靈修咖啡:教宗聖大額我略(紀念)

讀經一(一切都是你們的,你們是基督的,基督是天主的。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:18-23
弟兄姐妹們: 誰也不要自欺;你們中間若有人自以為在今世是有智慧的人,該變為愚笨的人,好成為有智慧的人。因為這世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如經上所載:“天主以智者的詭計捉拿智者”,又說:“上主知道智者的思想,是虛妄的。”所以,誰也不可拿人來誇口,因為一切都屬於你們——保祿、阿頗羅、刻法,或是世界、生命、死亡、現在或將來:一切都屬於你們,你們屬於基督,基督屬於天主。

福音(他們捨棄了一切,跟隨了祂。)
恭讀聖路加福音 5:1-11
那時候,群眾擠到耶穌那裡,聽天主聖言,耶穌站在革乃撒勒湖邊。祂看到有兩條船停在湖邊;漁夫下了船,正在洗他們的網。祂上了其中一條船,就是那條屬於西滿的船,祂要求西滿把船稍微劃開,使它離岸不遠。接著,祂坐下,從船上教訓群眾。祂講完話以後,就對西滿說:“劃向深水,下網捕魚。”西滿回答說:“老師,我們整夜辛苦工作,什麼也沒有捕到,但是,我要照祢的命下網。”他們照做的時候,就捕獲了大量的魚,他們的網都被撕破了。他們給他們的同伴發出信號,好使別的船來幫助他們。他們來了,兩隻船都裝滿了,以致兩隻船都有沉沒的危險。西滿伯多祿看到這事,他跪在耶穌跟前說:“主,離開我吧,因為我是個罪人。”那些和他在一起的人,因他們捕到的魚,都大吃一驚;西滿的夥伴,載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣吃驚。耶穌對西滿說:“不要怕,從今以後,你要成為捕人的漁夫。”那時候,他們把他們的船劃到岸邊,捨棄了一切,跟隨了祂。

省思

西滿是在一天的低谷中遇到了主耶穌,看到了奇跡,生命被改變了,蒙主耶穌召叫成為門徒。我們總以為天主在我們的成功順利中,幸福平安中,然而,在人意識到自己的軟弱無能時,才會轉向天主。西滿沒有拒絕主耶穌登上他的船宣講福音,他按照主耶穌的指揮,再次撒網捕魚,竟然滿載而歸。超自然的奇跡,使人認出天主的臨在,醒悟自己是罪人,害怕而朝拜天主。從西滿開始,主耶穌單獨一個一個地召叫人成為門徒,因為每一個人都是重要的。其他十一位“不是西滿的門徒”,和西滿一樣,同樣是主耶穌的門徒,領受了同樣的恩寵,正如教宗和教友領受了同樣的“聖體”一樣。

在自己的生命中遇到主耶穌,而不只是信仰別人所說的耶穌,基督徒的信仰生活才會充滿活力。

主耶穌基督,感謝祢召叫我們成為祢的門徒,傳揚天父愛人的福音,請幫助我們珍惜天福,每天傳遞祢的聖愛。阿們!

教宗聖大額我略,請為我們祈禱!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:教宗圣大额我略(纪念)

读经一(一切都是你们的,你们是基督的,基督是天主的。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:18-23
弟兄姐妹们: 谁也不要自欺;你们中间若有人自以为在今世是有智慧的人,该变为愚笨的人,好成为有智慧的人。因为这世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如经上所载:“天主以智者的诡计捉拿智者”,又说:“上主知道智者的思想,是虚妄的。”所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都属于你们——保禄、阿颇罗、刻法,或是世界、生命、死亡、现在或将来:一切都属于你们,你们属于基督,基督属于天主。

福音(他们舍弃了一切,跟随了祂。)
恭读圣路加福音 5:1-11
那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网。祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,两只船都装满了,以致两只船都有沉没的危险。西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊;西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。

省思

西满是在一天的低谷中遇到了主耶稣,看到了奇迹,生命被改变了,蒙主耶稣召叫成为门徒。我们总以为天主在我们的成功顺利中,幸福平安中,然而,在人意识到自己的软弱无能时,才会转向天主。西满没有拒绝主耶稣登上他的船宣讲福音,他按照主耶稣的指挥,再次撒网捕鱼,竟然满载而归。超自然的奇迹,使人认出天主的临在,醒悟自己是罪人,害怕而朝拜天主。从西满开始,主耶稣单独一个一个地召叫人成为门徒,因为每一个人都是重要的。其他十一位“不是西满的门徒”,和西满一样,同样是主耶稣的门徒,领受了同样的恩宠,正如教宗和教友领受了同样的“圣体”一样。

在自己的生命中遇到主耶稣,而不只是信仰别人所说的耶稣,基督徒的信仰生活才会充满活力。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们成为祢的门徒,传扬天父爱人的福音,请帮助我们珍惜天福,每天传递祢的圣爱。阿们!

教宗圣大额我略,请为我们祈祷!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:教宗聖大額我略(紀念)

讀經一(一切都是你們的,你們是基督的,基督是天主的。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:18-23
弟兄姐妹們: 誰也不要自欺;你們中間若有人自以為在今世是有智慧的人,該變為愚笨的人,好成為有智慧的人。因為這世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如經上所載:“天主以智者的詭計捉拿智者”,又說:“上主知道智者的思想,是虛妄的。”所以,誰也不可拿人來誇口,因為一切都屬於你們——保祿、阿頗羅、刻法,或是世界、生命、死亡、現在或將來:一切都屬於你們,你們屬於基督,基督屬於天主。

福音(他們捨棄了一切,跟隨了祂。)
恭讀聖路加福音 5:1-11
那時候,群眾擠到耶穌那裡,聽天主聖言,耶穌站在革乃撒勒湖邊。祂看到有兩條船停在湖邊;漁夫下了船,正在洗他們的網。祂上了其中一條船,就是那條屬於西滿的船,祂要求西滿把船稍微劃開,使它離岸不遠。接著,祂坐下,從船上教訓群眾。祂講完話以後,就對西滿說:“劃向深水,下網捕魚。”西滿回答說:“老師,我們整夜辛苦工作,什麼也沒有捕到,但是,我要照祢的命下網。”他們照做的時候,就捕獲了大量的魚,他們的網都被撕破了。他們給他們的同伴發出信號,好使別的船來幫助他們。他們來了,兩隻船都裝滿了,以致兩隻船都有沉沒的危險。西滿伯多祿看到這事,他跪在耶穌跟前說:“主,離開我吧,因為我是個罪人。”那些和他在一起的人,因他們捕到的魚,都大吃一驚;西滿的夥伴,載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣吃驚。耶穌對西滿說:“不要怕,從今以後,你要成為捕人的漁夫。”那時候,他們把他們的船劃到岸邊,捨棄了一切,跟隨了祂。

教宗本篤十六世
三鐘經
2013年2月10日
(節選)

聖史指明,首批門徒如何信賴耶穌、依靠他的聖言,並伴隨著奇跡異兆而跟隨了他。我們留意到,在這奇跡之前,西滿稱耶穌為”師傅”(第5節),而在奇跡之後,則稱祂為“主”(第7節)。這就是天主召叫的培育方式:它所看重的,與其說是被選者的資質,不如說是他們的信德——一如西滿所說的:“我要照祢的話撒網”(……)。伯多祿的經驗固然是獨一無二的,卻仍是每一位福音使徒召叫的典型:他在向眾人——直至地極——宣講基督時,決不可氣餒。

然而,今天的經文也是對司祭聖召與奉獻生活的一種反思。這是天主的工程:人並非自己聖召的作者,而是回應天主的召叫。若天主召叫,人性的軟弱便無需畏懼;我們必須在自己的貧乏中信賴他的德能——這德能運行其中;我們更應日益依靠他慈悲的力量,因為這力量能轉化並更新。

親愛的弟兄姐妹們,願這句天主聖言在我們內、也在我們的基督信仰團體內,重新激起宣講並為福音作見證的勇氣、信心與熱忱。切莫讓失敗與艱難使我們氣餒:撒網雖是我們的職責,但其餘的一切,主自會成就。

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教宗训导:教宗圣大额我略(纪念)

读经一(一切都是你们的,你们是基督的,基督是天主的。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:18-23
弟兄姐妹们: 谁也不要自欺;你们中间若有人自以为在今世是有智慧的人,该变为愚笨的人,好成为有智慧的人。因为这世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如经上所载:“天主以智者的诡计捉拿智者”,又说:“上主知道智者的思想,是虚妄的。”所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都属于你们——保禄、阿颇罗、刻法,或是世界、生命、死亡、现在或将来:一切都属于你们,你们属于基督,基督属于天主。

福音(他们舍弃了一切,跟随了祂。)
恭读圣路加福音 5:1-11
那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网。祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,两只船都装满了,以致两只船都有沉没的危险。西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊;西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。

教宗本笃十六世
三钟经
2013年2月10日
(节选)

圣史指明,首批门徒如何信赖耶稣、依靠他的圣言,并伴随着奇迹异兆而跟随了他。我们留意到,在这奇迹之前,西满称耶稣为”师傅”(第5节),而在奇迹之后,则称祂为“主”(第7节)。这就是天主召叫的培育方式:它所看重的,与其说是被选者的资质,不如说是他们的信德——一如西满所说的:“我要照祢的话撒网”(……)。伯多禄的经验固然是独一无二的,却仍是每一位福音使徒召叫的典型:他在向众人——直至地极——宣讲基督时,决不可气馁。

然而,今天的经文也是对司祭圣召与奉献生活的一种反思。这是天主的工程:人并非自己圣召的作者,而是回应天主的召叫。若天主召叫,人性的软弱便无需畏惧;我们必须在自己的贫乏中信赖他的德能——这德能运行其中;我们更应日益依靠他慈悲的力量,因为这力量能转化并更新。

亲爱的弟兄姐妹们,愿这句天主圣言在我们内、也在我们的基督信仰团体内,重新激起宣讲并为福音作见证的勇气、信心与热忱。切莫让失败与艰难使我们气馁:撒网虽是我们的职责,但其余的一切,主自会成就。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言:教宗聖大額我略(紀念)

讀經一(一切都是你們的,你們是基督的,基督是天主的。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:18-23
弟兄姐妹們: 誰也不要自欺;你們中間若有人自以為在今世是有智慧的人,該變為愚笨的人,好成為有智慧的人。因為這世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如經上所載:“天主以智者的詭計捉拿智者”,又說:“上主知道智者的思想,是虛妄的。”所以,誰也不可拿人來誇口,因為一切都屬於你們——保祿、阿頗羅、刻法,或是世界、生命、死亡、現在或將來:一切都屬於你們,你們屬於基督,基督屬於天主。

福音(他們捨棄了一切,跟隨了祂。)
恭讀聖路加福音 5:1-11
那時候,群眾擠到耶穌那裡,聽天主聖言,耶穌站在革乃撒勒湖邊。祂看到有兩條船停在湖邊;漁夫下了船,正在洗他們的網。祂上了其中一條船,就是那條屬於西滿的船,祂要求西滿把船稍微劃開,使它離岸不遠。接著,祂坐下,從船上教訓群眾。祂講完話以後,就對西滿說:“劃向深水,下網捕魚。”西滿回答說:“老師,我們整夜辛苦工作,什麼也沒有捕到,但是,我要照祢的命下網。”他們照做的時候,就捕獲了大量的魚,他們的網都被撕破了。他們給他們的同伴發出信號,好使別的船來幫助他們。他們來了,兩隻船都裝滿了,以致兩隻船都有沉沒的危險。西滿伯多祿看到這事,他跪在耶穌跟前說:“主,離開我吧,因為我是個罪人。”那些和他在一起的人,因他們捕到的魚,都大吃一驚;西滿的夥伴,載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣吃驚。耶穌對西滿說:“不要怕,從今以後,你要成為捕人的漁夫。”那時候,他們把他們的船劃到岸邊,捨棄了一切,跟隨了祂。

省思

今天是常年期第廿二周星期四。教會在今天慶祝教宗聖大額我略的紀念日。最近出版的羅馬彌撒經文告訴我們:聖額我略一世(540-604年)出身于羅馬貴族家庭,在投身修道生活之前曾擔任總督。他曾在君士坦丁堡擔任教宗特使,並于590年當選教宗。他整頓了教會的紀律和禮儀實踐,重新組織了屬於聖座的領地,並派遣聖奧思定前往肯特王國傳教。因此,他被稱為“英國人的使徒”;憑藉其神學和牧靈著作,他被尊為教會聖師。

今天,取自聖路加福音的經文給我們講述了耶穌召叫首批門徒的過程。我願意借此機會提供一些反思。

讓我們試著分段理解。

那時候,群眾擠到耶穌那裡,聽天主聖言,耶穌站在革乃撒勒湖邊。(路5:1)

在猶大會堂內聽了耶穌講道的群眾,他們把耶穌當作一個明星,一個他們期盼很久的默西亞看待。因此,他們擠到耶穌那裡,想要聽耶穌說天主聖言。

今天,在我們各自所在的教會內,也經常出現這樣的現象。我們時常會把某些在講道方面,或者在神哲學有特別研究的神父看作偶像。有時候,我們也會把教區主教當作偶像一樣來看待。因為在我們看來,他們是基督的代表。可是,他們和我們一樣,依舊是普通人,他們蒙天主揀選,前來照料我們。如果我們關注的焦點,只是他們的外表,那麼,我們就和那些擠到耶穌身邊的人一樣,因為他們關注的,只是表面上的,而非從耶穌口中說出的話。

現在,讓我們來看,面臨這樣的情況,耶穌做了什麼:

祂看到有兩條船停在湖邊;漁夫下了船,正在洗他們的網;祂上了其中一條船,就是那條屬於西滿的船,祂要求西滿把船稍微劃開,使它離岸不遠。接著,祂坐下,從船上教訓群眾。(路5:2-3)

我們知道:漁夫的工作,極其枯燥乏味。他們每天出海捕魚,回來的時候,倒出自己的漁獲,清洗作業用的網。耶穌走向那艘屬於西滿的船,在西滿的船上給在岸邊的群眾,以及在船上的西滿宣講天主聖言。

今天,我們的主耶穌基督,祂依舊會主動來到我們身邊,尤其是我們經受各種困苦的時候,祂始終做好幫助我們的準備工作,並恩賜我們在生活中感受祂的臨在,體驗到祂對我們所懷的慈愛。

現在,路加向我們展示了耶穌和西滿之間的首番對話:

祂講完話以後,就對西滿說:“劃向深水,下網捕魚。”西滿回答說:“老師,我們整夜辛苦工作,什麼也沒有捕到,但是,我要照祢的命下網。”(路5:4-5)

當我們整夜勞苦,一無所獲,清晨,我們正準備休息的時候,我們的領導要求我們繼續工作。我想,我們中間絕大多數人也會如同西滿一樣,對此產生了抵觸情緒。

西滿和他的同伴,他們整夜勞苦,一無所獲。耶穌要求他們把船劃向深水,下網捕魚。意在告訴那些聆聽了祂的聖言,領受了祂的洗禮的人,要有離開過去生活的勇氣。因為我們曾生活在一個很難共處的世界中,我們的世俗生活使我們的內心變得痛苦,變得疲憊,我們的信仰成了我們維繫生活的負擔。

教宗聖若望保祿二世在談到“劃向深水,下網捕魚。”的時候,是這樣說的: 這句話……邀請我們以感恩的心緬懷過去,以熱忱活出當下,懷著信心向未來開放自己。(參看:教宗聖若望保祿二世《新千年伊始》宗座書函第1號)教宗本篤十六世,在他給寫中國天主教的信函中,也引用這話勸勉中國天主教友,教宗說:“教會亦蒙召作基督的見證,懷著希望向前看,在宣講福音時考慮中華民族要面對的新挑戰。”(參看:教宗本篤十六世《致中國天主教徒信函》第3號)可是,在我看來,耶穌說的這話,是對我們發出的邀請,祂邀請我們離開過去的生活,放下負擔,遵循天主聖言的聖意,隨時做好為天主聖言做出犧牲的準備。

現在,讓我們來看,西滿遵循耶穌的旨意以後,在他和載伯德的兩個兒子身上發生了什麼:

他們照做的時候,就捕獲了大量的魚,他們的網都被撕破了。他們給他們的同伴發出信號,好使別的船來幫助他們。他們來了,所有的船都裝滿了,以致所有的船都有沉沒的危險。(路5:6-7)

西滿和他的同伴,他們對耶穌將信將疑,但是仍然願意承行天主聖言的旨意。就產生了大量的收穫,遠超他們渴望的收穫。有時候,我們也會如同西滿那樣,對耶穌所說的話,感到遲疑,甚至難以置信。可是,天主聖言是生活的,具有實效,祂不斷推動我們採取行動,回應祂對我們的召叫。當我們採取的行動與天主聖言對我們的要求合拍,我們也會得到豐碩的成果。

在今天彌撒福音的結尾,我們看到一個很難理解的場景:

西滿伯多祿看到這事,他跪在耶穌跟前說:“主,離開我吧,因為我是個罪人。”那些和他在一起的人,因他們捕到的魚,都大吃一驚,西滿的夥伴,載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣吃驚。耶穌對西滿說:“不要怕,從今以後,你們要成為捕人的漁夫。”那時候,他們把他們的船劃到岸邊,捨棄了一切,跟隨了祂。(路5:7-11)

伯多祿說:“主,離開我,因為我是罪人!”這不是在承認他在過去的生活中犯了嚴重錯誤,這是一個感到軟弱和脆弱的人的陳述,他無法完成如此偉大的使命。同樣,當我們決定跟隨耶穌,追隨耶穌的腳步,踏上一條充滿各種不確定性的未知旅途的時候,我們的心中,難免會產生膽怯的心理。由於膽怯,我們也會要求耶穌離開我們。但是,耶穌要求我們離開我們每個人認為安逸和舒適的環境,始終信靠祂,按照祂的聖意行事,祂始終和我們在一起,祂始終和我們一起工作,為的是要拯救所有陷入世俗羈絆的人,使他們擺脫令他們沉淪和喪亡的世界,脫離魔鬼和它使者對他們的考驗,因體驗到天主對他們所懷的慈愛,決心和伯多祿,雅各伯和若望一樣,勇敢捨棄一切,追隨基督。

我們剛才默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢以仁慈照顧你的子民,並以愛治理他們;求祢藉教宗聖額我略的轉求,將智慧的精神恩賜給那些祢賦予治理權柄的人,使神聖羊群的繁榮興盛成為牧者們永遠的喜樂。藉著祢的聖子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:教宗圣大额我略(纪念)

读经一(一切都是你们的,你们是基督的,基督是天主的。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:18-23
弟兄姐妹们: 谁也不要自欺;你们中间若有人自以为在今世是有智慧的人,该变为愚笨的人,好成为有智慧的人。因为这世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如经上所载:“天主以智者的诡计捉拿智者”,又说:“上主知道智者的思想,是虚妄的。”所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都属于你们——保禄、阿颇罗、刻法,或是世界、生命、死亡、现在或将来:一切都属于你们,你们属于基督,基督属于天主。

福音(他们舍弃了一切,跟随了祂。)
恭读圣路加福音 5:1-11
那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网。祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,两只船都装满了,以致两只船都有沉没的危险。西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊;西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。

省思

今天是常年期第廿二周星期四。教会在今天庆祝教宗圣大额我略的纪念日。最近出版的罗马弥撒经文告诉我们:圣额我略一世(540-604年)出身于罗马贵族家庭,在投身修道生活之前曾担任总督。他曾在君士坦丁堡担任教宗特使,并于590年当选教宗。他整顿了教会的纪律和礼仪实践,重新组织了属于圣座的领地,并派遣圣奥思定前往肯特王国传教。因此,他被称为“英国人的使徒”;凭借其神学和牧灵著作,他被尊为教会圣师。

今天,取自圣路加福音的经文给我们讲述了耶稣召叫首批门徒的过程。我愿意借此机会提供一些反思。

让我们试着分段理解。

那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。(路5:1)

在犹大会堂内听了耶稣讲道的群众,他们把耶稣当作一个明星,一个他们期盼很久的默西亚看待。因此,他们挤到耶稣那里,想要听耶稣说天主圣言。

今天,在我们各自所在的教会内,也经常出现这样的现象。我们时常会把某些在讲道方面,或者在神哲学有特别研究的神父看作偶像。有时候,我们也会把教区主教当作偶像一样来看待。因为在我们看来,他们是基督的代表。可是,他们和我们一样,依旧是普通人,他们蒙天主拣选,前来照料我们。如果我们关注的焦点,只是他们的外表,那么,我们就和那些挤到耶稣身边的人一样,因为他们关注的,只是表面上的,而非从耶稣口中说出的话。

现在,让我们来看,面临这样的情况,耶稣做了什么:

祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网;祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。(路5:2-3)

我们知道:渔夫的工作,极其枯燥乏味。他们每天出海捕鱼,回来的时候,倒出自己的渔获,清洗作业用的网。耶稣走向那艘属于西满的船,在西满的船上给在岸边的群众,以及在船上的西满宣讲天主圣言。

今天,我们的主耶稣基督,祂依旧会主动来到我们身边,尤其是我们经受各种困苦的时候,祂始终做好帮助我们的准备工作,并恩赐我们在生活中感受祂的临在,体验到祂对我们所怀的慈爱。

现在,路加向我们展示了耶稣和西满之间的首番对话:

祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”(路5:4-5)

当我们整夜劳苦,一无所获,清晨,我们正准备休息的时候,我们的领导要求我们继续工作。我想,我们中间绝大多数人也会如同西满一样,对此产生了抵触情绪。

西满和他的同伴,他们整夜劳苦,一无所获。耶稣要求他们把船划向深水,下网捕鱼。意在告诉那些聆听了祂的圣言,领受了祂的洗礼的人,要有离开过去生活的勇气。因为我们曾生活在一个很难共处的世界中,我们的世俗生活使我们的内心变得痛苦,变得疲惫,我们的信仰成了我们维系生活的负担。

教宗圣若望保禄二世在谈到“划向深水,下网捕鱼。”的时候,是这样说的: 这句话……邀请我们以感恩的心缅怀过去,以热忱活出当下,怀着信心向未来开放自己。(参看:教宗圣若望保禄二世《新千年伊始》宗座书函第1号)教宗本笃十六世,在他给写中国天主教的信函中,也引用这话劝勉中国天主教友,教宗说:“教会亦蒙召作基督的见证,怀着希望向前看,在宣讲福音时考虑中华民族要面对的新挑战。”(参看:教宗本笃十六世《致中国天主教徒信函》第3号)可是,在我看来,耶稣说的这话,是对我们发出的邀请,祂邀请我们离开过去的生活,放下负担,遵循天主圣言的圣意,随时做好为天主圣言做出牺牲的准备。

现在,让我们来看,西满遵循耶稣的旨意以后,在他和载伯德的两个儿子身上发生了什么:

他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,所有的船都装满了,以致所有的船都有沉没的危险。(路5:6-7)

西满和他的同伴,他们对耶稣将信将疑,但是仍然愿意承行天主圣言的旨意。就产生了大量的收获,远超他们渴望的收获。有时候,我们也会如同西满那样,对耶稣所说的话,感到迟疑,甚至难以置信。可是,天主圣言是生活的,具有实效,祂不断推动我们采取行动,回应祂对我们的召叫。当我们采取的行动与天主圣言对我们的要求合拍,我们也会得到丰硕的成果。

在今天弥撒福音的结尾,我们看到一个很难理解的场景:

西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊,西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你们要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。(路5:7-11)

伯多禄说:“主,离开我,因为我是罪人!”这不是在承认他在过去的生活中犯了严重错误,这是一个感到软弱和脆弱的人的陈述,他无法完成如此伟大的使命。同样,当我们决定跟随耶稣,追随耶稣的脚步,踏上一条充满各种不确定性的未知旅途的时候,我们的心中,难免会产生胆怯的心理。由于胆怯,我们也会要求耶稣离开我们。但是,耶稣要求我们离开我们每个人认为安逸和舒适的环境,始终信靠祂,按照祂的圣意行事,祂始终和我们在一起,祂始终和我们一起工作,为的是要拯救所有陷入世俗羁绊的人,使他们摆脱令他们沉沦和丧亡的世界,脱离魔鬼和它使者对他们的考验,因体验到天主对他们所怀的慈爱,决心和伯多禄,雅各伯和若望一样,勇敢舍弃一切,追随基督。

我们刚才默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢以仁慈照顾你的子民,并以爱治理他们;求祢藉教宗圣额我略的转求,将智慧的精神恩赐给那些祢赋予治理权柄的人,使神圣羊群的繁荣兴盛成为牧者们永远的喜乐。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:教宗聖大額我略(紀念)

讀經一(一切都是你們的,你們是基督的,基督是天主的。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:18-23
弟兄姐妹們: 誰也不要自欺;你們中間若有人自以為在今世是有智慧的人,該變為愚笨的人,好成為有智慧的人。因為這世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如經上所載:“天主以智者的詭計捉拿智者”,又說:“上主知道智者的思想,是虛妄的。”所以,誰也不可拿人來誇口,因為一切都屬於你們——保祿、阿頗羅、刻法,或是世界、生命、死亡、現在或將來:一切都屬於你們,你們屬於基督,基督屬於天主。

答唱詠 詠24(23):1BC-2,3-4AB,5-6
【答】大地及其充滿,屬於上主。(參看:詠24(23):1)
領:大地和其間的一切屬於上主;世界和其間的居民屬於上主。因為祂將大地奠基于海洋之上,堅固在江河之上。【答】
領: 誰能登上上主的山?誰能立在祂的聖所?是那雙手無罪、內心潔淨、不慕虛幻的人。【答】
領:他要從上主那裡領受祝福,從他的救主天主領受義德。這就是那尋求祂、尋求雅各伯天主之面的世代。【答】

福音(他們捨棄了一切,跟隨了祂。)
恭讀聖路加福音 5:1-11
那時候,群眾擠到耶穌那裡,聽天主聖言,耶穌站在革乃撒勒湖邊。祂看到有兩條船停在湖邊;漁夫下了船,正在洗他們的網。祂上了其中一條船,就是那條屬於西滿的船,祂要求西滿把船稍微劃開,使它離岸不遠。接著,祂坐下,從船上教訓群眾。祂講完話以後,就對西滿說:“劃向深水,下網捕魚。”西滿回答說:“老師,我們整夜辛苦工作,什麼也沒有捕到,但是,我要照祢的命下網。”他們照做的時候,就捕獲了大量的魚,他們的網都被撕破了。他們給他們的同伴發出信號,好使別的船來幫助他們。他們來了,兩隻船都裝滿了,以致兩隻船都有沉沒的危險。西滿伯多祿看到這事,他跪在耶穌跟前說:“主,離開我吧,因為我是個罪人。”那些和他在一起的人,因他們捕到的魚,都大吃一驚;西滿的夥伴,載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣吃驚。耶穌對西滿說:“不要怕,從今以後,你要成為捕人的漁夫。”那時候,他們把他們的船劃到岸邊,捨棄了一切,跟隨了祂。

省思

路加福音 5:1-11 記述耶穌站在革乃撒勒湖邊, 選擇登上西滿的船講道, 並命他「把船劃到水深處,下網捕魚」。經歷整夜徒勞的西滿,在「但我要遵照祢的話撒網」放網後,得了滿滿的漁獲。西滿於是俯伏承認自己的罪,主卻堅固他:「不要害怕!從今以後,你要做捕人的漁夫!」於是他們捨下一切,跟隨了祂。

這段福音提醒我:皈依往往始於無條件地聽命。主不是先給西滿策略,而是邀西滿把整夜的疲乏與空網徹底地交給祂。人的計算止於「整夜勞苦,毫無所獲」,而信德則在祂的話中開啟可能。

「水深處」象徵我不願面對的恐懼與界限 — 關係的裂痕、工作的瓶頸、靈修的乾枯。若我仍停在安全的淺灘,就永遠只打撈我的過去。

主耶穌,讓我以祢的話重新開始,讓失敗成為祢恩寵的容器;在豐收時不占為己有,反而承認這都是祢的恩賜,學西滿俯伏敬畏,並聽見那句「不要怕」。主耶穌,求祢召叫我離開自我中心的岸, 進入與祢同工的使命去「捕人」,使我因為祢並因為愛祢而自由。

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每日和平圣言:教宗圣大额我略(纪念)

读经一(一切都是你们的,你们是基督的,基督是天主的。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:18-23
弟兄姐妹们: 谁也不要自欺;你们中间若有人自以为在今世是有智慧的人,该变为愚笨的人,好成为有智慧的人。因为这世界的智慧在天主眼中是愚笨的,正如经上所载:“天主以智者的诡计捉拿智者”,又说:“上主知道智者的思想,是虚妄的。”所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都属于你们——保禄、阿颇罗、刻法,或是世界、生命、死亡、现在或将来:一切都属于你们,你们属于基督,基督属于天主。

答唱咏 咏24(23):1BC-2,3-4AB,5-6
【答】大地及其充满,属于上主。(参看:咏24(23):1)
领:大地和其间的一切属于上主;世界和其间的居民属于上主。因为祂将大地奠基于海洋之上,坚固在江河之上。【答】
领: 谁能登上上主的山?谁能立在祂的圣所?是那双手无罪、内心洁净、不慕虚幻的人。【答】
领:他要从上主那里领受祝福,从他的救主天主领受义德。这就是那寻求祂、寻求雅各伯天主之面的世代。【答】

福音(他们舍弃了一切,跟随了祂。)
恭读圣路加福音 5:1-11
那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网。祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,两只船都装满了,以致两只船都有沉没的危险。西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊;西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。

省思

路加福音 5:1-11 记述耶稣站在革乃撒勒湖边, 选择登上西满的船讲道, 并命他「把船划到水深处,下网捕鱼」。经历整夜徒劳的西满,在「但我要遵照祢的话撒网」放网后,得了满满的渔获。西满于是俯伏承认自己的罪,主却坚固他:「不要害怕!从今以后,你要做捕人的渔夫!」于是他们舍下一切,跟随了祂。

这段福音提醒我:皈依往往始于无条件地听命。主不是先给西满策略,而是邀西满把整夜的疲乏与空网彻底地交给祂。人的计算止于「整夜劳苦,毫无所获」,而信德则在祂的话中开启可能。

「水深处」象征我不愿面对的恐惧与界限 — 关系的裂痕、工作的瓶颈、灵修的干枯。若我仍停在安全的浅滩,就永远只打捞我的过去。

主耶稣,让我以祢的话重新开始,让失败成为祢恩宠的容器;在丰收时不占为己有,反而承认这都是祢的恩赐,学西满俯伏敬畏,并听见那句「不要怕」。主耶稣,求祢召叫我离开自我中心的岸, 进入与祢同工的使命去「捕人」,使我因为祢并因为爱祢而自由。

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每日聖言誦讀:教宗聖大額我略(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

曾是盎格魯人之地的使徒,
如今成為天上天使的友人;
聖額我略,求你如昔日一般,
速來扶助信眾。

你曾棄絕世俗的光榮,
捨棄豐厚的財富,
好能謙遜地追隨基督耶穌:
你身為元首,他原本貧窮。

那時,至高的大司祭基督,
任命你領導他的教會;
你因此被提升到伯多祿的品秩,
並以他為法則和嚮導跟隨他。

在你手中的聖經,
揭示了奇妙而隱秘的深處;
因為真理親自教導你
那神聖而隱秘的奧秘。

偉大的教宗,聲名顯赫,
你是教會的光明與榮耀;
如今,求你以崇高的訓誡和法令,
保守你所教導的人免於危險。

願一切讚美和光榮歸於天主,
歸於非受生的聖父、
獨生的聖子,
以及與他們共融的聖神。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 5:1-11
那時候,群眾擠到耶穌那裡,聽天主聖言,耶穌站在革乃撒勒湖邊。祂看到有兩條船停在湖邊;漁夫下了船,正在洗他們的網。祂上了其中一條船,就是那條屬於西滿的船,祂要求西滿把船稍微劃開,使它離岸不遠。接著,祂坐下,從船上教訓群眾。祂講完話以後,就對西滿說:“劃向深水,下網捕魚。”西滿回答說:“老師,我們整夜辛苦工作,什麼也沒有捕到,但是,我要照祢的命下網。”他們照做的時候,就捕獲了大量的魚,他們的網都被撕破了。他們給他們的同伴發出信號,好使別的船來幫助他們。他們來了,兩隻船都裝滿了,以致兩隻船都有沉沒的危險。西滿伯多祿看到這事,他跪在耶穌跟前說:“主,離開我吧,因為我是個罪人。”那些和他在一起的人,因他們捕到的魚,都大吃一驚;西滿的夥伴,載伯德的兒子雅各伯和若望也同樣吃驚。耶穌對西滿說:“不要怕,從今以後,你要成為捕人的漁夫。”那時候,他們把他們的船劃到岸邊,捨棄了一切,跟隨了祂。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常把教會內的神職人員當作偶像那樣崇拜?
貳:我是否時常隨從自己的私欲偏情,而非隨從天主聖神的引導?
叁:我是否時常在生活中分辨天主的聖意?
肆:分辨天主的聖意後,我是否願意效法西滿伯多祿,雅各伯和若望,勇敢捨棄自己的一切,追隨基督,走進天主的世界?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠80(79)
上主,求祢前來,照料祢的葡萄園
主耶穌,請來(默22:20)

以色列的牧者,請留心細聽,
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者,
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前,
大顯光榮。

請彰顯祢的威能,
來拯救我們。
天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

上主,萬有的天主,
祢惱怒祢子民的祈禱,要到何時?

祢使他們吃淚水浸透的食物,
涕泗交流,充作飲料。
祢使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。
祢從埃及移來一棵葡萄樹,
為種植這樹,曾把異民驅除。

祢為這樹開懇了田畦,
使它深深劄根,蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺,
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松;
椏枝伸展到海岸,
嫩芽綿延到河畔。

祢為何拆毀了籬笆,
任憑路人來砍伐?
森林的野豬把它踐踏,
田間的野獸將它吞下?

萬有的天主,求祢回顧,
從高天垂顧這葡萄樹。
求祢保護祢親手種植的園圃,
照顧祢親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人,
求祢顯出怒容,消滅他們。
願祢的手扶持祢特選的人!
祢親自撫養壯大的子民。

從此,我們不再背離祢,
讓我們生存,呼求祢的聖名。

上主,萬有的天主,
求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞

上主,天主,永恆的善牧,祢如此照料祢所栽種的葡萄樹,延展它的枝椏,遠至海岸。求祢眷顧祢的教會,來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條,留在祢的聖子內,牢固栽種在祢的仁愛中,好使我們在全世界面前,為祢作證,時時處處,為祢偉大的工作作證。

最後禱詞
天主,祢以仁慈照顧你的子民,並以愛治理他們;求祢藉教宗聖額我略的轉求,將智慧的精神恩賜給那些祢賦予治理權柄的人,使神聖羊群的繁榮興盛成為牧者們永遠的喜樂。藉著祢的聖子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:教宗圣大额我略(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

曾是盎格鲁人之地的使徒,
如今成为天上天使的友人;
圣额我略,求你如昔日一般,
速来扶助信众。

你曾弃绝世俗的光荣,
舍弃丰厚的财富,
好能谦逊地追随基督耶稣:
你身为元首,他原本贫穷。

那时,至高的大司祭基督,
任命你领导他的教会;
你因此被提升到伯多禄的品秩,
并以他为法则和向导跟随他。

在你手中的圣经,
揭示了奇妙而隐秘的深处;
因为真理亲自教导你
那神圣而隐秘的奥秘。

伟大的教宗,声名显赫,
你是教会的光明与荣耀;
如今,求你以崇高的训诫和法令,
保守你所教导的人免于危险。

愿一切赞美和光荣归于天主,
归于非受生的圣父、
独生的圣子,
以及与他们共融的圣神。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 5:1-11
那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网。祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,两只船都装满了,以致两只船都有沉没的危险。西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊;西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常把教会内的神职人员当作偶像那样崇拜?
贰:我是否时常随从自己的私欲偏情,而非随从天主圣神的引导?
叁:我是否时常在生活中分辨天主的圣意?
肆:分辨天主的圣意后,我是否愿意效法西满伯多禄,雅各伯和若望,勇敢舍弃自己的一切,追随基督,走进天主的世界?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏80(79)
上主,求祢前来,照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

最后祷词
天主,祢以仁慈照顾你的子民,并以爱治理他们;求祢藉教宗圣额我略的转求,将智慧的精神恩赐给那些祢赋予治理权柄的人,使神圣羊群的繁荣兴盛成为牧者们永远的喜乐。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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