读经一(世界奠定之前,天主在基督内,已拣选了我们。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:1-10
保禄,按天主的旨意作宗徒,致书给在厄弗所的圣徒和忠信于基督耶稣的人:愿出自天主我们的父和主耶稣基督的恩宠和平安,赐给你们。
愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美,祂在基督内,以天上各样的属灵祝福降福了我们,正如在世界奠定之前,祂在基督内拣选了我们,在祂面前,成为圣洁无瑕的。祂在爱内,藉着耶稣基督,预定我们作祂的义子,按照祂的旨意,为颂扬祂在钟爱之子内赏赐我们的恩宠的光荣。
在基督内,我们藉祂的宝血得到了救赎和罪过的赦免,这是照祂丰富倾注在我们身上的恩宠。在各种智慧和明达上,祂按照自己的恩宠,使我们知道,祂旨意的奥妙,就是祂在基督内,为时期一满,所定的计划,为使天上和地上的万有,总归于基督。
福音(从亚伯尔的血,直到则加黎雅的血,众先知所流的血,都要追讨这一世代。)
恭读圣路加福音 11:47-54
那时候:耶稣说:“你们有祸了!因为你们建造了被你们祖先杀害的先知的坟墓。因此,你们证实,并且赞同你们祖先的作为。因为他们杀了他们,你们建了他们的坟墓。因此,天主的智慧也说:‘我要给他们派遣先知和宗徒,他们中间有的要被杀,有的要受迫害。’这样,从创世以来,众先知所流的血,从亚伯尔的血直到在死在祭台和圣所之间的则加黎雅的血,都要向这个世代追讨。是的,我对你们说:必要向这个世代追讨。你们这些法学士有祸了!因为你们拿走了智识的钥匙。你们自己不进去,还阻止那些正要进去的人。”
祂从那里离开以后,经师和法利赛人开始严厉逼问祂,激祂讲论许多事,伺机等候祂,要从祂口中的话抓住把柄。
省思
今天是常年期第廿八周星期四。我们偕同普世的教会,共同庆祝亚维拉的圣德肋撒的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们:圣德肋撒(1515-1582)生于阿维拉(西班牙)。她加入阿维拉的加尔默罗会修院,在做了二十五年修女后,在圣伯多禄·阿尔坎塔拉和圣十字若望的帮助下,开始改革修会。她在西班牙建立了十七所改革会院,尽管她忙于行政管理的生活,仍达到了与天主结合的至高的”楼阁”。她杰出的神修与神秘神学著作使她于1970年被宣布为教会圣师。
今天,取自圣路加福音的经文继续向我们展现耶稣对经师、法学士和法利赛人的谴责,以及经师和法利赛人对耶稣所说谴责的回应。让我们试着理解。
那时候:耶稣说:“你们有祸了!因为你们建造了被你们祖先杀害的先知的坟墓。因此,你们证实,并且赞同你们祖先的作为。因为他们杀了他们,你们建了他们的坟墓。因此,天主的智慧也说:‘我要给他们派遣先知和宗徒,他们中间有的要被杀,有的要受迫害。’这样,从创世以来,众先知所流的血,从亚伯尔的血直到在死在祭台和圣所之间的则加黎雅的血,都要向这个世代追讨。(参看:路11:47-51)
我们惯常认为:经师,法利赛人,他们了解天主的法律和诫命,他们经常给犹太人讲论天主的国,他们经常按照梅瑟的法律,解决犹太人中间的各种纷争,因此,他们是劝人走向天主的人。可是,耶稣为什么要谴责他们呢?因为他们不按照天主教导他们的那样,教导那些托付给他们的人,而是按照他们自己的意愿去宣讲。他们利用犹太人不懂波斯文,希伯来文这样的缺陷,随意解释天主的圣意,以此阻止他们进入天国。
有时候,我们也会如同法利赛人一样,意图消灭天主圣言,以及那些向我们宣讲天主圣言的人。我们之所以会这样做,是因为我们难以认同那些忠诚履行天主交托给他们使命的兄弟姐妹的观念。那些忠诚履行天主交托给他们使命的兄弟姐妹,如同亚维拉的圣德肋撒一样,他们喜欢聆听天主圣言,就是从耶稣口中说出的一切话,在他们看来,天主圣言会使他们不再按照先前那样,遵循这个终将消逝的世界的一切规则,而是要遵循耶稣提出的天主的世界。这个终将消逝的世界的一切规则,其核心意涵就是:关注和保守自己的利益,才是最重要的,至于别人的利益,我们无需留意。可是,耶稣提出的天主的世界,是一个充满爱的世界,在那里,只有爱人的天主,以及被天主所爱的人,在那里,天主圣言常与我们同在,祂亲口教导我们。
现在,让我们来看,耶稣对法学士的指责,以及经师和法利赛人对此作出的回应:
你们这些法学士有祸了!因为你们拿走了智识的钥匙。你们自己不进去,还阻止那些正要进去的人。”祂从那里离开以后,经师和法利赛人开始严厉逼问祂,激祂讲论许多事,伺机等候祂,要从祂口中的话抓住把柄。(参看:路11:52-54)
我们知道,钥匙是权柄的象征。要记得耶稣对伯多禄说的话:“我要把天国的钥匙赐给你。凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”(参看:玛16:19)可是,在这里,钥匙象征的是通往天国的智慧,天主赏赐给我们每个人智慧,好使我们能正确分辨属于我们每个人的独特圣召,并使我们的思言行为,完全与祂的圣意合拍。如果我们的思言行为不与祂的圣意合拍,就会造成极其严重的后果,其后果就是:我们给身边的人立下恶表,使得他们因看到我们的恶表,错误理解天主的圣意,走上一条与天主圣意截然相反的道路,其结局就是:我们和那些与我们朝夕相处的人,以及那些因看到我们的恶表而远离天主的人一起陷入永久的丧亡中。
如果我们选择,让我们的思言行为与天主的圣意合拍,那就意味着:我们做好准备,面对生活在这个世界的人对我们的信德发起的冲击和挑战。当我们面对这些挑战的时候,我们就要顺从天主圣神的指引,因为祂是圣父的光荣,天主圣言派遣到世上的真理之神。因为我们知道:随肉性的切望,就是与天主为敌,决不服从,也不能服从天主的法律。(参看:罗8:7)其结局就是永死。圣神常在教会内,祂会借着坚振圣事,来到我们每个人身上,不断指引我们踏上正途。
亲爱的主内!我们刚才进行了圣言默思。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
天主,祢藉圣神兴起亚维拉的圣德肋撒,为教会指明追求成全之道,求祢赐我们常被她天上教诲的食粮所滋养,激发我们追求真正圣德的渴望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
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