读经一（签落在玛弟亚身上，他就和十一人算作宗徒）
恭读宗徒大事录 1:15-17,20-26
伯多禄站在兄弟姐妹中间（那时候在在一起的，大概有120人）。他说：“我的弟兄姐妹，圣神藉着达味的口所说，关于犹达斯的经文，必须应验，犹达斯就是那领人逮捕耶稣的人。他本来是我们中间的一位，分占了这个职份。因为圣咏集有记载：‘愿他的营地变成荒地，没人能住在那里。’又说：‘让别人取代他的职份。’”“因此，有必要从若翰施洗，直到陪伴我们的主被接离开我们的那一天为止，和我们在一起，与我们来往的这些人中，应当有一个人和我们一起作祂复活的证人。”于是，他们推选了两个人，被称作巴尔撒巴的犹大，他也被称作犹斯托，以及玛弟亚。他们祈祷说：“祢，上主，祢认识众人的心，请指示：这两人中间，祢拣选谁取代犹达斯，他放弃了自己的职位，去了自己的地方。”他们就给这二个抽签，签落在玛弟亚身上，他就和十一人算作宗徒。

福音（如果你们承行我吩咐你们的事，就是我的朋友）
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对祂的门徒说：“正如父爱了我，同样，我也爱了你们。要存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，就存留在我的爱内，如同我遵守我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我对你们说了这事，好使我的喜乐能在你们内，你们的喜乐能圆满。这是我的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱情了。如果你们做了我吩咐你们的事，就是我的朋友。我不再把你们称作仆人，因为仆人不知道自己主人在做的事。我把你们称作朋友，因为我把我从圣父那里听到的一切告诉你们。不是你们选择了我，而是我选择了你们，指定你们去结果实，去结常存的果实。好使你们不论因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。这就是我给你们的诫命：要彼此相爱。”

省思

今天教会隆重庆祝耶稣升天节。当然，有些教区，他们向圣座提出了申请，并得到圣座的批准后，基于牧灵益处，将原本在今天庆祝的耶稣升天节移到复活期第七主日庆祝。按照本年罗马礼仪通用日历，今天是圣玛弟亚宗徒的殉道庆辰。因此，考虑到这些将耶稣升天节移到主日庆祝的地区的实际需要，我们也提供圣玛弟亚宗徒的省思。

今天的弥撒福音取自圣若望福音，耶稣在受难以前，祂给自己的门徒所说的临别赠言。这样的场面，实在令人动容。现在，让我们来理解耶稣所说的话。

“正如父爱了我，所以我也爱了你们。如果你们遵守我的诫命，你们就存留在我的爱内，如同我遵守我父的诫命，存留在祂的爱内一样。”（若15:9-10）

也许，我们会把祂说的诫命，想成天主在古时，藉着梅瑟晓谕给以色列人的十条诫命。也许，我们会把祂说的诫命，看作是十条诫命以外的新的诫命。我们之所以会这样理解，是因为那些给我们讲解教会教理慕道班老师，他们没能理解耶稣所说的诫命，他们向我们宣讲的依然是天主的十条诫命，以及教会的五规，七罪宗之类的道理，他们并没有促进我们与教会共融，以致我们对天主的诫命，以及上文中耶稣提到的存留，没有任何概念。

我们之所以会这样理解，是因为我们在生活中，尤其是在信仰生活中，对共融和对天主的理解，依然是建立在按照这个世界的逻辑构建的天主之上，以致我们无法感受到耶稣所说的爱。

耶稣所说的爱，是什么呢？耶稣说：“人为了自己的朋友舍掉自己的性命，没有比这更大的爱了。”（参看：若14:13）想要使我们的爱，达到耶稣所说，那爱的境界，极其困难。因为在我们看来，耶稣所说的爱，就是要我们放下当今所有的一切，有时候，要搭上自己的性命，搭上自己的一切。因为在我们看来，耶稣所说的爱，就是要我们不计一切代价去爱。

我们之所以感到困难，是因为我们依然在按照这个世界的价值观看待当下我们所拥有的一切。在我们看来，我们当下拥有的一切，都是属于我们自己的，甚至我们会把自己的利益，看得比为了使他人受益，使自己的利益蒙受损失还要重。那时候，我们虽然会去爱别人，但是，这样的爱，与耶稣提到的爱，完全不同。因为在那个时候，我们去爱，是带有目的地去爱，我们意图想要从别人那里得到回报。

我们之所以感到困难，是因为我们依然在按照这个世界的生命观，以这个世界的生命观来看待耶稣提出的生命观。在我们看来，人的生命只有一次，如果我们舍掉自己的生命，或者为我们的朋友舍掉自己的生命，我们就会面临失败的风险，因为我们无法相信耶稣许给我们的永生。

“如果你们做了我吩咐你们的，你们就是我的朋友。我不再把你们称作仆人，因为仆人不知道自己主人在做的事。我称你们是朋友，因为我把从我父那里听来的一切都告诉你们了。”（参看：若15:14-15）

耶稣吩咐我们什么？祂吩咐说：“要彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（参看：若15:12）这是一个怎样的爱呢？这是一种自甘的，不图还报的爱。这是一种耶稣和遵守祂的圣意，按照祂的教导生活的门徒所拥有的爱。

富于仁慈的主耶稣，祂的一生，就是这爱的最好明证。祂为爱我们，“贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”（参看：斐2:8） “以大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，因祂的虔敬得到了俯允。”（参看：希5:7）我们每人都领受了基督的洗礼，按照圣保禄教给我们的那样：“我们藉着洗礼，已归于死亡，与祂同葬，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活，我们也要怎样在新生活中生活。”（参看：罗6:4）耶稣就是以这样的亲身实践，给我们立下了榜样。

那么，我们作为基督徒，我们应该怎么做呢？让我们来听，耶稣是怎么说的。

耶稣说：“不是你们选择了我，而是我拣选了你们，派你们去结常存的果实，因此，你们以我的名义，不论向父求什么，祂都会赐给你们。这是我的诫命：要彼此相爱。”（参看：若15:16-17）

耶稣首先说：“不是你们选择了我，而是我拣选了你们。”意思是：不是我们选择相信祂，而是祂主动拣选我们，始终等待我们相信祂。生活中，我们经常会自己的心思进行选择，不论我们怎么选择，祂都会等待着我们，始终陪伴我们。

接着，耶稣说：“派你们去结常存的果实。”祂要让我们结出怎样的果实呢？就是合祂心意的果实。这样的果实，看似抽象，实际上是具体的。

当我们仰瞻悬在十字架上的耶稣，我们就能看到这果实。我们的主耶稣基督，祂把自己交付于罪人手中，以祂所受的苦难，和祂在十字架上倾流的宝血，战胜了死亡，以祂为爱我们而刺透的圣肋中流出的水，洗净我们的过犯，以祂圣肋中流出的血，作为我们灵魂真实的饮料。这便是祂救赎的果实，这就是属于祂的常存果实。

如果我们按照耶稣基督的教导，舍弃自己的私欲偏情，始终按照天主圣言教导我们的方式生活，那么，祂的话就存留在我们内，祂的喜乐就存留在我们内，祂的喜乐会使我们的内心充满祂的喜乐。当我们的内心充满祂的喜乐，我们就会如同祂一样，向天主圣父献上合宜的祈祷，富于仁慈的天父，定会按照祂的唯一圣子教导我们的那样，赏赐给我们急需的各样恩典。

在此圣玛弟亚宗徒的庆节，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢曾将圣玛弟亚选入宗徒的行列；藉他的转祷，求祢使我们因祢赐予我们的慈爱而欢欣，并堪当列于被选者之中。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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