教宗训导:常年期第十五主日

读经一(时雨使大地结出果实)
恭读依撒意亚先知书 55:10-11
上主这样说:正如雨雪从天降下,不返回原处,浇灌大地,使大地肥沃,给播种者种子,供给吃饭者食粮,同样,从我口中发出的圣言也要如此,祂绝不会空手而归,祂要承行我的旨意,实现我派遣祂完成的使命。我的圣言将成就我的一切所愿。

读经二(受造物热切渴望天主子的启迪)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:18-23
弟兄姐妹们:我认为:当下所受的苦无法与将来显示给我们的光荣相比。因为受造物正热切渴望天主子女的启迪;因为受造之物被屈服于徒劳无益,不是出于自愿,而是因为那使受造物顺从的那位,希望受造之物能从腐败的奴役中得到解脱,分享天主儿女的光荣自由。我们知道:直到现在,所有受造都在产痛中呻吟,不仅如此,就连我们这些圣神初果,也在内心呻吟,期待成为义子,我们肉体得到救赎的那一刻。

福音(一个播种者出去播种)
恭读圣玛窦福音 13:1-23
那天,耶稣走出屋子,坐在海边。有一大群人聚集祂身边,使得祂上船坐下,整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻,说:“有一个播种的人去播种。他播种的时候,有些种子落在路上,鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里,在那里有一点点土,因为没有多少土壤,立刻长出来,太阳一出来,因为根浅,就枯萎了。有些落在荆棘中,荆棘长起来,就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地,就结出果实,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,听吧。”
门徒到祂跟前,说:“祢为什么用比喻对他们说话?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘是赐给你们的,而不是赐给他们的。凡有的,还要赐给他,使他变得富有,凡没有的,就连他有的也要拿走。因此,我用他们对他们说话,因为他们看,但没有明白,他们听见,但没有听,也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了,那预言说:你们要听,但不明白,你们要看,但不明白。这百姓的心令人厌恶,他们几乎不用耳朵去聆听,他们闭上了眼睛,免得他们用眼睛观看,用耳朵聆听,用他们的心理解,从而皈依,我要治好他们。可是,你们的眼睛有福,因为它们看得见,你们的耳朵有福,因为他们听得见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看见的,但没有看见,渴望听到你们听见的,但没有听见。”
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子,就是那听到天国的话,但不明白的人,那恶者来到,从他心中偷走了那种子。那撒在石头地的种子,就是那听了话,立刻欢喜领受。但是没有根,只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来,立刻跌倒了。那撒到荆棘中的种子,就是那听了话,可是,世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话,就没有结出果实。可是,那撒在肥沃土地的种子,就是那听了这话而了解的人,就结出果实,收获百倍,六十倍,三十倍。”

教宗良十四世
公开接见
2025年5月21日
(节选)

有一位撒种者行事颇为特别:祂撒种时,毫不计较落在何处。即便落在路旁、石堆或荆棘丛中——那些看似绝无结果的地方,祂依然慷慨抛洒。这番举动引人惊奇,不禁令人发问:何以如此?

我们习惯于凡事筹算——有时这也必要——但爱德却不适用此理!这位“不惜种子”的撒种者抛洒的姿态,正是天主爱我们的肖像。诚然,种子的结局也取决于土地如何接纳、所处环境如何;但在这比喻中,耶稣首要启示我们:天主将圣言的种子投向各类土壤,即我们生命的每一种境况——有时我们流于肤浅、心不在焉;有时我们一时热血、却乏恒心;有时我们被现世忧虑缠累;但也有时,我们心怀善意、乐于接纳。天主满怀信心,期盼种子迟早能发芽开花。这就是祂爱我们的方式:祂不待我们成为沃土才施恩,却总是慷慨地将圣言赐下。或许正因看见祂对我们的信赖,我们心中才会燃起立志成为好土壤的渴望。这便是望德,建基于天主慷慨与仁慈的磐石之上。

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每日聖言:常年期第十五主日

讀經一(時雨使大地結出果實)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
上主這樣說:正如雨雪從天降下,不返回原處,澆灌大地,使大地肥沃,給播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的聖言也要如此,祂絕不會空手而歸,祂要承行我的旨意,實現我派遣祂完成的使命。我的聖言將成就我的一切所願。

讀經二(受造物熱切渴望天主子的啟迪)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:18-23
弟兄姐妹們:我認為:當下所受的苦無法與將來顯示給我們的光榮相比。因為受造物正熱切渴望天主子女的啟迪;因為受造之物被屈服於徒勞無益,不是出於自願,而是因為那使受造物順從的那位,希望受造之物能從腐敗的奴役中得到解脫,分享天主兒女的光榮自由。我們知道:直到現在,所有受造都在產痛中呻吟,不僅如此,就連我們這些聖神初果,也在內心呻吟,期待成為義子,我們肉體得到救贖的那一刻。

福音(一個播種者出去播種)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23
那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”
門徒到祂跟前,說:“祢為什麼用比喻對他們說話?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘是賜給你們的,而不是賜給他們的。凡有的,還要賜給他,使他變得富有,凡沒有的,就連他有的也要拿走。因此,我用比喻對他們說話,因為他們看,但沒有明白,他們聽見,但沒有聽,也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了,那預言說:你們要聽,但不明白,你們要看,但不明白。這百姓的心令人厭惡,他們幾乎不用耳朵去聆聽,他們閉上了眼睛,免得他們用眼睛觀看,用耳朵聆聽,用他們的心理解,從而皈依,我要治好他們。可是,你們的眼睛有福,因為它們看得見,你們的耳朵有福,因為他們聽得見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看見的,但沒有看見,渴望聽到你們聽見的,但沒有聽見。”
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子,就是那聽到天國的話,但不明白的人,那惡者來到,從他心中偷走了那種子。那撒在石頭地的種子,就是那聽了話,立刻歡喜領受。但是沒有根,只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來,立刻跌倒了。那撒到荊棘中的種子,就是那聽了話,可是,世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話,就沒有結出果實。可是,那撒在肥沃土地的種子,就是那聽了這話而瞭解的人,就結出果實,收穫百倍,六十倍,三十倍。”

省思

今天是常年期第十五主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了撒種者的比喻,以及門徒在聽了耶穌說了這個比喻以後,他們與耶穌之間的對話。我願意借此機會,提供一些反思。

那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”(參看:瑪13:1-9)

在這裡,我們再一次看到耶穌出現在海邊。那些來到耶穌跟前的人實在很多,以致耶穌再一次退到象徵教會的這艘船上教導他們。那些來到耶穌跟前的群眾,他們在哪裡呢?瑪竇告訴我們:他們在海邊的地上。這恰恰是我們當下所處的境況。我們生活在變幻塵世,我們的信德根基並不穩定,我們也會如同這些群眾一樣,慕耶穌的名字來到聖堂,但對耶穌是誰,耶穌的教導有何意涵,並不在意。

今天,耶穌所說的比喻,聚焦於種子,以及種子所在的環境。我們知道,種子是生命的最初形態。那使種子長成的環境也很重要。我們能從耶穌所說的這個比喻中看到教會的雛形。在一個人口眾多的世界,教會有如天主撒在這個正在消逝的世界之中的一個種子,她時常會經驗到各種各樣的挑戰。這個與教會所堅信,所接納的世界觀,人生觀,價值觀不相符的世界,以及接受這個不相符的世界的處世哲學的人,他們常常會按照自己的習慣,窮盡自己所能採用的各種手段,意圖消滅這個教會,這就是教會的現狀。

現在,讓我們來看,耶穌的門徒,在聽了耶穌所說的比喻以後,他們和耶穌之間的對話:

門徒到祂跟前,說:“祢為什麼用比喻對他們說話?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘是賜給你們的,而不是賜給他們的。凡有的,還要賜給他,使他變得富有,凡沒有的,就連他有的也要拿走。因此,我用他們對他們說話,因為他們看,但沒有明白,他們聽見,但沒有聽,也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了,那預言說:你們要聽,但不明白,你們要看,但不明白。這百姓的心令人厭惡,他們幾乎不用耳朵去聆聽,他們閉上了眼睛,免得他們用眼睛觀看,用耳朵聆聽,用他們的心理解,從而皈依,我要治好他們。可是,你們的眼睛有福,因為它們看得見,你們的耳朵有福,因為他們聽得見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看見的,但沒有看見,渴望聽到你們聽見的,但沒有聽見。”(參看:瑪13:10-17)

那些和十二宗徒在一起的人,他們之所以不能理解耶穌所說的這個比喻,是因為他們雖然願意接受耶穌所說的天主之國,可是,他們的思維定式仍然與這個與教會所堅信,所接納的世界觀,人生觀,價值觀不相符的世界相同。因此,他們不能明白。

金言聖若望在解釋這段經文的時候,他說:為了讓意思更清楚,耶穌說:“所以我用比喻對他們說話,因為他們看了又看,卻看不見……”如果這是天生的瞎眼,主早就治好了。但這是他們自己選的。他們親眼看見奇跡,卻硬說是靠魔王;親耳聽見真理,卻閉耳不聽。所以起初主講得很明白,是他們自己歪曲,現在才用比喻。免得他們說主故意誣衊。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》)

今天,在我們的教會內,也常有這樣的兄弟姐妹。他們雖然來到聖堂參與彌撒,雖然經常聆聽天主聖言,閱讀教會出版的聖書,可是,他們並沒有用信德的眼光去理解彌撒聖祭中的聽到的天主聖言,更不願意順從天主聖神的啟迪,用血肉的眼睛來理解教會出版的聖書中,天主以祂的上智,按照他們理解能力,給他們啟迪的聖言。對他們而言,天主聖言實在難以理解,就算教會的牧者給他們解釋,他們也拒絕聆聽,因為他們不願向天主聖言,敞開自己的心扉,開啟他們信德的眼睛,打開他們信德的耳朵,好使那住在他們可朽身體內的靈魂,聆聽天主聖言,理解天主的聖意,進而悔改。

最後,讓我們來聽,耶穌對撒種者比喻作出的解釋:
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子,就是那聽到天國的話,但不明白的人,那惡者來到,從他心中偷走了那種子。”(參看:瑪13:18-19)意思是:那些聽了天主的聖言,並沒有理解其意含的人,天主雖然讓聽到了天主聖言,但是,這天主聖言並沒有在他們身上產生果效,魔鬼來到,從他們身上奪走了聖言。

那撒在石頭地的種子,就是那聽了話,立刻歡喜領受。但是沒有根,只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來,立刻跌倒了。(參看:瑪13:20-21)祂是說給那些聽了天主的聖言,立即表現出濃厚興趣的人聽的。天主聖言雖然進到他們心中,但是,生活的焦慮,兩難的選擇,使得他們分心,使得那播種在他們心中的天主聖言,沒有生長的環境和條件,一旦遇到嚴苛的環境,就枯萎了。

那撒到荊棘中的種子,就是那聽了話,可是,世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話,就沒有結出果實。(參看:瑪13:22)祂是說給那些按照這個世界的邏輯來觀看的世界的人聽的。他們渴望天主聖言能給他們帶來持久的財富,提升他們的社會地位,並非渴望天主的國和祂的義德。天主的世界的邏輯與他們所認為的這個終將消逝的世界的邏輯起衝突的時候,他們選擇這個終將消逝的世界的邏輯,而不選擇天主的世界的邏輯,這天主聖言就在他們的心中被窒息了。

可是,那撒在肥沃土地的種子,就是那聽了這話而瞭解的人,就結出果實,收穫百倍,六十倍,三十倍。” (參看:瑪13:23) 耶穌所說的肥沃土地,就是那些按照天主聖神的指引,在生活中默觀和分辨天主的聖意的人,他們知道如何才能使天主聖言在自己的內心紮根。如何在生活中活出天主聖言的精神,當他們徹底承行天主的聖意,按照天主的聖意行事,天主聖言播種在他們心中的種子就在他們的心中生根發芽。那些看到他們因天主聖言而改變的人,或許會因他們所做的一切,也會改變自己的心思意念,如此,天主聖言就在他們的心中開始紮根發芽。如此,天主聖言在世上的果實,就會慢慢長出來,並繼續結出更多果實。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:常年期第十五主日

读经一(时雨使大地结出果实)
恭读依撒意亚先知书 55:10-11
上主这样说:正如雨雪从天降下,不返回原处,浇灌大地,使大地肥沃,给播种者种子,供给吃饭者食粮,同样,从我口中发出的圣言也要如此,祂绝不会空手而归,祂要承行我的旨意,实现我派遣祂完成的使命。我的圣言将成就我的一切所愿。

读经二(受造物热切渴望天主子的启迪)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:18-23
弟兄姐妹们:我认为:当下所受的苦无法与将来显示给我们的光荣相比。因为受造物正热切渴望天主子女的启迪;因为受造之物被屈服于徒劳无益,不是出于自愿,而是因为那使受造物顺从的那位,希望受造之物能从腐败的奴役中得到解脱,分享天主儿女的光荣自由。我们知道:直到现在,所有受造都在产痛中呻吟,不仅如此,就连我们这些圣神初果,也在内心呻吟,期待成为义子,我们肉体得到救赎的那一刻。

福音(一个播种者出去播种)
恭读圣玛窦福音 13:1-23
那天,耶稣走出屋子,坐在海边。有一大群人聚集祂身边,使得祂上船坐下,整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻,说:“有一个播种的人去播种。他播种的时候,有些种子落在路上,鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里,在那里有一点点土,因为没有多少土壤,立刻长出来,太阳一出来,因为根浅,就枯萎了。有些落在荆棘中,荆棘长起来,就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地,就结出果实,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,听吧。”
门徒到祂跟前,说:“祢为什么用比喻对他们说话?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘是赐给你们的,而不是赐给他们的。凡有的,还要赐给他,使他变得富有,凡没有的,就连他有的也要拿走。因此,我用比喻对他们说话,因为他们看,但没有明白,他们听见,但没有听,也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了,那预言说:你们要听,但不明白,你们要看,但不明白。这百姓的心令人厌恶,他们几乎不用耳朵去聆听,他们闭上了眼睛,免得他们用眼睛观看,用耳朵聆听,用他们的心理解,从而皈依,我要治好他们。可是,你们的眼睛有福,因为它们看得见,你们的耳朵有福,因为他们听得见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看见的,但没有看见,渴望听到你们听见的,但没有听见。”
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子,就是那听到天国的话,但不明白的人,那恶者来到,从他心中偷走了那种子。那撒在石头地的种子,就是那听了话,立刻欢喜领受。但是没有根,只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来,立刻跌倒了。那撒到荆棘中的种子,就是那听了话,可是,世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话,就没有结出果实。可是,那撒在肥沃土地的种子,就是那听了这话而了解的人,就结出果实,收获百倍,六十倍,三十倍。”

省思

今天是常年期第十五主日。取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了撒种者的比喻,以及门徒在听了耶稣说了这个比喻以后,他们与耶稣之间的对话。我愿意借此机会,提供一些反思。

那天,耶稣走出屋子,坐在海边。有一大群人聚集祂身边,使得祂上船坐下,整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻,说:“有一个播种的人去播种。他播种的时候,有些种子落在路上,鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里,在那里有一点点土,因为没有多少土壤,立刻长出来,太阳一出来,因为根浅,就枯萎了。有些落在荆棘中,荆棘长起来,就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地,就结出果实,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,听吧。”(参看:玛13:1-9)

在这里,我们再一次看到耶稣出现在海边。那些来到耶稣跟前的人实在很多,以致耶稣再一次退到象征教会的这艘船上教导他们。那些来到耶稣跟前的群众,他们在哪里呢?玛窦告诉我们:他们在海边的地上。这恰恰是我们当下所处的境况。我们生活在变幻尘世,我们的信德根基并不稳定,我们也会如同这些群众一样,慕耶稣的名字来到圣堂,但对耶稣是谁,耶稣的教导有何意涵,并不在意。

今天,耶稣所说的比喻,聚焦于种子,以及种子所在的环境。我们知道,种子是生命的最初形态。那使种子长成的环境也很重要。我们能从耶稣所说的这个比喻中看到教会的雏形。在一个人口众多的世界,教会有如天主撒在这个正在消逝的世界之中的一个种子,她时常会经验到各种各样的挑战。这个与教会所坚信,所接纳的世界观,人生观,价值观不相符的世界,以及接受这个不相符的世界的处世哲学的人,他们常常会按照自己的习惯,穷尽自己所能采用的各种手段,意图消灭这个教会,这就是教会的现状。

现在,让我们来看,耶稣的门徒,在听了耶稣所说的比喻以后,他们和耶稣之间的对话:

门徒到祂跟前,说:“祢为什么用比喻对他们说话?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘是赐给你们的,而不是赐给他们的。凡有的,还要赐给他,使他变得富有,凡没有的,就连他有的也要拿走。因此,我用他们对他们说话,因为他们看,但没有明白,他们听见,但没有听,也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了,那预言说:你们要听,但不明白,你们要看,但不明白。这百姓的心令人厌恶,他们几乎不用耳朵去聆听,他们闭上了眼睛,免得他们用眼睛观看,用耳朵聆听,用他们的心理解,从而皈依,我要治好他们。可是,你们的眼睛有福,因为它们看得见,你们的耳朵有福,因为他们听得见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看见的,但没有看见,渴望听到你们听见的,但没有听见。”(参看:玛13:10-17)

那些和十二宗徒在一起的人,他们之所以不能理解耶稣所说的这个比喻,是因为他们虽然愿意接受耶稣所说的天主之国,可是,他们的思维定式仍然与这个与教会所坚信,所接纳的世界观,人生观,价值观不相符的世界相同。因此,他们不能明白。

金言圣若望在解释这段经文的时候,他说:为了让意思更清楚,耶稣说:“所以我用比喻对他们说话,因为他们看了又看,却看不见……”如果这是天生的瞎眼,主早就治好了。但这是他们自己选的。他们亲眼看见奇迹,却硬说是靠魔王;亲耳听见真理,却闭耳不听。所以起初主讲得很明白,是他们自己歪曲,现在才用比喻。免得他们说主故意诬蔑。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》)

今天,在我们的教会内,也常有这样的兄弟姐妹。他们虽然来到圣堂参与弥撒,虽然经常聆听天主圣言,阅读教会出版的圣书,可是,他们并没有用信德的眼光去理解弥撒圣祭中的听到的天主圣言,更不愿意顺从天主圣神的启迪,用血肉的眼睛来理解教会出版的圣书中,天主以祂的上智,按照他们理解能力,给他们启迪的圣言。对他们而言,天主圣言实在难以理解,就算教会的牧者给他们解释,他们也拒绝聆听,因为他们不愿向天主圣言,敞开自己的心扉,开启他们信德的眼睛,打开他们信德的耳朵,好使那住在他们可朽身体内的灵魂,聆听天主圣言,理解天主的圣意,进而悔改。

最后,让我们来听,耶稣对撒种者比喻作出的解释:
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子,就是那听到天国的话,但不明白的人,那恶者来到,从他心中偷走了那种子。”(参看:玛13:18-19)意思是:那些听了天主的圣言,并没有理解其意含的人,天主虽然让听到了天主圣言,但是,这天主圣言并没有在他们身上产生果效,魔鬼来到,从他们身上夺走了圣言。

那撒在石头地的种子,就是那听了话,立刻欢喜领受。但是没有根,只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来,立刻跌倒了。(参看:玛13:20-21)祂是说给那些听了天主的圣言,立即表现出浓厚兴趣的人听的。天主圣言虽然进到他们心中,但是,生活的焦虑,两难的选择,使得他们分心,使得那播种在他们心中的天主圣言,没有生长的环境和条件,一旦遇到严苛的环境,就枯萎了。

那撒到荆棘中的种子,就是那听了话,可是,世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话,就没有结出果实。(参看:玛13:22)祂是说给那些按照这个世界的逻辑来观看的世界的人听的。他们渴望天主圣言能给他们带来持久的财富,提升他们的社会地位,并非渴望天主的国和祂的义德。天主的世界的逻辑与他们所认为的这个终将消逝的世界的逻辑起冲突的时候,他们选择这个终将消逝的世界的逻辑,而不选择天主的世界的逻辑,这天主圣言就在他们的心中被窒息了。

可是,那撒在肥沃土地的种子,就是那听了这话而了解的人,就结出果实,收获百倍,六十倍,三十倍。” (参看:玛13:23) 耶稣所说的肥沃土地,就是那些按照天主圣神的指引,在生活中默观和分辨天主的圣意的人,他们知道如何才能使天主圣言在自己的内心扎根。如何在生活中活出天主圣言的精神,当他们彻底承行天主的圣意,按照天主的圣意行事,天主圣言播种在他们心中的种子就在他们的心中生根发芽。那些看到他们因天主圣言而改变的人,或许会因他们所做的一切,也会改变自己的心思意念,如此,天主圣言就在他们的心中开始扎根发芽。如此,天主圣言在世上的果实,就会慢慢长出来,并继续结出更多果实。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第十五主日

讀經一(時雨使大地結出果實)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
上主這樣說:正如雨雪從天降下,不返回原處,澆灌大地,使大地肥沃,給播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的聖言也要如此,祂絕不會空手而歸,祂要承行我的旨意,實現我派遣祂完成的使命。我的聖言將成就我的一切所願。

答唱詠 詠65(64):10,11,12-13,14
【答】落在好地的種子要結出果實。(參看:路8:8)
領:祢眷顧大地,澆灌大地;祢使大地極其富饒。天主的水道滿了水,祢準備了五穀。【答】
領:祢如此預備了大地:祢澆灌溝渠,翻耕土地;賜時雨軟化土地,使之結出果實。【答】
領:田野上滿是羊群,山谷間穀物豐盈。他們都歡呼歌唱。【答】

讀經二(受造物熱切渴望天主子的啟迪)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:18-23
弟兄姐妹們:我認為:當下所受的苦無法與將來顯示給我們的光榮相比。因為受造物正熱切渴望天主子女的啟迪;因為受造之物被屈服於徒勞無益,不是出於自願,而是因為那使受造物順從的那位,希望受造之物能從腐敗的奴役中得到解脫,分享天主兒女的光榮自由。我們知道:直到現在,所有受造都在產痛中呻吟,不僅如此,就連我們這些聖神初果,也在內心呻吟,期待成為義子,我們肉體得到救贖的那一刻。

福音(一個播種者出去播種)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23
那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”
門徒到祂跟前,說:“祢為什麼用比喻對他們說話?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘是賜給你們的,而不是賜給他們的。凡有的,還要賜給他,使他變得富有,凡沒有的,就連他有的也要拿走。因此,我用比喻對他們說話,因為他們看,但沒有明白,他們聽見,但沒有聽,也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了,那預言說:你們要聽,但不明白,你們要看,但不明白。這百姓的心令人厭惡,他們幾乎不用耳朵去聆聽,他們閉上了眼睛,免得他們用眼睛觀看,用耳朵聆聽,用他們的心理解,從而皈依,我要治好他們。可是,你們的眼睛有福,因為它們看得見,你們的耳朵有福,因為他們聽得見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看見的,但沒有看見,渴望聽到你們聽見的,但沒有聽見。”
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子,就是那聽到天國的話,但不明白的人,那惡者來到,從他心中偷走了那種子。那撒在石頭地的種子,就是那聽了話,立刻歡喜領受。但是沒有根,只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來,立刻跌倒了。那撒到荊棘中的種子,就是那聽了話,可是,世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話,就沒有結出果實。可是,那撒在肥沃土地的種子,就是那聽了這話而瞭解的人,就結出果實,收穫百倍,六十倍,三十倍。”

省思

通常第一篇讀經與福音的訊息是相連的,但今天全部選經都似乎有著同一的訊息。在優美的答唱聖詠串連下,聯繫更加明顯,鼓勵我們認真地將訊息融入到我們的生活當中。貫穿今天經文的訊息:臨于世界並賜給世人生命的天主聖言。

舊約常稱天主在這個物質世界中工作,保存它, 讓它繁衍。天主的臨在是可靠的,是有效力的,所以人只需努力耕種,便可快快樂樂地養活一家。除此之外,舊約還申明,天主不但保存世界上的植物和果實,牛羊和魚蝦,祂的聖言還期待進入人的心靈深處。新約許多故事和比喻,都清楚申明這一點。

在正常的情況之下,大地自有它的出產;可是, 人卻不然!我們需要願意成為積極和天主合作的土壤,才可望得到收成。我們需要向天主敞開心扉, 讓祂耙地和播種。經過一番也許是磨難之後得出的收成,會證明天主的話不只是一個訊息,而是一件在發生中的事,一件顯明天主的救贖工程在邁向圓滿實現的盛事。
主啊!教我們常能以敞開的心靈,聆聽祢的聖言。

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每日和平圣言:常年期第十五主日

读经一(时雨使大地结出果实)
恭读依撒意亚先知书 55:10-11
上主这样说:正如雨雪从天降下,不返回原处,浇灌大地,使大地肥沃,给播种者种子,供给吃饭者食粮,同样,从我口中发出的圣言也要如此,祂绝不会空手而归,祂要承行我的旨意,实现我派遣祂完成的使命。我的圣言将成就我的一切所愿。

答唱咏 咏65(64):10,11,12-13,14
【答】落在好地的种子要结出果实。(参看:路8:8)
领:祢眷顾大地,浇灌大地;祢使大地极其富饶。天主的水道满了水,祢准备了五谷。【答】
领:祢如此预备了大地:祢浇灌沟渠,翻耕土地;赐时雨软化土地,使之结出果实。【答】
领:田野上满是羊群,山谷间谷物丰盈。他们都欢呼歌唱。【答】

读经二(受造物热切渴望天主子的启迪)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:18-23
弟兄姐妹们:我认为:当下所受的苦无法与将来显示给我们的光荣相比。因为受造物正热切渴望天主子女的启迪;因为受造之物被屈服于徒劳无益,不是出于自愿,而是因为那使受造物顺从的那位,希望受造之物能从腐败的奴役中得到解脱,分享天主儿女的光荣自由。我们知道:直到现在,所有受造都在产痛中呻吟,不仅如此,就连我们这些圣神初果,也在内心呻吟,期待成为义子,我们肉体得到救赎的那一刻。

福音(一个播种者出去播种)
恭读圣玛窦福音 13:1-23
那天,耶稣走出屋子,坐在海边。有一大群人聚集祂身边,使得祂上船坐下,整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻,说:“有一个播种的人去播种。他播种的时候,有些种子落在路上,鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里,在那里有一点点土,因为没有多少土壤,立刻长出来,太阳一出来,因为根浅,就枯萎了。有些落在荆棘中,荆棘长起来,就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地,就结出果实,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,听吧。”
门徒到祂跟前,说:“祢为什么用比喻对他们说话?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘是赐给你们的,而不是赐给他们的。凡有的,还要赐给他,使他变得富有,凡没有的,就连他有的也要拿走。因此,我用比喻对他们说话,因为他们看,但没有明白,他们听见,但没有听,也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了,那预言说:你们要听,但不明白,你们要看,但不明白。这百姓的心令人厌恶,他们几乎不用耳朵去聆听,他们闭上了眼睛,免得他们用眼睛观看,用耳朵聆听,用他们的心理解,从而皈依,我要治好他们。可是,你们的眼睛有福,因为它们看得见,你们的耳朵有福,因为他们听得见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看见的,但没有看见,渴望听到你们听见的,但没有听见。”
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子,就是那听到天国的话,但不明白的人,那恶者来到,从他心中偷走了那种子。那撒在石头地的种子,就是那听了话,立刻欢喜领受。但是没有根,只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来,立刻跌倒了。那撒到荆棘中的种子,就是那听了话,可是,世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话,就没有结出果实。可是,那撒在肥沃土地的种子,就是那听了这话而了解的人,就结出果实,收获百倍,六十倍,三十倍。”

省思

通常第一篇读经与福音的讯息是相连的,但今天全部选经都似乎有着同一的讯息。在优美的答唱圣咏串连下,联系更加明显,鼓励我们认真地将讯息融入到我们的生活当中。贯穿今天经文的讯息:临于世界并赐给世人生命的天主圣言。

旧约常称天主在这个物质世界中工作,保存它, 让它繁衍。天主的临在是可靠的,是有效力的,所以人只需努力耕种,便可快快乐乐地养活一家。除此之外,旧约还申明,天主不但保存世界上的植物和果实,牛羊和鱼虾,祂的圣言还期待进入人的心灵深处。新约许多故事和比喻,都清楚申明这一点。

在正常的情况之下,大地自有它的出产;可是, 人却不然!我们需要愿意成为积极和天主合作的土壤,才可望得到收成。我们需要向天主敞开心扉, 让祂耙地和播种。经过一番也许是磨难之后得出的收成,会证明天主的话不只是一个讯息,而是一件在发生中的事,一件显明天主的救赎工程在迈向圆满实现的盛事。
主啊!教我们常能以敞开的心灵,聆听祢的圣言。

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每日聖言誦讀:常年期第十五主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永生者,世界的造主,
祢宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求祢醫治,
以祢慈愛的目光,糾正我們,
因為如果祢仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求祢在我們心中,發顯祢的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向祢償還誓願的時候,
願我們唱響對祢的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
祢與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23
那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”
門徒到祂跟前,說:“祢為什麼用比喻對他們說話?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘是賜給你們的,而不是賜給他們的。凡有的,還要賜給他,使他變得富有,凡沒有的,就連他有的也要拿走。因此,我用他們對比喻說話,因為他們看,但沒有明白,他們聽見,但沒有聽,也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了,那預言說:你們要聽,但不明白,你們要看,但不明白。這百姓的心令人厭惡,他們幾乎不用耳朵去聆聽,他們閉上了眼睛,免得他們用眼睛觀看,用耳朵聆聽,用他們的心理解,從而皈依,我要治好他們。可是,你們的眼睛有福,因為它們看得見,你們的耳朵有福,因為他們聽得見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看見的,但沒有看見,渴望聽到你們聽見的,但沒有聽見。”
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子,就是那聽到天國的話,但不明白的人,那惡者來到,從他心中偷走了那種子。那撒在石頭地的種子,就是那聽了話,立刻歡喜領受。但是沒有根,只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來,立刻跌倒了。那撒到荊棘中的種子,就是那聽了話,可是,世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話,就沒有結出果實。可是,那撒在肥沃土地的種子,就是那聽了這話而瞭解的人,就結出果實,收穫百倍,六十倍,三十倍。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否理解耶穌所說的種子的含義?
貳:我是否依靠天主聖神的啟迪,理解天主播種在我內的聖言種子?
叁:我是否心甘情願,成為天主聖言的播種者?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

最後禱詞
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第十五主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的赞歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 13:1-23
那天,耶稣走出屋子,坐在海边。有一大群人聚集祂身边,使得祂上船坐下,整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻,说:“有一个播种的人去播种。他播种的时候,有些种子落在路上,鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里,在那里有一点点土,因为没有多少土壤,立刻长出来,太阳一出来,因为根浅,就枯萎了。有些落在荆棘中,荆棘长起来,就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地,就结出果实,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,听吧。”
门徒到祂跟前,说:“祢为什么用比喻对他们说话?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘是赐给你们的,而不是赐给他们的。凡有的,还要赐给他,使他变得富有,凡没有的,就连他有的也要拿走。因此,我用比喻对他们说话,因为他们看,但没有明白,他们听见,但没有听,也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了,那预言说:你们要听,但不明白,你们要看,但不明白。这百姓的心令人厌恶,他们几乎不用耳朵去聆听,他们闭上了眼睛,免得他们用眼睛观看,用耳朵聆听,用他们的心理解,从而皈依,我要治好他们。可是,你们的眼睛有福,因为它们看得见,你们的耳朵有福,因为他们听得见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看见的,但没有看见,渴望听到你们听见的,但没有听见。”
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子,就是那听到天国的话,但不明白的人,那恶者来到,从他心中偷走了那种子。那撒在石头地的种子,就是那听了话,立刻欢喜领受。但是没有根,只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来,立刻跌倒了。那撒到荆棘中的种子,就是那听了话,可是,世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话,就没有结出果实。可是,那撒在肥沃土地的种子,就是那听了这话而了解的人,就结出果实,收获百倍,六十倍,三十倍。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否理解耶稣所说的种子的含义?
贰:我是否依靠天主圣神的启迪,理解天主播种在我内的圣言种子?
叁:我是否心甘情愿,成为天主圣言的播种者?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

最后祷词
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第十五主日 彌撒福音省思

福音(一個播種者出去播種)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23
那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”
門徒到祂跟前,說:“祢為什麼用比喻對他們說話?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘是賜給你們的,而不是賜給他們的。凡有的,還要賜給他,使他變得富有,凡沒有的,就連他有的也要拿走。因此,我用比喻對他們說話,因為他們看,但沒有明白,他們聽見,但沒有聽,也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了,那預言說:你們要聽,但不明白,你們要看,但不明白。這百姓的心令人厭惡,他們幾乎不用耳朵去聆聽,他們閉上了眼睛,免得他們用眼睛觀看,用耳朵聆聽,用他們的心理解,從而皈依,我要治好他們。可是,你們的眼睛有福,因為它們看得見,你們的耳朵有福,因為他們聽得見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看見的,但沒有看見,渴望聽到你們聽見的,但沒有聽見。”
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子,就是那聽到天國的話,但不明白的人,那惡者來到,從他心中偷走了那種子。那撒在石頭地的種子,就是那聽了話,立刻歡喜領受。但是沒有根,只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來,立刻跌倒了。那撒到荊棘中的種子,就是那聽了話,可是,世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話,就沒有結出果實。可是,那撒在肥沃土地的種子,就是那聽了這話而瞭解的人,就結出果實,收穫百倍,六十倍,三十倍。”

省思

今天是常年期第十五主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了撒種者的比喻,以及門徒聽了之後,與耶穌之間的對話。我願意借此機會,提供一些反思。

我們也許會認為,今天耶穌向門徒講論的,無非是一個農人外出播種,以及那些種子的不同結局。假如我們持有這樣的思想,便與那些尚未認識基督的人一樣:雖然聽了天主的聖言,卻不明白其中的意義。我們便是那“遲鈍的百姓,聽是聽,但不瞭解;看是看,卻不明白。”(參看:依6:9-10;瑪13:14-15)因為我們只關注肉身感興趣的事,拒絕那些高深莫測的言論,甚至因難以理解天主的聖言,便選擇忽略祂的聖言,以及祂以無限慈愛在我們生命中所作的一切。

事實上,種子就是天主的聖言。聖言在起初就與天主同在。(參看:若1:1)自我們出離母胎,來到這個世界,天主便透過“藉著祂,並由祂造成的萬物”(參看:若1:3)不斷向我們揭示天國的奧秘。祂更以無限慈悲,藉著我們的父母、家中的長輩;學校的同學和老師;單位的同事和上司,繼續向我們啟示天國的奧秘,並以他們辛勤的汗水,灌溉那播種在我們心中的種子,使之發芽滋長。

我們在生活中默觀和分辨天主的聖意後,我們對祂的回應,決定了聖言在我們生命中的影響:倘若我們不願隨從聖神的引導,在聖神的助佑下生活,天主的聖言便如同撒在路邊的種子,並不產生實效(參看:瑪13:4;19);倘若我們聽了聖言,立刻歡喜領受,卻只停留在興趣的層面,而不能長久,便如同石頭地裡的種子,雖結了果實,卻因缺乏養分,很快枯萎(參看:瑪13:5-6;20-21);倘若我們聽了聖言,也願意承行主旨,隨從聖神的引導,卻仍掛慮世俗,害怕失去現世的一切,便如同荊棘中的種子,因生活的焦慮而止步不前,不再生長(參看:瑪13:7;22)。但如果我們隨從聖神的引導,將自己完全交托於天主,時時處處承行祂的旨意,活出福音的精神,天主的聖言必在我們心中結出豐碩果實,並持續產生實效(參看:瑪13:8;23)。如此,我們才是名副其實的天主的兒女。

我們勤領聖體,勤辦告解,領受聖事時,富於仁慈的天主便會將最好的賞賜給我們,使我們在聖神的光照下,身心得到滋養,獲得豐富的恩寵。當我們領受這天主性的恩寵,那寓居在我們心中的,便會隨從聖神的引導。當我們的心隨從聖神的引導,我們便成為天主真正的子女。因為“凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。” (參看:羅8:14)幾時我們隨從聖神的引導,天主播種在我們心中的種子,便會吐露具有聖德芬芳的果實。這果實催迫著我們,激勵我們通過實際行動,將聖神的果實與一切受造物分享,好使他們藉著我們所行的一切,也在心中結出聖神的果實——那常存的果實,並能藉此為自己賺得天國的產業。

現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第十五主日 弥撒福音省思

福音(一个播种者出去播种)
恭读圣玛窦福音 13:1-23
那天,耶稣走出屋子,坐在海边。有一大群人聚集祂身边,使得祂上船坐下,整群人站在岸边。祂给他们了一大段比喻,说:“有一个播种的人去播种。他播种的时候,有些种子落在路上,鸟来把它吃掉了。有些落在石头地里,在那里有一点点土,因为没有多少土壤,立刻长出来,太阳一出来,因为根浅,就枯萎了。有些落在荆棘中,荆棘长起来,就把它窒息了。有些却落在肥沃的土地,就结出果实,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,听吧。”
门徒到祂跟前,说:“祢为什么用比喻对他们说话?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘是赐给你们的,而不是赐给他们的。凡有的,还要赐给他,使他变得富有,凡没有的,就连他有的也要拿走。因此,我用比喻对他们说话,因为他们看,但没有明白,他们听见,但没有听,也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了,那预言说:你们要听,但不明白,你们要看,但不明白。这百姓的心令人厌恶,他们几乎不用耳朵去聆听,他们闭上了眼睛,免得他们用眼睛观看,用耳朵聆听,用他们的心理解,从而皈依,我要治好他们。可是,你们的眼睛有福,因为它们看得见,你们的耳朵有福,因为他们听得见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看见的,但没有看见,渴望听到你们听见的,但没有听见。”
“来听这播种的比喻。那撒在路上的种子,就是那听到天国的话,但不明白的人,那恶者来到,从他心中偷走了那种子。那撒在石头地的种子,就是那听了话,立刻欢喜领受。但是没有根,只持续了一段时间。一旦一些苦难或迫害因这话而来,立刻跌倒了。那撒到荆棘中的种子,就是那听了话,可是,世俗的忧虑和财富的诱惑扼杀了这话,就没有结出果实。可是,那撒在肥沃土地的种子,就是那听了这话而了解的人,就结出果实,收获百倍,六十倍,三十倍。”

省思

今天是常年期第十五主日。取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了撒种者的比喻,以及门徒听了之后,与耶稣之间的对话。我愿意借此机会,提供一些反思。

我们也许会认为,今天耶稣向门徒讲论的,无非是一个农人外出播种,以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想,便与那些尚未认识基督的人一样:虽然听了天主的圣言,却不明白其中的意义。我们便是那“迟钝的百姓,听是听,但不了解;看是看,却不明白。”(参看:依6:9-10;玛13:14-15)因为我们只关注肉身感兴趣的事,拒绝那些高深莫测的言论,甚至因难以理解天主的圣言,便选择忽略祂的圣言,以及祂以无限慈爱在我们生命中所作的一切。

事实上,种子就是天主的圣言。圣言在起初就与天主同在。(参看:若1:1)自我们出离母胎,来到这个世界,天主便透过“藉着祂,并由祂造成的万物”(参看:若1:3)不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以无限慈悲,藉着我们的父母、家中的长辈;学校的同学和老师;单位的同事和上司,继续向我们启示天国的奥秘,并以他们辛勤的汗水,灌溉那播种在我们心中的种子,使之发芽滋长。

我们在生活中默观和分辨天主的圣意后,我们对祂的回应,决定了圣言在我们生命中的影响:倘若我们不愿随从圣神的引导,在圣神的助佑下生活,天主的圣言便如同撒在路边的种子,并不产生实效(参看:玛13:4;19);倘若我们听了圣言,立刻欢喜领受,却只停留在兴趣的层面,而不能长久,便如同石头地里的种子,虽结了果实,却因缺乏养分,很快枯萎(参看:玛13:5-6;20-21);倘若我们听了圣言,也愿意承行主旨,随从圣神的引导,却仍挂虑世俗,害怕失去现世的一切,便如同荆棘中的种子,因生活的焦虑而止步不前,不再生长(参看:玛13:7;22)。但如果我们随从圣神的引导,将自己完全交托于天主,时时处处承行祂的旨意,活出福音的精神,天主的圣言必在我们心中结出丰硕果实,并持续产生实效(参看:玛13:8;23)。如此,我们才是名副其实的天主的儿女。

我们勤领圣体,勤办告解,领受圣事时,富于仁慈的天主便会将最好的赏赐给我们,使我们在圣神的光照下,身心得到滋养,获得丰富的恩宠。当我们领受这天主性的恩宠,那寓居在我们心中的,便会随从圣神的引导。当我们的心随从圣神的引导,我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。” (参看:罗8:14)几时我们随从圣神的引导,天主播种在我们心中的种子,便会吐露具有圣德芬芳的果实。这果实催迫着我们,激励我们通过实际行动,将圣神的果实与一切受造物分享,好使他们藉着我们所行的一切,也在心中结出圣神的果实——那常存的果实,并能藉此为自己赚得天国的产业。

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他们重返正途;求祢赐予所有奉基督之名而受洗的人恩宠,使他们能拒绝一切与基督之名相悖的事,并为弘扬此名的光荣,勉力践行相称之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:常年期第十五主日


禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:依55:10-11
答唱詠:詠65(64):10,11,12-13,14
讀經二:羅8:18-23
福音:瑪13:1-23
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第三周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第三周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第十五主日 彌撒

進堂詠
參看:詠17(16):15
至於我,我要因著正義得見祢的面容;我要盡情飽享祢的光榮。

集禱經
天主,祢以真理之光,照耀迷途之人,引他們重返正途;求祢賜予所有奉基督之名而受洗的人恩寵,使他們能拒絕一切與基督之名相悖的事,並為弘揚此名的光榮,勉力踐行相稱之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(時雨使大地結出果實)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
上主這樣說:正如雨雪從天降下,不返回原處,澆灌大地,使大地肥沃,給播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的聖言也要如此,祂絕不會空手而歸,祂要承行我的旨意,實現我派遣祂完成的使命。我的聖言將成就我的一切所願。——上主的聖言。

答唱詠 詠65(64):10,11,12-13,14
【答】落在好地的種子要結出果實。(參看:路8:8)
領:祢眷顧大地,澆灌大地;祢使大地極其富饒。天主的水道滿了水,祢準備了五穀。【答】
領:祢如此預備了大地:祢澆灌溝渠,翻耕土地;賜時雨軟化土地,使之結出果實。【答】
領:田野上滿是羊群,山谷間穀物豐盈。他們都歡呼歌唱。【答】

讀經二(受造物熱切渴望天主子的啟迪)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:18-23
弟兄姐妹們:我認為:當下所受的苦無法與將來顯示給我們的光榮相比。因為受造物正熱切渴望天主子女的啟迪;因為受造之物被屈服於徒勞無益,不是出於自願,而是因為那使受造物順從的那位,希望受造之物能從腐敗的奴役中得到解脫,分享天主兒女的光榮自由。我們知道:直到現在,所有受造都在產痛中呻吟,不僅如此,就連我們這些聖神初果,也在內心呻吟,期待成為義子,我們肉體得到救贖的那一刻。——上主的聖言。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:種子是天主聖言,基督是播種者,到祂面前的人,就會生活,直到永遠。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(一個播種者出去播種)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23
那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”
門徒到祂跟前,說:“祢為什麼用比喻對他們說話?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘是賜給你們的,而不是賜給他們的。凡有的,還要賜給他,使他變得富有,凡沒有的,就連他有的也要拿走。因此,我用比喻對他們說話,因為他們看,但沒有明白,他們聽見,但沒有聽,也沒有明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗了,那預言說:你們要聽,但不明白,你們要看,但不明白。這百姓的心令人厭惡,他們幾乎不用耳朵去聆聽,他們閉上了眼睛,免得他們用眼睛觀看,用耳朵聆聽,用他們的心理解,從而皈依,我要治好他們。可是,你們的眼睛有福,因為它們看得見,你們的耳朵有福,因為他們聽得見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看見的,但沒有看見,渴望聽到你們聽見的,但沒有聽見。”
“來聽這播種的比喻。那撒在路上的種子,就是那聽到天國的話,但不明白的人,那惡者來到,從他心中偷走了那種子。那撒在石頭地的種子,就是那聽了話,立刻歡喜領受。但是沒有根,只持續了一段時間。一旦一些苦難或迫害因這話而來,立刻跌倒了。那撒到荊棘中的種子,就是那聽了話,可是,世俗的憂慮和財富的誘惑扼殺了這話,就沒有結出果實。可是,那撒在肥沃土地的種子,就是那聽了這話而瞭解的人,就結出果實,收穫百倍,六十倍,三十倍。”——上主的福音。

福音(一個播種者出去播種)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-9
那天,耶穌走出屋子,坐在海邊。有一大群人聚集祂身邊,使得祂上船坐下,整群人站在岸邊。祂給他們了一大段比喻,說:“有一個播種的人去播種。他播種的時候,有些種子落在路上,鳥來把它吃掉了。有些落在石頭地裡,在那裡有一點點土,因為沒有多少土壤,立刻長出來,太陽一出來,因為根淺,就枯萎了。有些落在荊棘中,荊棘長起來,就把它窒息了。有些卻落在肥沃的土地,就結出果實,一百倍,六十倍或三十倍。凡有耳的,聽吧。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主使教會效法初期教會時期的宗徒,始終聖伯多祿宗徒的繼承人共融,以同道偕行的方式,向世界宣講天主真道。
二、請為生命的尊嚴祈禱。願人的生命在各階段都得到尊重和保護,承認生命是天主所賜的恩典。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善用天主賞賜的智慧,不斷為天國召集子民,妥善牧放和帶領基督羊群,走向成聖。
四、請為基督徒團體祈禱。求仁慈的主扶助我們,好使我們能勇敢背起自己的十字架,追隨基督,走向成聖。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢垂顧教會的獻禮,俯聽她的祈禱,使所有信祢的人,因領受這聖事,得以增進聖德。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的常年期頌謝詞)

領主詠
參看:詠84 (83): 4-5
上主,萬軍的天主,我的君王,我的天主,麻雀尋得了住處,在祢祭台旁為自己的幼雛築起了窩巢。居於祢聖殿、永遠歌頌祢的人,真是有福。


參看:若6:57
主說:誰若吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在祂內。

領聖體後經
上主,我們藉著參與這項奧跡,已飽饗了天上的食糧;但願救贖的功效,在我們身上,日漸成長。

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