主日福音分享主日講道：“你說我是誰？”——信仰的根基與教會的使命

福音選讀：瑪竇福音 16:13–20

一、導言：最根本的問題

親愛的兄弟姊妹們：

耶穌在今天福音中提出一個非常直接但深刻的問題：“你們說我是誰呢？”

這是每一個基督徒在生命中都必須面對的問題，不只是腦袋上的知識，而是心靈的認信；不是別人怎麼說，而是你自己如何相信。

二、福音背景

斐理伯的凱撒勒雅位於外邦地區，是羅馬權力與異教信仰交匯的地方——那裡供奉著凱撒、偶像和各種神明。耶穌在這樣一個政治與宗教混雜的環境中，問門徒：“人子是誰？”這是在挑戰他們是否願意在多神與世俗的世界中，勇敢認出祂是永生天主之子。

門徒轉述了眾人的看法：洗者若翰、厄裡亞、耶肋米亞或先知之一，但只有西滿伯多祿回應了耶穌的深層提問。

三、伯多祿的信仰宣認與教會的設立

1. 信仰的核心：“你是默西亞，永生天主之子。”

這是整個新約中最重要的信仰告白之一。

《教理》第442條指出：

“這一宣認不是人性的推論，而是來自天父的啟示，是聖神的光照。”

伯多祿不是憑頭腦分析、也不是受大眾言論影響，而是受了聖神啟發，認出耶穌的真實身份。

2. 教會的基礎：“你是伯多祿——磐石”

“伯多祿”在希臘文是Petros（石頭），而“磐石”是Petra，耶穌是在伯多祿這個人身上建立祂的教會。

聖奧斯定說：“教會是建立在伯多祿的信仰上，而這信仰，是天主所啟示的。”

耶穌把天國的鑰匙交給伯多祿，象徵教會的權柄，這構成了教會中“教宗首位”的基礎，也是我們天主教會有形可見、使徒傳承的根本依據。

《教理》第881條明確指出：

“主只將教會治理的鑰匙交給伯多祿，因此教宗擁有教會至高的、圓滿的和普世的權柄。”

四、信仰生活中的三大反省

1. 我們的信仰，是誰告訴我們的？

伯多祿不是“人告訴他”的，而是天主啟示他。這提醒我們：

我們是否只是“繼承”了一套傳統，但不認識耶穌本人？

我們是否真正與耶穌建立關係，透過祈禱、聖經、聖事認識祂？

《教理》第150條說：

“信仰是一種個人回應天主的行為。”

信仰不是社會身份或家族傳統，而是一種活生生的回應。

2. 我們是否在世俗喧囂中，仍堅持承認祂？

凱撒勒雅是一個多元、充滿壓力的地方，像今天的世界：各種媒體意見、價值觀混雜。

我們是否敢在朋友圈、公司、學校中承認：“我是個信天主的人”？

我們是否在困難中仍說：“主，你是我唯一的希望”？

聖人們的生命是對這個問題的回答——他們用整個人生回應耶穌的提問。

五、聖人榜樣：聖伯多祿的生命轉變

伯多祿雖然認出了耶穌，卻在後來三次否認祂，但復活後的耶穌沒有拋棄他，而是三次問他：“你愛我嗎？”並託付他牧養羊群。

這告訴我們：信仰不是完美主義，而是不斷悔改、重新出發的過程。

我們也許像伯多祿一樣軟弱，但耶穌仍選擇我們、託付我們任務，因為祂看的是我們的心，而非過往的失敗。

六、大自然的啟發：珊瑚與教會

在海洋裡，珊瑚是由一群小生物不斷積累、互相連接而成的。這些微小的生命個體靠著彼此合作、信賴，建立起堅硬的礁石。

就像教會不是靠一個人，而是靠所有信友在信仰、愛德、服務中彼此連結，建立成“活石的團體”（參閱伯前2:5）。

教會的堅固，不在於世俗權力，而在於每一位信徒對基督的信仰宣認。

七、現代教友的使命：你也有鑰匙

耶穌將天國的鑰匙交給伯多祿，但我們每一個人，也受託把“信仰的鑰匙”帶到世界中。

你在家中，是不是“開啟信仰”的鑰匙？還是關起信仰之門的人？

你在工作、朋友圈中，是不是為人開啟希望、愛與寬恕的鑰匙？

你有沒有因自己的見證，讓人更接近耶穌？

《教理》第863條說：

“整個教會本性上是傳教的。每一個信友都是福音的傳播者。”

八、實際生活建議

每天做一次簡短的信仰宣認：比如說：“耶穌，我相信你是我生命的主！”

定期讀聖經：默想耶穌的言行，增強個人與主的關係。

支持教會和牧靈事工：我們是教會的一部分，教會不是神父的“事業”，而是全體信徒的共同使命。

勇敢見證信仰：在家庭、工作場所中活出基督徒的身份。

九、結語：教會是建立在磐石上的希望

耶穌的話提醒我們：“陰間的勢力決不能戰勝她。”

今天無論社會如何變化、教會面對多少挑戰，我們有主的保證：教會不會被摧毀，因為她建立在信仰的磐石上。而你我若堅定站在基督上，也將不會動搖！

結尾祈禱：

主耶穌，你是默西亞，是永生天主之子。求你堅固我們的信仰，使我們不只在口中承認你，也在生活中見證你。願我們成為活石，建設你的教會；願我們的生命成為鑰匙，為世界開啟天主國的大門。阿們。

——小天使神父