讀經一（世界奠定之前，天主在基督內，已揀選了我們。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:1-10
保祿，按天主的旨意作宗徒，致書給在厄弗所的聖徒和忠信於基督耶穌的人：願出自天主我們的父和主耶穌基督的恩寵和平安，賜給你們。
願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美，祂在基督內，以天上各樣的屬靈祝福降福了我們，正如在世界奠定之前，祂在基督內揀選了我們，在祂面前，成為聖潔無瑕的。祂在愛內，藉著耶穌基督，預定我們作祂的義子，按照祂的旨意，為頌揚祂在鍾愛之子內賞賜我們的恩寵的光榮。
在基督內，我們藉祂的寶血得到了救贖和罪過的赦免，這是照祂豐富傾注在我們身上的恩寵。在各種智慧和明達上，祂按照自己的恩寵，使我們知道，祂旨意的奧妙，就是祂在基督內，為時期一滿，所定的計畫，為使天上和地上的萬有，總歸於基督。

福音（從亞伯爾的血，直到則加黎雅的血，眾先知所流的血，都要追討這一世代。）
恭讀聖路加福音 11:47-54
那時候：耶穌說：“你們有禍了！因為你們建造了被你們祖先殺害的先知的墳墓。因此，你們證實，並且贊同你們祖先的作為。因為他們殺了他們，你們建了他們的墳墓。因此，天主的智慧也說：‘我要給他們派遣先知和宗徒，他們中間有的要被殺，有的要受迫害。’這樣，從創世以來，眾先知所流的血，從亞伯爾的血直到在死在祭台和聖所之間的則加黎雅的血，都要向這個世代追討。是的，我對你們說：必要向這個世代追討。你們這些法學士有禍了！因為你們拿走了智識的鑰匙。你們自己不進去，還阻止那些正要進去的人。”
祂從那裡離開以後，經師和法利賽人開始嚴厲逼問祂，激祂講論許多事，伺機等候祂，要從祂口中的話抓住把柄。

省思

今天是常年期第廿八周星期四。我們偕同普世的教會，共同慶祝亞維拉的聖德肋撒的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖德肋撒（1515-1582）生於阿維拉（西班牙）。她加入阿維拉的加爾默羅會修院，在做了二十五年修女後，在聖伯多祿·阿爾坎塔拉和聖十字若望的幫助下，開始改革修會。她在西班牙建立了十七所改革會院，儘管她忙於行政管理的生活，仍達到了與天主結合的至高的”樓閣”。她傑出的神修與神秘神學著作使她於1970年被宣佈為教會聖師。

今天，取自聖路加福音的經文繼續向我們展現耶穌對經師、法學士和法利賽人的譴責，以及經師和法利賽人對耶穌所說譴責的回應。讓我們試著理解。

那時候：耶穌說：“你們有禍了！因為你們建造了被你們祖先殺害的先知的墳墓。因此，你們證實，並且贊同你們祖先的作為。因為他們殺了他們，你們建了他們的墳墓。因此，天主的智慧也說：‘我要給他們派遣先知和宗徒，他們中間有的要被殺，有的要受迫害。’這樣，從創世以來，眾先知所流的血，從亞伯爾的血直到在死在祭台和聖所之間的則加黎雅的血，都要向這個世代追討。（參看：路11:47-51）

我們慣常認為：經師，法利賽人，他們瞭解天主的法律和誡命，他們經常給猶太人講論天主的國，他們經常按照梅瑟的法律，解決猶太人中間的各種紛爭，因此，他們是勸人走向天主的人。可是，耶穌為什麼要譴責他們呢？因為他們不按照天主教導他們的那樣，教導那些託付給他們的人，而是按照他們自己的意願去宣講。他們利用猶太人不懂波斯文，希伯來文這樣的缺陷，隨意解釋天主的聖意，以此阻止他們進入天國。

有時候，我們也會如同法利賽人一樣，意圖消滅天主聖言，以及那些向我們宣講天主聖言的人。我們之所以會這樣做，是因為我們難以認同那些忠誠履行天主交托給他們使命的兄弟姐妹的觀念。那些忠誠履行天主交托給他們使命的兄弟姐妹，如同亞維拉的聖德肋撒一樣，他們喜歡聆聽天主聖言，就是從耶穌口中說出的一切話，在他們看來，天主聖言會使他們不再按照先前那樣，遵循這個終將消逝的世界的一切規則，而是要遵循耶穌提出的天主的世界。這個終將消逝的世界的一切規則，其核心意涵就是：關注和保守自己的利益，才是最重要的，至於別人的利益，我們無需留意。可是，耶穌提出的天主的世界，是一個充滿愛的世界，在那裡，只有愛人的天主，以及被天主所愛的人，在那裡，天主聖言常與我們同在，祂親口教導我們。

現在，讓我們來看，耶穌對法學士的指責，以及經師和法利賽人對此作出的回應:

你們這些法學士有禍了！因為你們拿走了智識的鑰匙。你們自己不進去，還阻止那些正要進去的人。”祂從那裡離開以後，經師和法利賽人開始嚴厲逼問祂，激祂講論許多事，伺機等候祂，要從祂口中的話抓住把柄。（參看：路11:52-54）

我們知道，鑰匙是權柄的象徵。要記得耶穌對伯多祿說的話：“我要把天國的鑰匙賜給你。凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。”（參看：瑪16:19）可是，在這裡，鑰匙象徵的是通往天國的智慧，天主賞賜給我們每個人智慧，好使我們能正確分辨屬於我們每個人的獨特聖召，並使我們的思言行為，完全與祂的聖意合拍。如果我們的思言行為不與祂的聖意合拍，就會造成極其嚴重的後果，其後果就是：我們給身邊的人立下惡表，使得他們因看到我們的惡表，錯誤理解天主的聖意，走上一條與天主聖意截然相反的道路，其結局就是：我們和那些與我們朝夕相處的人，以及那些因看到我們的惡表而遠離天主的人一起陷入永久的喪亡中。

如果我們選擇，讓我們的思言行為與天主的聖意合拍，那就意味著：我們做好準備，面對生活在這個世界的人對我們的信德發起的衝擊和挑戰。當我們面對這些挑戰的時候，我們就要順從天主聖神的指引，因為祂是聖父的光榮，天主聖言派遣到世上的真理之神。因為我們知道：隨肉性的切望，就是與天主為敵，決不服從，也不能服從天主的法律。（參看：羅8:7）其結局就是永死。聖神常在教會內，祂會借著堅振聖事，來到我們每個人身上，不斷指引我們踏上正途。

親愛的主內！我們剛才進行了聖言默思。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢藉聖神興起亞維拉的聖德肋撒，為教會指明追求成全之道，求祢賜我們常被她天上教誨的食糧所滋養，激發我們追求真正聖德的渴望。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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