主日道理：他升了天，但我們不是孤單的！

親愛的兄弟姊妹：
今天是耶穌升天節，是教會在復活節第四十天后所慶祝的重要節日。福音選自《瑪竇福音》28章末段，記載耶穌在升天前，對門徒所說的最後幾句話，常被稱為“大派遣命令”：
“你們要去使萬民作我的門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我吩咐你們的一切。看，我天天與你們同在，直到今世的終結。”（瑪28:19-20）
這是耶穌“升天前的遺言”，同時也是使命的開始。

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一、升天不是離開，而是臨在方式的改變
很多人會覺得耶穌升天，是一種“離別”，但我們信仰的眼光告訴我們：
耶穌不是離開我們，而是以更深的方式與我們同在。
“我要天天跟你們在一起，直到今世的終結。”（瑪28:20）
他不再以肉身行走在我們中間，卻透過聖神、聖體聖事、聖言、教會、團體，不斷地與我們同行、鼓勵我們、支持我們、引領我們。
聖奧斯定說過一句深刻的話：
“耶穌升天了，卻沒有離開我們的心；他升上天，是為了能在全世界與我們同在。”
這句話提醒我們：不要只仰望天空，而要在我們日常的生活中尋找祂的腳蹤。

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二、耶穌的派遣：向全世界宣講與施洗
耶穌說：“你們要去，使萬民作我的門徒。”這是教會傳教使命的基礎。我們每一個受洗的基督徒，不只是“聽道的人”，也是“傳道的人”。
你不一定要走到非洲或亞洲去宣講福音，你可以：
在家庭中教導孩子認識耶穌；
在工作場合中用誠信與愛心見證基督；
在朋友圈中不隱藏信仰身份；
在堂區中熱心服務、帶領祈禱。
有位聖人說得好：
“你要時常傳福音，若有必要，也可以用言語。”（聖方濟各亞西西）
福傳，不只是講道，更是生活的見證！

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三、用“父、子、聖神之名”授洗：我們屬於天主
耶穌說要因“父及子及聖神之名”給人授洗。這不僅是禮儀上的形式，而是一個深刻的屬靈轉化：我們從此歸屬于天主、成為聖三生命的參與者。
就像植物栽種後，要接在活根上，它才能生長。洗禮也是讓我們接上那永生之根——聖三的生命。
從此我們不是孤兒，而是天主的兒女，是耶穌的兄弟姐妹，是聖神的居所。
《天主教教理》第1265條寫道：
“洗禮不僅潔淨罪過，使人成為新受造物，也使人參與天主的生命，成為祂的義子。”

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四、“我天天與你們同在”：信仰的同行者
耶穌最後的承諾是：“我天天與你們同在，直到今世的終結。”
這句話比什麼都珍貴！他沒有說：“我會在你們成功的時候在你們身邊”，而是說：“天天”。無論順境、逆境、軟弱、跌倒，他始終不離不棄。
你可曾注意：當你生活中低谷的時候，有一股不知從哪裡來的力量，讓你不至於絕望？
那就是祂在行動。
聖女小德蘭曾說：
“當我軟弱無力時，我便靠著耶穌前行，正如小鳥躲在母鳥的翅膀下。”

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五、大自然的見證：雁群飛行的啟示
你可曾留意天上飛行的大雁？牠們在遷徙時，總是呈V字形飛行。這種方式能讓後面的雁在前面的氣流帶動下飛得更輕鬆，節省30%以上的體力。
而當領頭的大雁累了，會自動回到後面，讓另一隻接替。
這正像耶穌對我們的教會所做的安排——祂升天了，聖神成為我們的領頭者，我們彼此支持、彼此帶動，一起飛向永恆的家園。

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六、聖人的回應：聖方濟各沙勿略的燃燒使命
聖方濟各·沙勿略曾是依納爵·羅耀拉的朋友。原本只追求學業與名望，卻因依納爵一句話改變了人生：“人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，又有什麼益處呢？”
於是，他放下教授生涯，前往亞洲宣教。他說：
“每當想到還有靈魂未聽聞耶穌，我的心就如火燃燒。”
他是耶穌升天派遣命令的活例子——雖然耶穌升天了，但沙勿略靠著聖神，不怕海洋，不懼他鄉，走遍印度、日本，甚至死在前往中國的途中。
他沒有因為耶穌“看不見”而退縮，反而在福音使命中不斷前行。

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七、我們該如何回應？
弟兄姊妹，升天節不是只慶祝“耶穌上天了”，而是再次聽到耶穌的召叫：
“你去，讓萬民成為門徒。”
你是否願意在今天重新說一聲：“主，我在這裡，請派遣我。”？
哪怕只是在家庭中守一份忠誠，在工作中行一份誠實，在朋友圈中保有信仰立場——這都是回應福傳的方式。

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結語：他升了天，我們向天望！
最後，讓我們懷著喜樂的心仰望升天的主耶穌：
祂不是拋棄我們，而是為我們開路。
祂不是離我們而去，而是在天上為我們代禱，並差遣聖神陪伴我們奔走人間的道路。
祂也許“看不見”，但我們每次在彌撒中領聖體，就真正與祂結合。
讓我們再次堅信祂的應許：
“看，我天天與你們同在，直到今世的終結。”（瑪28:20）

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結束祈禱：
主耶穌，
你升天了，卻沒有離開我們，
你坐在天父右邊，卻仍與我們同行，
求你賜我們聖神，使我們勇敢宣講你、生活你、分享你，
也在世界的角落中，做你愛的見證人。
你在哪裡，我們的心也在哪裡，
願我們在今世同行，來世共榮，阿們。

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——小天使神父