親愛的兄弟姊妹們，主內平安！
今天我們隆重慶祝聖神降臨節，這是復活節期的高峰與圓滿。五旬節不僅是聖神降臨的慶典，也是教會的誕生日，是天主向人類注入“新生命”的標誌性時刻。
今天的福音選自《若望福音》20章，是耶穌復活後首次向門徒顯現的場景。耶穌在門徒恐懼封鎖的屋中向他們吹了一口氣，說：
“你們領受聖神吧！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免。”
讓我們一同反思三個重點：“平安”、“聖神”、“派遣”。

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一、聖神臨在於懼怕之中，帶來真正的平安
福音一開始說：“門徒因怕猶太人，就把門關上。” 這扇門，不僅是房屋的門，更是他們心靈的門，是困於失敗、創傷與害怕中的門。
但耶穌並未因門而受限。祂“來了，站在他們中間”，說：
“願你們平安！”
這不是普通的問候，而是賜予聖神的前奏。耶穌親自帶來一種超越環境的平安：不是戰爭的停息，不是外在順利，而是內心的堅定與自由——即使窗外風雨交加，心中仍如天光初照。
聖奧斯定說：
“我們的心若不安息於天主，便永不安寧。”
這“平安”來自聖神，是信德之果。它不像世界所給的短暫安慰，而是長存於我們內的生命泉源。

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二、耶穌“吹氣”——再造的新生命
耶穌向門徒“吹了一口氣”，這在整本聖經中只有兩次出現類似畫面：
一是在《創世紀》2:7，天主在泥土中吹入氣息，人就成了有生命的生物；
另一處就是這裡，耶穌“吹氣”，賜給門徒聖神，使他們成為新造的人。
耶穌復活後再造了他們：把他們從恐懼中拉出來，從失敗與懊悔中救出來，讓他們重新成為“生命的傳播者”、“福音的見證人”。
教宗本篤十六世說過：
“聖神是教會的靈魂，就如氣息之於身體。沒有聖神，教會只是組織；有了聖神，教會才是真實的‘基督的身體’。”

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三、赦罪的權柄：聖神的最大恩賜
福音中特別提到赦罪的權柄：“你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免。”
這不是隨便說的，這段經文是天主教聖事傳統中和好聖事（修和聖事）的根基。《天主教教理》第976條明確指出：
“教會由聖神獲得赦罪的權柄，這是復活的主賜予的恩寵。”
在當代，一個人最深的痛苦，往往來自罪惡感、良心的責備、心靈的破碎。但聖神就是修復者，是心靈的醫生。在修和聖事中，聖神透過司鐸，親自寬恕與醫治人心。
讓我們勇敢地常常去告解，去經歷這“赦罪的聖神”的安慰與釋放。

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四、大自然的啟發：竹子與聖神的啟示
你知道竹子在剛種下去的前幾年幾乎不長高嗎？但它的根卻在地下瘋狂生長，直到有一天，它會在幾周內沖天而起。
聖神的工作也常是隱秘的——看似你沒有變化、看似平凡無奇，但祂正在你內悄悄地拓寬根基，準備那一刻的突破。
不要小看自己靈修上的“慢”，聖神正引領你走向那生命的大躍升。

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五、聖人故事：聖若望保祿二世與聖神的力量
聖若望保祿二世在青年時期面對納粹與共產主義的迫害，在艱困中仍不斷祈禱。他說過：
“聖神，是在黑暗中點燃我生命的光，是我力量的來源。”
在1978年成為教宗後，他呼籲全教會：
“不要害怕！向聖神敞開心扉！”
他行走全球，激勵信眾，推動新福傳，所靠的不是自己的聰明才智，而是不斷地祈求聖神的帶領與勇氣。

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六、我們今天的回應：讓聖神透過我們工作
弟兄姊妹們，聖神今天仍然活躍，並不是過去的歷史人物！
我們可以透過以下方式與聖神合作：
常念“來吧，聖神”祈禱：
來吧，聖神，請臨在我心中！照亮我，引導我，安慰我，堅強我！
依靠聖神祈禱、決定、生活：
面對難題時說：“聖神，請幫助我作抉擇”。
在疲憊時說：“聖神，請賜我力量”。
在困惑時說：“聖神，請賜我光明”。
在日常生活中結出聖神的果實：
《迦拉達書》5:22寫道：“聖神的果實是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。”
這些不是“做出來”的，是“活出來”的，是聖神在我們心內的工作。

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結語：從密室走向世界
弟兄姊妹，門徒原本關在門內，但聖神降臨後，他們再也無法關得住福音。
聖神打開門，也打開了他們的心。
今天的我們也常常困在封閉的自我、怕人的眼光、拖延的藉口中。聖神今天再度降臨，要對你我說：
“不要害怕，出去吧！我與你同在！”

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結束祈禱：
聖神，請來，
如晨曦驅散黑暗，如甘露滋潤乾渴，
賜我喜樂，使我平安，引我明辨，助我勇敢，
賜我口說善言，賜我手作聖工，賜我腳步隨主行。
願我成為你的活工具，
去寬恕、去療傷、去點燃希望，
使世界因你煥然一新，阿們。

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——小天使神父