常年期第十五周星期二 彌撒福音省思

福音(審判之日,提洛,漆冬和索多瑪之地所受的懲罰也比你們的輕)
恭讀聖瑪竇福音 11:20-24
那時候,耶穌開始譴責那些祂行過許多大能的城市,因為他們沒有悔改。“苛辣匝因,你有禍了!貝特賽達,你有禍了!因為在你們中間所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她們早就穿著粗麻衣,坐在灰燼中悔改了。我卻給你們說:在審判之日,提洛和漆冬所受的懲罰,也會比你們所受的懲罰,更能忍受。葛法翁,你也有禍了:你要被舉到天上嗎?你必要降到陰府。因為倘若在你們中間所行的大能,行在索多瑪,她會要存留,直到今天。我卻給你們說:在審判之日,索多瑪所受的審判,也要比你們所受的審判,更能忍受。”

省思

今天是常年期第十五周星期二。教會在今天慶祝聖嘉彌祿的自由紀念敬禮日。羅馬殉道聖人錄告訴我們:聖嘉彌祿(1550–1614年)生於義大利布恰尼科,青年時曾為傭兵。後因賭博蕩盡家財,終獲羅馬一所絕症病人醫院錄用。受聖斐理伯·內利等聖賢感化,由英格蘭舊天主教最後一位主教湯瑪斯·哥爾韋爾祝聖為司鐸。1584年,聖嘉彌祿創立“病者之僕”(嘉彌祿會);會士胸前佩帶紅十字章,誓願服務病患,雖舍生亦不辭。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌對諸城的譴責。我願意借此機會,提供一些反思。

耶穌首先譴責了苛特辣因、貝特賽達,又提到了舊約中外邦人的城市:提洛和漆冬(參看:瑪11:21)生活在苛特辣因、貝特賽達的百姓做了什麼?他們在生活中每日感受到天主的無限慈愛,心神卻仍拒絕悔改,拒絕棄絕自己的一切。他們之所以選擇拒絕天主聖言,是因為他們認為:耶穌所說的話,與他們從拉比那裡聽到的有關天主的教導完全不同,他們只是把耶穌看作是一位從納匝肋來的拉比,即使他們看到耶穌在他們面前所做的一切,依然不相信。生活在提洛和漆冬的百姓,他們雖然沒有相信天主,甚至不認識天主,但是,天主的人來到他們那裡的時候,他們願意聽從,天主就因他們的服從,保全了他們中間的一些人。

事實上,我們時常會那些生活在苛特辣因、貝特賽達、提洛和漆冬的人民一樣,雖然他們在生活中每日感受到天主的無限慈愛,心神卻仍拒絕悔改,拒絕棄絕自己的一切。(參看:瑪11:21-22)因為,在世人眼中,我們已經領受了基督的聖洗,已經在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,與基督同死,並與祂相結合,好使我們藉著基督在十字架上所傾流的寶血,與天父和祂創造的這個世界重歸於好。但是,我們每日生活中所表現出來的一切,卻如同那些尚未認識基督的一樣,仍沉迷於這個世界上的一切,隨從這個世界的主人和它的使者的引導,不願棄絕屬於這個世界的一切。

接著,耶穌譴責了葛法翁,又提到舊約中那座充滿罪惡的城市:索多瑪(參看:瑪12:23-24)我們知道,葛法翁是耶穌傳教的中心,耶穌在那裡宣講天國福音,祂甚至在那裡復活了雅依洛的女兒。這使得那些住在葛法翁的百姓變得心高氣傲。與之相對的是索多瑪,索多瑪是一座淫亂之城,天主的朋友亞巴郎曾為那城中的百姓祈求,但是,除了羅特和他的家人以外,沒有人得救因為天主顧念羅特曾與亞巴郎同行(參看:創13:1-4),因亞巴郎的懇求,保全了羅特和他的家人,除了那因回頭觀看變成鹽柱的羅特的妻子(參看:創18:16-19:29)

那些生活在葛法翁城中的人一樣,那些生活在葛法翁城中的人,他們認為,耶穌基督始終生活在他們中間,因而在他們的心中產生驕傲的情緒,如此耶穌譴責了他們:“還有你,葛法翁:你難道要被高舉到天上嗎?你必下到陰府,因為在你那裡所行的奇跡,如果行在索多瑪,她必會存留直到今天。”(瑪11:23),在有時候,我們也會如同他們一樣,時常有一種優越感,我們時常會認為只要領受基督的聖洗以及聖神的傅油,就一定能進入天國,事實上,在我們看來,那些尚未認識基督,尚未領受基督的聖洗,尚未領受聖神的人們,他們就不是天主的兒女,他們就不配進入天國,因為天主的國是屬於我們的。事實上,天主的國是屬於那些立真切之志向,為得永生,棄絕世上的一切,並在生活中隨從聖神的引導,恪遵基督教導的一切,善度今世的生活的人。

顯然,瑪竇想要告訴我們:耶穌要求我們追求天國,祂所說的天國,不是一個有著嚴格的等級制度的國家,而是一個只有愛的國家,在耶穌所提倡的天主之國,只有孝愛天主的天主子民,他們發自內心地愛天主,他們只愛天主,除此以外,他們不愛別的,在耶穌所提倡的天主之國,只有愛世人的天主,耶穌所說的天主,不只愛那些孝愛祂的兒女,也愛那些不孝愛的兒女,是一個主動親近祂的兒女的天主,而不是在聖殿內受世人敬拜,喜愛祭品勝過喜愛一切的天主。因此,讓我們小心,不要讓我們成為耶穌所譴責的對象。

現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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常年期第十五周星期二 弥撒福音省思

福音(审判之日,提洛,漆冬和索多玛之地所受的惩罚也比你们的轻)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
那时候,耶稣开始谴责那些祂行过许多大能的城市,因为他们没有悔改。“苛辣匝因,你有祸了!贝特赛达,你有祸了!因为在你们中间所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她们早就穿着粗麻衣,坐在灰烬中悔改了。我却给你们说:在审判之日,提洛和漆冬所受的惩罚,也会比你们所受的惩罚,更能忍受。葛法翁,你也有祸了:你要被举到天上吗?你必要降到阴府。因为倘若在你们中间所行的大能,行在索多玛,她会要存留,直到今天。我却给你们说:在审判之日,索多玛所受的审判,也要比你们所受的审判,更能忍受。”

省思

今天是常年期第十五周星期二。教会在今天庆祝圣嘉弥禄的自由纪念敬礼日。罗马殉道圣人录告诉我们:圣嘉弥禄(1550–1614年)生于意大利布恰尼科,青年时曾为佣兵。后因赌博荡尽家财,终获罗马一所绝症病人医院录用。受圣斐理伯·内利等圣贤感化,由英格兰旧天主教最后一位主教托马斯·戈尔韦尔祝圣为司铎。1584年,圣嘉弥禄创立“病者之仆”(嘉弥禄会);会士胸前佩带红十字章,誓愿服务病患,虽舍生亦不辞。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣对诸城的谴责。我愿意借此机会,提供一些反思。

耶稣首先谴责了苛特辣因、贝特赛达,又提到了旧约中外邦人的城市:提洛和漆冬(参看:玛11:21)生活在苛特辣因、贝特赛达的百姓做了什么?他们在生活中每日感受到天主的无限慈爱,心神却仍拒绝悔改,拒绝弃绝自己的一切。他们之所以选择拒绝天主圣言,是因为他们认为:耶稣所说的话,与他们从拉比那里听到的有关天主的教导完全不同,他们只是把耶稣看作是一位从纳匝肋来的拉比,即使他们看到耶稣在他们面前所做的一切,依然不相信。生活在提洛和漆冬的百姓,他们虽然没有相信天主,甚至不认识天主,但是,天主的人来到他们那里的时候,他们愿意听从,天主就因他们的服从,保全了他们中间的一些人。

事实上,我们时常会那些生活在苛特辣因、贝特赛达、提洛和漆冬的人民一样,虽然他们在生活中每日感受到天主的无限慈爱,心神却仍拒绝悔改,拒绝弃绝自己的一切。(参看:玛11:21-22)因为,在世人眼中,我们已经领受了基督的圣洗,已经在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,与基督同死,并与祂相结合,好使我们借着基督在十字架上所倾流的宝血,与天父和祂创造的这个世界重归于好。但是,我们每日生活中所表现出来的一切,却如同那些尚未认识基督的一样,仍沉迷于这个世界上的一切,随从这个世界的主人和它的使者的引导,不愿弃绝属于这个世界的一切。

接着,耶稣谴责了葛法翁,又提到旧约中那座充满罪恶的城市:索多玛(参看:玛12:23-24)我们知道,葛法翁是耶稣传教的中心,耶稣在那里宣讲天国福音,祂甚至在那里复活了雅依洛的女儿。这使得那些住在葛法翁的百姓变得心高气傲。与之相对的是索多玛,索多玛是一座淫乱之城,天主的朋友亚巴郎曾为那城中的百姓祈求,但是,除了罗特和他的家人以外,没有人得救因为天主顾念罗特曾与亚巴郎同行(参看:创13:1-4),因亚巴郎的恳求,保全了罗特和他的家人,除了那因回头观看变成盐柱的罗特的妻子(参看:创18:16-19:29)

那些生活在葛法翁城中的人一样,那些生活在葛法翁城中的人,他们认为,耶稣基督始终生活在他们中间,因而在他们的心中产生骄傲的情绪,如此耶稣谴责了他们:“还有你,葛法翁:你难道要被高举到天上吗?你必下到阴府,因为在你那里所行的奇迹,如果行在索多玛,她必会存留直到今天。”(玛11:23),在有时候,我们也会如同他们一样,时常有一种优越感,我们时常会认为只要领受基督的圣洗以及圣神的傅油,就一定能进入天国,事实上,在我们看来,那些尚未认识基督,尚未领受基督的圣洗,尚未领受圣神的人们,他们就不是天主的儿女,他们就不配进入天国,因为天主的国是属于我们的。事实上,天主的国是属于那些立真切之志向,为得永生,弃绝世上的一切,并在生活中随从圣神的引导,恪遵基督教导的一切,善度今世的生活的人。

显然,玛窦想要告诉我们:耶稣要求我们追求天国,祂所说的天国,不是一个有着严格的等级制度的国家,而是一个只有爱的国家,在耶稣所提倡的天主之国,只有孝爱天主的天主子民,他们发自内心地爱天主,他们只爱天主,除此以外,他们不爱别的,在耶稣所提倡的天主之国,只有爱世人的天主,耶稣所说的天主,不只爱那些孝爱祂的儿女,也爱那些不孝爱的儿女,是一个主动亲近祂的儿女的天主,而不是在圣殿内受世人敬拜,喜爱祭品胜过喜爱一切的天主。因此,让我们小心,不要让我们成为耶稣所谴责的对象。

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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今日禮儀:常年期第十五周星期二


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:依7:1-9
答唱詠:詠48(47):2-3a,3b-4,5-6,7-8
福音:瑪11:20-24
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十五主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第三周星期二日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

常年期第十五周星期二 彌撒

進堂詠
參看:詠17(16):15
至於我,我要因著正義得見祢的面容;我要盡情飽享祢的光榮。

集禱經
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(除非你的信德堅定,否則你無法屹立不倒)
恭讀依撒意亞先知書 7:1-9
烏齊雅的孫子,約堂的兒子,猶大王阿哈次為王的日子,阿蘭王勒斤和以色列王勒瑪裡雅的兒子培卡黑上來攻打耶路撒冷,但不能攻陷。阿蘭在厄弗辣因紮營的消息傳給達味家的時候,君王和百姓都膽戰心驚,有如森林中在風中搖曳的樹木。
上主對依撒意亞說:“你和你的兒子舍阿爾雅叔出去,來到上池的盡頭,在漂工田間的幹道上去見阿哈次,對他說:你必須鎮靜,不要害怕,不要在勒斤,阿蘭和勒瑪裡雅之子的怒火隱燃的兩堆灰燼前膽怯,雖然阿蘭,厄弗辣因和勒瑪裡雅的兒子密謀迫害你們說:讓我們上去撒裂猶大,強行將其據為己有,在那裡立塔貝耳的兒子為王。”
上主這樣說:這事決不能成立,決不會實現!大馬士革是阿蘭人的首都,勒斤是大馬士革的首領,撒瑪黎雅是厄弗辣因的首都,勒瑪裡雅的兒子是撒瑪黎雅的首領。但是,六十五年內,厄弗辣因必要被百姓摧毀,不再是一個國家。除非你的信德堅定,否則你無法屹立不倒。——上主的聖言。

答唱詠 詠48(47):2-3a,3b-4,5-6,7-8
【答】天主永遠守護祂的城。(參看:詠48(47):9D)
領:上主至大,在我們天主的城中,全然受到讚美。祂的聖山,至美的高處,是普世的歡喜。【答】
領:熙雍山,“北方的中心”是偉大君王的城!天主住在她的城堡內,把她作為堡壘,使她出名。【答】
領:請看!眾王齊集,他們一同前來;他們一見,立刻膽顫,驚惶失措,匆忙逃脫。【答】
領:在那裡,他們好似分娩的產婦,痛苦呻吟,好似在航行時受東風襲擊的塔爾史士的船隻。【答】

福音前歡呼 (參看:詠95(94):8a,7c)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:今天不要硬起你們的心,卻要聽從上主的聲音。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(審判之日,提洛,漆冬和索多瑪之地所受的懲罰也比你們的輕)
恭讀聖瑪竇福音 11:20-24
那時候,耶穌開始譴責那些祂行過許多大能的城市,因為他們沒有悔改。“苛辣匝因,你有禍了!貝特賽達,你有禍了!因為在你們中間所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她們早就穿著粗麻衣,坐在灰燼中悔改了。我卻給你們說:在審判之日,提洛和漆冬所受的懲罰,也會比你們所受的懲罰,更能忍受。葛法翁,你也有禍了:你要被舉到天上嗎?你必要降到陰府。因為倘若在你們中間所行的大能,行在索多瑪,她會要存留,直到今天。我卻給你們說:在審判之日,索多瑪所受的審判,也要比你們所受的審判,更能忍受。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝聖嘉彌祿的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主啟發教會內各成員的言行,促使他們實踐基督的教導,藉刻苦的補贖和祈禱,彌補基督所受苦難的不足。
二、請為生命的尊嚴祈禱。願人的生命在各階段都得到尊重和保護,承認生命是天主所賜的恩典。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主恩賜他們效法聖嘉彌祿的德表,相稱照料天主託付給他們的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,促使他們效法聖嘉彌祿的嘉言懿行,相稱承行天主的聖意。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢垂顧教會的獻禮,俯聽她的祈禱,使所有信祢的人,因領受這聖事,得以增進聖德。

常年期頌謝詞(逾越奧跡與天主子民)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程;祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖,而分享祂的光榮,得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。祢召叫我們從黑暗中進入光明,我們要到處稱揚祢的德能。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

或

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因為被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠84 (83): 4-5
上主,萬軍的天主,我的君王,我的天主,麻雀尋得了住處,在祢祭台旁為自己的幼雛築起了窩巢。居於祢聖殿、永遠歌頌祢的人,真是有福。

或
參看:若6:57
主說:誰若吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在祂內。

領聖體後經
上主,我們藉著參與這項奧跡,已飽饗了天上的食糧;但願救贖的功效,在我們身上,日漸成長。

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今日礼仪:常年期第十五周星期二


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:依7:1-9
答唱咏:咏48(47):2-3a,3b-4,5-6,7-8
福音:玛11:20-24
诵读:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;赞主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

常年期第十五周星期二 弥撒

进堂咏
参看:咏17(16):15
至于我,我要因着正义得见祢的面容;我要尽情饱享祢的光荣。

集祷经
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(除非你的信德坚定,否则你无法屹立不倒)
恭读依撒意亚先知书 7:1-9
乌齐雅的孙子,约堂的儿子,犹大王阿哈次为王的日子,阿兰王勒斤和以色列王勒玛里雅的儿子培卡黑上来攻打耶路撒冷,但不能攻陷。阿兰在厄弗辣因扎营的消息传给达味家的时候,君王和百姓都胆战心惊,有如森林中在风中摇曳的树木。
上主对依撒意亚说:“你和你的儿子舍阿尔雅叔出去,来到上池的尽头,在漂工田间的干道上去见阿哈次,对他说:你必须镇静,不要害怕,不要在勒斤,阿兰和勒玛里雅之子的怒火隐燃的两堆灰烬前胆怯,虽然阿兰,厄弗辣因和勒玛里雅的儿子密谋迫害你们说:让我们上去撒裂犹大,强行将其据为己有,在那里立塔贝耳的儿子为王。”
上主这样说:这事决不能成立,决不会实现!大马士革是阿兰人的首都,勒斤是大马士革的首领,撒玛黎雅是厄弗辣因的首都,勒玛里雅的儿子是撒玛黎雅的首领。但是,六十五年内,厄弗辣因必要被百姓摧毁,不再是一个国家。除非你的信德坚定,否则你无法屹立不倒。——上主的圣言。

答唱咏 咏48(47):2-3a,3b-4,5-6,7-8
【答】天主永远守护祂的城。(参看:咏48(47):9D)
领:上主至大,在我们天主的城中,全然受到赞美。祂的圣山,至美的高处,是普世的欢喜。【答】
领:熙雍山,“北方的中心”是伟大君王的城!天主住在她的城堡内,把她作为堡垒,使她出名。【答】
领:请看!众王齐集,他们一同前来;他们一见,立刻胆颤,惊惶失措,匆忙逃脱。【答】
领:在那里,他们好似分娩的产妇,痛苦呻吟,好似在航行时受东风袭击的塔尔史士的船只。【答】

福音前欢呼 (参看:咏95(94):8a,7c)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:今天不要硬起你们的心,却要听从上主的声音。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(审判之日,提洛,漆冬和索多玛之地所受的惩罚也比你们的轻)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
那时候,耶稣开始谴责那些祂行过许多大能的城市,因为他们没有悔改。“苛辣匝因,你有祸了!贝特赛达,你有祸了!因为在你们中间所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她们早就穿着粗麻衣,坐在灰烬中悔改了。我却给你们说:在审判之日,提洛和漆冬所受的惩罚,也会比你们所受的惩罚,更能忍受。葛法翁,你也有祸了:你要被举到天上吗?你必要降到阴府。因为倘若在你们中间所行的大能,行在索多玛,她会要存留,直到今天。我却给你们说:在审判之日,索多玛所受的审判,也要比你们所受的审判,更能忍受。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣嘉弥禄的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主启发教会内各成员的言行,促使他们实践基督的教导,藉刻苦的补赎和祈祷,弥补基督所受苦难的不足。
二、请为生命的尊严祈祷。愿人的生命在各阶段都得到尊重和保护,承认生命是天主所赐的恩典。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主恩赐他们效法圣嘉弥禄的德表,相称照料天主托付给他们的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,促使他们效法圣嘉弥禄的嘉言懿行,相称承行天主的圣意。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢垂顾教会的献礼,俯听她的祈祷,使所有信祢的人,因领受这圣事,得以增进圣德。

常年期颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祂借着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因为被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏84 (83): 4-5
上主,万军的天主,我的君王,我的天主,麻雀寻得了住处,在祢祭台旁为自己的幼雏筑起了窝巢。居于祢圣殿、永远歌颂祢的人,真是有福。

或
参看:若6:57
主说:谁若吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在祂内。

领圣体后经
上主,我们借着参与这项奥迹,已饱飨了天上的食粮;但愿救赎的功效,在我们身上,日渐成长。

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常年期第十五周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
疲勞的四肢,恢復了活力,
我們從睡夢中醒來,從床上起來;
聖父,求祢俯聽我們懇切的祈禱,
我們詠歌頌祢時,求祢臨現。

願我們的口舌,首先歌唱祢,
願我們的內心,熱情渴望祢,
至聖者,
願祢能成為我們行動的源泉。

願黑暗屈服于黎明的曙光,
願黑夜給清晨的太陽讓位,
使黑暗引發的罪過,
屈服於真光所賜的恩典。

上主,我們謙恭懇求祢,
剪除一切有害的事物,
願那些引吭高歌的人,
永遠讚頌祢。

至仁慈的聖父,
聖子,祢和護慰者聖神,與聖父同等,
永生永王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間祈禱時,使用如下讚美詩]

天主,永光,
不可分割的聖三,
我們雖然虛弱,宣認祢的聖名,
懇求祢,俯聽我們謙恭的祈禱。

我們寄希望于至高的天主,
聖父和祂的唯一聖子,
永受頌揚的天主聖神,
愛的紐帶,使三位共融。

聖潔的真理和慈愛,
我們的終結,受寵愛的幸福,
求祢賜給我們信德,寄望祢,
恩賜我們仁愛,好能達到目標。

祢是源頭,祢是終局,
祢是一切造物的源泉,
在祢內才有真正的慰藉,
祢給所有信者的心,堅定的希望。

因為只有祢造成了萬物,
為萬有而言,有祢足矣;
為眾人而言,祢是唯一的真光,
祢是眾人的盼望,祢給他們浩大的賞報。

我們懇求聖父和聖子,
我們懇求聖父和聖子所共發的聖神,
一體三位,永遠為王的天主,
求祢以祢的慈愛,支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們的天主,必要顯揚;祂來臨時,決不會緘默無聲。

聖詠50(49)
對天主的真摯之愛
我來,不是來廢除法律,而是來使之完備。(參看:瑪5:17)

I

上主,萬神之神,
從日出之地到日落之地,
出言傳召大地,
祂從完美的熙雍,彰明顯耀。

我們的天主來臨,祂不再保持緘默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂風暴雨,在祂四周。
祂呼喚諸天和大地,
作審判祂百姓的證人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉犧牲與我訂立盟約的人。”
高天宣示祂的公道,
因為祂是天主,祂是判官。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主,祢仁愛溫良;祢賜下生命,征服死亡。求祢眷顧祢教會的眾多創傷,藉祢復活的聖子,使它復原,好使它能詠唱讚頌祢的新曲。

對經一:我們的天主,必要顯揚;祂來臨時,決不會緘默無聲。

對經二:請向上主獻上讚頌之祭。

II

“我的百姓,請聽,我要發言;
以色列,我要指正你,
因為我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭獻上,我沒找到過錯,
你的獻禮常在我的眼前。
我不尋求更多出自你羊棧的公牛,
我也不在你的羊棧中尋找山羊。

因為林間的各類野獸,都屬於我,
群山上的所有野獸,都屬於我,
我認識天空中的飛鳥,
田間的一切都屬於我。

如果我饑渴,決不會告訴你,
因為我所擁有的是世界和其中一切。
你認為:我是來吃公牛的肉。
或是來喝山羊的血?

應向天主獻上讚頌之祭,
向祂償還你誓許的獻祂。
困厄的時日,要向我呼號。
我終要獲得自由,祢必使我尊榮。”
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:請向上主獻上讚頌之祭。

對經三:我喜愛的是仁愛之心,遠勝於祭獻,認識我的行徑,遠勝於認識全燔祭。

III

天主卻對惡人說:

“你怎能重述我的誡命,
怎把我的盟約,掛在嘴邊,
你輕看了我的法律,
把我的話拋諸雲外,

你看到盜賊,就與他同行;
把你的命運,交給姦夫,
你的口中,吐出惡言,
你的舌頭,密謀犯罪。

你坐著誹謗你的兄弟,
誹謗你母親的親子。
你做了這事,我怎樣緘默?
你以為我與你相似嗎?

總不思考天主的,你要牢記,
以免我把你捉住,你無法遁逃;
獻上讚頌之祭,就是使我受光榮,
我要向義人顯示天主的救恩。”

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢收納此讚頌之祭,好使我們生活,不受罪惡的羈絆,遵循救恩的行徑,時常稱謝祢。

對經三:我喜愛的是仁愛之心,遠勝於祭獻,認識我的行徑,遠勝於認識全燔祭。

領:我的百姓,請聽我,我要發言。
答:我是上主,是你的天主。

誦讀一:恭讀列王紀上
(列上18:16B-40)

厄裡亞打敗巴耳的先知

阿哈布來見厄裡亞,他一見到厄裡亞,就對他說:“擾亂以色列的人,是你嗎?”“並非是我擾亂了以色列。”厄裡亞回答說:“而是你和你的家族,因捨棄上主的誡命,隨從了巴耳。現在,給我召集整個以色列,到我這裡,上加耳默耳山,並召集巴耳的四百五十位先知,以及同受依則貝耳供養的四百個阿舍辣的先知。”於是,阿哈布打發所有以色列人,並命眾先知聚集在加耳默耳山。

厄裡亞籲請全體百姓說:“你們在這個問題上搖擺不定,要到幾時?如果上主是天主,就要追隨祂,如果巴耳是天主,就該追隨巴耳。”然而,百姓並沒有回答他。於是,厄裡亞對百姓說:“我是上主唯一倖存的先知,巴耳的先知有四百五十個。給我們兩頭公牛犢。讓他們挑選一頭,切片塊,把它放在木柴上,只是,不可生火。你們可以呼號你們的神,我要呼號上主。那用火應允我的神祇就是天主。”百姓都回答說:“同意!”

厄裡亞對巴耳的先知說:“挑選一頭公牛犢,先作預備,因為你們人數眾多。你們向你們的神呼號,但是,不可點火。”他們帶著交給他們的公牛犢,預備好了,從早晨直到中午呼號說:“巴耳,請應允我們。”然而,沒有回應。他們在先前預備的祭壇四周跳躍。到了中午,厄裡亞嘲笑他們說:“大聲呼叫,因為他是神,也許他正在默思,或已經隱退,或正在旅行。也許他睡著了,必須把他叫醒。”他們更高聲的呼喊,按照他們的習慣,用刀槍把自己割傷,直到全身流出血來。過了正午,他們仍然處於預言的狀態,直到獻祭的時候。但是,沒有一點聲音;沒有一點答應,沒有一點傾聽。

厄裡亞對全體百姓說:“到我這裡來。”百姓照做的時候,他修復了先前被毀壞的上主的祭壇。他拿來十二塊石頭,因為這是雅各伯子孫各支派的數目,上主曾對他說:“你的名字應是以色列。”他就用這些石頭,建築了一座恭敬上主的祭壇,在祭壇的四周作了一條水溝,大到足夠放下兩鬥穀糧。他一整理好木柴,就把公牛犢切開,把它放在木柴上。“滿上四桶水”他說:“把水全倒在全燔祭品和木柴上。”“再倒一次。”他說,他們就再做了一次。“倒第三次。他說,他們就做了第三次。水在祭壇的四周流動,水溝裡也滿了水。

獻祭的時候到了,厄裡亞先知走上前去說:“上主,亞巴郎的天主,依撒格的天主,以色列的天主,但願今天使人知道:祢是在以色列的天主,我是祢的僕人,我按照祢的誡命做了這些事。上主,求祢應允我!求祢應允我,好使這百姓能認識祢是上主,祢是天主,是祢恢復了他們的理智。”上主的火降下,吞噬了全燔祭,木柴,石頭,灰燼,也燒幹了水溝內的水。百姓一見這一切,都俯伏朝拜說:“雅威是天主!雅威是天主!”於是,厄裡亞對他們說:“捉住巴耳的先知。一個都不要讓他們逃脫!”他們就把他們捉住,厄裡亞帶到他們下到克雄小溪,就在那裡割開他們的喉嚨。

對答詠 (參看:列上18:21;瑪6:24)
領:厄裡亞走到百姓那裡說:你們搖擺不定,模棱兩可,要到幾時?
答:如果上主是天主,就要追隨祂。
領:沒有人能同時事奉兩個主人;你們不可事奉天主,並事奉金錢。
答:如果上主是天主,就要追隨祂。

誦讀二:選讀聖盎博羅削主教:《論奧跡》
(Nn. 8-11: SC 25 bis, 158-160)

我們藉著水和聖神而重生

在聖洗池,你們看到了什麼?當然是水,但是不僅僅是水。你們看見肋未人在那裡服事,大司祭在那裡發問並予以祝聖。首先,聖保祿宗徒教訓你說:“我們必須注目,不僅注目於那可見的事物,而要注目於那不可見的事物;因為那可見的事物,只是片時,而那不可見的事物,卻是永久的。”你們能在另一處讀到:“天主自創世之初,是不可見的,能藉著祂所創造的事物而被領悟,藉著祂的化工,能辨識出祂永恆的權能和天主性。”主親自說:“你們不相信我,至少要相信我的工作。”因此,要相信在那裡有天主性的臨在。你們相信祂的工作,拒絕相信祂的臨在?除非祂不先存在,又怎能工作呢?

應細想:這奧跡是何等的古老,是世界本身受造的預象。“在起初,天主創造上天和下地時,聖神”天主給我們說:“在水面上移動。”聖神在水面上移動,難道不是活動的嗎?當先知給你們說:“藉天主的聖言,諸天建立,藉天主口中的聖神,萬象化成”。應明白,在造世時,天主聖神也在工作:祂在水面上移動的事實,祂工作的事實,全系于先知的作證。梅瑟告訴我們:聖神在水面上移動;達味證實了聖神在工作。

請聽另一個證據。凡有血氣的,因罪惡的緣故,成了可朽壞的。天主說:“我的神必不存留在人內,因為人是屬血肉的。”如此,天主顯示了:聖神的恩寵,與不潔的血肉,與重罪的玷污,相互排斥。因此,天主決意恢復祂所賜的恩寵。祂遣發洪水,並命令義人諾厄進入方舟。洪水趨於平靜的時候,諾厄先放出一隻烏鴉,接著又放出一隻鴿子,就是我們讀到過的,銜著橄欖枝回來的那只鴿子。你們看到了水,看見了木枝,看到了鴿子,你還遲延相信這個奧跡?

肉體浸入水中,為洗淨它的一切罪汙。如此,罪惡被遮蓋了。這木枝,就是基督為我們受苦時,祂受釘用的木架。鴿子,好似降下的聖神,正如你們在新約的教導中學到的那樣:“聖神要向你們身內吹入和平的氣息,使你們的內心平安。”

對答詠 (參看:依44:3,4;若4:14)
領:在幹地上,我要倒上水,好使溪水由幹地上湧出。
答:我將我的神傾注在你們的後裔身上,他們必要藉活水的灌溉,有如柳樹一般生長。
領:我所賜的水,在他身內,要成為活泉,湧向永生的水泉。
答:我將我的神傾注在你們的後裔身上,他們必要藉活水的灌溉,有如柳樹一般生長。

結束禱詞
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們滿懷讚頌和感恩之情,來到上主跟前。

讚美詩
聖父,光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源頭。
日復一日,照耀白日。

基督,真理的太陽,
在祢內有永遠的光輝,
照耀我們,
藉聖神的德能,
給我們的身心帶來活力。

聖父的光榮,永不消逝,
富於仁慈,強力救援。
俯聽我們的祈禱,前來救我們,
使我們遠離犯罪的行徑。

黎明業已來近,
帶來我們的一切渴望,
聖子住在聖父內,
聖父講論同一聖言。

願光榮歸天主父,
願光榮歸祂的子,
從現在,直到世世代代,
歸於護慰者聖神。

聖詠聖歌
對經一:上主,居住在祢聖殿內的人,真是有福。

聖詠84(83)
對天主聖殿的渴望
我們在這裡沒有永城;我們尋求的是將來的城池。(參看:希13:14)

萬軍的上主,祢的居所是多麼的可愛!

我的靈魂對上主的宮庭渴慕及緬懷。
我的心靈以及我的肉身,
向生活的天主踴躍歡欣。

萬軍的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近祢的祭壇找到了住所,
燕子也找到了安置幼雛的窩巢。

上主,居住在祢的殿宇,
常讚美祢的,真是有福!

那以祢作為自己的助佑,
居心朝聖的人,真是有福!

他們把他們經過的幹谷變為水泉,
並以初雨給幹穀披上祝福的衣衫。

他們的體力越行越有,
到熙雍覲見至高天主。

萬軍的上主,求祢允我的懇請,
雅各伯的天主,求祢側耳傾聽!

天主,我們的護盾,求祢目睹,
請對祢的受傅者予以回顧。

的確在祢宮庭逗留一日,
遠勝過在別處逗留千日。
我寧願站在我天主殿宇的門限,
我不願逗留在惡人帳幔的裡面,

因為上主天主是太陽,是護盾。
上主常廣施恩愛和光榮;
祂對行為正直純潔的人,
從來不會拒絕賜福賜幸。

萬軍的上主,依賴祢的,
那人才算是真有福的。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢降福祢的百姓。祢賜給我們法律,使我們前行,愈發堅定,從此涕泣山谷,朝祢舉心向上。願我們受自祢的恩寵,為我們賺得益處。

對經一:上主,居住在祢聖殿內的人,真是有福。

對經二:請來,讓我們攀登上主的山。

聖歌:依撒意亞 2:2-5
上主居住的群山,超越群山之上。
萬民都要來到祢面前朝拜祢。(參看:默15:4)

日子將至,
上主聖殿的山,
必要矗立在群山之上,
超乎一切山丘。

萬民都要朝它湧去;
許多百姓要前來,說:
“請來,讓我們攀登上主的山,
來到雅各伯天主的聖殿,
使祂照祂的行徑指教我們,
好使我們遵行祂的途徑。”

因為訓誨要出自熙雍,
上主的聖言要出自耶路撒冷。

祂要在國與國之間施行審斷,
在許多百姓身上,施加截斷。
他們要把刀劍鑄成鋤頭,
他們要把長矛製成鐮刀:
一國不再起來,舉劍攻打另一國家,
他們不再為戰爭,接受操練。

雅各伯家族,請來。
讓我們行走在上主的光明中。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:請來,讓我們攀登上主的山。

對經三:請向上主謳歌,讚頌祂的聖名。

聖詠96(95)
上主為王,審判世界
如今他們向上主詠唱的,似乎是一首新歌:他們屬於羔羊。(參看:默4:3)

請上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚頌祂的聖名。

日復一日,宣講祂的助佑,
請在列邦中講論祂的光榮,
請在萬民中宣揚祂的奇事。

上主偉大,堪受讚美,
超越諸神,可敬可畏;
異邦的神,無足輕重。

上主創造了諸天,
尊威,尊榮,權能屬於祂,
祂的聖所,充滿榮耀。

各家各戶,歸光榮於上主,
在祂的聖殿內朝拜上主。
普世大地,要在祂面前戰慄。

你們要向列邦宣講:天主為王。
祂奠定世界,使之不再搖盪;
祂要按公道審斷萬民。

願諸天踴躍,願大地歡喜,
願大海和其中的一切讚頌,
願大地及其所載的一切歡欣,
願森林中的樹木,歡呼雀躍。

在上主面前歡樂,因為祂已來到,
祂來宰製世界。
祂要以公道宰製世界,
祂要按真理審斷百姓。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主君王,祢生活直到永遠。世上的萬有,理當歌頌祢的光榮和尊榮。求祢堅固祢的百姓,戰勝邪惡,好使我們因祢的平安,歡欣踴躍,相信祢的永恆許諾。

對經三:請向上主謳歌,讚頌祂的聖名。

簡短讀經 雅2:12-13
你們時常如同人一樣講話和行動,必要受到自由法律的審判。因為法律對那不顯仁慈的人是無情的,仁慈戰勝了審判。我的兄弟,如果有人說:他有信德,但沒有行為,何益之有?信德能救他嗎?如果一個兄弟或姐妹,沒有衣穿,沒有日用的食物,你們的一個對他們說:“平安去吧,要保暖,吃得好好的。”卻沒有給他們身體所必需的,何益之有?信仰本身,也是這樣,如果沒有行為,便是死的。

短對答詠
領:世世代代,讚頌上主,我們的天主。
答:世世代代,讚頌上主,我們的天主。
領:祂的神妙化工,無與倫比。
答:世世代代,直到永遠。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:世世代代,讚頌上主,我們的天主。

贊主曲對經:請讚頌上主,我們的天主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:請讚頌上主,我們的天主。

我們受造,藉著行動,光榮天主。讓我們不斷向祂祈求:
【答】上主,願我們光榮祢的聖名。
萬有的造主,我們頌揚祢,
—— 因為祢賜給我們大地的美物,使我們獲得今日。
我們開始每日的工作時,求祢眷顧我們,
—— 願我們與祢一起工作。
使我們今天的工作,使我們的兄弟姐妹受益,
—— 如此,我們便能與他們一起,為他們建築一座中悅於祢的世上之城。
求祢賜給我們喜樂與平安,
—— 並賜給我們今天所遇見的人。

結束禱詞
上主天主,天地的君王,在這一天中,求祢指導我們的明悟和身體,使我們成聖。 求祢使我們以言以行,忠信於祢的法律。現在,求祢作我們的助佑,時常幫助我們,使我們脫離罪惡,領我們進入救恩的國度。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,賜我生命。

聖詠119(118):89-96
XII
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。(瑪5:48)

上主,祢的聖言,永遠存留,
在天上,堅固不移;
祢的真理,似祢所造的大地,
世世代代,永遠常存。

祢的法令,直到今日,仍然存留;
因為萬有都事奉祢。
遵守祢的法令,是我的喜樂,
不然,我早在苦痛中死去。

我永不遺忘祢的訓言,
因為祢藉他們賜我生命。
求祢救我,因我屬於祢,
因為我尋求祢的規條。

儘管惡人窺伺,想要把我毀滅,
我卻默思祢的旨意。
我所見的一切,都有結局,
祢的命令,卻無邊無際。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢的聖言,在天上,永遠屹立不搖,寓居在祢的教會內;願祂的臨在,帶給祢的聖殿,永遠的真光。

對經一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,賜我生命。

對經二:上主,我自幼就信賴了祢。

詠71(70)
上主,自我幼年,祢站在我的身邊。
使望德成為你們的喜樂,在試探中,要忍耐(參看:羅12:12)
I

上主,我投靠祢,
總不要讓我們蒙羞,
求祢照祢的正義拯救我,使我解脫;
側耳聽我,解救我。

求祢作我可托庇的磐石,
作能救我的堡壘;
因為祢是我的磐石,是我的堡壘。
求祢從惡人的手中解救我,
使我擺脫不義之人,迫害之人的掌握。

上主,祢是我的希望,
上主,我自小就信靠祢。
我尚在母胎之時,祢作了我的助佑,。
願我的希望,常在祢內。

我的命運,常充滿許多恐懼,
祢卻作我堅強的托庇。
我的口唇,充滿對祢的讚詞,
整日都要光榮祢。
我年老時,不要棄絕我;
我氣力衰竭時,不要把我遺棄。

因為我的仇敵正談論我;
那窺伺我的,彼此商議:
說:“天主捨棄祂,跟上祂,
捉住祂;沒人能救祂。”
天主,不要遠離我,
我的天主,不要遲延,速來助我!

願他們都滿面羞慚,
願謀殺我性命的,都被消滅。
願設法傷害我的,蒙受恥辱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我自幼就信賴了祢。

對經三:天主,我年老時,求祢不要把我拋棄。

II

至於我,我常期望祢,
愈發讚頌祢。
我的口唇要講論祢的正義,
日復一日,傳述祢的助佑,
儘管我不能把他們詳述。

上主,我要宣講祢大能的作為,
唯獨講論祢的公道。
天主,自我幼時,祢就教導了我,
我仍要宣講祢的神妙。

現在,我發白年老,
上主,求祢不要把我拋棄,
讓我向天際講述祢的勇力和正義,
講論祢所做的這些奇偉。
天主,有誰能相似祢?

祢使困苦艱難作我的重擔,
但祢會把生命賜還給我。
祢從大地的深淵,把我舉拔;
祢要把我提拔,再度安慰我。

天主,因祢的仁愛,祢的忠信。
我要彈奏七弦琴,稱謝祢,
以色列的聖者,對祢,
我要彈奏豎琴,向祢歌頌。
我向祢獻歌時,我的口唇,
祢所救贖的靈魂,都要歡騰。

我的口舌要終日,
終日講述祢的公道:
因為想要傷害我的人,
都已蒙羞受辱。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,永遠生活的天主,祢藉重生的水泉,賜給我們永恆的青春,藉著生活的食糧,賜給我們永遠的歡樂。我們年老時,求祢不要遺棄我們,幫助我們,不論身處順境和逆境,都承行祢的旨意,好使我們永遠讚頌祢的信實。

對經三:天主,我年老時,求祢不要把我拋棄。

午前

簡短讀經 格後13:11
弟兄姐妹們:要歡喜。修正你們的行徑,彼此鼓勵,彼此認同。和平相處,天主的愛與和平,必要與你們同在。

短對答詠
領:上主眷顧所有孝愛祂的人。
答:祂俯聽他們的哀號。

結束禱詞
天主,我們的父,工作原是出自祢的賞賜,祢召叫我們達到新的高度,運用我們的才能,為大眾的福祉服務。我們工作時,求祢引導我們,教導我們因聖神而生活,祂使我們成為祢的兒女,在愛德中,使我們成為兄弟姐妹。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 羅6:22
如今,你們從罪惡中得到解脫,成了天主的奴僕,祂引導你們獲得益處,使你們成聖,終後就是永生。

短對答詠
領:天主,求祢回顧,使我們生活。
答:那樣,祢的百姓,必要因祢而歡喜。

結束禱詞
聖父,收穫屬於祢,葡萄園歸祢所有:祢分配了工作,按公道支付薪金。求祢幫助我們滿足今日的職責,不要讓任何事物,使我們與祢的仁愛相隔絕。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 哥1:21-22
你們曾遠離天主,因惡行在心意上與祂為敵,如今,祂藉著自己的死亡,以血肉的身體,使你們修好,使你們在祂面前,成了聖潔,無瑕和不可指摘的。

短對答詠
領:凡孝愛上主的,請向上主歌詠。
答:稱頌祂聖潔的美善。

結束禱詞
上主,宗徒上聖殿祈禱時,祢召叫我們朝拜祢。我們因耶穌之名向祢獻上我們的祈求:願祂救恩的德能,臨到所有呼號祂聖名的人身上。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
奇妙穹蒼的創造者,
水分上下,流脈兩分,
祢以天穹約束奔流,
止住混沌混雜的浪濤。

祢為日月星辰定方位,
為地上江河劃出路徑,
使流水調和炎陽之熱,
保全沃土孕育生機。

至聖者,求祢傾注於我,
永恆恩寵的無償禮品,
莫讓新詭計乘虛而入,
使古舊罪孽將我耗損。

願信德追尋並得見真光,
引出這般皎潔的光芒,
令一切虛妄偶像驚遁,
不容謬誤遮蔽其輝芒。

慈愛聖父,俯聽我們的祈禱,
偕祢同體的聖子基督,
與護慰者施慰聖神,
今享榮福,永世無疆。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我們的眼目注視著上主,期待祂仁慈的幫助。

聖詠123(122)
上主永遠幫助祂的百姓
兩個瞎子喊說:“達味之子,憐憫我們吧。”(參看:瑪20:30)

上主,祢住在天上,
我們舉目仰望祢,
上主,我們的眼目,
好似僕人的眼目,望著主人的手。

上主,我們的眼目,
好似婢女的眼目,望著她的主母。
我們的眼目同樣仰望上主,我們的天主,
直到祂向我們顯示仁慈。

上主,求祢憐憫,憐憫我們,
我們飽受了輕看,
我們的心靈飽受太多富人的恥笑,
飽受驕傲人的欺淩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,我們舉目仰望祢,向祢祈求:求祢擊潰驕傲的人,向我們彰顯祢的仁慈。

對經一:我們的眼目注視著上主,期待祂仁慈的幫助。

對經二:我們的救助,在於上主的名號,祂創造了天地。

聖詠124(123)
我們的救助是因上主的聖名
上主對保祿說:“不要怕,我與你同在。”(參看:宗18:9-10)

這是以色列的歌謠:
若非上主在我們身邊,
人們起來反抗我們時,
若非上主在我們身邊,
他們向我們發洩怒火時,
他們必要把我們生吞。

於是大水要把我們吞沒,
洪水將把我們淹沒;
洶湧的大水,
將要衝過我們的頸項。

讚頌上主,
祂沒使我們做他們牙齒的獵物!
我們的生命,
好似掙脫獵人羅網的小鳥。

羅網終被打破,
我們終得解脫。
我們的助佑是因上主的名號,
是祂創造了上天和下地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢曾預言,祢的門徒, 由於祢名號的緣故,會被輕看。但是,他們的頭髮,沒有一根,會被遺忘。當我們受到壓迫的時候,求祢藉聖神安慰的力量,保護我們,拯救我們,好使我們能擺脫我們的仇敵,讚頌祢對我們的救助。

對經二:我們的救助,在於上主的名號,祂創造了天地。

對經三:天主揀選我們作祂的兒子,成為祂的義子。

聖歌:參看:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:天主揀選我們作祂的兒子,成為祂的義子。

簡短讀經 雅4:11-12
不要互相詆毀。誰若出言詆毀兄弟,或口出惡言,審斷自己兄弟,就是詆毀法律,判斷法律。如果你們判斷法律,你們就不是執行法律的人,而是審判者。能拯救人或消滅人的立法者的審判者只有一個。那麼,你是誰,你竟然審判你的近人?

短對答詠
領:上主,只有祢才能醫治我,因為是我犯罪,使祢悲傷。
答:上主,只有祢才能醫治我,因為是我犯罪,使祢悲傷。
領:我再祈求一次:上主,求祢憐憫我,
答:因為是我犯罪,使祢悲傷。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,只有祢才能醫治我,因為是我犯罪,使祢悲傷。

謝主曲對經:我的靈魂謳歌偉大的上主,因為祂眷顧了祂卑微的僕人。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我的靈魂謳歌偉大的上主,因為祂眷顧了祂卑微的僕人。

基督渴望引領眾人達至救恩。讓我們全心懇求祂:
【答】上主,求祢吸引萬有歸向祢。
主,祢藉著祢的寶血,救贖我們,脫離罪惡的奴役,
—— 求祢恩賜我們天主眾子的自由。
求祢向我們的教宗方濟各,我們的主教,全體主教廣施恩寵,
—— 願他們以熱切的喜樂,舉行祢的聖事。
求祢使所有尋求真理的人,尋獲真理,
—— 使他們愈發渴望,尋求真理。
主,求祢臨現,安慰寡婦,孤兒和所有被遺棄的人,
—— 使他們感受到祢的親近,緊緊依賴祢。
求祢收納我們已亡的兄弟進入天國,
—— 祢在那裡,偕同聖父和聖神,在萬有內,成就萬有。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,在這一天將要結束的時候,我們來到祢台前。祢是永不熄滅的真光,求祢在我們夜間的黑暗中照耀我們,寬恕我們的罪和過犯。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。
聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求祢側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命,因為我相信祢;
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主,祢是我的天主,求祢憐憫我,
因為我整日向祢哀告。
上主,求祢賜祢僕人歡欣,
因為我向祢舉起我的心神。

上主,祢是良善的,樂意寬恕,
凡呼求祢的,祢必待他們寬仁。
上主,求祢留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
祢定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把祢放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,祢緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求祢回顧,並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力,
拯救祢婢女的兒子,
向我顯示祢愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是祢安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十五周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
疲劳的四肢,恢复了活力,
我们从睡梦中醒来,从床上起来;
圣父,求祢俯听我们恳切的祈祷,
我们咏歌颂祢时,求祢临现。

愿我们的口舌,首先歌唱祢,
愿我们的内心,热情渴望祢,
至圣者,
愿祢能成为我们行动的源泉。

愿黑暗屈服于黎明的曙光,
愿黑夜给清晨的太阳让位,
使黑暗引发的罪过,
屈服于真光所赐的恩典。

上主,我们谦恭恳求祢,
剪除一切有害的事物,
愿那些引吭高歌的人,
永远讚颂祢。

至仁慈的圣父,
圣子,祢和护慰者圣神,与圣父同等,
永生永王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间祈祷时,使用如下讚美诗]

天主,永光,
不可分割的圣三,
我们虽然虚弱,宣认祢的圣名,
恳求祢,俯听我们谦恭的祈祷。

我们寄希望于至高的天主,
圣父和祂的唯一圣子,
永受颂扬的天主圣神,
爱的纽带,使三位共融。

圣洁的真理和慈爱,
我们的终结,受宠爱的幸福,
求祢赐给我们信德,寄望祢,
恩赐我们仁爱,好能达到目标。

祢是源头,祢是终局,
祢是一切造物的源泉,
在祢内才有真正的慰藉,
祢给所有信者的心,坚定的希望。

因为只有祢造成了万物,
为万有而言,有祢足矣;
为众人而言,祢是唯一的真光,
祢是众人的盼望,祢给他们浩大的赏报。

我们恳求圣父和圣子,
我们恳求圣父和圣子所共发的圣神,
一体三位,永远为王的天主,
求祢以祢的慈爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,祢仁爱温良;祢赐下生命,征服死亡。求祢眷顾祢教会的众多创伤,藉祢复活的圣子,使它复原,好使它能咏唱讚颂祢的新曲。

对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳此讚颂之祭,好使我们生活,不受罪恶的羁绊,遵循救恩的行径,时常称谢祢。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

领:我的百姓,请听我,我要发言。
答:我是上主,是你的天主。

诵读一:恭读列王纪上
(列上18:16B-40)

厄里亚打败巴耳的先知

阿哈布来见厄里亚,他一见到厄里亚,就对他说:“扰乱以色列的人,是你吗?”“并非是我扰乱了以色列。”厄里亚回答说:“而是你和你的家族,因舍弃上主的诫命,随从了巴耳。现在,给我召集整个以色列,到我这里,上加耳默耳山,并召集巴耳的四百五十位先知,以及同受依则贝耳供养的四百个阿舍辣的先知。”于是,阿哈布打发所有以色列人,并命众先知聚集在加耳默耳山。

厄里亚吁请全体百姓说:“你们在这个问题上摇摆不定,要到几时?如果上主是天主,就要追随祂,如果巴耳是天主,就该追随巴耳。”然而,百姓并没有回答他。于是,厄里亚对百姓说:“我是上主唯一幸存的先知,巴耳的先知有四百五十个。给我们两头公牛犊。让他们挑选一头,切片块,把它放在木柴上,只是,不可生火。你们可以呼号你们的神,我要呼号上主。那用火应允我的神祇就是天主。”百姓都回答说:“同意!”

厄里亚对巴耳的先知说:“挑选一头公牛犊,先作预备,因为你们人数众多。你们向你们的神呼号,但是,不可点火。”他们带着交给他们的公牛犊,预备好了,从早晨直到中午呼号说:“巴耳,请应允我们。”然而,没有回应。他们在先前预备的祭坛四周跳跃。到了中午,厄里亚嘲笑他们说:“大声呼叫,因为他是神,也许他正在默思,或已经隐退,或正在旅行。也许他睡着了,必须把他叫醒。”他们更高声的呼喊,按照他们的习惯,用刀枪把自己割伤,直到全身流出血来。过了正午,他们仍然处于预言的状态,直到献祭的时候。但是,没有一点声音;没有一点答应,没有一点倾听。

厄里亚对全体百姓说:“到我这里来。”百姓照做的时候,他修复了先前被毁坏的上主的祭坛。他拿来十二块石头,因为这是雅各伯子孙各支派的数目,上主曾对他说:“你的名字应是以色列。”他就用这些石头,建筑了一座恭敬上主的祭坛,在祭坛的四周作了一条水沟,大到足够放下两斗谷粮。他一整理好木柴,就把公牛犊切开,把它放在木柴上。“满上四桶水”他说:“把水全倒在全燔祭品和木柴上。”“再倒一次。”他说,他们就再做了一次。“倒第三次。他说,他们就做了第三次。水在祭坛的四周流动,水沟里也满了水。

献祭的时候到了,厄里亚先知走上前去说:“上主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,以色列的天主,但愿今天使人知道:祢是在以色列的天主,我是祢的仆人,我按照祢的诫命做了这些事。上主,求祢应允我!求祢应允我,好使这百姓能认识祢是上主,祢是天主,是祢恢复了他们的理智。”上主的火降下,吞噬了全燔祭,木柴,石头,灰烬,也烧干了水沟内的水。百姓一见这一切,都俯伏朝拜说:“雅威是天主!雅威是天主!”于是,厄里亚对他们说:“捉住巴耳的先知。一个都不要让他们逃脱!”他们就把他们捉住,厄里亚带到他们下到克雄小溪,就在那里割开他们的喉咙。

对答咏 (参看:列上18:21;玛6:24)
领:厄里亚走到百姓那里说:你们摇摆不定,模棱两可,要到几时?
答:如果上主是天主,就要追随祂。
领:没有人能同时事奉两个主人;你们不可事奉天主,并事奉金钱。
答:如果上主是天主,就要追随祂。

诵读二:选读圣盎博罗削主教:《论奥迹》
(Nn. 8-11: SC 25 bis, 158-160)

我们藉着水和圣神而重生

在圣洗池,你们看到了什么?当然是水,但是不仅仅是水。你们看见肋未人在那里服事,大司祭在那里发问并予以祝圣。首先,圣保禄宗徒教训你说:“我们必须注目,不仅注目于那可见的事物,而要注目于那不可见的事物;因为那可见的事物,只是片时,而那不可见的事物,却是永久的。”你们能在另一处读到:“天主自创世之初,是不可见的,能藉着祂所创造的事物而被领悟,藉着祂的化工,能辨识出祂永恒的权能和天主性。”主亲自说:“你们不相信我,至少要相信我的工作。”因此,要相信在那里有天主性的临在。你们相信祂的工作,拒绝相信祂的临在?除非祂不先存在,又怎能工作呢?

应细想:这奥迹是何等的古老,是世界本身受造的预象。“在起初,天主创造上天和下地时,圣神”天主给我们说:“在水面上移动。”圣神在水面上移动,难道不是活动的吗?当先知给你们说:“藉天主的圣言,诸天建立,藉天主口中的圣神,万象化成”。应明白,在造世时,天主圣神也在工作:祂在水面上移动的事实,祂工作的事实,全系于先知的作证。梅瑟告诉我们:圣神在水面上移动;达味证实了圣神在工作。

请听另一个证据。凡有血气的,因罪恶的缘故,成了可朽坏的。天主说:“我的神必不存留在人内,因为人是属血肉的。”如此,天主显示了:圣神的恩宠,与不洁的血肉,与重罪的玷污,相互排斥。因此,天主决意恢复祂所赐的恩宠。祂遣发洪水,并命令义人诺厄进入方舟。洪水趋于平静的时候,诺厄先放出一只乌鸦,接着又放出一只鸽子,就是我们读到过的,衔着橄榄枝回来的那只鸽子。你们看到了水,看见了木枝,看到了鸽子,你还迟延相信这个奥迹?

肉体浸入水中,为洗净它的一切罪污。如此,罪恶被遮盖了。这木枝,就是基督为我们受苦时,祂受钉用的木架。鸽子,好似降下的圣神,正如你们在新约的教导中学到的那样:“圣神要向你们身内吹入和平的气息,使你们的内心平安。”

对答咏 (参看:依44:3,4;若4:14)
领:在干地上,我要倒上水,好使溪水由干地上涌出。
答:我将我的神倾注在你们的后裔身上,他们必要藉活水的灌溉,有如柳树一般生长。
领:我所赐的水,在他身内,要成为活泉,涌向永生的水泉。
答:我将我的神倾注在你们的后裔身上,他们必要藉活水的灌溉,有如柳树一般生长。

结束祷词
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们满怀讚颂和感恩之情,来到上主跟前。

赞美诗
圣父,光明的光明,
出自永光的永光,
一切光源的源头。
日复一日,照耀白日。

基督,真理的太阳,
在祢内有永远的光辉,
照耀我们,
藉圣神的德能,
给我们的身心带来活力。

圣父的光荣,永不消逝,
富于仁慈,强力救援。
俯听我们的祈祷,前来救我们,
使我们远离犯罪的行径。

黎明业已来近,
带来我们的一切渴望,
圣子住在圣父内,
圣父讲论同一圣言。

愿光荣归天主父,
愿光荣归祂的子,
从现在,直到世世代代,
归于护慰者圣神。

圣咏圣歌
对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

圣咏84(83)
对天主圣殿的渴望
我们在这里没有永城;我们寻求的是将来的城池。(参看:希13:14)

万军的上主,祢的居所是多么的可爱!

我的灵魂对上主的宫庭渴慕及缅怀。
我的心灵以及我的肉身,
向生活的天主踊跃欢欣。

万军的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近祢的祭坛找到了住所,
燕子也找到了安置幼雏的窝巢。

上主,居住在祢的殿宇,
常赞美祢的,真是有福!

那以祢作为自己的助佑,
居心朝圣的人,真是有福!

他们把他们经过的干谷变为水泉,
并以初雨给干谷披上祝福的衣衫。

他们的体力越行越有,
到熙雍觐见至高天主。

万军的上主,求祢允我的恳请,
雅各伯的天主,求祢侧耳倾听!

天主,我们的护盾,求祢目睹,
请对祢的受傅者予以回顾。

的确在祢宫庭逗留一日,
远胜过在别处逗留千日。
我宁愿站在我天主殿宇的门限,
我不愿逗留在恶人帐幔的里面,

因为上主天主是太阳,是护盾。
上主常广施恩爱和光荣;
祂对行为正直纯洁的人,
从来不会拒绝赐福赐幸。

万军的上主,依赖祢的,
那人才算是真有福的。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢降福祢的百姓。祢赐给我们法律,使我们前行,愈发坚定,从此涕泣山谷,朝祢举心向上。愿我们受自祢的恩宠,为我们赚得益处。

对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

圣歌:依撒意亚 2:2-5
上主居住的群山,超越群山之上。
万民都要来到祢面前朝拜祢。(参看:默15:4)

日子将至,
上主圣殿的山,
必要矗立在群山之上,
超乎一切山丘。

万民都要朝它涌去;
许多百姓要前来,说:
“请来,让我们攀登上主的山,
来到雅各伯天主的圣殿,
使祂照祂的行径指教我们,
好使我们遵行祂的途径。”

因为训诲要出自熙雍,
上主的圣言要出自耶路撒冷。

祂要在国与国之间施行审断,
在许多百姓身上,施加截断。
他们要把刀剑铸成锄头,
他们要把长矛制成镰刀:
一国不再起来,举剑攻打另一国家,
他们不再为战争,接受操练。

雅各伯家族,请来。
让我们行走在上主的光明中。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

圣咏96(95)
上主为王,审判世界
如今他们向上主咏唱的,似乎是一首新歌:他们属于羔羊。(参看:默4:3)

请上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚颂祂的圣名。

日复一日,宣讲祂的助佑,
请在列邦中讲论祂的光荣,
请在万民中宣扬祂的奇事。

上主伟大,堪受讚美,
超越诸神,可敬可畏;
异邦的神,无足轻重。

上主创造了诸天,
尊威,尊荣,权能属于祂,
祂的圣所,充满荣耀。

各家各户,归光荣于上主,
在祂的圣殿内朝拜上主。
普世大地,要在祂面前战栗。

你们要向列邦宣讲:天主为王。
祂奠定世界,使之不再摇荡;
祂要按公道审断万民。

愿诸天踊跃,愿大地欢喜,
愿大海和其中的一切讚颂,
愿大地及其所载的一切欢欣,
愿森林中的树木,欢呼雀跃。

在上主面前欢乐,因为祂已来到,
祂来宰制世界。
祂要以公道宰制世界,
祂要按真理审断百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢生活直到永远。世上的万有,理当歌颂祢的光荣和尊荣。求祢坚固祢的百姓,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣踊跃,相信祢的永恒许诺。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

简短读经 雅2:12-13
你们时常如同人一样讲话和行动,必要受到自由法律的审判。因为法律对那不显仁慈的人是无情的,仁慈战胜了审判。我的兄弟,如果有人说:他有信德,但没有行为,何益之有?信德能救他吗?如果一个兄弟或姐妹,没有衣穿,没有日用的食物,你们的一个对他们说:“平安去吧,要保暖,吃得好好的。”却没有给他们身体所必需的,何益之有?信仰本身,也是这样,如果没有行为,便是死的。

短对答咏
领:世世代代,讚颂上主,我们的天主。
答:世世代代,讚颂上主,我们的天主。
领:祂的神妙化工,无与伦比。
答:世世代代,直到永远。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:世世代代,讚颂上主,我们的天主。

赞主曲对经:请讚颂上主,我们的天主。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:请讚颂上主,我们的天主。

我们受造,藉着行动,光荣天主。让我们不断向祂祈求:
【答】上主,愿我们光荣祢的圣名。
万有的造主,我们颂扬祢,
—— 因为祢赐给我们大地的美物,使我们获得今日。
我们开始每日的工作时,求祢眷顾我们,
—— 愿我们与祢一起工作。
使我们今天的工作,使我们的兄弟姐妹受益,
—— 如此,我们便能与他们一起,为他们建筑一座中悦于祢的世上之城。
求祢赐给我们喜乐与平安,
—— 并赐给我们今天所遇见的人。

结束祷词
上主天主,天地的君王,在这一天中,求祢指导我们的明悟和身体,使我们成圣。 求祢使我们以言以行,忠信于祢的法律。现在,求祢作我们的助佑,时常帮助我们,使我们脱离罪恶,领我们进入救恩的国度。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,赐我生命。

圣咏119(118):89-96
XII
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(玛5:48)

上主,祢的圣言,永远存留,
在天上,坚固不移;
祢的真理,似祢所造的大地,
世世代代,永远常存。

祢的法令,直到今日,仍然存留;
因为万有都事奉祢。
遵守祢的法令,是我的喜乐,
不然,我早在苦痛中死去。

我永不遗忘祢的训言,
因为祢藉他们赐我生命。
求祢救我,因我属于祢,
因为我寻求祢的规条。

尽管恶人窥伺,想要把我毁灭,
我却默思祢的旨意。
我所见的一切,都有结局,
祢的命令,却无边无际。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的圣言,在天上,永远屹立不摇,寓居在祢的教会内;愿祂的临在,带给祢的圣殿,永远的真光。

对经一:上主,我想要承行祢的旨意,祢藉此旨意 ,赐我生命。

对经二:上主,我自幼就信赖了祢。

咏71(70)
上主,自我幼年,祢站在我的身边。
使望德成为你们的喜乐,在试探中,要忍耐(参看:罗12:12)
I

上主,我投靠祢,
总不要让我们蒙羞,
求祢照祢的正义拯救我,使我解脱;
侧耳听我,解救我。

求祢作我可托庇的磐石,
作能救我的堡垒;
因为祢是我的磐石,是我的堡垒。
求祢从恶人的手中解救我,
使我摆脱不义之人,迫害之人的掌握。

上主,祢是我的希望,
上主,我自小就信靠祢。
我尚在母胎之时,祢作了我的助佑,。
愿我的希望,常在祢内。

我的命运,常充满许多恐惧,
祢却作我坚强的托庇。
我的口唇,充满对祢的讚词,
整日都要光荣祢。
我年老时,不要弃绝我;
我气力衰竭时,不要把我遗弃。

因为我的仇敌正谈论我;
那窥伺我的,彼此商议:
说:“天主舍弃祂,跟上祂,
捉住祂;没人能救祂。”
天主,不要远离我,
我的天主,不要迟延,速来助我!

愿他们都满面羞惭,
愿谋杀我性命的,都被消灭。
愿设法伤害我的,蒙受耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我自幼就信赖了祢。

对经三:天主,我年老时,求祢不要把我抛弃。

II

至于我,我常期望祢,
愈发讚颂祢。
我的口唇要讲论祢的正义,
日复一日,传述祢的助佑,
尽管我不能把他们详述。

上主,我要宣讲祢大能的作为,
唯独讲论祢的公道。
天主,自我幼时,祢就教导了我,
我仍要宣讲祢的神妙。

现在,我发白年老,
上主,求祢不要把我抛弃,
让我向天际讲述祢的勇力和正义,
讲论祢所做的这些奇伟。
天主,有谁能相似祢?

祢使困苦艰难作我的重担,
但祢会把生命赐还给我。
祢从大地的深渊,把我举拔;
祢要把我提拔,再度安慰我。

天主,因祢的仁爱,祢的忠信。
我要弹奏七弦琴,称谢祢,
以色列的圣者,对祢,
我要弹奏竖琴,向祢歌颂。
我向祢献歌时,我的口唇,
祢所救赎的灵魂,都要欢腾。

我的口舌要终日,
终日讲述祢的公道:
因为想要伤害我的人,
都已蒙羞受辱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,永远生活的天主,祢藉重生的水泉,赐给我们永恒的青春,藉着生活的食粮,赐给我们永远的欢乐。我们年老时,求祢不要遗弃我们,帮助我们,不论身处顺境和逆境,都承行祢的旨意,好使我们永远讚颂祢的信实。

对经三:天主,我年老时,求祢不要把我抛弃。

午前

简短读经 格后13:11
弟兄姐妹们:要欢喜。修正你们的行径,彼此鼓励,彼此认同。和平相处,天主的爱与和平,必要与你们同在。

短对答咏
领:上主眷顾所有孝爱祂的人。
答:祂俯听他们的哀号。

结束祷词
天主,我们的父,工作原是出自祢的赏赐,祢召叫我们达到新的高度,运用我们的才能,为大众的福祉服务。我们工作时,求祢引导我们,教导我们因圣神而生活,祂使我们成为祢的儿女,在爱德中,使我们成为兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 罗6:22
如今,你们从罪恶中得到解脱,成了天主的奴仆,祂引导你们获得益处,使你们成圣,终后就是永生。

短对答咏
领:天主,求祢回顾,使我们生活。
答:那样,祢的百姓,必要因祢而欢喜。

结束祷词
圣父,收获属于祢,葡萄园归祢所有:祢分配了工作,按公道支付薪金。求祢帮助我们满足今日的职责,不要让任何事物,使我们与祢的仁爱相隔绝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥1:21-22
你们曾远离天主,因恶行在心意上与祂为敌,如今,祂藉着自己的死亡,以血肉的身体,使你们修好,使你们在祂面前,成了圣洁,无瑕和不可指摘的。

短对答咏
领:凡孝爱上主的,请向上主歌咏。
答:称颂祂圣洁的美善。

结束祷词
上主,宗徒上圣殿祈祷时,祢召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名向祢献上我们的祈求:愿祂救恩的德能,临到所有呼号祂圣名的人身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
奇妙穹苍的创造者,
水分上下,流脉两分,
祢以天穹约束奔流,
止住混沌混杂的浪涛。

祢为日月星辰定方位,
为地上江河划出路径,
使流水调和炎阳之热,
保全沃土孕育生机。

至圣者,求祢倾注于我,
永恒恩宠的无偿礼品,
莫让新诡计乘虚而入,
使古旧罪孽将我耗损。

愿信德追寻并得见真光,
引出这般皎洁的光芒,
令一切虚妄偶像惊遁,
不容谬误遮蔽其辉芒。

慈爱圣父,俯听我们的祈祷,
偕祢同体的圣子基督,
与护慰者施慰圣神,
今享荣福,永世无疆。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我们的眼目注视着上主,期待祂仁慈的帮助。

圣咏123(122)
上主永远帮助祂的百姓
两个瞎子喊说:“达味之子,怜悯我们吧。”(参看:玛20:30)

上主,祢住在天上,
我们举目仰望祢,
上主,我们的眼目,
好似仆人的眼目,望着主人的手。

上主,我们的眼目,
好似婢女的眼目,望着她的主母。
我们的眼目同样仰望上主,我们的天主,
直到祂向我们显示仁慈。

上主,求祢怜悯,怜悯我们,
我们饱受了轻看,
我们的心灵饱受太多富人的耻笑,
饱受骄傲人的欺凌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天父,我们举目仰望祢,向祢祈求:求祢击溃骄傲的人,向我们彰显祢的仁慈。

对经一:我们的眼目注视着上主,期待祂仁慈的帮助。

对经二:我们的救助,在于上主的名号,祂创造了天地。

圣咏124(123)
我们的救助是因上主的圣名
上主对保禄说:“不要怕,我与你同在。”(参看:宗18:9-10)

这是以色列的歌谣:
若非上主在我们身边,
人们起来反抗我们时,
若非上主在我们身边,
他们向我们发泄怒火时,
他们必要把我们生吞。

于是大水要把我们吞没,
洪水将把我们淹没;
汹涌的大水,
将要冲过我们的颈项。

讚颂上主,
祂没使我们做他们牙齿的猎物!
我们的生命,
好似挣脱猎人罗网的小鸟。

罗网终被打破,
我们终得解脱。
我们的助佑是因上主的名号,
是祂创造了上天和下地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾预言,祢的门徒, 由于祢名号的缘故,会被轻看。但是,他们的头发,没有一根,会被遗忘。当我们受到压迫的时候,求祢藉圣神安慰的力量,保护我们,拯救我们,好使我们能摆脱我们的仇敌,讚颂祢对我们的救助。

对经二:我们的救助,在于上主的名号,祂创造了天地。

对经三:天主拣选我们作祂的儿子,成为祂的义子。

圣歌:参看:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:天主拣选我们作祂的儿子,成为祂的义子。

简短读经 雅4:11-12
不要互相诋毁。谁若出言诋毁兄弟,或口出恶言,审断自己兄弟,就是诋毁法律,判断法律。如果你们判断法律,你们就不是执行法律的人,而是审判者。能拯救人或消灭人的立法者的审判者只有一个。那么,你是谁,你竟然审判你的近人?

短对答咏
领:上主,只有祢才能医治我,因为是我犯罪,使祢悲伤。
答:上主,只有祢才能医治我,因为是我犯罪,使祢悲伤。
领:我再祈求一次:上主,求祢怜悯我,
答:因为是我犯罪,使祢悲伤。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,只有祢才能医治我,因为是我犯罪,使祢悲伤。

谢主曲对经:我的灵魂讴歌伟大的上主,因为祂眷顾了祂卑微的仆人。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我的灵魂讴歌伟大的上主,因为祂眷顾了祂卑微的仆人。

基督渴望引领众人达至救恩。让我们全心恳求祂:
【答】上主,求祢吸引万有归向祢。
主,祢藉着祢的宝血,救赎我们,脱离罪恶的奴役,
—— 求祢恩赐我们天主众子的自由。
求祢向我们的教宗方济各,我们的主教,全体主教广施恩宠,
—— 愿他们以热切的喜乐,举行祢的圣事。
求祢使所有寻求真理的人,寻获真理,
—— 使他们愈发渴望,寻求真理。
主,求祢临现,安慰寡妇,孤儿和所有被遗弃的人,
—— 使他们感受到祢的亲近,紧紧依赖祢。
求祢收纳我们已亡的兄弟进入天国,
—— 祢在那里,偕同圣父和圣神,在万有内,成就万有。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,在这一天将要结束的时候,我们来到祢台前。祢是永不熄灭的真光,求祢在我们夜间的黑暗中照耀我们,宽恕我们的罪和过犯。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。
圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第十五周星期一

讀經一(你們要自潔;從我面前革除你們的惡行)
恭讀依撒意亞先知書 1:10-17
索多瑪的領袖,請聽上主的話!哈摩辣的百姓,請聽我們天主的訓誨!我們的上主說:“對我而言,你們那麼多的犧牲,算什麼?我受夠了公羊的燔祭和肥犢的油膏;牛犢,綿羊和山羊的血,我也不喜歡。你們來見我的時候,誰向你們要求這些?不要再踐踏我的庭院!不要再帶來無用的祭品;我厭惡你們的馨香。新月和安息日,召集集會,邪惡的慶期,我對這些忍無可忍。我厭惡你們的新月和節日,它們令我沉重,我厭倦了這負擔。你們張開雙手的時候,我對你們閉上眼睛;你們的祈禱雖多,我也決不會聆聽。你們的雙手滿是鮮血!要洗潔自己!在我面前革除你們的惡行;不要再作惡,學習行善。尋求公義,糾正冤屈,傾聽孤兒的呼聲,為寡婦辯護。

福音(我不是帶來和平,而是帶來刀劍)
恭讀聖瑪竇福音 10:34-11:1
那時候,耶穌指教自己的宗徒說:“不要以為,我來是帶和平來到世上。我來,不是帶來和平,而是刀劍。因為我來,是要使人相反自己的父親,女兒相反自己的母親,兒媳相反自己的婆母,人的仇敵,就是自己的家人。凡愛父親或母親,勝過愛我的,不配是我的,凡愛自己的兒子或女兒,勝過愛我的,不配是我的;凡不背起自己的十字架跟隨我的,不配是我的。找到生命的,必要失去性命,誰若為了我的緣故而失去性命,必要找到生命。誰接納了你們,便是接納了我,誰接納了我,便是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知,因他是先知,必要領受先知的賞報;誰接納了義人,因他是義人,必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝,因他是門徒 —— 我實給你們說:他必不會失去自己的賞報。”耶穌囑咐了祂的十二門徒以後,就從那裡繼續前行,在他們的城裡宣講教導。

省思

天主在每個時代都派遣不同的先知聖賢引導人遠離罪惡、開始行善。心善純樸的人,都聽到了天主的呼喚,持守聖道, 敬天愛人。持守正義、踐行善德的人,已經是有福之人,他們生活在跟隨天主的正道上。

依撒意亞先知在西元前七百四十年蒙天主召叫,成為先知,向當時的人傳達天主的聲音。面對人虛假的宗教生活,天主憎惡他們的奉獻,痛恨他們的慶節,拒絕他們的祈禱……虛假的信仰生活,是在公開羞辱天主、欺騙眾人,罪惡更大。天主所需要的,不是堆積的全燔祭,而是人遠離罪惡、回歸正義、愛護弱小。日月輪轉,時代變遷,天主對人的旨意卻始終如一。

主耶穌基督,感謝祢呼籲我們悔改更新,接受福音, 請幫助我們跟隨祢在真理中生活,照顧弱小的兄弟姐妹們。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第十五周星期一

读经一(你们要自洁;从我面前革除你们的恶行)
恭读依撒意亚先知书 1:10-17
索多玛的领袖,请听上主的话!哈摩辣的百姓,请听我们天主的训诲!我们的上主说:“对我而言,你们那么多的牺牲,算什么?我受够了公羊的燔祭和肥犊的油膏;牛犊,绵羊和山羊的血,我也不喜欢。你们来见我的时候,谁向你们要求这些?不要再践踏我的庭院!不要再带来无用的祭品;我厌恶你们的馨香。新月和安息日,召集集会,邪恶的庆期,我对这些忍无可忍。我厌恶你们的新月和节日,它们令我沉重,我厌倦了这负担。你们张开双手的时候,我对你们闭上眼睛;你们的祈祷虽多,我也决不会聆听。你们的双手满是鲜血!要洗洁自己!在我面前革除你们的恶行;不要再作恶,学习行善。寻求公义,纠正冤屈,倾听孤儿的呼声,为寡妇辩护。

福音(我不是带来和平,而是带来刀剑)
恭读圣玛窦福音 10:34-11:1
那时候,耶稣指教自己的宗徒说:“不要以为,我来是带和平来到世上。我来,不是带来和平,而是刀剑。因为我来,是要使人相反自己的父亲,女儿相反自己的母亲,儿媳相反自己的婆母,人的仇敌,就是自己的家人。凡爱父亲或母亲,胜过爱我的,不配是我的,凡爱自己的儿子或女儿,胜过爱我的,不配是我的;凡不背起自己的十字架跟随我的,不配是我的。找到生命的,必要失去性命,谁若为了我的缘故而失去性命,必要找到生命。谁接纳了你们,便是接纳了我,谁接纳了我,便是接纳派遣我来的那一位。谁若接纳了先知,因他是先知,必要领受先知的赏报;谁接纳了义人,因他是义人,必要领受义人的赏报。谁给这些小孩子中的一个一杯水喝,因他是门徒 —— 我实给你们说:他必不会失去自己的赏报。”耶稣嘱咐了祂的十二门徒以后,就从那里继续前行,在他们的城里宣讲教导。

省思

天主在每个时代都派遣不同的先知圣贤引导人远离罪恶、开始行善。心善纯朴的人,都听到了天主的呼唤,持守圣道, 敬天爱人。持守正义、践行善德的人,已经是有福之人,他们生活在跟随天主的正道上。

依撒意亚先知在公元前七百四十年蒙天主召叫,成为先知,向当时的人传达天主的声音。面对人虚假的宗教生活,天主憎恶他们的奉献,痛恨他们的庆节,拒绝他们的祈祷……虚假的信仰生活,是在公开羞辱天主、欺骗众人,罪恶更大。天主所需要的,不是堆积的全燔祭,而是人远离罪恶、回归正义、爱护弱小。日月轮转,时代变迁,天主对人的旨意却始终如一。

主耶稣基督,感谢祢呼吁我们悔改更新,接受福音, 请帮助我们跟随祢在真理中生活,照顾弱小的兄弟姐妹们。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第十五周星期一

讀經一(你們要自潔;從我面前革除你們的惡行)
恭讀依撒意亞先知書 1:10-17
索多瑪的領袖,請聽上主的話!哈摩辣的百姓,請聽我們天主的訓誨!我們的上主說:“對我而言,你們那麼多的犧牲,算什麼?我受夠了公羊的燔祭和肥犢的油膏;牛犢,綿羊和山羊的血,我也不喜歡。你們來見我的時候,誰向你們要求這些?不要再踐踏我的庭院!不要再帶來無用的祭品;我厭惡你們的馨香。新月和安息日,召集集會,邪惡的慶期,我對這些忍無可忍。我厭惡你們的新月和節日,它們令我沉重,我厭倦了這負擔。你們張開雙手的時候,我對你們閉上眼睛;你們的祈禱雖多,我也決不會聆聽。你們的雙手滿是鮮血!要洗潔自己!在我面前革除你們的惡行;不要再作惡,學習行善。尋求公義,糾正冤屈,傾聽孤兒的呼聲,為寡婦辯護。

福音(我不是帶來和平,而是帶來刀劍)
恭讀聖瑪竇福音 10:34-11:1
那時候,耶穌指教自己的宗徒說:“不要以為,我來是帶和平來到世上。我來,不是帶來和平,而是刀劍。因為我來,是要使人相反自己的父親,女兒相反自己的母親,兒媳相反自己的婆母,人的仇敵,就是自己的家人。凡愛父親或母親,勝過愛我的,不配是我的,凡愛自己的兒子或女兒,勝過愛我的,不配是我的;凡不背起自己的十字架跟隨我的,不配是我的。找到生命的,必要失去性命,誰若為了我的緣故而失去性命,必要找到生命。誰接納了你們,便是接納了我,誰接納了我,便是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知,因他是先知,必要領受先知的賞報;誰接納了義人,因他是義人,必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝,因他是門徒 —— 我實給你們說:他必不會失去自己的賞報。”耶穌囑咐了祂的十二門徒以後,就從那裡繼續前行,在他們的城裡宣講教導。

教宗本篤十六世
三鐘經
2007年8月19日
(節選)

基督的話表明,祂來賜給我們的平安,並非單單指沒有衝突。相反,耶穌所帶來的平安,是持續不斷對抗邪惡後結出的果實。耶穌決意投身的這場爭戰,並非針對世人,也非針對人間權勢,而是針對那敵視天主與人類的撒殫。

凡願意藉著忠於天主、持守善念來抵抗這仇敵的人,必然要面對誤解,有時甚至會遭受真實的迫害。

因此,所有立志追隨耶穌、毫不妥協地委身於真理的人,都該曉得:他們必將遭遇反對;即便並非出於本意,他們也會成為人與人之間分裂的標誌,甚至在自家中也是如此。事實上,孝敬父母原是一條神聖誡命,但要真正活出這份孝愛,卻絕不能淩駕於對天主及對基督的愛之上。

這樣,追隨主耶穌芳蹤的基督徒,便依照亞西西的聖方濟各那句名言,成了“和平的工具”——這和平絕非虛浮表像,而是在日常生活中以勇氣與堅韌去追求的真實和平:以善勝惡,並為此親身付出代價。

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教宗训导:常年期第十五周星期一

读经一(你们要自洁;从我面前革除你们的恶行)
恭读依撒意亚先知书 1:10-17
索多玛的领袖,请听上主的话!哈摩辣的百姓,请听我们天主的训诲!我们的上主说:“对我而言,你们那么多的牺牲,算什么?我受够了公羊的燔祭和肥犊的油膏;牛犊,绵羊和山羊的血,我也不喜欢。你们来见我的时候,谁向你们要求这些?不要再践踏我的庭院!不要再带来无用的祭品;我厌恶你们的馨香。新月和安息日,召集集会,邪恶的庆期,我对这些忍无可忍。我厌恶你们的新月和节日,它们令我沉重,我厌倦了这负担。你们张开双手的时候,我对你们闭上眼睛;你们的祈祷虽多,我也决不会聆听。你们的双手满是鲜血!要洗洁自己!在我面前革除你们的恶行;不要再作恶,学习行善。寻求公义,纠正冤屈,倾听孤儿的呼声,为寡妇辩护。

福音(我不是带来和平,而是带来刀剑)
恭读圣玛窦福音 10:34-11:1
那时候,耶稣指教自己的宗徒说:“不要以为,我来是带和平来到世上。我来,不是带来和平,而是刀剑。因为我来,是要使人相反自己的父亲,女儿相反自己的母亲,儿媳相反自己的婆母,人的仇敌,就是自己的家人。凡爱父亲或母亲,胜过爱我的,不配是我的,凡爱自己的儿子或女儿,胜过爱我的,不配是我的;凡不背起自己的十字架跟随我的,不配是我的。找到生命的,必要失去性命,谁若为了我的缘故而失去性命,必要找到生命。谁接纳了你们,便是接纳了我,谁接纳了我,便是接纳派遣我来的那一位。谁若接纳了先知,因他是先知,必要领受先知的赏报;谁接纳了义人,因他是义人,必要领受义人的赏报。谁给这些小孩子中的一个一杯水喝,因他是门徒 —— 我实给你们说:他必不会失去自己的赏报。”耶稣嘱咐了祂的十二门徒以后,就从那里继续前行,在他们的城里宣讲教导。

教宗本笃十六世
三钟经
2007年8月19日
(节选)

基督的话表明,祂来赐给我们的平安,并非单单指没有冲突。相反,耶稣所带来的平安,是持续不断对抗邪恶后结出的果实。耶稣决意投身的这场争战,并非针对世人,也非针对人间权势,而是针对那敌视天主与人类的撒殚。

凡愿意藉着忠于天主、持守善念来抵抗这仇敌的人,必然要面对误解,有时甚至会遭受真实的迫害。

因此,所有立志追随耶稣、毫不妥协地委身于真理的人,都该晓得:他们必将遭遇反对;即便并非出于本意,他们也会成为人与人之间分裂的标志,甚至在自家中也是如此。事实上,孝敬父母原是一条神圣诫命,但要真正活出这份孝爱,却绝不能凌驾于对天主及对基督的爱之上。

这样,追随主耶稣芳踪的基督徒,便依照亚西西的圣方济各那句名言,成了“和平的工具”——这和平绝非虚浮表象,而是在日常生活中以勇气与坚韧去追求的真实和平:以善胜恶,并为此亲身付出代价。

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