分类： 圣言反思

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

[牧者圣人通用]
忠信的宣讲者，明智谨慎的教父，
他是光荣的牧者，永远充满喜乐，
在诸天为王者，我们赞颂钦崇祢，
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者，光荣而高贵，
他以圣善和功绩，施行教导，
他一如既往，心地纯洁，无可指摘，
努力寻求天主的恩宠。

现在，让我们热切恳求他，
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆；
求祢藉他的恳求，引我们前进，
达到至高的天庭。

光荣归于天主，唯独祂是大能者，
赞颂归于至高者，世世代代当受钦崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰制一切受造。亚孟。

或

[会士圣人通用]

我们伟大的救赎主，
祢何等仁爱良善，
祢愿意把我们完全交给圣父，
祢神妙的藉圣神引导我们，
使我们满心朝拜祂。

基督，祢形成一个新和圣善的祭品，
藉涌浪涌的水泉，生自真天主，
祢自高天深处，赐给他的福佑，
不可限量。

祢一召叫；他们赶忙回应，
因蒙召叫，满怀喜乐，
在祢的指导下，抛下一切，
藉引导他们的十字架，
追随君王的脚步，寻求圣父。

因此，他是圣洁的，
他受天恩的启迪，
以极大的孝爱和热忱，紧紧追随祢，
拼尽全力，寻求至高的美德，
一生充满喜乐。

愿讚颂圣父，主基督和圣神的歌声，
在天上不断回荡，
求祢慷慨恩赐谦逊的人，
百倍的赏报。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 9:1-6
那时候：耶稣召集十二宗徒，赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼，并能治好疾病。祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治病人。祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带：不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。不论你们进到哪家，就住在那里，并从那里离开。至于那些不接纳你们的，你们离开那城的时候，要从你们的脚上抖下灰土，作为反对他们的见证。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常效法圣庇护神父的德表，相称向世界宣讲天主圣言？
贰：我在宣讲福音，给人带去安慰，遭人拒绝时，我是怎么做的呢？
叁：我是否会为那些拒绝我的人，祈求天主的怜悯？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边，祂的王国，没有终结。

万民，你们要鼓掌，
以欢呼的歌声，颂扬上主。
因为上主至高至尊，可敬可畏，
是统治大地的伟大君王。

祂使万民属我们管辖，
使列邦屈服在我们脚下，
祂为我们选择了产业，
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

在欢呼声中，天主上升，
在号角声中，上主腾空。
你们要歌颂，歌颂我们的天主，
要歌颂，歌颂我们的君王。

天主是普世的君王，
你们要讴歌赞颂。
天主坐于神圣的宝座，
天主为王，统治万邦。

万国的领袖集合起来，
成为亚巴郎的天主的子民。
因为大地的权贵都属于上主，
唯有天主至高至尊。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
天主，万民和万世万代的君王，我们穷尽我们的技艺，庆祝祢的凯旋。求祢时常帮助我们，以善胜恶，使我们因祢的凯旋而欢欣，直到永远。

最后祷词
全能永生的天主，祢以独特的恩典，使圣庇护司铎分享祢圣子的十字架，并藉他的牧职，更新了祢慈悲的奇迹。藉他的转祷，求祢使我们常与基督的苦难结合，因而欢欣进入复活的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（祂派遣他們去宣講天主的國，並去醫治。）
恭讀聖路加福音 9:1-6
那時候：耶穌召集十二宗徒，賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼，並能治好疾病。祂派遣他們去宣講天主的國，並去醫治病人。祂對他們說：“在路上，你們什麼都不要帶：不要帶拐杖，不要帶麻袋，不要帶食物，不要帶錢財，也不要帶兩件束腰外衣。不論你們進到哪家，就住在那裡，並從那裡離開。至於那些不接納你們的，你們離開那城的時候，要從你們的腳上抖下灰土，作為反對他們的見證。”於是，他們出去，從一個村子到另一個村子宣講福音，到處治病。

省思

今天是常年期第廿五周星期三。教會今天慶祝聖庇護神父的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖人生於義大利坎帕尼亞的皮耶特雷爾奇納，後加入莫爾科內的嘉布遣會團體。他于1910年晉鐸，六年後遷往加爾加諾半島的聖若望·羅通多。他身負基督苦難的印痕（即聖痕），以聽告解、神修指導及顯行神跡而著稱。1956年，他在會院旁創辦了“減輕病苦之家”。儘管他深受信眾愛戴，卻也遭遇諸多反對，甚至來自教會當局。他于2002年被冊封聖品。

今天，取自聖路加福音的經文向我們描繪了耶穌派遣祂的首批門徒的訓誨。讓我們來進行反思。

首先，路加告訴我們：耶穌召集十二宗徒，賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼，並能治好疾病。（參看：路9:1）

我們知道，以色列有十二支派。耶穌也同樣召集了十二門徒，把他們派遣到以色列的十二支派中間。祂賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼。哪些是魔鬼呢？就是指阻礙我們認識天主，阻礙我們走向天主的金錢，財富，名望，社會地位，各種虛榮，以及各種把我們禁錮的意識形態。

耶穌派遣祂的門徒出去宣講天主的國，並治好病人時（參看：路9:1-2），祂要求祂的門徒“你們在路上，什麼也不要帶：不要帶棍杖，也不要帶口袋，也不要帶食糧，也不要帶金錢，也不要帶兩件內衣。”（參看：路9:3）為的是教會祂的門徒，在宣講天國福音的時候，不應將自己所擁有的一切把持不舍，以致與那些尚未認識基督的人始終存在物質上的距離感。如同聖保祿在書信中寫的那樣：“對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。我所做的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。”（參看：格前9:22-23）

親愛的主內！宣講天國，醫治病人，這也是今天我們每個基督徒一生要去完成的使命。我們不僅要效法五傷聖庇護神父那樣，度神貧的生活，以此向世界宣講耶穌所說的天主的世界，使那些生活在魔鬼權下之人的靈魂，不再如同癩病人那樣滿是罪惡的毒瘡，而是滿是天主賜下的各種恩典。

在此五傷聖庇護神父的紀念日，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能永生的天主，祢以獨特的恩典，使聖庇護司鐸分享祢聖子的十字架，並藉他的牧職，更新了祢慈悲的奇跡。藉他的轉禱，求祢使我們常與基督的苦難結合，因而歡欣進入復活的光榮。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治。）
恭读圣路加福音 9:1-6
那时候：耶稣召集十二宗徒，赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼，并能治好疾病。祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治病人。祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带：不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。不论你们进到哪家，就住在那里，并从那里离开。至于那些不接纳你们的，你们离开那城的时候，要从你们的脚上抖下灰土，作为反对他们的见证。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。

省思

今天是常年期第廿五周星期三。教会今天庆祝圣庇护神父的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们：圣人生于意大利坎帕尼亚的皮耶特雷尔奇纳，后加入莫尔科内的嘉布遣会团体。他于1910年晋铎，六年后迁往加尔加诺半岛的圣若望·罗通多。他身负基督苦难的印痕（即圣痕），以听告解、神修指导及显行神迹而著称。1956年，他在会院旁创办了“减轻病苦之家”。尽管他深受信众爱戴，却也遭遇诸多反对，甚至来自教会当局。他于2002年被册封圣品。

今天，取自圣路加福音的经文向我们描绘了耶稣派遣祂的首批门徒的训诲。让我们来进行反思。

首先，路加告诉我们：耶稣召集十二宗徒，赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼，并能治好疾病。（参看：路9:1）

我们知道，以色列有十二支派。耶稣也同样召集了十二门徒，把他们派遣到以色列的十二支派中间。祂赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼。哪些是魔鬼呢？就是指阻碍我们认识天主，阻碍我们走向天主的金钱，财富，名望，社会地位，各种虚荣，以及各种把我们禁锢的意识形态。

耶稣派遣祂的门徒出去宣讲天主的国，并治好病人时（参看：路9:1-2），祂要求祂的门徒“你们在路上，什么也不要带：不要带棍杖，也不要带口袋，也不要带食粮，也不要带金钱，也不要带两件内衣。”（参看：路9:3）为的是教会祂的门徒，在宣讲天国福音的时候，不应将自己所拥有的一切把持不舍，以致与那些尚未认识基督的人始终存在物质上的距离感。如同圣保禄在书信中写的那样：“对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所做的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。”（参看：格前9:22-23）

亲爱的主内！宣讲天国，医治病人，这也是今天我们每个基督徒一生要去完成的使命。我们不仅要效法五伤圣庇护神父那样，度神贫的生活，以此向世界宣讲耶稣所说的天主的世界，使那些生活在魔鬼权下之人的灵魂，不再如同癞病人那样满是罪恶的毒疮，而是满是天主赐下的各种恩典。

在此五伤圣庇护神父的纪念日，让我们一起向天主献上祈祷：

全能永生的天主，祢以独特的恩典，使圣庇护司铎分享祢圣子的十字架，并藉他的牧职，更新了祢慈悲的奇迹。藉他的转祷，求祢使我们常与基督的苦难结合，因而欢欣进入复活的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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教宗良十四世
托付給教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2026年10月

祈禱意向

為心理健康的牧靈工作
讓我們祈禱：願整個教會建樹心理健康的牧職工作，幫助精神疾病患者克服汙名化和歧視。

重點

仍有一些地方，即使是教會也尚未充分意識到在心理健康領域所面臨的挑戰。教宗敦促我們直面這個現實。全世界有超過二億八千萬人患有抑鬱症（參看：2021年11月的教宗影片）。根據世界衛生組織的資料，全世界死於自殺的人數達到七十萬。據估計，每一起自殺事件背後，都有20至30次自殺未遂（參看：2025年11月教宗影片）。可是，圍繞心理健康問題的汙名化，依然是早期診斷和治療的障礙。我們教會不僅要採取這些治療方法，還必須説明促進對話，接納這些現實，從而克服一切歧視。為那些為此付出時間與愛心的人祈禱，是一種不可替代的支持。

內心的態度

將心理健康融入牧職工作
搭建理解、關懷和希望的橋樑。內心的痛苦常常使人孤立、沉默或產生恐懼。可是，我們可以搭建關懷的橋樑——用一句善意的話、一雙傾聽的耳朵，或是一段靜默的祈禱。心理健康的牧職工作不僅是專家們的任務，它屬於我們所有人——作為一個接納、理解和陪伴的教會。一個熱心接納的教會本身就是醫治靈魂的良藥。（參看：《心路》（The Way of the Heart）第八步和第九步：普世的慈悲使命。全球性的祈禱和服務網路）

踐行此祈禱意向的其他日常態度

將心理健康融入牧職工作
承認心理健康是全人關懷的一部分。要推動將其納入牧靈、培育和團體活動中。

幫助克服汙名化
自然且尊重地談論心理健康方面的挑戰。質疑具有冒犯性或排斥性的語言。營造理解的氛圍。

促進包容
確保精神疾病患者在堂區和團體生活中感到被重視、受歡迎並受到尊重。

參與心理的牧職工作
尋求培育，與那些陪伴他人的人合作，並在團體內創建或支持提供精神與情感支援的處所。

留意精神疾病患者的痛苦
留心他們的需求，用心傾聽，並提供不侵擾的陪伴。

月度祈禱文

生命之主，
祢深知我們心靈最幽微之處，
我們內中的光明與幽暗，
那些無人看見的靜默創傷。

今日，我們將受苦的弟兄姊妹呈于祢台前，
他們獨自承受焦慮、抑鬱與恐懼的煎熬。
祢以溫柔呼召他們每個人的名字，
在祢內，他們尋獲尊嚴與望德。

求祢寬恕我們曾轉面不顧，
助長汙名與冷漠。
願祢的教會成為敞開的家，
一處人人都有歸屬的安全之所：
一個常伴不離、絕不排拒的團體，
聆聽而不判斷，走近而無所畏懼。

主，我們也為所有照料他人的人向祢祈求：
醫護專業者、家屬、志願工作者，
這些以忍耐與仁愛，
搭建理解與安慰橋樑的男女。
求賜他們力量與憐憫，去扶持他人。

求祢聖神降臨於我們，
使我們學會將心理健康關懷
融入團體與牧靈生活，
使我們成為祢仁慈的標記，
這份仁慈永不離棄，常使人重獲新生。亞孟。

來自教會訓導的啟迪

教宗方濟各
我們必須推行關懷的文化。任何人都不應該被遺棄，即使是心靈受苦之人。（參看：《致第二屆全國心靈健康會議與會者的書函》，2021年6月21日）
今日，我們必須陪伴許許多多身處複雜境遇、有時失去望德的人…… 近距離的臨在，勝於千言萬語。（參看：《福音的喜樂》宗座勸諭，2013年11月24日）

教宗本篤十六世
真理中的愛德，也要求促進全人的健康，包括靈修和心理方面的支持。（參看：《在真理中的愛德》通諭，教宗本篤十六世，2009年6月29日）
教會想要親近病患，不只是向他們施以援助，更提供給他們理解和慰藉。（參看：《2010年世界病患日文告》，教宗本篤十六世，2010年2月11日）

教宗聖若望保祿二世
每一個人，即使是最脆弱或受創傷的人，在教會和世界內都有一項要完成的使命。（參看：《基督信友平信徒》宗座勸諭，教宗聖若望保祿二世，1988年12月30日）

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教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2026年10月

祈祷意向

为心理健康的牧灵工作
让我们祈祷：愿整个教会建树心理健康的牧职工作，帮助精神疾病患者克服污名化和歧视。

重点

仍有一些地方，即使是教会也尚未充分意识到在心理健康领域所面临的挑战。教宗敦促我们直面这个现实。全世界有超过二亿八千万人患有抑郁症（参看：2021年11月的教宗影片）。根据世界卫生组织的数据，全世界死于自杀的人数达到七十万。据估计，每一起自杀事件背后，都有20至30次自杀未遂（参看：2025年11月教宗影片）。可是，围绕心理健康问题的污名化，依然是早期诊断和治疗的障碍。我们教会不仅要采取这些治疗方法，还必须帮助促进对话，接纳这些现实，从而克服一切歧视。为那些为此付出时间与爱心的人祈祷，是一种不可替代的支持。

内心的态度

将心理健康融入牧职工作
搭建理解、关怀和希望的桥梁。内心的痛苦常常使人孤立、沉默或产生恐惧。可是，我们可以搭建关怀的桥梁——用一句善意的话、一双倾听的耳朵，或是一段静默的祈祷。心理健康的牧职工作不仅是专家们的任务，它属于我们所有人——作为一个接纳、理解和陪伴的教会。一个热心接纳的教会本身就是医治灵魂的良药。（参看：《心路》（The Way of the Heart）第八步和第九步：普世的慈悲使命。全球性的祈祷和服务网络）

践行此祈祷意向的其他日常态度

将心理健康融入牧职工作
承认心理健康是全人关怀的一部分。要推动将其纳入牧灵、培育和团体活动中。

帮助克服污名化
自然且尊重地谈论心理健康方面的挑战。质疑具有冒犯性或排斥性的语言。营造理解的氛围。

促进包容
确保精神疾病患者在堂区和团体生活中感到被重视、受欢迎并受到尊重。

参与心理的牧职工作
寻求培育，与那些陪伴他人的人合作，并在团体内创建或支持提供精神与情感支持的处所。

留意精神疾病患者的痛苦
留心他们的需求，用心倾听，并提供不侵扰的陪伴。

月度祈祷文

生命之主，
祢深知我们心灵最幽微之处，
我们内中的光明与幽暗，
那些无人看见的静默创伤。

今日，我们将受苦的弟兄姊妹呈于祢台前，
他们独自承受焦虑、抑郁与恐惧的煎熬。
祢以温柔呼召他们每个人的名字，
在祢内，他们寻获尊严与望德。

求祢宽恕我们曾转面不顾，
助长污名与冷漠。
愿祢的教会成为敞开的家，
一处人人都有归属的安全之所：
一个常伴不离、绝不排拒的团体，
聆听而不判断，走近而无所畏惧。

主，我们也为所有照料他人的人向祢祈求：
医护专业者、家属、志愿工作者，
这些以忍耐与仁爱，
搭建理解与安慰桥梁的男女。
求赐他们力量与怜悯，去扶持他人。

求祢圣神降临于我们，
使我们学会将心理健康关怀
融入团体与牧灵生活，
使我们成为祢仁慈的标记，
这份仁慈永不离弃，常使人重获新生。亚孟。

来自教会训导的启迪

教宗方济各
我们必须推行关怀的文化。任何人都不应该被遗弃，即使是心灵受苦之人。（参看：《致第二届全国心灵健康会议与会者的书函》，2021年6月21日）
今日，我们必须陪伴许许多多身处复杂境遇、有时失去望德的人…… 近距离的临在，胜于千言万语。（参看：《福音的喜乐》宗座劝谕，2013年11月24日）

教宗本笃十六世
真理中的爱德，也要求促进全人的健康，包括灵修和心理方面的支持。（参看：《在真理中的爱德》通谕，教宗本笃十六世，2009年6月29日）
教会想要亲近病患，不只是向他们施以援助，更提供给他们理解和慰藉。（参看：《2010年世界病患日文告》，教宗本笃十六世，2010年2月11日）

教宗圣若望保禄二世
每一个人，即使是最脆弱或受创伤的人，在教会和世界内都有一项要完成的使命。（参看：《基督信友平信徒》宗座劝谕，教宗圣若望保禄二世，1988年12月30日）

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讀經一（做事公道行為正直比獻祭更為上主所悅納）
恭讀箴言 21:1-6,10-13
君王的心，在上主的手中，好似一股溪流；只要祂喜歡，就會引導。人的一切作為，在自己的眼中，或許都看為正直，但鑒察人心的，卻是上主。做事公道，行為正直，比獻祭，更為上主所悅納。高傲的眼目，驕傲的心——惡人的耕耘，就是罪惡。勤勉人的計畫，定會獲得收益；但是，倉促所做的一切事，定會招致貧窮。任何靠說謊的口舌致富的人，是追逐泡沫，自投致命的陷阱。
惡人的靈魂，追求邪惡；在他的眼中，沒有一點對近人的憐憫。自大的人遭受懲罰時，純樸的人，將更賢明；賢明的人受指教時，就得到智識。義人審視惡人的家室；自有那位使惡人歸於泯滅。誰充耳不聞窮人的哀號，當他自己呼求時，也不會得到應允。

福音（聽了天主的話並實行的人，就是我的母親、我的兄弟姊妹）
恭讀聖路加福音 8:19-21
那時候：耶穌的母親和祂的兄弟到祂那裡，但是，因為人群擁擠，無法靠近祂。有人告訴祂說：“祢的母親，祢的兄弟站在外面，他們想要見祢。”祂回答他們說：“我的母親，我的兄弟，是那些聽了天主的話而實行的人。”

省思

今天是常年期第廿五周星期二。取自聖路加福音的經文向我們展現了兩個分屬不同世界的人在時空中的相遇。我願意借此機會提供一些反思。

我們時常會為了自己的事業操心勞碌，當我們全身心的投入到我們從事的事業時，那些生養照顧我們的父母，便會對我們正在進行的事業感到擔憂。在他們看來，我們似乎是瘋了，以至於他們想要通過他們的行動，干預我們正在進行的事業。因而，他們便會如同聖母一樣（參看：路8:19），來到我們工作的場所，以他們認為恰當的方式，關心和愛護我們。

我們無法避免這個世界的主人給我們帶來的各種挑戰，屬於這個世界的主人和它的使者，時常使我們身陷於兒女情長之中，使得我們只聚集於我們與自己父母之間的親情，而非將信仰的焦點集中於我們與天主之間的關係。

聖瑪竇，在他記述的福音中提到了耶穌對世人的問題，祂說： “誰是我的母親？誰是我的兄弟？”（瑪12:48）似乎是在說：我不認識我的母親，我更不認識我的兄弟。事實恰恰相反，富於仁慈的主基督，以此隱晦的方式，稱揚祂可愛的母親。榮福的至聖童貞，當她由天使的口中得知她即將成為天主的母親時，她謙恭地說：“看！上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！”（參看：路1:26-38）當耶穌誕生之後，藉著她的祈禱，使得耶穌在若望記述的福音中，在加里肋亞的迦納，顯了祂的第一個神跡（參看：若2:1-12）

在今天，耶穌對群眾講話的時候，聖母和耶穌的兄弟來到外邊，想要靠近祂（參看：路8:19）此一明證，無不證明聖母完全承行天主的聖意，將自己完全交托於天主，以協助基督在世上開展祂的救贖工程。

我們原是卑微的受造物，本不該得到天主的憐憫，富於仁慈的天主，願意藉著祂的鍾愛之子，向我們廣施恩寵，為使我們能藉著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪，使我們能與祂重修舊好，恢復我們與祂之間的關係，祂又賜下基督的聖神，以基督的聖神堅固我們，使我們在領受聖神的傅油後，得以與所有領受聖神的兄弟姐妹，在諸聖的相通中，並在聖三的團結中，始終保持共融，共同分享基督永恆天主性的生命。

既然我們已經領受基督的洗禮，在基督內重獲新生，就應隨從天主聖神的引導，切望天主聖神的切望，師法聖母，在一切事上承行天主的聖意，無時或息依靠天主聖神，致死出自肉性的妄動，使我們所做的一切，無不承行天主的旨意，如此，我們才能真正被稱為“天主的兒女”（參看：羅8:12-14），真正成為耶穌的兄弟、姊妹和母親。

我們剛才默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢神聖法律的全部誡命，都系於愛祢和愛我們的近人，求祢使我們遵守祢的規條，配得永生。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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