自己,而是上主:“我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因為祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬代的人都要稱我有福。”(路1:46-48)及至耶穌誕生于白冷後,從東方來的賢士前去朝拜耶穌時,她並沒有以自己是天主之母的位格,顯露出自己的高貴,而是默默接受了賢士的禮物。(參看:瑪2:1-12)如此,聖母以她的謙遜和服從,彰顯了天主對世人的無限慈愛。因為天主透過祂揀選的童貞女,孕育了耶穌,並透過聖母,向世界彰顯了人類的救主,我們的主耶穌基督。

當耶穌長大後,她帶著還是孩子的耶穌上耶路撒冷朝聖時,當他們失去耶穌,在人群中尋找耶穌,直到在耶路撒冷的聖殿中找到耶穌時,當她問耶穌:“孩子,祢為什麼這樣對待我們?看,祢的父親和我,一直痛苦的找祢。”以及耶穌對她的回應:“你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?”她又是如何做的呢?她把這一切都默存心中。(參看:路2:41-52) 當耶穌與祂的門徒在迦納參加婚宴時,她發現婚宴上的酒沒有了,她懷著堅定的信德,主動為婚宴的賓客向她的愛子獻上祈禱:“他們沒有酒了。”使耶穌在迦納行了第一個奇跡,變水為酒。(參看:若2:1-12)如此,榮福的至聖童貞,給我們立下了忠信的榜樣,她以她的忠信, 向那些生活在困苦中的人,彰顯了基督對世人的深愛。

當耶穌向眾人宣講福音的時候,聖母一直陪伴在她愛子的身邊,以致耶穌稱頌聖母說:“誰是我的母親?誰是我的兄弟?不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母親。”(參看:瑪12:46-50) 當耶穌為除免我們的罪,勇敢背起十字架,被釘在十字架上時,在祂的十字架下,聖母與一眾的婦女在一起。耶穌對聖母說:“女人,看,妳的兒子!”又對祂的門徒說:“看,你的母親!”(參看:若19:25-27)當耶穌被接升天後,聖母又以祈禱陪伴她愛子的教會:“這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並祂的兄弟,都同心合意地專務祈禱。”(參看:宗1:14)如此,榮福的至聖童貞,她將自己完全交托于天主,全然協助基督的救贖工程,為我們立下了榜樣。

瑪利亞聽了天主的話,並遵行了,所以,她是有福的。她將天主的真理存於心中,遠超她的胎中所孕育的身體。基督就是這真理和身體:基督存在於瑪利亞的心中,祂由瑪利亞取得肉軀而成為人;但那存在心中的,比那在胎中受孕的,更為高貴。

我們剛才默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,祢以豐盛的慈愛,超越了懇求者的功德與祈願。求祢向我們傾注祢的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜予我們祈禱所不敢妄求的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第廿七周星期六

读经一(有信德的人,与有信德的亚巴郎一同蒙受祝福)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:22-29
弟兄姐妹们:圣经把万有禁锢在罪恶的权下,好使恩许藉对耶稣基督的信仰,能被赐给所有相信的人。信仰来到之前,我们都在法律的监护下,受到禁锢,为使信仰能被显露出来。因此,法律成了我们为基督的管教,好使我们能因信德成义。但是,如今信仰来到,我们不再属管教权下。因为藉着信仰,你们在基督耶稣内都是天主的儿女。因为你们都因基督领受洗礼,使你们自己穿上了基督。再也没有犹太人,或希腊人,再也没有为奴的,或自由人,再也没有男人,或女人;因为你们在基督内是一体。如果你们属于基督,你们就是亚巴郎的后裔,按照恩许,作了嗣子。

福音(怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福!听天主的话而遵行的人,更是有福。)
恭读圣路加福音 11:27-28
那时候:耶稣正说这些话的时候,人群中的一个妇人高声对祂说:“怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“却不如说:听天主的话而遵行的人,更是有福。”

省思

今天是常年期第廿七周星期六。取自圣路加福音的经文给我们展现了耶稣同一位妇人的对话。

在今天的弥撒福音中,我们看到,有一个妇人高呼说:“那怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”(参看:路11:27)这是在一个怎样的环境中说的呢?圣路加告诉我们:是耶稣在说话的时候。祂在讲什么呢?祂在用比喻教训群众。这妇人是谁呢?这妇人就是教会的缩影。因为教会从耶稣的口中看到了天主的救恩,并受天主圣神的推动,讚颂孕育和乳养耶稣的荣福童贞玛利亚。

或许,我们会认为:当我们受到他人的称讚,或被人吹捧,就会感到喜乐。因为我们觉得,我们的社会地位提到了提升。可是,耶稣并没有因此而自夸,更没有要求人们追求本性的喜乐。祂回答说:那听了天主的话而遵行的人,才是有福的。显然,耶稣是指着祂的母亲,荣福童贞玛利亚说的。

当圣加俾额尔总领天使向她预报基督将由她而诞生时,她回答说:“看!上主的婢女,愿照祢的话成就于我罢!”(路1:38)当她往见她的表姐依撒伯尔时,她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中,她所称赞的对象,不是她自己,而是上主:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万代的人都要称我有福。”(路1:46-48)及至耶稣诞生于白冷后,从东方来的贤士前去朝拜耶稣时,她并没有以自己是天主之母的位格,显露出自己的高贵,而是默默接受了贤士的礼物。(参看:玛2:1-12)如此,圣母以她的谦逊和服从,彰显了天主对世人的无限慈爱。因为天主透过祂拣选的童贞女,孕育了耶稣,并透过圣母,向世界彰显了人类的救主,我们的主耶稣基督。

当耶稣长大后,她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时,当他们失去耶稣,在人群中寻找耶稣,直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时,当她问耶稣:“孩子,祢为什么这样对待我们?看,祢的父亲和我,一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”她又是如何做的呢?她把这一切都默存心中。(参看:路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时,她发现婚宴上的酒没有了,她怀着坚定的信德,主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷:“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹,变水为酒。(参看:若2:1-12)如此,荣福的至圣童贞,给我们立下了忠信的榜样,她以她的忠信, 向那些生活在困苦中的人,彰显了基督对世人的深爱。

当耶稣向众人宣讲福音的时候,圣母一直陪伴在她爱子的身边,以致耶稣称颂圣母说:“谁是我的母亲?谁是我的兄弟?不拘谁遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参看:玛12:46-50) 当耶稣为除免我们的罪,勇敢背起十字架,被钉在十字架上时,在祂的十字架下,圣母与一众的妇女在一起。耶稣对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对祂的门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:25-27)当耶稣被接升天后,圣母又以祈祷陪伴她爱子的教会:“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟,都同心合意地专务祈祷。”(参看:宗1:14)如此,荣福的至圣童贞,她将自己完全交托于天主,全然协助基督的救赎工程,为我们立下了榜样。

玛利亚听了天主的话,并遵行了,所以,她是有福的。她将天主的真理存于心中,远超她的胎中所孕育的身体。基督就是这真理和身体:基督存在于玛利亚的心中,祂由玛利亚取得肉躯而成为人;但那存在心中的,比那在胎中受孕的,更为高贵。

我们刚才默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

全能永生的天主,祢以丰盛的慈爱,超越了恳求者的功德与祈愿。求祢向我们倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐予我们祈祷所不敢妄求的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第廿七周星期六

讀經一(有信德的人,與有信德的亞巴郎一同蒙受祝福)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:22-29
弟兄姐妹們:聖經把萬有禁錮在罪惡的權下,好使恩許藉對耶穌基督的信仰,能被賜給所有相信的人。信仰來到之前,我們都在法律的監護下,受到禁錮,為使信仰能被顯露出來。因此,法律成了我們為基督的管教,好使我們能因信德成義。但是,如今信仰來到,我們不再屬管教權下。因為藉著信仰,你們在基督耶穌內都是天主的兒女。因為你們都因基督領受洗禮,使你們自己穿上了基督。再也沒有猶太人,或希臘人,再也沒有為奴的,或自由人,再也沒有男人,或女人;因為你們在基督內是一體。如果你們屬於基督,你們就是亞巴郎的後裔,按照恩許,作了嗣子。

答唱詠 詠105(104):2-3,4-5,6-7
【答】上主永遠記得自己的盟約。(參看:詠111(110):5)或 阿肋路亞。
領:向祂謳歌,向祂讚頌,宣告祂的神妙作為。光榮祂的聖名;願滿心尋求上主的人喜樂。【答】
領:請仰望大能的上主;要不斷尋求事奉祂。請追憶祂的神妙作為,祂的預兆,祂所作出的判斷。【答】
領:祂的僕人亞巴郎的兒子,祂所揀選的雅各伯的後裔,祂是上主,是我們的天主;祂的王權遍及世界。【答】

福音(懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福!聽天主的話而遵行的人,更是有福。)
恭讀聖路加福音 11:27-28
那時候:耶穌正說這些話的時候,人群中的一個婦人高聲對祂說:“懷過祢的胎,祢吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“卻不如說:聽天主的話而遵行的人,更是有福。”

省思

讀經一講到:穿上基督,在基督內與眾人成為一體,成為天國產業的繼承人。這是信德本應帶給人的恩許,因為「凡是領了洗歸於基督的,就是穿上了基督」。可是人性軟弱,仍會犯錯,帶罪在身的,仍會受罪惡禁錮。若我們生活在各自人性的軟弱,生活在不同層面的分裂,尤需呼求天主施恩救贖。因為,即使陷於罪惡和身心靈的分裂狀態,我們仍可靠著信德,靠著慈母教會的聖事,回歸到天主恩許的懷抱。

在福音中,有人羡慕耶穌的母親。通過福音書的記載,我們知道,在天使預報聖母將懷孕聖子時,聖母就充滿了恩寵,在天主前獲得了寵倖。今天耶穌也賜給了我們獲得同樣福氣的機會 — 就是聆聽天主聖言,如同聖母一樣,將聖言默存心中, 不斷思索,並在生活中遵照實行。懷著信德穿上基督,就是聆聽與遵守天主的聖言,兩者相輔相成。

仁慈的主耶穌基督,願我們常能穿上祢,生活在屬天的福氣中;願與我們相遇的人,也獲得源於祢的福氣。

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每日和平圣言:常年期第廿七周星期六

读经一(有信德的人,与有信德的亚巴郎一同蒙受祝福)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 3:22-29
弟兄姐妹们:圣经把万有禁锢在罪恶的权下,好使恩许藉对耶稣基督的信仰,能被赐给所有相信的人。信仰来到之前,我们都在法律的监护下,受到禁锢,为使信仰能被显露出来。因此,法律成了我们为基督的管教,好使我们能因信德成义。但是,如今信仰来到,我们不再属管教权下。因为藉着信仰,你们在基督耶稣内都是天主的儿女。因为你们都因基督领受洗礼,使你们自己穿上了基督。再也没有犹太人,或希腊人,再也没有为奴的,或自由人,再也没有男人,或女人;因为你们在基督内是一体。如果你们属于基督,你们就是亚巴郎的后裔,按照恩许,作了嗣子。

答唱咏 咏105(104):2-3,4-5,6-7
【答】上主永远记得自己的盟约。(参看:咏111(110):5)或 阿肋路亚。
领:向祂讴歌,向祂讚颂,宣告祂的神妙作为。光荣祂的圣名;愿满心寻求上主的人喜乐。【答】
领:请仰望大能的上主;要不断寻求事奉祂。请追忆祂的神妙作为,祂的预兆,祂所作出的判断。【答】
领:祂的仆人亚巴郎的儿子,祂所拣选的雅各伯的后裔,祂是上主,是我们的天主;祂的王权遍及世界。【答】

福音(怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福!听天主的话而遵行的人,更是有福。)
恭读圣路加福音 11:27-28
那时候:耶稣正说这些话的时候,人群中的一个妇人高声对祂说:“怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“却不如说:听天主的话而遵行的人,更是有福。”

省思

读经一讲到:穿上基督,在基督内与众人成为一体,成为天国产业的继承人。这是信德本应带给人的恩许,因为「凡是领了洗归于基督的,就是穿上了基督」。可是人性软弱,仍会犯错,带罪在身的,仍会受罪恶禁锢。若我们生活在各自人性的软弱,生活在不同层面的分裂,尤需呼求天主施恩救赎。因为,即使陷于罪恶和身心灵的分裂状态,我们仍可靠着信德,靠着慈母教会的圣事,回归到天主恩许的怀抱。

在福音中,有人羡慕耶稣的母亲。通过福音书的记载,我们知道,在天使预报圣母将怀孕圣子时,圣母就充满了恩宠,在天主前获得了宠幸。今天耶稣也赐给了我们获得同样福气的机会 — 就是聆听天主圣言,如同圣母一样,将圣言默存心中, 不断思索,并在生活中遵照实行。怀着信德穿上基督,就是聆听与遵守天主的圣言,两者相辅相成。

仁慈的主耶稣基督,愿我们常能穿上祢,生活在属天的福气中;愿与我们相遇的人,也获得源于祢的福气。

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