每日聖言誦讀:聖母元後(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

童貞瑪利亞,天國的元後,
妳遠超一切受造之物,
妳美麗絕倫,穿戴金飾,
以各種恩典作裝飾。

妳在萬有之上,閃閃發光,
妳是所有受造之首,
妳蒙預揀,成為聖子之母,
妳給人類誕下造主。

基督的寶血如紫色皇袍,
在那高貴的樹木上為王時,
妳分擔了祂十字架的苦痛,
成了我們眾人的元後和母親。

瑪利亞,妳身穿華服,
我們敬愛妳,求妳垂顧,
歡呼妳是天國的元後,
請收納我們向妳歡唱的聖詠。

願光榮歸於那施恩於妳、
令妳穿戴如此神妙華服的,
天主聖父、護慰者與祢的聖子基督,
直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 23:1-12
那時候:耶穌對群眾和自己的門徒說:“經師和法利賽人坐在梅瑟的位子上,所以,不論他們對你們說什麼,要去做,並要遵行,可是,不要效法他們的榜樣。因為他們宣講,卻不實踐。他們把難以搬動的重擔捆好,放在人們肩上,卻不動一根手指。他們所做的一切,都是為了讓人看見。他們把自己的經匣加寬,把自己的流蘇加長。他們喜歡在筵席上的尊位,在會堂裡的榮席,在街市上被人稱作的拉比。可是,你們不可被稱作拉比,因為你們只有一個老師,你們都是兄弟。不要稱世上的人為父,你們的父只有一個,那就是天父。不要被稱作導師,你們的導師只有一個,那就是基督。你們中間最大的,該做你們的僕人。高舉自己的,要被貶抑,貶抑自己的,要被高舉。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同法利賽人一樣,關注的只是自己在公眾面前的形象?
貳:我是否時常隨從天主聖神的引導,活出福音的精神?
叁:我是否願意隨從天主聖神的旨意,使自己變得煥然一新?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠45(44)
君王的婚筵
新郎來了,出去迎接祂。(瑪25:6)


我的心靈洋溢著優美的言詞,
我向君王傾吐我的讚美詩:
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。
祢英俊無比,談吐溫雅,
因此天主永遠賜福給祢。

大能者!請把劍佩在腰間,
顯示祢的榮耀和威嚴。
為了維護真理、慈善和正義,
願祢勇往直前,

願祢的右手使你所向無敵;
祢的利箭射中了仇敵的心窩,
萬民都將屈服在祢面前。

天主,祢的寶座永遠常存,
正義的權杖,是祢王權的權杖,
祢酷愛正義,惱恨邪惡。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜樂之油,
給祢傅油,祢的長袍,
帶有沒藥、沉香的馨香。

從象牙宮中,為你奏樂,
列王的女兒,是祢的至親,
王后穿戴金飾,在祢右邊。
女兒!請聽,請看,也請細聽,
忘卻妳的本族和家庭!
因為君王戀慕妳的美麗,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民眾要來向妳進貢,
富足的人都要向妳朝貢。
君王的女兒,身披光明,
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服,前去謁見君王,
在歡樂歌舞聲中,
一齊進入了王宮。

妳的子孫將繼承妳的列祖;
立他們為王,統治普天率土。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,祢攝取血肉時,祢使人類同天主結婚。求祢使我們忠信祢的言語,勇敢忍受流徙之苦,直到我們蒙召來赴天上的婚宴,就是祢教會的典範,榮福的至聖童貞,在我們之前達到的地方。

最後禱詞
天主,祢立了祢聖子的母親作我們的母親和母后;求祢仁慈地俯允,使我們藉她的轉求,能在天上的神國獲得祢許諾給子女的榮耀。因著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言诵读:圣母元后(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

童贞玛利亚,天国的元后,
妳远超一切受造之物,
妳美丽绝伦,穿戴金饰,
以各种恩典作装饰。

妳在万有之上,闪闪发光,
妳是所有受造之首,
妳蒙预拣,成为圣子之母,
妳给人类诞下造主。

基督的宝血如紫色皇袍,
在那高贵的树木上为王时,
妳分担了祂十字架的苦痛,
成了我们众人的元后和母亲。

玛利亚,妳身穿华服,
我们敬爱妳,求妳垂顾,
欢呼妳是天国的元后,
请收纳我们向妳欢唱的圣咏。

愿光荣归于那施恩于妳、
令妳穿戴如此神妙华服的,
天主圣父、护慰者与祢的圣子基督,
直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 23:1-12
那时候:耶稣对群众和自己的门徒说:“经师和法利赛人坐在梅瑟的位子上,所以,不论他们对你们说什么,要去做,并要遵行,可是,不要效法他们的榜样。因为他们宣讲,却不实践。他们把难以搬动的重担捆好,放在人们肩上,却不动一根手指。他们所做的一切,都是为了让人看见。他们把自己的经匣加宽,把自己的流苏加长。他们喜欢在筵席上的尊位,在会堂里的荣席,在街市上被人称作的拉比。可是,你们不可被称作拉比,因为你们只有一个老师,你们都是兄弟。不要称世上的人为父,你们的父只有一个,那就是天父。不要被称作导师,你们的导师只有一个,那就是基督。你们中间最大的,该做你们的仆人。高举自己的,要被贬抑,贬抑自己的,要被高举。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同法利赛人一样,关注的只是自己在公众面前的形象?
贰:我是否时常随从天主圣神的引导,活出福音的精神?
叁:我是否愿意随从天主圣神的旨意,使自己变得焕然一新?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来了,出去迎接祂。(玛25:6)


我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。
女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。

最后祷词
天主,祢立了祢圣子的母亲作我们的母亲和母后;求祢仁慈地俯允,使我们藉她的转求,能在天上的神国获得祢许诺给子女的荣耀。因着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖母元後(紀念) 彌撒福音省思

福音(他們講,但不實踐)
恭讀聖瑪竇福音 23:1-12
那時候:耶穌對群眾和自己的門徒說:“經師和法利賽人坐在梅瑟的位子上,所以,不論他們對你們說什麼,要去做,並要遵行,可是,不要效法他們的榜樣。因為他們宣講,卻不實踐。他們把難以搬動的重擔捆好,放在人們肩上,卻不動一根手指。他們所做的一切,都是為了讓人看見。他們把自己的經匣加寬,把自己的流蘇加長。他們喜歡在筵席上的尊位,在會堂裡的榮席,在街市上被人稱作的拉比。可是,你們不可被稱作拉比,因為你們只有一個老師,你們都是兄弟。不要稱世上的人為父,你們的父只有一個,那就是天父。不要被稱作導師,你們的導師只有一個,那就是基督。你們中間最大的,該做你們的僕人。高舉自己的,要被貶抑,貶抑自己的,要被高舉。”

省思

今天是常年期第二十周星期六。教會在今天慶祝聖母元後的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們:教宗庇護十二世於1954年訂立了這個慶節,以此結束當時的“聖母升天八日慶期”。我們要記得,聖母在天上和她的聖子一同為王。她為王,並不是因為她與天主同等,而是因為她是基督君王的母親。她一切的特恩,都來自她身為天主之母的身份,以及她在救贖工程中獨一無二的使命。

今天,取自瑪竇福音的經文向我們展現了耶穌對經師和法利賽人的一番談論。讓我們來試著理解。

耶穌對群眾和自己的門徒說:“經師和法利賽人坐在梅瑟的椅子上。因此,他們不論給你們說什麼,要去做,並要遵行,可是,不要效法他們的榜樣。因為他們宣講,卻不實踐。他們把難以搬動的重擔捆好,放在人們肩上,卻不動一根手指。他們所做的一切,都是為了讓人看見。他們把自己的經匣加寬,把自己的流蘇加長。(參看:瑪23:1-5)

我們知道,經師和法利賽人是猶太人中間對聖經很熟悉的人。法利賽人更是如此。他們熟悉天主的法律,並能解釋天主的法律。他們以比喻的方式教導群眾;在詮釋法律時,把祖先的禁令、風俗習慣、即他們稱為祖先的傳統,都包含在其中。他們遵循的是這個世界的邏輯。這個世界的邏輯告訴他們:如果他們給了別人什麼,也要相應得到與他們付出相當的一切。因此,他們只會邀請那些在他們看來是至親的人,與他們一起共進午餐和晚餐。經師是一些聖經學家,他們和法利賽人一樣,隨心所欲解釋聖經,以天主的喉舌自居,他們把自己看作義人,是至潔的人。耶穌要求我們如同法利賽人和經師一樣,遵行的天主的法律,但不可學習他們的教導,不可按照他們的教導行事,因為他們只說不做。

我們時常會留意我們自己在公眾的形象,在我們看來,我們在眾人面前的形象,決定了我們的身價。因而我們會如同法利賽人一樣,選擇用一種非常華麗的方式,與世人交往。(瑪23:5-7)事實上,我們在社會大眾面前的形象,並不能使我們與天主和祂所創造的這個世界更接近,相反,會使我們與天主和祂創造的這個世界越來越遠,與魔鬼和牠的使者越來越近。
我們時常會在基督徒信仰團體中搶著當領袖,在我們看來,我們在基督徒信仰團體,在自己所在的堂區,在自己所在的修會,在自己所在的修院中居首位,可能會讓我們享受居首位時所的片刻歡愉,一旦我們離開這個世界,我們便會因居首位而痛哭流涕了。因為耶穌曾教導我們說:“糊塗人哪!今夜就要索回你的靈魂,你所備置的,將歸誰呢?那為自己厚積財產而不在天主前致富的,也是如此。”(路12:20-21)祂在另一處教導說:“誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。”(瑪20:26bc-27)因此,身為基督徒的我們,應時常效法基督,在一切事上恒常不斷謙卑自下。

我們時常會要求別人做他們所不願意的事,一如法利賽人一樣,他們把沉重而難以負荷的擔子捆好,放在人的肩上,自己卻不肯用一個指頭動一下。(瑪23:4)因為在我們看來,信仰為我們來說,只是一個意識,是不需要通過在每日的生活中實踐的。當我們在日常生活中,我們時常會稱別人為自己的師父,以此試著模仿他們的行為,好能使自己能在這個正在消逝的世界,得以生存。事實上,為我們來看,我們只有一位父親,那就是我們在天上的父。(瑪23:9bc)我們同樣也不能收他人為自己的徒弟,因為我們每個人的導師只有一位,就是默西亞。(瑪23:10bc)

今天,教會慶祝聖母元後的紀念日,恰恰是在邀請我們效法榮福童貞聖母瑪利亞的德表,不再尋求屬於這個世界的財富,而是效法榮福童貞聖母瑪利亞,尋求耶穌所說天國的財富,因為屬於這個世界的一切,不會持久,終將消逝,屬於天國的一切,始終存在,並將永遠存在。我們向天主獻上祈禱的時候,首先尋求的是謙遜的德行,好使我們的思言行為,時常符合基督教導我們的一切。我們的主耶穌基督,祂雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;祂貶抑至死,且死在十字架上。(斐2:6-8)因祂在十字架上的謙遜和服從,我們便獲得了罪過的赦免,從祂在十字架上所傾流的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,並藉著領受祂在被接升天之後,祂給我們派遣的聖神,與所有領受聖神的兄弟姐妹,在諸聖的相通中,分享祂的天主性,分享祂的君王、司祭和先知職份。

今天,教會慶祝聖母元後的紀念日,恰恰是在邀請我們效法榮福童貞聖母瑪利亞,始終依賴天主聖神。因為只有依賴天主聖神,隨從祂的引導,我們才能致死肉性的妄動,我們才能被稱為天主的兒女,我們才能真正使世人因天主在我們身上做的一切,看到無限仁慈的天父,與我們一道,勇敢地捨棄自己的一切,背著十字架,追隨基督,走向成聖。

在此聖母元後的紀念日,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢立了祢聖子的母親作我們的母親和母后;求祢仁慈地俯允,使我們藉她的轉求,能在天上的神國獲得祢許諾給子女的榮耀。因著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

圣母元后(纪念) 弥撒福音省思

福音(他们讲,但不实践)
恭读圣玛窦福音 23:1-12
那时候:耶稣对群众和自己的门徒说:“经师和法利赛人坐在梅瑟的位子上,所以,不论他们对你们说什么,要去做,并要遵行,可是,不要效法他们的榜样。因为他们宣讲,却不实践。他们把难以搬动的重担捆好,放在人们肩上,却不动一根手指。他们所做的一切,都是为了让人看见。他们把自己的经匣加宽,把自己的流苏加长。他们喜欢在筵席上的尊位,在会堂里的荣席,在街市上被人称作的拉比。可是,你们不可被称作拉比,因为你们只有一个老师,你们都是兄弟。不要称世上的人为父,你们的父只有一个,那就是天父。不要被称作导师,你们的导师只有一个,那就是基督。你们中间最大的,该做你们的仆人。高举自己的,要被贬抑,贬抑自己的,要被高举。”

省思

今天是常年期第二十周星期六。教会在今天庆祝圣母元后的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们:教宗庇护十二世于1954年订立了这个庆节,以此结束当时的“圣母升天八日庆期”。我们要记得,圣母在天上和她的圣子一同为王。她为王,并不是因为她与天主同等,而是因为她是基督君王的母亲。她一切的特恩,都来自她身为天主之母的身份,以及她在救赎工程中独一无二的使命。

今天,取自玛窦福音的经文向我们展现了耶稣对经师和法利赛人的一番谈论。让我们来试着理解。

耶稣对群众和自己的门徒说:“经师和法利赛人坐在梅瑟的椅子上。因此,他们不论给你们说什么,要去做,并要遵行,可是,不要效法他们的榜样。因为他们宣讲,却不实践。他们把难以搬动的重担捆好,放在人们肩上,却不动一根手指。他们所做的一切,都是为了让人看见。他们把自己的经匣加宽,把自己的流苏加长。(参看:玛23:1-5)

我们知道,经师和法利赛人是犹太人中间对圣经很熟悉的人。法利赛人更是如此。他们熟悉天主的法律,并能解释天主的法律。他们以比喻的方式教导群众;在诠释法律时,把祖先的禁令、风俗习惯、即他们称为祖先的传统,都包含在其中。他们遵循的是这个世界的逻辑。这个世界的逻辑告诉他们:如果他们给了别人什么,也要相应得到与他们付出相当的一切。因此,他们只会邀请那些在他们看来是至亲的人,与他们一起共进午餐和晚餐。经师是一些圣经学家,他们和法利赛人一样,随心所欲解释圣经,以天主的喉舌自居,他们把自己看作义人,是至洁的人。耶稣要求我们如同法利赛人和经师一样,遵行的天主的法律,但不可学习他们的教导,不可按照他们的教导行事,因为他们只说不做。

我们时常会留意我们自己在公众的形象,在我们看来,我们在众人面前的形象,决定了我们的身价。因而我们会如同法利赛人一样,选择用一种非常华丽的方式,与世人交往。(玛23:5-7)事实上,我们在社会大众面前的形象,并不能使我们与天主和祂所创造的这个世界更接近,相反,会使我们与天主和祂创造的这个世界越来越远,与魔鬼和牠的使者越来越近。
我们时常会在基督徒信仰团体中抢着当领袖,在我们看来,我们在基督徒信仰团体,在自己所在的堂区,在自己所在的修会,在自己所在的修院中居首位,可能会让我们享受居首位时所的片刻欢愉,一旦我们离开这个世界,我们便会因居首位而痛哭流涕了。因为耶稣曾教导我们说:“糊涂人哪!今夜就要索回你的灵魂,你所备置的,将归谁呢?那为自己厚积财产而不在天主前致富的,也是如此。”(路12:20-21)祂在另一处教导说:“谁若愿意在你们中成为大的,就当作你们的仆役;谁若愿意在你们中为首,就当作你们的奴仆。”(玛20:26bc-27)因此,身为基督徒的我们,应时常效法基督,在一切事上恒常不断谦卑自下。

我们时常会要求别人做他们所不愿意的事,一如法利赛人一样,他们把沉重而难以负荷的担子捆好,放在人的肩上,自己却不肯用一个指头动一下。(玛23:4)因为在我们看来,信仰为我们来说,只是一个意识,是不需要通过在每日的生活中实践的。当我们在日常生活中,我们时常会称别人为自己的师父,以此试着模仿他们的行为,好能使自己能在这个正在消逝的世界,得以生存。事实上,为我们来看,我们只有一位父亲,那就是我们在天上的父。(玛23:9bc)我们同样也不能收他人为自己的徒弟,因为我们每个人的导师只有一位,就是默西亚。(玛23:10bc)

今天,教会庆祝圣母元后的纪念日,恰恰是在邀请我们效法荣福童贞圣母玛利亚的德表,不再寻求属于这个世界的财富,而是效法荣福童贞圣母玛利亚,寻求耶稣所说天国的财富,因为属于这个世界的一切,不会持久,终将消逝,属于天国的一切,始终存在,并将永远存在。我们向天主献上祈祷的时候,首先寻求的是谦逊的德行,好使我们的思言行为,时常符合基督教导我们的一切。我们的主耶稣基督,祂虽具有天主的形体,并没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人;祂贬抑至死,且死在十字架上。(斐2:6-8)因祂在十字架上的谦逊和服从,我们便获得了罪过的赦免,从祂在十字架上所倾流的圣肋之水中洗净了自己的原罪,并藉着领受祂在被接升天之后,祂给我们派遣的圣神,与所有领受圣神的兄弟姐妹,在诸圣的相通中,分享祂的天主性,分享祂的君王、司祭和先知职份。

今天,教会庆祝圣母元后的纪念日,恰恰是在邀请我们效法荣福童贞圣母玛利亚,始终依赖天主圣神。因为只有依赖天主圣神,随从祂的引导,我们才能致死肉性的妄动,我们才能被称为天主的儿女,我们才能真正使世人因天主在我们身上做的一切,看到无限仁慈的天父,与我们一道,勇敢地舍弃自己的一切,背着十字架,追随基督,走向成圣。

在此圣母元后的纪念日,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢立了祢圣子的母亲作我们的母亲和母后;求祢仁慈地俯允,使我们藉她的转求,能在天上的神国获得祢许诺给子女的荣耀。因着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖母元後(紀念)


禮儀色:白
本紀念日彌撒、聖母通用頌謝詞
讀經一:則43:1-7ab
答唱詠:詠85(84):9ab,10,11-12,13-14
福音:瑪23:1-12
誦讀:序經對經;讚美詩採用本紀念日誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期六誦讀;誦讀一採用常年期第廿周星期六誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本紀念日晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用寺詠集第四周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖母慶節通用晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期六日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第二十一主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

聖母元後(紀念) 彌撒

教宗庇護十二世於1954年訂立了這個慶節,以此結束當時的“聖母升天八日慶期”。我們要記得,聖母在天上和她的聖子一同為王。她為王,並不是因為她與天主同等,而是因為她是基督君王的母親。她一切的特恩,都來自她身為天主之母的身份,以及她在救贖工程中獨一無二的使命。

進堂詠
參看:詠45(44):10
女王穿著金袍,精心打扮,站在祢的右邊。

集禱經
天主,祢立了祢聖子的母親作我們的母親和母后;求祢仁慈地俯允,使我們藉她的轉求,能在天上的神國獲得祢許諾給子女的榮耀。因著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(天主的光榮進了聖殿)
恭讀厄則克耳先知書 43:1-7A
天主領我來到朝東的門。看,以色列天主的光榮進了聖殿,我聽如同眾水翻騰的聲音,大地因祂的光榮而閃耀。這神視和我看到祂來毀滅這城時所見的神視一樣,也和我在革巴爾河畔看到的神視一樣。上主的光榮從聖殿朝東的門進入聖殿的時候,我俯伏在地,神力把我舉起,把我帶到內院。我看到,上主的光榮充滿聖殿。接著,我聽到有人從聖殿對我說話,那人站在我的旁邊。那聲音對我說:人子,這是安放我寶座的地方,這是我腳掌所踏的地方;我要永遠住在以色列子民中間。——上主的聖言。

答唱詠 詠85(84):9ab,10,11-12,13-14
【答】上主的光榮要住在我們的地上。(參看:詠85(84):10B)
領:我要聽上主天主所說的話;祂向自己的子民和信徒講論和平。祂的救恩接近敬畏祂的人,祂的光榮在住在我們的地上。【答】
領:仁慈與真理要相遇;公道與和平要相親。真理要從地中湧出;正義要從天俯看。【答】
領:上主必親自賜下慈惠;我們土地必要豐收。正義走在祂的面前,要給祂的腳步引路。【答】

福音前歡呼 (參看:瑪23:9b,10b)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:你們父只有一個,那就是天父;你們的導師只有一個,那就是基督。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(他們講,但不實踐)
恭讀聖瑪竇福音 23:1-12
那時候:耶穌對群眾和自己的門徒說:“經師和法利賽人坐在梅瑟的位子上,所以,不論他們對你們說什麼,要去做,並要遵行,可是,不要效法他們的榜樣。因為他們宣講,卻不實踐。他們把難以搬動的重擔捆好,放在人們肩上,卻不動一根手指。他們所做的一切,都是為了讓人看見。他們把自己的經匣加寬,把自己的流蘇加長。他們喜歡在筵席上的尊位,在會堂裡的榮席,在街市上被人稱作的拉比。可是,你們不可被稱作拉比,因為你們只有一個老師,你們都是兄弟。不要稱世上的人為父,你們的父只有一個,那就是天父。不要被稱作導師,你們的導師只有一個,那就是基督。你們中間最大的,該做你們的僕人。高舉自己的,要被貶抑,貶抑自己的,要被高舉。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝聖母元後的紀念日。現在,讓我們偕同榮福童貞,一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主保全教會內各成員手潔心清,不慕虛幻,追隨基督,忠貞向世人宣講天國的福音。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主恩賜他們力量,幫助他們效法聖母的德表,勇敢面前各種困難和挑戰,明智牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們常受天主聖神的啟迪,追隨聖母的芳蹤,以富有創意的方式,建立起共融的團體。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們紀念榮福童貞瑪利亞,向祢呈上禮品;基督既在十字架上貶抑自己,將自身作為無玷祭品獻給祢,求祢藉這位謙卑的基督,賜給我們力量。

聖母頌謝詞(救主之母)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。在這終身童貞瑪利亞的敬禮日,我們讚美祢,稱頌祢,顯揚祢。她藉聖神的庇蔭孕育了祢的獨生子,保持著童貞的榮耀,給世界帶來了永遠的光明,我們的主耶穌基督。
尊威的天主!天使和天上諸聖,藉著基督讚美祢,欽崇祢,敬畏祢,歡躍慶賀祢。求祢恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌:

聖母頌謝詞(教會藉瑪利亞的口讚美天主)
主、聖父、全能永生的天主,我們看到諸聖得享光榮,便承認祢的奇恩異寵,尤其為了紀念至聖童貞瑪利亞領受的鴻恩,我們要用她的讚美詩感謝祢的寬仁慈愛,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢為整個世界做了奇事,對普世萬民廣施仁慈:祢垂顧了卑微的使女,藉著她賜給人類一位救主,祢的聖子、我們的主耶穌基督。
天上的天使藉著基督永遠歡聚在祢台前、欽崇祢、頌揚祢的光榮,求祢恩准我們也和他們同聲讚頌:

領主詠
參看:路1:45
妳相信上主對妳所說的話都要應驗,真是有福。

領聖體後經
上主,我們熱情慶祝榮福童貞瑪利亞的紀念日,領受了天上的盛筵;謙恭求祢:使我們配能參與祢的永恆盛筵。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣母元后(纪念)


礼仪色:白
本纪念日弥撒、圣母通用颂谢词
读经一:则43:1-7ab
答唱咏:咏85(84):9ab,10,11-12,13-14
福音:玛23:1-12
诵读:序经对经;讚美诗采用本纪念日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读;诵读一采用常年期第廿周星期六诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用本纪念日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用寺咏集第四周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣母庆节通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第二十一主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

圣母元后(纪念) 弥撒

教宗庇护十二世于1954年订立了这个庆节,以此结束当时的“圣母升天八日庆期”。我们要记得,圣母在天上和她的圣子一同为王。她为王,并不是因为她与天主同等,而是因为她是基督君王的母亲。她一切的特恩,都来自她身为天主之母的身份,以及她在救赎工程中独一无二的使命。

进堂咏
参看:咏45(44):10
女王穿着金袍,精心打扮,站在祢的右边。

集祷经
天主,祢立了祢圣子的母亲作我们的母亲和母后;求祢仁慈地俯允,使我们藉她的转求,能在天上的神国获得祢许诺给子女的荣耀。因着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主的光荣进了圣殿)
恭读厄则克耳先知书 43:1-7A
天主领我来到朝东的门。看,以色列天主的光荣进了圣殿,我听如同众水翻腾的声音,大地因祂的光荣而闪耀。这神视和我看到祂来毁灭这城时所见的神视一样,也和我在革巴尔河畔看到的神视一样。上主的光荣从圣殿朝东的门进入圣殿的时候,我俯伏在地,神力把我举起,把我带到内院。我看到,上主的光荣充满圣殿。接着,我听到有人从圣殿对我说话,那人站在我的旁边。那声音对我说:人子,这是安放我宝座的地方,这是我脚掌所踏的地方;我要永远住在以色列子民中间。——上主的圣言。

答唱咏 咏85(84):9ab,10,11-12,13-14
【答】上主的光荣要住在我们的地上。(参看:咏85(84):10B)
领:我要听上主天主所说的话;祂向自己的子民和信徒讲论和平。祂的救恩接近敬畏祂的人,祂的光荣在住在我们的地上。【答】
领:仁慈与真理要相遇;公道与和平要相亲。真理要从地中涌出;正义要从天俯看。【答】
领:上主必亲自赐下慈惠;我们土地必要丰收。正义走在祂的面前,要给祂的脚步引路。【答】

福音前欢呼 (参看:玛23:9b,10b)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们父只有一个,那就是天父;你们的导师只有一个,那就是基督。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(他们讲,但不实践)
恭读圣玛窦福音 23:1-12
那时候:耶稣对群众和自己的门徒说:“经师和法利赛人坐在梅瑟的位子上,所以,不论他们对你们说什么,要去做,并要遵行,可是,不要效法他们的榜样。因为他们宣讲,却不实践。他们把难以搬动的重担捆好,放在人们肩上,却不动一根手指。他们所做的一切,都是为了让人看见。他们把自己的经匣加宽,把自己的流苏加长。他们喜欢在筵席上的尊位,在会堂里的荣席,在街市上被人称作的拉比。可是,你们不可被称作拉比,因为你们只有一个老师,你们都是兄弟。不要称世上的人为父,你们的父只有一个,那就是天父。不要被称作导师,你们的导师只有一个,那就是基督。你们中间最大的,该做你们的仆人。高举自己的,要被贬抑,贬抑自己的,要被高举。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣母元后的纪念日。现在,让我们偕同荣福童贞,一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主保全教会内各成员手洁心清,不慕虚幻,追随基督,忠贞向世人宣讲天国的福音。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主恩赐他们力量,帮助他们效法圣母的德表,勇敢面前各种困难和挑战,明智牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们常受天主圣神的启迪,追随圣母的芳踪,以富有创意的方式,建立起共融的团体。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们纪念荣福童贞玛利亚,向祢呈上礼品;基督既在十字架上贬抑自己,将自身作为无玷祭品献给祢,求祢藉这位谦卑的基督,赐给我们力量。

圣母颂谢词(救主之母)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。在这终身童贞玛利亚的敬礼日,我们赞美祢,称颂祢,显扬祢。她藉圣神的庇荫孕育了祢的独生子,保持着童贞的荣耀,给世界带来了永远的光明,我们的主耶稣基督。
尊威的天主!天使和天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

圣母颂谢词(教会藉玛利亚的口赞美天主)
主、圣父、全能永生的天主,我们看到诸圣得享光荣,便承认祢的奇恩异宠,尤其为了纪念至圣童贞玛利亚领受的鸿恩,我们要用她的赞美诗感谢祢的宽仁慈爱,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢为整个世界做了奇事,对普世万民广施仁慈:祢垂顾了卑微的使女,藉着她赐给人类一位救主,祢的圣子、我们的主耶稣基督。
天上的天使藉着基督永远欢聚在祢台前、钦崇祢、颂扬祢的光荣,求祢恩准我们也和他们同声赞颂:

领主咏
参看:路1:45
妳相信上主对妳所说的话都要应验,真是有福。

领圣体后经
上主,我们热情庆祝荣福童贞玛利亚的纪念日,领受了天上的盛筵;谦恭求祢:使我们配能参与祢的永恒盛筵。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年8月27日

2026年8月27日
聖莫尼加(紀念)
福音:瑪23:27-32

今天是常年期第二十一周星期四。教會在今天慶祝聖莫尼加的紀念日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:聖莫尼加(約331-387年)生於塔加斯特(今阿爾及利亞,當時屬羅馬阿非利加行省)。她嫁給了派特利西烏斯,是聖奧思定的母親。她為兒子的皈依祈禱並受苦,並在387年為他領洗而滿心歡喜。不久後她在奧斯蒂亞去世,於十五世紀她的聖髑被遷往羅馬。取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌有關末世的教導。讓我們來試著理解。

耶穌對門徒說:“醒寤!因為你們不知道,你們的主會在哪一天來到。要知道:如果屋主知道小偷會在夜晚的哪個時刻來到,他就會醒寤,不會讓他闖進自己的家中。你們也要這樣準備,因為在你們意想不到的時刻,人子就會來到。”(參看:瑪24:42-44)

耶穌所說的醒寤,是要讓我們的心神保持警覺。那麼,我們如何才能做到呢?就是要藉著祈禱與祂來往。一個人,當祂向天主獻上祈禱的時候,祂的心神就會與天主同在。我們知道,天主的生活的,在祂內充滿生命,祂不是一個死氣沉沉的天主,而是一個充滿活力的天主。富於仁慈的天主,決不會使那與祂自由來往的人變得死氣沉沉。

耶穌所說的小偷,在新約中極其普遍。保祿在他寫給得撒洛尼人的書信中,也用了這個圖像,他說:“你們深知,主的日子,會如同夜間的盜賊一樣來到。”我們也在聖伯多祿後書中找到:“主的日子,會如同盜賊一樣來到。”我們也在默示錄中,復活的主寫給那些在撒爾德教會中那些不警醒的人的信中看到:我會如同盜賊一樣,在你們不知不覺中,隨時來到你們這裡。

今天,聖莫尼加的紀念日。讓我們效法聖莫尼加的德表,恒常不斷,醒寤祈禱:

天主,祢是憂苦者的安慰。祢仁慈收納聖莫尼加為她兒子奧斯定的皈依所流的慈母之淚。求祢藉由他們的轉禱,恩賜我們深切痛悔我們所犯的罪過,以此得到祢的寬恕。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年8月27日

2026年8月27日
圣莫尼加(纪念)
福音:玛23:27-32

今天是常年期第二十一周星期四。教会在今天庆祝圣莫尼加的纪念日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:圣莫尼加(约331-387年)生于塔加斯特(今阿尔及利亚,当时属罗马阿非利加行省)。她嫁给了帕特利西乌斯,是圣奥思定的母亲。她为儿子的皈依祈祷并受苦,并在387年为他领洗而满心欢喜。不久后她在奥斯蒂亚去世,于十五世纪她的圣髑被迁往罗马。取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣有关末世的教导。让我们来试着理解。

耶稣对门徒说:“醒寤!因为你们不知道,你们的主会在哪一天来到。要知道:如果屋主知道小偷会在夜晚的哪个时刻来到,他就会醒寤,不会让他闯进自己的家中。你们也要这样准备,因为在你们意想不到的时刻,人子就会来到。”(参看:玛24:42-44)

耶稣所说的醒寤,是要让我们的心神保持警觉。那么,我们如何才能做到呢?就是要藉着祈祷与祂来往。一个人,当祂向天主献上祈祷的时候,祂的心神就会与天主同在。我们知道,天主的生活的,在祂内充满生命,祂不是一个死气沉沉的天主,而是一个充满活力的天主。富于仁慈的天主,决不会使那与祂自由来往的人变得死气沉沉。

耶稣所说的小偷,在新约中极其普遍。保禄在他写给得撒洛尼人的书信中,也用了这个图像,他说:“你们深知,主的日子,会如同夜间的盗贼一样来到。”我们也在圣伯多禄后书中找到:“主的日子,会如同盗贼一样来到。”我们也在默示录中,复活的主写给那些在撒尔德教会中那些不警醒的人的信中看到:我会如同盗贼一样,在你们不知不觉中,随时来到你们这里。

今天,圣莫尼加的纪念日。让我们效法圣莫尼加的德表,恒常不断,醒寤祈祷:

天主,祢是忧苦者的安慰。祢仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的慈母之泪。求祢藉由他们的转祷,恩赐我们深切痛悔我们所犯的罪过,以此得到祢的宽恕。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:August 27, 2026

August 27, 2026
Memorial of Saint Monica
Gospel: Gospel: Mt 23:27-32

Today is Thursday of the 21st Week in Ordinary Time. Today the Church celebrates the Memorial of Saint Monica. The recently published Roman Missal tells us: Saint Monica (c. 331–387) was born in Tagaste (in present-day Algeria, then part of the Roman province of Africa). She married Patricius and was the mother of Saint Augustine. She prayed and suffered for the conversion of her son, and rejoiced wholeheartedly when she baptized him in 387. She died shortly afterward at Ostia, and her relics were transferred to Rome in the 15th century. The passage taken from the Gospel of Saint Matthew presents us with Jesus’ eschatological teaching. Let us try to understand it.

Jesus said to his disciples: “Stay awake! For you do not know on which day your Lord will come. Be sure of this: if the owner of the house knew in which hour the thief was coming, he would stay awake and not let his house be broken into. You also must be prepared, for the Son of Man will come at an hour you do not expect.” (cf. Mt 24:42-44)

The “staying awake” that Jesus speaks of is meant to keep our spirit vigilant. How, then, can we do this? It is by associating with Him through prayer. When a person offers prayer to God, his spirit is with God. We know that God is living; in Him there is fullness of life. He is not a lifeless God, but a God full of vitality. The God who is rich in mercy will never allow one who freely communes with Him to become lifeless.

The image of the thief spoken of by Jesus is very common in the New Testament. Paul also uses this image in his letter to the Thessalonians, saying: “For you yourselves know very well that the day of the Lord will come like a thief at night.” We also find it in 2 Peter: “The day of the Lord will come like a thief.” And in the Book of Revelation, in the letter that the Risen Lord writes to those who are not vigilant in the Church of Sardis: “I will come to you like a thief, at an hour you do not expect.”

Today, on the Memorial of Saint Monica, let us imitate her virtuous example, persevering always in vigilant prayer:

O God, who console the sorrowful
and who mercifully accepted
the motherly tears of Saint Monica
for the conversion of her son Augustine,
grant us, through the intercession of them both,
that we may bitterly regret our sins
and find the grace of your pardon.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗聖庇護十世 紀念 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

讚美詩
基督,諸牧之首,元首與至高的主宰,
你喜樂的子民滿懷熱誠祈盼,
讚揚這位司牧,向他獻上應得的讚頌,
詠唱聖歌與頌曲。

蒙聖神聖寵傅油而受祝福;
這位驍勇的司牧,充滿天上的恩賜,
投身聖戰,為鞏固和牧養
你神聖的子民。

羊群的牧者與表率,
安慰盲者與困苦者的光芒,
深謀遠慮的慈父,在萬事中
為眾人成為一切。

基督,天上的主,按功勳為聖者加冕,
求賜我們追隨這位司牧的芳蹤,
度聖善的生活,日後也能獲得
相似的榮福華冠。

願同等讚頌歸於天主聖父,
及你,我們的救主,永恆仁愛的君王;
願聖神的榮耀藉萬物
永遠回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,惡人攻擊我的時候,我向祢求告,求祢不要拒絕。

聖詠55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶穌被恐懼和困苦所籠罩(參看:穀14:33)

I

天主,求祢俯聽我的祈禱,
不要遮掩我的懇求,
聆聽我,應允我;
我充滿憂慮,不得安眠。

仇敵的叫囂,惡人的呼喊,
令我戰慄;
他們使災禍臨於我,
憤然攻擊我。

我憂心如焚,
死亡的恐懼籠罩著我,
戰慄和恐懼落我身上,
恐懼把我壓倒。

我的翅膀好似鴿子,
想要高飛,得到安息。
使我得以遠遁,
在曠野中找托庇。

上主,在狂風中,
在毀滅的風暴中,
在他們密謀的口舌中,
求祢使我趕忙找到避難所。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我的天主,惡人攻擊我的時候,我向祢求告,求祢不要拒絕。

對經二:上主要親自拯救我們擺脫敵人和奸詐之人的手。

II

因城中的暴動,
因他們在高聳的城牆上,
因他們日夜不斷的巡視,
我什麼也看不見。

這城充滿詭詐和惡行,
這城充滿罪惡。
在街市上得不到自由,
無法逃脫暴政和詭詐。

若是仇敵作了這事,
我能容忍他們的嘲笑。
如果對手起來攻擊我,
我能躲過他們。

但是,你是我的同伴,
我親密的朋友!
我們之間的友誼,何等親近。
在上主的殿中,
我們和睦相處。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主要親自拯救我們擺脫敵人和奸詐之人的手。

對經三:把你的憂慮託付給上主;祂必要扶持你。

III

至於我,我要向天主呼號,
上主必要拯救我。
夜間,清晨,正午,
我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻擊我的人中,
救出我的靈魂,安全脫困,
因為攻打我者的數目,
實在眾多,
祂俯聽了我的祈求。

天主必會俯允,貶抑他們,
祂是永遠的判官。
因為他們不知回心轉意,
他們毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,
他吞下了自己的言語。
他的演講,比黃油還要柔軟,
他的內心,卻是好戰。
他的言語,比油還要順滑,
它們卻是裸露的劍。

把你的憂慮交給上主,
祂必會支持你。
義人被絆倒,
祂決不允許。

天主,祢卻使他們跌倒,
走向死亡的深淵。
奸詐和嗜血的人,
他們的生命必半途夭折。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢曾為祢的子民所棄絕,因祢朋友的親吻所背叛,被祢的門徒所拋棄。求祢賞賜我們信德,使我們因信賴聖父,以得救恩。

對經三:把你的憂慮託付給上主;祂必要扶持你。

領:孩子們,請聽我智慧的言語。
答:聆聽我的勸言。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依30:1-18)

與外邦人訂立條約徒勞無益

上主說:悖逆的子民有禍了,他們承行並非屬於我的計畫,不受我的啟示,編織羅網,罪上加罪。他們下到埃及,卻沒有請求的勸言。他們在法郎的庇護下得到保障,在埃及的庇蔭下找到托庇;法郎的保護將是你們的羞恥,埃及的庇蔭將是你們的恥辱。那時,他們的首領是在左罕(Zoan),他們的使者到達哈乃斯(Hanes),這一切都要使百姓受到羞辱,使他們一無所獲;毫無幫助,毫無益處,只有恥辱和羞辱。

(關於乃革布(Negeb)野獸的神諭)他們使驢馱著他們的財富,在駱駝的駝峰上馱著他們的寶藏,穿過殘酷和母獅和雄獅咆哮,蝰蛇和火蛇飛行的地方,來到一個毫無用處的民族 —— 埃及。埃及人的幫助,徒勞無用,是空虛的。因此,我把他們稱作“被征服的辣哈布”。

現在,來,把這話刻在板上,鐫刻它們,以作記錄,使它能在將來的時日,成為永遠的證據:這是一個悖逆的百姓,詭詐的子民,拒絕服從上主法律的子民。他們對先見者說:“不要講神視”,對先知說:“不要給我們講當作什麼,給我們講討好的話,編造虛幻的事。離開那道吧!離開我們的途徑!不要讓我們聽到以色列的聖者!”

因此,以色列的聖者這樣說:因為你們拒絕了這話,相信不誠實和詭詐的,並對此依賴。你們的這一罪惡,必要如同下陷的裂口,在一堵高牆上,一瞬間,突然脹開崩塌。它的崩塌,如同一件被打碎,無法挽救的陶器。在它的碎片中,找不到一塊碎片,可以用來從爐中取火,或從蓄水池中汲水。

因為上主天主,以色列的聖者這樣說:“你們期待,並要安靜,必要得救,你們的力量系于平靜和信賴。但是,你們並不願意。”你們說:“我們要騎在馬上奔逃。”“很好,你們逃吧!”“我們要騎馬賓士。”“追擊你們的,沒有一個不賓士的。一人叱吒,千人戰慄,如有五人朝你們叱吒,你們必要奔逃,直到你們所剩下的,如同在山嶽上的旗幟,如同在山丘上的旗。但是,上主期待向你們顯示慈惠,祂對你們大發憐憫。因為上主是正義的天主,期待祂的人真是有福。”

對答詠 (參看:依30:15,18)
領:你們皈依,安靜,必會得救。
答:你們的力量系于平靜和信賴。
領:那上主期待向你們顯示慈惠,期待祂的人真是有福。
答:你們的力量系于平靜和信賴。

誦讀二:選讀教宗聖庇護十世:《天主的啟示》宗座憲章
(AAS 3 [1911], 633-635)

教會的歌聲

聖經中的聖詠集,都是在天主的啟示下寫成的,自初期教會開始,就已顯示出一種神妙的力量,促使基督徒之間產生奉獻精神,當他們向上主獻上讚頌之祭時,藉聖詠不斷讚頌上主,就是以奉獻的口唇讚頌祂的聖名。遵循舊約法律建立起來的習慣,聖詠本身,在神聖禮儀本身,並在時辰頌禱禮中,扮演著至關重要的角色。因此,聖巴西略所稱的“教會之聲”就這樣產生了,用我們的前任教宗,烏爾巴諾八世的話來說:“聖詠是讚美詩之女,不斷地上達天主的寶座和羔羊的寶座前。”聖詠教導那些負有神聖職份的人,正如聖亞納大修所說的那樣:“是讚頌上主的行徑,是讚頌上主的相稱詞句。”奧斯定也有一句美妙的話,他說:“天主為使人能相稱地讚頌祂,自己讚頌自己;因為天主選擇讚頌自己,好使人能知道應如何讚頌上主。”

聖詠還擁有一種驚人的效能,喚醒我們的心靈對一切美德的渴望。聖亞納大修說:“貫穿整部聖經,包括舊約和新約,都是受天主所啟示,已被應用於教導中,正如我們在聖經中所誦讀的聖詠集,擁有其他一切書的果實,在詠唱的時候,產生自己的果實,在詠唱聖詠時,聖詠產生自己的特殊果實,取代其他書卷產生的果實。”聖亞大納修又在同一處加上:“依我看來,聖詠好似一面明鏡,人用這明鏡能看見自己,並能看見自己心中的一切萌動;人便能按照自己內心的情緒,詠唱聖詠。”聖奧斯定在他的《懺悔錄》中說:“幾時我聽到祢的讚美詩和聖歌時,我何其動容,我被祢教會詠唱的甜美聖詠所深深打動。這些歌聲一入我耳,真理就滲透到我的心中,從我的心中,產生強烈的奉獻精神。這些歌聲使我流淚,使我因所流的眼淚而感到喜樂。”

事實上,聖詠中的許多篇章,都闡述了天主的無限尊威,祂的全能,祂的正義,祂的良善,祂的仁慈,無可言表,以及一切我們極堪當讚頌的,祂的無限美善,誰能不為其所動呢?誰能不以聖詠相同的情感,因領受了天主的祝福,藉著聖詠,以祈禱來感謝天主?誰能不以如此謙卑和信德,懇切祈求所想望的恩寵呢?誰能不以聖詠相同的情感,掛慮犯罪的靈魂,藉聖詠為他們哀哭嗎?若能體會到聖詠如此慈愛預言的,救贖主基督的肖像,誰的心中,不燃起愛火呢?祂是奧斯定在每篇聖詠中聽見的聲音:這聲音是讚頌之聲,是困境中的哀歎,是所期待的歡呼之聲,是當下苦痛的悲歎。

對答詠 (參看:德前2:4,3)
領: 我們是被天主考驗合格,才能相稱為祂的福音服役,因此,我們宣講時:
答:不是為了取悅人,而是為了取悅天主。
領:我們的宣講,並非出自錯謬,或是出自不誠,也並非出自欺詐。
答:不是為了取悅人,而是為了取悅天主。

結束禱詞
天主,祢使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的剛毅,為維護公教信仰,並在基督內重整萬有。求祢仁慈賜予我們:遵循他的教導和榜樣,得獲永恆的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。阿肋路亞。

讚美詩
忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇祢,
祢理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求祢藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主,在我身內造一顆潔淨的心;以堅強的精神,使我煥然一新。

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

對經一:天主,在我身內造一顆潔淨的心;以堅強的精神,使我煥然一新。

對經二:耶路撒冷,歡欣踴躍吧,因為眾人要藉著祢聚集,歸向上主。

聖歌:多13:8-11,13-15
為百姓的得救而致謝
祂給我看耶路撒冷聖城,這聖城彰顯天主的光榮。(默21:10-11)

願眾人講論祂的尊威,
在耶路撒冷謳歌讚頌祂。

耶路撒冷,聖城,
祂為妳雙手所做的一切,鞭打了妳,
但是,祂要再度憐愛義人的子孫。

因上主良善,請讚頌上主,
讚頌萬世萬代的君王,
好使祂滿懷喜樂,
在妳內重建帳幕。

願祂使在妳內所有被俘的人歡喜;
願祂珍愛在妳內所有被蹂躪的人,
好使萬代的子孫因妳而歡喜。

一束光明將要照亮世界;
許多民族要自遠方朝妳而來,
大地四極的全體居民,
手中攜帶呈給天主的禮品,
因上主天主的名號歸向妳。

萬世萬代都要讚頌妳,
他們要稱妳是選民,
世世代代,直到永遠。

去,為義人的子孫歡喜,
他們都要聚集一處,
讚頌永遠的上主。

愛妳的人,是有福的,
為妳的繁榮而歡喜的人,是有福的。

因妳所受的懲罰,
為妳感到悲傷的人,是有福的。

因為他們要因妳而歡喜,
要得見妳永遠的喜樂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:耶路撒冷,歡欣踴躍吧,因為眾人要藉著祢聚集,歸向上主。

對經三:熙雍,請讚頌妳的天主,祂派遣聖言,使大地煥然一新。

聖詠147(146,147):1:12-20
重建耶路撒冷
來,我要指給你看羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,請讚頌上主!
熙雍,請讚頌你們的天主!

祂堅固了祢城門的門限,
祝福了在祢內的子孫。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麥面餵養了妳。

祂向大地遣發了聖言,
祂的誡命,迅速奔傳。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰燼。

祂拋下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接觸,水便結冰。
祂遣發言語,使它們融化
祂一噓氣,靜水迅速流動。

祂向雅各伯曉諭自己的言語,
使以色列知悉祂的法令。
祂從未如此恩待任何國家,
從未教導他們自己的法令。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,請把這和平賜給祢的信友。但願和平在此生宰製我們,為我們獲得永生。祢用上好的麥面養育了我們:求祢恩賜我們在鏡子中觀看隱晦的事物,好使我們能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

對經三:熙雍,請讚頌妳的天主,祂派遣聖言,使大地煥然一新。

簡短讀經 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

讚主曲對經:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

禱詞
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢滋養祢的百姓。
基督,祢曾決意:祢在牧者諸聖上,顯示祢的仁愛,
—— 願祢的仁慈,常經由他們,臨於我們。
祢通過祢的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求祢通過我們的牧者,時常領導我們。
祢藉著祢的諸聖,領導祢的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求祢在我們身上,繼續完成祢的工作,聖化我們的生命。
祢藉著祢的諸聖,以明智和仁愛,教導祢的羊群,
—— 求祢恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的剛毅,為維護公教信仰,並在基督內重整萬有。求祢仁慈賜予我們:遵循他的教導和榜樣,得獲永恆的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,愛慕祢法律的人,大獲平安。

聖詠119(118):161-168
XXI
默思天主的法律
我給你一條新的誡命:如同我愛你們一樣,彼此相愛。(若13:34)

王侯無緣無故把我壓迫,
我仍敬畏祢的聖言。
我對祢的恩許感到喜樂,
好似一人發現寶藏。

我惱恨奸詐和邪惡,
但我熱愛祢的法律。
因祢公正的法令,
我一日七次讚頌祢。

愛慕祢法律的,大獲平安,
他們永不會被羈絆。
我渴望祢的救助,
上主,我遵守祢的誡命。

我的靈魂順從祢的旨意,
極其喜愛祢的旨意。
我順從祢的旨意,服從祢的旨意,
我所做的一切,常在祢前。

聖詠禱詞
上主,愛慕祢法律的人,必大獲平安;他們總不會被羈絆。求祢恩賜那愛祢于萬有之上的,不受邪惡思想的羈絆。

對經一:上主,愛慕祢法律的人,大獲平安。

對經二:信友舉行集會,同心合意。

聖詠133(132)
同心合意時的喜悅
你們要彼此相愛,因為愛就是天主。(若一 4:7)

兄弟們同居共處,
多麼美好,多麼幸福!

好似珍貴的油,流在頭上,
從鬍鬚上流下,
從亞郎的鬍鬚流下,
流在他的衣領上。

好似赫爾孟的甘露,
落在熙雍山上。
因為上主在那裡賜福,
賜生命直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢在祢教會之上,傾注兄弟仁愛的精神,使他們渴望祢的平安。願此珍貴的聖神之油,在我們身上滿溢,使我們滿渥祢仁慈的祝福。

對經二:信友舉行集會,同心合意。

對經三:上主,祢是大能的救主,求祢拯救我擺脫罪人的掌握。

聖詠140(139)
天主,祢是我的托庇
人子要被交在惡人的手中 (瑪26:45)

上主,求祢從惡人的手中,拯救我,
救我遠離強暴,保我安全,
使我遠離心中策劃惡謀的人,
他們整日挑起爭端;
他們磨快自己的口舌,好似毒蛇;
他們的唇下,有毒蛇的巨毒。

上主,求祢保護我脫離惡人的手,
救我遠離強暴,保我安全,
他們策劃,使我羈絆。
驕傲的人暗設一個陷阱,
張起繩索,以作織網,
在我的路上,設下羅網。

我曾對上主說:祢是我的天主。
上主,求祢俯聽我哀禱的呼聲!
上主,我的天主,我大能的助佑,
在作戰時,是祢保護我的頭,
求祢不要滿足惡人的渴望,
不要使他們的計謀得逞。

我知道:上主必為窮人施行報復,
祂會為急難中的人,伸張正義。
義人實在應當讚頌祢的聖名,
正直的人,必要在生活在祢面前。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,是祢不斷保護著祢的信眾。求祢保護我們遠離暗設的陷阱,使我們成聖,好使我們能讚頌,頌揚祢的聖名,在祢面前,正直度生。

對經三:上主,祢是大能的救主,求祢拯救我擺脫罪人的掌握。

午前

簡短讀經 羅12:17A,18B,20A,21
不要以惡報惡,因為經上記載:“報復屬於我,我必要報復,上主說。”相反,如果你們的敵人餓了,就要給他吃;如果他渴了,就要給他東西喝;不可以惡取勝,而要以善勝惡。

短對答詠
領:上主的仁慈,永不落空;必要存留,直到永遠。
答:祂對順從祂者的忠信,堅定不移。

結束禱詞
主耶穌,在這時刻,祢被帶出去,為世界的得救,死在十字架上。我們求祢寬恕我們往日的罪過,將來保護我們免於兇惡。求祢帶領我們來到平安和喜樂的王國,就是祢在那裡生活,永遠為王的國度。祢是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 若一3:16
基督為了我們,捨棄自己的性命,如此我們認識了愛;所以,我們也要為我們的兄弟姐妹,舍掉自己的性命。

短對答詠
領:請稱謝上主,
答:因為祂的仁愛,永遠常存。

結束禱詞
主耶穌,正午時分,黑暗遮蓋大地,祢被釘在十字架上,充作救贖我們的無罪犧牲。願祢的真光常與我們同在,引導我們達至永生的王國,就是祢在那裡生活,永遠為王的國度。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 若一 4:9-11
天主以此向我們顯示祂對我們的愛:天主派遣祂的唯一聖子來到世界,好使我們藉著祂而生活。愛就在於此:不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,派遣祂的聖子,為我們的罪作補贖。親愛的,如果天主如此愛了我們,我們也必須彼此相愛。

短對答詠
領:強力的保護,求祢眷顧我們,
答:使我們得見祢基督的慈顏。

結束禱詞
主耶穌基督,祢使悔過的右盜,擺脫十字架的痛苦,進入祢的王國。上主,當我們臨終的時候,求祢使我們寬恕我們的過犯,經由天國之門,達至祢的面前,使我們能在天國內,永遠歡欣踴躍。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
尊貴的司鐸,請受此聖詠,
你功績的一生,是美好生活的典範;
我們讚頌你,理所應當,
我們讚美上主的神妙化工。

基督來作主和至高大司祭,
恢復人類與天主的聯繫,
藉著祂永恆的盟約,
使我們重獲平安。

祂願意以愛的旨意,
令你管理他的恩寵,
好使聖父,受到讚頌,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造極,得到王冠,
祢尊貴的生命,達到頂峰,
祢充作導師,司祭和犧牲,
祢的言語,祢的功績,卓越無比。

當祢來到天堂本境時,
求祢紀念祢的聖教會,
使世上所有的羊群,
都能因基督而歡樂,
找到富饒的牧場。

願一切光榮歸於天主聖三,
你是祂忠貞,熱切的僕人,
祂以相稱的喜樂,給你加冕,
因你以聖德事奉了祂。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要日復一日讚頌祢,我要講述祢的神妙作為。

聖詠145(144)
讚頌天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公義的。(參看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光榮祢,
我要讚頌祢的聖名,直到永遠。

我要日復一日讚頌祢,
讚頌祢的聖名,直到永遠。
上主偉大,極堪受讚頌,
祂的偉大,不可測量。

世世代代宣講祢的工程,
彰顯祢大能的化工,
講述祢的顯赫和光榮,
述說祢精彩的神妙化工。
他們要講述祢可怖的作為,
追憶祢的偉大和德能。
他們要追憶祢豐厚的良善,
世世代代歌頌祢的公義。

上主良善,富於憐憫,
緩于發怒,仁愛無量。
上主對待萬有,何其良善,
對祂的一切受造,仁愛慈愛。

上主,祢的一切受造要稱謝祢,
祢的朋友要不斷讚頌祢。
他們要講述祢王國的光榮,
天主,他們要宣講祢的大能。

使眾人知曉祢的大能,
和祢王國的偉大光榮。
祢的王國,是永恆的王國;
祢的王權,世世代代,永遠存留。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,我要日復一日讚頌祢,我要講述祢的神妙作為。

對經二:上主,我們滿懷信心,唯獨瞻仰了祢:祢永遠親近所有向祢呼號的人。

II

上主對自己的一切話,忠信不欺,
對祂的一切受造,仁愛無比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有傴僂的人。

萬物的眼目都注視著祢,
祢按時賜給他們食糧。
祢張開祢的雙手,
恩賜眾生的需求。

上主在祂的一切行徑上,至公至義,
在祂的一切創造上,仁愛無比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是發自內心呼求祂的人。

祂滿足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯聽他們的哀號,並拯救了他們。
上主保護所有熱愛祂的人,
祂必剷除一切惡人。

願我講述上主的讚頌,
願萬民讚頌祂的聖名,
世世無窮。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢親近一切以真理呼求祢的人,使虔敬於祢的人,日益增多。求祢俯聽他們的祈禱,拯救他們,好使我們時常孝愛祢,讚頌祢的聖名。

對經二:上主,我們滿懷信心,唯獨瞻仰了祢:祢永遠親近所有向祢呼號的人。

對經三:萬世的君王,祢的行徑,完美而真實。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
祢的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
祢的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕祢的尊榮,
誰敢不稱揚祢的名號?

因為只有祢是聖善的,
列邦理當前來,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:萬世的君王,祢的行徑,完美而真實。

簡短讀經 伯前5:1-4
我勸告在你們中間的長老,要與我同作長老,為受苦的基督作證,並要同享將要顯示出來的光榮。你們要牧放在你們中間的羊群,監督他們,不是出於強迫,而是出於自願,一如天主所希望的那樣,並非是為那可恥的利益,而是出於渴望。你們不可做派遣你們之人的主宰,但要做群羊的模範。當總司牧顯現時,你們必要領受不朽的榮冠。

短對答詠
領:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
領:他拼盡全力,為他們服務。
答:他常為他們祈禱。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。

謝主曲對經:這是忠信賢明的僕人:上主託付他照料自己的家,好使他能在恰當的季節分配給他們食糧。

謝主曲對經:善牧基督,我感謝祢,因為祢領我達至光榮;我為祢託付給我的羊祈求,好使他們能因祢,與我分享祢的光榮。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:這是忠信賢明的僕人:上主託付他照料自己的家,好使他能在恰當的季節分配給他們食糧。

謝主曲對經:善牧基督,我感謝祢,因為祢領我達至光榮;我為祢託付給我的羊祈求,好使他們能因祢,與我分享祢的光榮。

禱詞
耶穌基督,在男人和女人中間,被立作大司祭,代表世人與天主交往,我們要朝拜祂,在軟弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉傑出的領袖和聖潔的男女,神妙的燭照祢的教會,
—— 求祢使基督徒,永遠在這樣的光耀中,歡欣踴躍。
當他們的聖善牧者,如同梅瑟一樣,祈求了祢,祢就寬恕了祢子民的罪過,
—— 求祢藉他們的轉禱,繼續淨化和聖化祢的聖徒。
祢在他們的兄弟姐妹中間,給祢的聖人傅了油,使他們充滿聖神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充滿同樣的聖神。
祢使自己成了我們聖善牧者,唯一可見的產業,
—— 求祢使那些用祢聖血所救贖的,沒有一人遠離祢。
祢藉著祢教會的牧者,保護祢的羊群,不致被人奪去。藉著他們,祢賜給祢的教會永遠的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他們為祢舍掉了性命。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,祢使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的剛毅,為維護公教信仰,並在基督內重整萬有。求祢仁慈賜予我們:遵循他的教導和榜樣,得獲永恆的賞報。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前窮盡時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜間,我在祢面前哀求。
願我的禱聲,上達祢前,
求祢側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似祢不曾記起的人,
好似從祢手中被剪除的人。

祢把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
祢的憤怒,把我重壓;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
祢把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向祢呼號;
我向祢伸出了我的雙手。
難道祢要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌祢?

難道要在墳墓中稱述祢的仁愛,
要在死者中間,宣講祢的信實?
難道在暗處有人知曉祢的奇跡?
在遺忘區有人知曉祢的正義?

上主,至於我,我向祢呼號;
清晨,我的祈禱,上達於祢。
上主,祢為何把我棄絕?
祢為何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受祢的考驗,失去知覺。
祢的忿怒席捲了我,
祢的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
祢奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,祢在我們中間,我們承受祢的名號;上主,我們的天主,求祢不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求祢使我們與祢死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica