每日和平聖言:聖瑪竇宗徒(慶日)

讀經一(祂賜下的恩典是:有些人作宗徒,有些人作聖史)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:1-7,11-13
弟兄姐妹們:我,為主被囚的人,敦促你們,生活方式要與你們領受的召叫相稱,以全然的謙遜、良善和堅忍,藉著愛,彼此擔待,藉著和平的聯繫,維持心神的合一:一個身體和一個聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣;一個主,一個信德,一個洗禮;同一個天主和眾人之父,祂超越萬有,貫徹萬有,在萬有內。但是,賞賜給我們每人的恩典,是按照基督恩賜的度量。祂賜予有些人作宗徒,有些人作先知,有些人作傳福音者,有些人作牧者和老師,成全聖徒,從事牧職工作,好建樹基督的奧體,直到我們都達到對於天主子,有一致的信仰和認識,成為成年人,達到基督圓滿的身量。

答唱詠 詠19(18):2-3,4-5
【答】他們的聲音傳遍全世界。(參看:詠19(18):5A)
領:諸天稱揚天主的光榮,穹蒼宣揚祂雙手的化工;日與日吐露言語,夜與夜傳遞智識。【答】
領:沒有言詞,沒有話語,其聲音不被聽見;他們的聲音響徹大地,他們的訊息傳至地極。【答】

福音(跟隨我。他就起來,跟隨了祂。)
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候:耶穌正經過的時候,祂看見一人,名叫瑪竇,正在稅關坐著。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來,跟隨了祂。耶穌在祂的家中坐席的時候,看,許多稅吏和罪人前來,與耶穌,並和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見這事,對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要與稅吏,並和罪人們一起吃飯?”耶穌聽見這話,說:“健康的人,不需要醫生,而是有病的人。去學習‘我渴望仁慈,而非祭獻’這話的含義。我來,不是召叫義人,而是來召叫罪人。”

省思

瑪竇宗徒一生經歷到的最大變化,或許就是從稅吏成了耶穌的宗徒,並成了聖史。試想一下稅吏和宗徒這兩種身分的區別,我們很難用常人的眼光,揣測耶穌挑選瑪竇為徒的理由。然而,事就這樣成了。瑪竇宗徒寫福音的地點,大概是在耶路撒冷。這部福音書是為歸化的猶太人而寫的,並力證耶穌是先知預言的默西亞,是舊約法律的滿全;即耶穌所立的新一條誡命 — 愛的誡命,淩駕於舊約法律之上。所以我們讀到主說:「我喜歡仁愛勝過祭獻。」唯獨天主看透人心,並將人心轉化。耶穌沒有批評,只對瑪竇說:「跟隨我!」是主的信任和陪伴,徹底感動了瑪竇吧!

基督是教會的頭,祂的肢體持續反省可怎樣更好地跟隨為首的榜樣,故有今天的「共議同行」。顯然,瑪竇宗徒的皈依為我們真實顯露了唯有信任人,接納人的本性,並願意與人同行的主,才能將天國拓展,將愛的法律深植人心。愛的內涵律,最值得遵循,最具吸引力。願共議同行的教會,在天主的引導下,使更多人找到在主內的生命。


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每日和平圣言:圣玛窦宗徒(庆日)

读经一(祂赐下的恩典是:有些人作宗徒,有些人作圣史)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:1-7,11-13
弟兄姐妹们:我,为主被囚的人,敦促你们,生活方式要与你们领受的召叫相称,以全然的谦逊、良善和坚忍,藉着爱,彼此担待,藉着和平的联系,维持心神的合一:一个身体和一个圣神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;一个主,一个信德,一个洗礼;同一个天主和众人之父,祂超越万有,贯彻万有,在万有内。但是,赏赐给我们每人的恩典,是按照基督恩赐的度量。祂赐予有些人作宗徒,有些人作先知,有些人作传福音者,有些人作牧者和老师,成全圣徒,从事牧职工作,好建树基督的奥体,直到我们都达到对于天主子,有一致的信仰和认识,成为成年人,达到基督圆满的身量。

答唱咏 咏19(18):2-3,4-5
【答】他们的声音传遍全世界。(参看:咏19(18):5A)
领:诸天称扬天主的光荣,穹苍宣扬祂双手的化工;日与日吐露言语,夜与夜传递智识。【答】
领:没有言词,没有话语,其声音不被听见;他们的声音响彻大地,他们的讯息传至地极。【答】

福音(跟随我。他就起来,跟随了祂。)
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候:耶稣正经过的时候,祂看见一人,名叫玛窦,正在税关坐着。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来,跟随了祂。耶稣在祂的家中坐席的时候,看,许多税吏和罪人前来,与耶稣,并和祂的门徒一起坐席。法利赛人看见这事,对祂的门徒说:“你们的老师为什么要与税吏,并和罪人们一起吃饭?”耶稣听见这话,说:“健康的人,不需要医生,而是有病的人。去学习‘我渴望仁慈,而非祭献’这话的含义。我来,不是召叫义人,而是来召叫罪人。”

省思

玛窦宗徒一生经历到的最大变化,或许就是从税吏成了耶稣的宗徒,并成了圣史。试想一下税吏和宗徒这两种身分的区别,我们很难用常人的眼光,揣测耶稣挑选玛窦为徒的理由。然而,事就这样成了。玛窦宗徒写福音的地点,大概是在耶路撒冷。这部福音书是为归化的犹太人而写的,并力证耶稣是先知预言的默西亚,是旧约法律的满全;即耶稣所立的新一条诫命 — 爱的诫命,凌驾于旧约法律之上。所以我们读到主说:「我喜欢仁爱胜过祭献。」唯独天主看透人心,并将人心转化。耶稣没有批评,只对玛窦说:「跟随我!」是主的信任和陪伴,彻底感动了玛窦吧!

基督是教会的头,祂的肢体持续反省可怎样更好地跟随为首的榜样,故有今天的「共议同行」。显然,玛窦宗徒的皈依为我们真实显露了唯有信任人,接纳人的本性,并愿意与人同行的主,才能将天国拓展,将爱的法律深植人心。爱的内涵律,最值得遵循,最具吸引力。愿共议同行的教会,在天主的引导下,使更多人找到在主内的生命。


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每日聖言誦讀:聖瑪竇宗徒(慶日)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

真福肋未,享有赫赫威名,
那如今環繞你的光榮,
是讚美天主最忠信的愛,
和引領我們望德的仁慈。

當你滿心憂慮,
坐在稅關數錢時,
基督召叫:“瑪竇,跟隨我。”
祂為你準備了何等的財富!

你的心被熾熱的愛火抓住,
你迎接主人為座上客;
藉著傳揚祂恩慈的言語,
你成為天國中的王子。

你收集了生命之言,
和達味光榮之子的事蹟;
留下了用金言寫成的著作,
作為世上豐富的天堂食糧。

你走遍普世宣講基督,
以你的血印證你的見證,
如此你光榮了祂,
並獻上熱忱之愛的最高信物。

瑪竇,真福的殉道者,
偉大的宗徒與聖史,
願我們與你世世代代,
同聲歌頌基督的聖名。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候:耶穌正經過的時候,祂看見一人,名叫瑪竇,正在稅關坐著。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來,跟隨了祂。耶穌在祂的家中坐席的時候,看,許多稅吏和罪人前來,與耶穌,並和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見這事,對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要與稅吏,並和罪人們一起吃飯?”耶穌聽見這話,說:“健康的人,不需要醫生,而是有病的人。去學習‘我渴望仁慈,而非祭獻’這話的含義。我來,不是召叫義人,而是來召叫罪人。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否常常效法耶穌,主動發現社會邊緣人物,向他們彰顯天主的慈顏?
貳:我是否常常效法瑪竇,敏於聆聽並回應天主對我的召叫?
叁:我是否常常效法自己的主保聖人,以相稱于福音的善言善行,不斷向世界宣講天主的仁慈?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠19(18)A
請讚頌上主,萬有的造主
旭日自高天照耀我們 …… 引導我們的腳步,走上和平的行徑

諸天宣講天主的光榮,
穹蒼顯出祂雙手的化工。
日與日講述這事,
夜與夜傳遞智識。
不是言,不是語,是聽不見的言語,
它們的幅度,遍及世界,
它們的言語,達於地極。

祂在那裡,為太陽設了營帳,
好似新郎走出泂房,
好似壯士一樣,勇往直前。

天空的盡頭,太陽升起的地方,
天際的遠端,是祂遠方的方向。
沒有一樣,能躲避祂的熾熱。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢為啟發世界,給我們遣發祢的聖言,祢的聖言好似真理的太陽,照耀人類的公道。求祢燭照我們的眼目,使我們能在祢雙手的許多化工中,辨識祢的光榮。

最後禱詞
天主,祢以無可言喻的仁慈,樂意揀選稅吏聖瑪竇作宗徒。我們懇求祢:藉他的榜樣和轉禱,堅持不懈地緊緊追隨祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣玛窦宗徒(庆日)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

真福肋未,享有赫赫威名,
那如今环绕你的光荣,
是赞美天主最忠信的爱,
和引领我们望德的仁慈。

当你满心忧虑,
坐在税关数钱时,
基督召叫:“玛窦,跟随我。”
祂为你准备了何等的财富!

你的心被炽热的爱火抓住,
你迎接主人为座上客;
藉着传扬祂恩慈的言语,
你成为天国中的王子。

你收集了生命之言,
和达味光荣之子的事迹;
留下了用金言写成的著作,
作为世上丰富的天堂食粮。

你走遍普世宣讲基督,
以你的血印证你的见证,
如此你光荣了祂,
并献上热忱之爱的最高信物。

玛窦,真福的殉道者,
伟大的宗徒与圣史,
愿我们与你世世代代,
同声歌颂基督的圣名。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候:耶稣正经过的时候,祂看见一人,名叫玛窦,正在税关坐着。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来,跟随了祂。耶稣在祂的家中坐席的时候,看,许多税吏和罪人前来,与耶稣,并和祂的门徒一起坐席。法利赛人看见这事,对祂的门徒说:“你们的老师为什么要与税吏,并和罪人们一起吃饭?”耶稣听见这话,说:“健康的人,不需要医生,而是有病的人。去学习‘我渴望仁慈,而非祭献’这话的含义。我来,不是召叫义人,而是来召叫罪人。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否常常效法耶稣,主动发现社会边缘人物,向他们彰显天主的慈颜?
贰:我是否常常效法玛窦,敏于聆听并回应天主对我的召叫?
叁:我是否常常效法自己的主保圣人,以相称于福音的善言善行,不断向世界宣讲天主的仁慈?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏19(18)A
请讚颂上主,万有的造主
旭日自高天照耀我们 …… 引导我们的脚步,走上和平的行径

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
没有一样,能躲避祂的炽热。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢为启发世界,给我们遣发祢的圣言,祢的圣言好似真理的太阳,照耀人类的公道。求祢烛照我们的眼目,使我们能在祢双手的许多化工中,辨识祢的光荣。

最后祷词
天主,祢以无可言喻的仁慈,乐意拣选税吏圣玛窦作宗徒。我们恳求祢:藉他的榜样和转祷,坚持不懈地紧紧追随祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖瑪竇宗徒(慶日) 彌撒福音省思

福音(跟隨我。他就起來,跟隨了祂。)
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候:耶穌正經過的時候,祂看見一人,名叫瑪竇,正在稅關坐著。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來,跟隨了祂。耶穌在祂的家中坐席的時候,看,許多稅吏和罪人前來,與耶穌,並和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見這事,對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要與稅吏,並和罪人們一起吃飯?”耶穌聽見這話,說:“健康的人,不需要醫生,而是有病的人。去學習‘我渴望仁慈,而非祭獻’這話的含義。我來,不是召叫義人,而是來召叫罪人。”

省思

今天是常年期第廿五周星期一,教會在今天慶祝聖史瑪竇的慶日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們:聖瑪竇(一世紀),又稱肋未,是阿爾斐的兒子。他在葛法翁遇到耶穌時,正替羅馬人收稅;這份職業在當時很被人看不起。可是,耶穌基督卻召叫他成為宗徒。耶穌升天後,他可能去了波斯或衣索比亞傳教;無論走到哪裡,他最終都為信仰獻出了生命。聖瑪竇寫的福音,排在新約聖經的第一部,他的名字也和其他宗徒一起,列在羅馬彌撒經書感恩經第一式中。

今天,取自聖瑪竇福音的經文給我們描述了聖史蒙召的過程。讓我們試著進行一些必要的反思。

在耶穌的時代,猶太人時常認為自己是聖潔的,因為他們認為只要按照梅瑟的法律,前往聖殿獻上法定的獻儀,即視為正義,此情形在法利賽人中更為常見,在他們看來,那些不按梅瑟規定的法律過活的人,不配稱為義人,就是那些幫助羅馬人收稅的稅吏,他們認為這群人是罪人,是出賣民族利益的人,因為他們從自己同胞的手中收取高昂的稅金,並將他們取得的稅金,交于羅馬總督。

今天,耶穌對瑪竇說:“來跟隨我!”(參看:瑪9:9)的時候,正值他坐在稅關上工作的時候。當瑪竇一聽到耶穌對他說:“來跟隨我!”的時候,他立刻跟隨耶穌。同樣,天主也以相同的方式召叫了我們:當我們出離母胎的時候,天主便邀請我們以血肉的眼目觀看祂創造的一切,祂召叫我們的父母,為使我們能藉他們慈愛的養育,體驗到祂賞賜給我們的恩惠;幾時我們到了上學的年齡,祂召叫了我們的老師,並賞賜我們同學,為使我們能在一片歡樂的氣氛中,學習屬於這個世界的知識,幫助我們藉著所學習的一切,在此變幻塵世生活;幾時我們走上工作的崗位,天主同樣召叫我們的上司,並賞賜我們友善的同事,為使我們能吃自己的雙手產生的果實。幾時我們在生活中體驗到這一切時,便會發現,天主是何等的良善寬仁。

我們也會如同瑪竇一樣,願意藉著領受基督的洗禮,歸於基督,願意藉著領受的天主聖神恩典,成為天主的兒女,願意與主內的兄弟姐妹一起參與感恩聖祭。那麼,我們就應如同聖瑪竇一樣,勇敢地向一切受造物宣傳天國的福音。

我們在宣講天國的福音的時候,也會遇到世人對我們的指責(參看:瑪9:11)在他們看來,基督徒往往代表的是聖潔,且不食人間煙火,因我們言行舉止,不與他們相同而苛責我們,強迫我們與他們同化。可是,我們不要感到害怕,因為我們所經歷的,正是耶穌的經歷。因此,我們不要對此感到沮喪,或者感到害怕,因為有天主聖言和我們在一起。

今天耶穌並沒有召叫法利賽人中的一個成為祂的門徒,而是召叫被人視作罪人的稅吏作自己的門徒,並以祂的無限慈愛接納了他。因此,今天,讓我們效法追隨基督的瑪竇,時常以耶穌基督,以及天主的聖言為生活的中心,時常在生活中銘記耶穌提醒法利賽人省思的“我喜愛的是仁愛,遠勝於祭獻。”(參看:歐6:6;瑪9:13)的含義,在每日的生活中,活出福音的精神,勇敢為福音作證。

天主,祢以無可言喻的仁慈,樂意揀選稅吏聖瑪竇作宗徒。我們懇求祢:藉他的榜樣和轉禱,堅持不懈地緊緊追隨祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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圣玛窦宗徒(庆日) 弥撒福音省思

福音(跟随我。他就起来,跟随了祂。)
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候:耶稣正经过的时候,祂看见一人,名叫玛窦,正在税关坐着。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来,跟随了祂。耶稣在祂的家中坐席的时候,看,许多税吏和罪人前来,与耶稣,并和祂的门徒一起坐席。法利赛人看见这事,对祂的门徒说:“你们的老师为什么要与税吏,并和罪人们一起吃饭?”耶稣听见这话,说:“健康的人,不需要医生,而是有病的人。去学习‘我渴望仁慈,而非祭献’这话的含义。我来,不是召叫义人,而是来召叫罪人。”

省思

今天是常年期第廿五周星期一,教会在今天庆祝圣史玛窦的庆日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们:圣玛窦(一世纪),又称肋未,是阿尔斐的儿子。他在葛法翁遇到耶稣时,正替罗马人收税;这份职业在当时很被人看不起。可是,耶稣基督却召叫他成为宗徒。耶稣升天后,他可能去了波斯或埃塞俄比亚传教;无论走到哪里,他最终都为信仰献出了生命。圣玛窦写的福音,排在新约圣经的第一部,他的名字也和其他宗徒一起,列在罗马弥撒经书感恩经第一式中。

今天,取自圣玛窦福音的经文给我们描述了圣史蒙召的过程。让我们试着进行一些必要的反思。

在耶稣的时代,犹太人时常认为自己是圣洁的,因为他们认为只要按照梅瑟的法律,前往圣殿献上法定的献仪,即视为正义,此情形在法利赛人中更为常见,在他们看来,那些不按梅瑟规定的法律过活的人,不配称为义人,就是那些帮助罗马人收税的税吏,他们认为这群人是罪人,是出卖民族利益的人,因为他们从自己同胞的手中收取高昂的税金,并将他们取得的税金,交于罗马总督。

今天,耶稣对玛窦说:“来跟随我!”(参看:玛9:9)的时候,正值他坐在税关上工作的时候。当玛窦一听到耶稣对他说:“来跟随我!”的时候,他立刻跟随耶稣。同样,天主也以相同的方式召叫了我们:当我们出离母胎的时候,天主便邀请我们以血肉的眼目观看祂创造的一切,祂召叫我们的父母,为使我们能藉他们慈爱的养育,体验到祂赏赐给我们的恩惠;几时我们到了上学的年龄,祂召叫了我们的老师,并赏赐我们同学,为使我们能在一片欢乐的气氛中,学习属于这个世界的知识,帮助我们藉着所学习的一切,在此变幻尘世生活;几时我们走上工作的岗位,天主同样召叫我们的上司,并赏赐我们友善的同事,为使我们能吃自己的双手产生的果实。几时我们在生活中体验到这一切时,便会发现,天主是何等的良善宽仁。

我们也会如同玛窦一样,愿意藉着领受基督的洗礼,归于基督,愿意藉着领受的天主圣神恩典,成为天主的儿女,愿意与主内的兄弟姐妹一起参与感恩圣祭。那么,我们就应如同圣玛窦一样,勇敢地向一切受造物宣传天国的福音。

我们在宣讲天国的福音的时候,也会遇到世人对我们的指责(参看:玛9:11)在他们看来,基督徒往往代表的是圣洁,且不食人间烟火,因我们言行举止,不与他们相同而苛责我们,强迫我们与他们同化。可是,我们不要感到害怕,因为我们所经历的,正是耶稣的经历。因此,我们不要对此感到沮丧,或者感到害怕,因为有天主圣言和我们在一起。

今天耶稣并没有召叫法利赛人中的一个成为祂的门徒,而是召叫被人视作罪人的税吏作自己的门徒,并以祂的无限慈爱接纳了他。因此,今天,让我们效法追随基督的玛窦,时常以耶稣基督,以及天主的圣言为生活的中心,时常在生活中铭记耶稣提醒法利赛人省思的“我喜爱的是仁爱,远胜于祭献。”(参看:欧6:6;玛9:13)的含义,在每日的生活中,活出福音的精神,勇敢为福音作证。

天主,祢以无可言喻的仁慈,乐意拣选税吏圣玛窦作宗徒。我们恳求祢:藉他的榜样和转祷,坚持不懈地紧紧追随祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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今日禮儀:聖瑪竇宗徒


禮儀色:紅
本慶日彌撒、光榮經、宗徒頌謝詞
讀經一:弗4:1-7,11-13
答唱詠:詠19(18):2-3,4-5
福音:瑪9:9-13
誦讀:序經對經;讚美詩採用使徒慶節通用;聖詠聖歌,聖歌對經採用使徒慶節通用誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經採用使徒慶節通用;讚美詩採用本慶日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用使徒慶節通用晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用使徒慶節通用晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本慶日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期一日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用使徒慶節通用日間祈禱;結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱:讚美詩採用本慶日晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用使徒慶節通用第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本慶日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

聖瑪竇宗徒 彌撒

聖瑪竇(一世紀),又稱肋未,是阿爾斐的兒子。他在葛法翁遇到耶穌時,正替羅馬人收稅;這份職業在當時很被人看不起。可是,耶穌基督卻召叫他成為宗徒。耶穌升天後,他可能去了波斯或衣索比亞傳教;無論走到哪裡,他最終都為信仰獻出了生命。聖瑪竇寫的福音,排在新約聖經的第一部,他的名字也和其他宗徒一起,列在羅馬彌撒經書感恩經第一式中。

進堂詠
參看:瑪28:19-20
主說:你們去使萬邦成為門徒,給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。

集禱經
天主,祢以無可言喻的仁慈,樂意揀選稅吏聖瑪竇作宗徒。我們懇求祢:藉他的榜樣和轉禱,堅持不懈地緊緊追隨祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(祂賜下的恩典是:有些人作宗徒,有些人作聖史)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:1-7,11-13
弟兄姐妹們:我,為主被囚的人,敦促你們,生活方式要與你們領受的召叫相稱,以全然的謙遜、良善和堅忍,藉著愛,彼此擔待,藉著和平的聯繫,維持心神的合一:一個身體和一個聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣;一個主,一個信德,一個洗禮;同一個天主和眾人之父,祂超越萬有,貫徹萬有,在萬有內。但是,賞賜給我們每人的恩典,是按照基督恩賜的度量。祂賜予有些人作宗徒,有些人作先知,有些人作傳福音者,有些人作牧者和老師,成全聖徒,從事牧職工作,好建樹基督的奧體,直到我們都達到對於天主子,有一致的信仰和認識,成為成年人,達到基督圓滿的身量。——上主的聖言。

答唱詠 詠19(18):2-3,4-5
【答】他們的聲音傳遍全世界。(參看:詠19(18):5A)
領:諸天稱揚天主的光榮,穹蒼宣揚祂雙手的化工;日與日吐露言語,夜與夜傳遞智識。【答】
領:沒有言詞,沒有話語,其聲音不被聽見;他們的聲音響徹大地,他們的訊息傳至地極。【答】

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:天主,我們讚美祢,我們宣認祢是主,我們隨同光榮的宗徒們讚頌祢。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(跟隨我。他就起來,跟隨了祂。)
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候:耶穌正經過的時候,祂看見一人,名叫瑪竇,正在稅關坐著。耶穌對他說:“跟隨我。”他就起來,跟隨了祂。耶穌在祂的家中坐席的時候,看,許多稅吏和罪人前來,與耶穌,並和祂的門徒一起坐席。法利賽人看見這事,對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要與稅吏,並和罪人們一起吃飯?”耶穌聽見這話,說:“健康的人,不需要醫生,而是有病的人。去學習‘我渴望仁慈,而非祭獻’這話的含義。我來,不是召叫義人,而是來召叫罪人。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會一起慶祝聖瑪竇宗徒的慶日。現在,讓我們偕同聖史瑪竇,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,恩賜教會安定團結,忠貞地向世界宣講天國的福音。
二、請為水資源的運用祈禱。水是維繫生命的重要資源,求主恩賜我們對其公正且可持續的管理,好使人人皆能平等享用。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主助佑他們效法聖瑪竇宗徒的德表,相稱向世界宣講天主聖言,妥當牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們能明辨自己的聖召,相稱地完成自己的聖召。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的聖意,賜給我們所需要的各樣恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,當我們再度紀念聖瑪竇,向祢獻上祈禱和犧牲時,謙恭懇求祢惠然眷顧祢的教會,因為祢藉宗徒的宣講,滋養了祢教會的信德。

宗徒頌謝詞(宗徒為天主子民的牧者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢是永恆的善牧,決不離棄祢的羊群,祢藉宗徒們不斷地守護我們,祢立了他們作祢羊群的牧者,以祢聖子的名義繼續領導我們。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

或

宗徒頌謝詞(教會以宗徒為基礎和見證)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時處處感謝祢,實在理所當然的,並能使人得救。
因為祢曾將祢的教會建基於宗徒身上,使教會在地上成為祢聖潔的永恆標誌,並把天國的福音宣報給普世萬民。
因此,從現在到永遠,我們隨同所有天使,熱誠地向祢謳歌,不停地歡呼:

領主詠
參看:瑪9:13
主說:我來不是為召叫義人,而是為召叫罪人。

領聖體後經
上主,我們分享了聖瑪竇宗徒歡喜迎接救主到自己的家中作客時,那份拯救的喜悅。我們謙恭求祢:使我們常能藉著所領受、從基督而來的食糧,獲得更新;因為祂來,不是為召叫義人,而是為召叫罪人獲得救恩。

隆重降福
—— 天主曾恩賜你們在宗徒的根基上屹立不搖,願祂藉著聖瑪竇宗徒的光耀功行,仁慈地降福你們。【答】阿們。
—— 願那以宗徒的教導和芳表恩賜了你們的天主,使你們在宗徒的保護下,在眾人面前為真理作證。【答】阿們。
—— 如此,藉著宗徒們的轉禱,願你們承繼永恆的天鄉;因為藉著他們的教導,你們已獲得了信德的堅定。【答】阿們。
—— 願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,常與你們同在。【答】阿們。

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今日礼仪:圣玛窦宗徒


礼仪色:红
本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词
读经一:弗4:1-7,11-13
答唱咏:咏19(18):2-3,4-5
福音:玛9:9-13
诵读:序经对经;讚美诗采用使徒庆节通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用使徒庆节通用诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经采用使徒庆节通用;讚美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用使徒庆节通用晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用使徒庆节通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一日间祈祷;简短读经,短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本庆日晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用使徒庆节通用第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本庆日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

圣玛窦宗徒 弥撒

圣玛窦(一世纪),又称肋未,是阿尔斐的儿子。他在葛法翁遇到耶稣时,正替罗马人收税;这份职业在当时很被人看不起。可是,耶稣基督却召叫他成为宗徒。耶稣升天后,他可能去了波斯或埃塞俄比亚传教;无论走到哪里,他最终都为信仰献出了生命。圣玛窦写的福音,排在新约圣经的第一部,他的名字也和其他宗徒一起,列在罗马弥撒经书感恩经第一式中。

进堂咏
参看:玛28:19-20
主说:你们去使万邦成为门徒,给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。

集祷经
天主,祢以无可言喻的仁慈,乐意拣选税吏圣玛窦作宗徒。我们恳求祢:藉他的榜样和转祷,坚持不懈地紧紧追随祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(祂赐下的恩典是:有些人作宗徒,有些人作圣史)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:1-7,11-13
弟兄姐妹们:我,为主被囚的人,敦促你们,生活方式要与你们领受的召叫相称,以全然的谦逊、良善和坚忍,藉着爱,彼此担待,藉着和平的联系,维持心神的合一:一个身体和一个圣神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;一个主,一个信德,一个洗礼;同一个天主和众人之父,祂超越万有,贯彻万有,在万有内。但是,赏赐给我们每人的恩典,是按照基督恩赐的度量。祂赐予有些人作宗徒,有些人作先知,有些人作传福音者,有些人作牧者和老师,成全圣徒,从事牧职工作,好建树基督的奥体,直到我们都达到对于天主子,有一致的信仰和认识,成为成年人,达到基督圆满的身量。——上主的圣言。

答唱咏 咏19(18):2-3,4-5
【答】他们的声音传遍全世界。(参看:咏19(18):5A)
领:诸天称扬天主的光荣,穹苍宣扬祂双手的化工;日与日吐露言语,夜与夜传递智识。【答】
领:没有言词,没有话语,其声音不被听见;他们的声音响彻大地,他们的讯息传至地极。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主,我们赞美祢,我们宣认祢是主,我们随同光荣的宗徒们赞颂祢。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(跟随我。他就起来,跟随了祂。)
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候:耶稣正经过的时候,祂看见一人,名叫玛窦,正在税关坐着。耶稣对他说:“跟随我。”他就起来,跟随了祂。耶稣在祂的家中坐席的时候,看,许多税吏和罪人前来,与耶稣,并和祂的门徒一起坐席。法利赛人看见这事,对祂的门徒说:“你们的老师为什么要与税吏,并和罪人们一起吃饭?”耶稣听见这话,说:“健康的人,不需要医生,而是有病的人。去学习‘我渴望仁慈,而非祭献’这话的含义。我来,不是召叫义人,而是来召叫罪人。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会一起庆祝圣玛窦宗徒的庆日。现在,让我们偕同圣史玛窦,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会安定团结,忠贞地向世界宣讲天国的福音。
二、请为水资源的运用祈祷。水是维系生命的重要资源,求主恩赐我们对其公正且可持续的管理,好使人人皆能平等享用。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主助佑他们效法圣玛窦宗徒的德表,相称向世界宣讲天主圣言,妥当牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能明辨自己的圣召,相称地完成自己的圣召。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的圣意,赐给我们所需要的各样恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,当我们再度纪念圣玛窦,向祢献上祈祷和牺牲时,谦恭恳求祢惠然眷顾祢的教会,因为祢藉宗徒的宣讲,滋养了祢教会的信德。

宗徒颂谢词(宗徒为天主子民的牧者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢是永恒的善牧,决不离弃祢的羊群,祢藉宗徒们不断地守护我们,祢立了他们作祢羊群的牧者,以祢圣子的名义继续领导我们。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

宗徒颂谢词(教会以宗徒为基础和见证)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时处处感谢祢,实在理所当然的,并能使人得救。
因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上,使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志,并把天国的福音宣报给普世万民。
因此,从现在到永远,我们随同所有天使,热诚地向祢讴歌,不停地欢呼:

领主咏
参看:玛9:13
主说:我来不是为召叫义人,而是为召叫罪人。

领圣体后经
上主,我们分享了圣玛窦宗徒欢喜迎接救主到自己的家中作客时,那份拯救的喜悦。我们谦恭求祢:使我们常能藉着所领受、从基督而来的食粮,获得更新;因为祂来,不是为召叫义人,而是为召叫罪人获得救恩。

隆重降福
—— 天主曾恩赐你们在宗徒的根基上屹立不摇,愿祂藉着圣玛窦宗徒的光耀功行,仁慈地降福你们。【答】阿们。
—— 愿那以宗徒的教导和芳表恩赐了你们的天主,使你们在宗徒的保护下,在众人面前为真理作证。【答】阿们。
—— 如此,藉着宗徒们的转祷,愿你们承继永恒的天乡;因为藉着他们的教导,你们已获得了信德的坚定。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,常与你们同在。【答】阿们。

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與主嘆啡:2026年9月26日

2026年9月26日
常年期第廿五周星期六
或 聖葛思默和聖達彌盎(殉道)(自由紀念)
福音:路9:43b-45

今天是常年期第廿五周星期六。教會在今天慶祝殉道者聖葛思默和聖達彌盎的自由紀念敬禮日。最近出版的彌撒經書告訴我們:聖葛思默和聖達彌盎(生卒年不詳;傳統約西元300年)。按教會傳統——其歷史細節並非全然確鑿——二人為孿生兄弟,業醫濟世,因治病不取分文,被稱為“無銀者”(Anargyroi)。他們以醫療救治病人,借此引領許多人歸向基督。在戴克裡先教難中,二人被判死刑,傳統謂約西元300年殉道于敘利亞居魯斯。他們在羅馬、靠近鬥獸場有一座大殿,由教宗斐理斯四世于六世紀興建;他們的名字被列入羅馬彌撒感恩經第一式中。

今天,取自聖路加福音的經文繼續向我們展現耶穌時代,群眾對耶穌的看法。讓我們繼續來理解。

首先,聖路加告訴我們:當眾人對耶穌所做的一切感到驚訝時,耶穌對自己的門徒說:“要留心我對你們說的話。人子要被交在人的手中。”(參看:路9:43B-44)

或許,我們會對耶穌所說的這話感覺困惑,可是,如果我們以信德的眼光默觀感恩祭的時候,我們就能理解了。因為那在司鐸手中的餅和酒,因著聖神的聖化,真成了吾主耶穌基督的聖體聖血,如此,我們的主耶穌基督,以這樣的方式,被交在人的手中,成了所有領受吾主耶穌基督的聖洗和天主聖神的傅油的兄弟姐妹的真實的食糧和真實的飲料。

今天,耶穌提醒我們:“要留心我對你們說的話。人子要被交在人的手中。”(參看9:44)意思是:你們藉著領受我的洗禮,成了我的門徒,就要認真聽我的話,只有我的話,只有我的教導,才能使你們得救。祂更是告訴我們:我們要甘願成為祂樂意選用的工具,在各方面與祂相似,把自己交在別人手中,使別人因我們對他們的無私之愛,體驗到天主對他們的愛,進而選擇和我們一樣,領受基督的洗禮,與基督相結合,領受天主聖神在給我們傅的油,成為祂的兒女,使祂對世人的愛,通過我們的身體力行,得以延續。

上主,願祢因祢的聖葛思默和聖達彌盎可敬的紀念而受頌揚;因為祢以超越言語的眷顧,賜予了他們永恆的榮耀,也賜予了我們源源不斷的助佑。藉著我們的主耶穌基督,祢的子,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年9月26日

2026年9月26日
常年期第廿五周星期六
或 圣葛思默和圣达弥盎(殉道)(自由纪念)
福音:路9:43b-45

今天是常年期第廿五周星期六。教会在今天庆祝殉道者圣葛思默和圣达弥盎的自由纪念敬礼日。最近出版的弥撒经书告诉我们:圣葛思默和圣达弥盎,按教会传统——其历史细节并非全然确凿——二人为孪生兄弟,业医济世,因治病不取分文,被称为“无银者”(Anargyroi)。他们以医疗救治病人,借此引领许多人归向基督。在戴克里先教难中,二人被判死刑,传统谓约公元300年殉道于叙利亚居鲁斯。他们在罗马、靠近斗兽场有一座大殿,由教宗斐理斯四世于六世纪兴建;他们的名字被列入罗马弥撒感恩经第一式中。

今天,取自圣路加福音的经文继续向我们展现耶稣时代,群众对耶稣的看法。让我们继续来理解。

首先,圣路加告诉我们:当众人对耶稣所做的一切感到惊讶时,耶稣对自己的门徒说:“要留心我对你们说的话。人子要被交在人的手中。”(参看:路9:43B-44)

或许,我们会对耶稣所说的这话感觉困惑,可是,如果我们以信德的眼光默观感恩祭的时候,我们就能理解了。因为那在司铎手中的饼和酒,因着圣神的圣化,真成了吾主耶稣基督的圣体圣血,如此,我们的主耶稣基督,以这样的方式,被交在人的手中,成了所有领受吾主耶稣基督的圣洗和天主圣神的傅油的兄弟姐妹的真实的食粮和真实的饮料。

今天,耶稣提醒我们:“要留心我对你们说的话。人子要被交在人的手中。”(参看9:44)意思是:你们藉着领受我的洗礼,成了我的门徒,就要认真听我的话,只有我的话,只有我的教导,才能使你们得救。祂更是告诉我们:我们要甘愿成为祂乐意选用的工具,在各方面与祂相似,把自己交在别人手中,使别人因我们对他们的无私之爱,体验到天主对他们的爱,进而选择和我们一样,领受基督的洗礼,与基督相结合,领受天主圣神在给我们傅的油,成为祂的儿女,使祂对世人的爱,通过我们的身体力行,得以延续。

上主,愿祢因祢的圣葛思默和圣达弥盎可敬的纪念而受颂扬;因为祢以超越言语的眷顾,赐予了他们永恒的荣耀,也赐予了我们源源不断的助佑。藉着我们的主耶稣基督,祢的子,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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