每日归档： 2026年7月7日

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

真光的永恆造主，
祢是真光，超越白日，
祢不知道幽暗晦明，
祢在自己無盡的真光中。

黎明將臨，白日臨近，
夜幕變白，迅速消散。
請看，晨星清晰明亮，
擊潰星宿，星宿即變黑暗。

從睡夢中， 我們歡喜醒來，
唱出我們對祢的感激，
太陽把白日帶回之時，
白日淹沒不可見的黑夜。

神聖之主，我們懇求祢：
不要讓血肉的喜樂，
帶著甘美，誘人的偏情，
使我們的思緒，
陷入世俗的詭詐。

讓我們：
不因憤怒，挑起事端，
不因欲望，引起自負，
不因貪婪，使財富腐敗，
不因卑鄙放縱，俘獲我們的心。

而是：
心志堅定，頭腦清醒，
身體堅強，貞潔，純潔，
我們完整的信仰，因聖神而形成，
因此，讓我們為基督而生活。

至仁慈的父，
基督，祢與聖父同等，
祢與護慰者聖神同在，
世世代代，直到永遠，
我們懇求祢，俯聽我們的祈禱。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 9:32-38
那時候：看，有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼被趕出去後，那啞巴就說話了。眾人都驚奇地說：“在以色列從來沒有這樣的事！”法利賽人卻說：“祂是憑魔王驅魔。”耶穌走遍各城各村，在他們的會堂內宣講，宣講天國的福音，治好各種惡疾和病症。祂看到眾人，就憐憫他們，因為他們備受折磨，困苦無援，好似無牧之羊。於是，耶穌對祂的門徒說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人派遣工人收穫自己的莊稼。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常把那些無法向天主開口說話的人帶到耶穌跟前？
貳：我是否常在天主聖神的光照下，分辨天主的聖召？
叁：我是否效法我的主保聖人，慷慨協助教會的需要，為彼此的聖召祈禱？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):49-56
默思天主的法律
熱愛天主，在於遵行祂的誡命（若一5:3）

請記憶祢給僕人的諾言，
祢藉此賜給我希望。
這是我在憂愁中的安慰：
祢曾許下，賜給我生命。

儘管驕傲人可能會嘲笑我，
我遵守祢的法律，
我記憶祢自古的法令，
上主，這一切，安慰了我。

對於惡人，我義憤填膺，
他們拋棄了祢的法律。
在我流徙之地，
祢的法令，成了我的歌謠。

我在夜間想起祢的名號，
我遵守了祢的法律。
遵守祢的規條，
使我獲得了祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，祢賜給我們永生的渴望，舉拔了卑微的我們。在此朝聖之途中，願我們時常事奉祢，歡欣喜樂，來到與祢同在的幸福之家。

最後禱詞
天主，祢藉祢聖子的卑微，扶起了墮落的世界；求祢使祢的信徒充滿聖善的喜樂，因為祢把永恆的喜樂賜給了那些祢從罪惡的奴役中拯救出來的人。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

真光的永恒造主，
祢是真光，超越白日，
祢不知道幽暗晦明，
祢在自己无尽的真光中。

黎明将临，白日临近，
夜幕变白，迅速消散。
请看，晨星清晰明亮，
击溃星宿，星宿即变黑暗。

从睡梦中， 我们欢喜醒来，
唱出我们对祢的感激，
太阳把白日带回之时，
白日淹没不可见的黑夜。

神圣之主，我们恳求祢：
不要让血肉的喜乐，
带着甘美，诱人的偏情，
使我们的思绪，
陷入世俗的诡诈。

让我们：
不因愤怒，挑起事端，
不因欲望，引起自负，
不因贪婪，使财富腐败，
不因卑鄙放纵，俘获我们的心。

而是：
心志坚定，头脑清醒，
身体坚强，贞洁，纯洁，
我们完整的信仰，因圣神而形成，
因此，让我们为基督而生活。

至仁慈的父，
基督，祢与圣父同等，
祢与护慰者圣神同在，
世世代代，直到永远，
我们恳求祢，俯听我们的祈祷。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 9:32-38
那时候：看，有人给耶稣送来一个附魔的哑巴。魔鬼被赶出去后，那哑巴就说话了。众人都惊奇地说：“在以色列从来没有这样的事！”法利赛人却说：“祂是凭魔王驱魔。”耶稣走遍各城各村，在他们的会堂内宣讲，宣讲天国的福音，治好各种恶疾和病症。祂看到众人，就怜悯他们，因为他们备受折磨，困苦无援，好似无牧之羊。于是，耶稣对祂的门徒说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人派遣工人收获自己的庄稼。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常把那些无法向天主开口说话的人带到耶稣跟前？
贰：我是否常在天主圣神的光照下，分辨天主的圣召？
叁：我是否效法我的主保圣人，慷慨协助教会的需要，为彼此的圣召祈祷？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):49-56
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）

请记忆祢给仆人的诺言，
祢藉此赐给我希望。
这是我在忧愁中的安慰：
祢曾许下，赐给我生命。

尽管骄傲人可能会嘲笑我，
我遵守祢的法律，
我记忆祢自古的法令，
上主，这一切，安慰了我。

对于恶人，我义愤填膺，
他们抛弃了祢的法律。
在我流徙之地，
祢的法令，成了我的歌谣。

我在夜间想起祢的名号，
我遵守了祢的法律。
遵守祢的规条，
使我获得了祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，祢赐给我们永生的渴望，举拔了卑微的我们。在此朝圣之途中，愿我们时常事奉祢，欢欣喜乐，来到与祢同在的幸福之家。

最后祷词
天主，祢藉祢圣子的卑微，扶起了堕落的世界；求祢使祢的信徒充满圣善的喜乐，因为祢把永恒的喜乐赐给了那些祢从罪恶的奴役中拯救出来的人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（莊稼多，工人少）
恭讀聖瑪竇福音 9:32-38
那時候：看，有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼被趕出去後，那啞巴就說話了。眾人都驚奇地說：“在以色列從來沒有這樣的事！”法利賽人卻說：“祂是憑魔王驅魔。”耶穌走遍各城各村，在他們的會堂內宣講，宣講天國的福音，治好各種惡疾和病症。祂看到眾人，就憐憫他們，因為他們備受折磨，困苦無援，好似無牧之羊。於是，耶穌對祂的門徒說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人派遣工人收穫自己的莊稼。”

省思

今天是常年期第十四周星期二。取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了，在耶穌時代，世人對耶穌所做之事的評論，以及耶穌對此所作的回應。我願意借此機會，提供一些反思。

首先，瑪竇告訴我們：耶穌使一個附有啞魔的人開口說話。（參看：瑪9:32-34）人們就說：耶穌這樣做，不是憑藉祂是天主的默西亞的德能，而是憑一個外邦人的神 —— 貝爾則步。貝爾則步是誰呢？貝爾則步是在沙龍平原的培肋舍特人朝拜的偶像，在厄刻龍（Ekron）有它的神廟，它原是醫治災殃的神，有些猶太人，當他們沒有從他們的天主那裡領受恩典時，他們就在暗中去厄刻龍（Ekron）求貝爾則步醫治他們。因此，這顯然是一個異端邪神，凡遵循這個邪神思想的，就是那些拒絕接受耶穌所說的，天主的世界的法則的人。猶太人之所以拒絕承認耶穌是天主的默西亞，是因為他們渴望一個能帶領他們戰勝羅馬帝國的默西亞。

我們時常會在生活中遇到語言功能喪失的，以及肢體缺失的人。幾時我們與他們相遇時，我們時常會選擇遠離他們，因為我們懼怕因與他們發生來往，沾染上他們的不幸。我們甚至會認為：他們患病是如此的理所應當，我們沒有義務去幫助他們，他們是生是死，與我們何干？當我們的心中存有這樣的思想時，我們便如同法利塞人一樣，只顧惜自己的生命，不願顧惜他人的生命。

事實上，我們在尚未認識天主以前，我們也如同那個不能說話的附魔人（參看：瑪9:32），因為我們不知如何向天主尋求幫助。那些先於我們領受基督的洗禮，藉著水和聖神，在基督內重獲新生的主內，他們遵照救主的訓示，又承受祂的教導，前來看顧我們，以他們的實際行動，一如今日將那個不能說話的附魔人帶到耶穌跟前的人一樣，祈求耶穌按祂的無限仁慈，如同祂為附魔的啞巴所做的一樣，使我們擺脫萬惡之源 —— 魔鬼 —— 給我們靈魂和肉身帶來的束縛，為使我們能與他們一樣，藉著水和聖神，在基督內重獲新生，與他們一道，藉所領受的基督的聖體聖血，身心獲得充分的滋養，並在生活中，活出福音的喜樂。

接著，瑪竇告訴我們：耶穌看到那些群眾的時候，祂把他們稱作是無牧之羊（參看：瑪9:36-38）這不是說他們沒有牧者，而是說那些給他們宣講天主的人，把他們帶離耶穌所說的天主。因為法利賽人以比喻的方式教導群眾；在詮釋法律時，把祖先的禁令、風俗習慣、即他們稱為祖先的傳統，都包含在其中。撒杜賽人所宣講的天主，是一個酷愛祭品的天主，凡不向這個天主獻祭，天主就會嚴厲懲罰他們。我們的主耶穌基督所宣講的天主，是一個喜歡自己百姓的天主，祂不是那個嚴厲的天主，也不是那個喜愛祭品的天主，而是一個主動付出，常常親近祂的受造的天主。因此，祂特別強調對父母的關愛，而非用祭品和彌撒獻儀來取代對父母的關愛。經師和司祭，以及民間的長老，恰恰就是出自他們。黑落德党人就是黑落德王的士兵，他們誆騙猶太人：黑落德就是默西亞。猶太人受他們的影響，備受折磨，以致他們不知道天主究竟如何？應當如何理解天主的法律。耶穌把這些猶太人比作莊稼，把宣講天主聖言的人比作工人。

生活中，我們會與那些渴望得到安慰的人相遇。他們所處的狀況，如同我們尚未認識基督一樣，亟需得到天主的憐憫。他們也如同耶穌所看到的群眾一樣，生活在困厄之中，受人遺棄。（參看：瑪9:36）當我們與他們相遇的時候，我們應效法良善心謙的耶穌，安慰他們，力所能及地向他們提供些許的幫助，為使他們能如同當年被耶穌治好的群眾體驗到的那樣，在每日的生活中，感受天父的慈愛，與我們一道，藉著領受同一個聖洗、同一個聖神、在基督內，分享同一基督的聖體聖血，一齊聆聽天主透過祂建基於聖伯多祿（磐石）之上的教會向我們揭示的一切有關天國的福音，追隨與聖伯多祿宗徒繼承人共融的牧者，不斷走向成聖。如此，他們便與我們一樣，真正擺脫了罪惡及死亡的束縛，生活在照世真光的照耀下，不再受到罪惡給他們靈魂和肉身帶來的束縛。

天主，祢藉祢聖子的卑微，扶起了墮落的世界；求祢使祢的信徒充滿聖善的喜樂，因為祢把永恆的喜樂賜給了那些祢從罪惡的奴役中拯救出來的人。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：歐8:4-7,11-13
答唱詠：詠115(113:9-26):3-4,5-6,7ab-8,9-10
福音：瑪9:32-38
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十四主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期二晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期二晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

常年期第十四周星期二 彌撒

進堂詠
參看：詠48(47):10-11
天主，我們在祢的殿裡領受了祢的慈愛。天主，對祢的讚頌，如同祢的聖名，達至地極，祢的右手充滿了救贖的正義。

集禱經
天主，祢藉祢聖子的卑微，扶起了墮落的世界；求祢使祢的信徒充滿聖善的喜樂，因為祢把永恆的喜樂賜給了那些祢從罪惡的奴役中拯救出來的人。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（他們既播種了風，收的也必是風）
恭讀歐瑟亞先知書 8:4-7,11-13
上主這樣說：他們在以色列立了王，但沒有經過我的同意；他們自立了首領，但沒有得到我的同意。他們用自己的金銀給自己造了偶像，自取了滅亡。撒瑪黎雅，丟掉你們的牛犢！我對它們燃起了我的義怒；以色列還要多久，才能恢復純真？造它的是工匠，不是天主。撒瑪黎雅人的牛犢必要被粉碎。因為他們播種了風，收穫的也是旋風；不結穗的麥稈，不會產出麥粉，即便可以，也會被外邦人吃掉。厄弗辣因建了許多祭壇，為的是贖罪，他所建的祭壇成了犯罪的場所。雖然我為他們寫了許多規條，卻被看作外邦人的事情。他們向我獻全燔祭，卻自取吃了祭肉，可是，上主沒有接納他們。現在，祂記起他們的罪辜，懲罰他們的罪惡。他們要回到埃及。——上主的聖言。

答唱詠 詠115(113:9-26):3-4,5-6,7ab-8,9-10
【答】以色列家信賴上主。（參看：詠115(113:9-26):9A）
或 【答】阿肋路亞。
領：我們的天主在天上；凡祂所願，皆會成就。他們的偶像是金銀，是人手的作品。【答】
領：它們有口，卻不能發言，它們有眼，但看不見；它們有耳，但聽不見；它們有鼻，但不能聞。【答】
領：它們有手，但沒有觸覺；他們有腳，但不能行走。創造它們的，與它們相似，信賴它們的，也是如此。【答】
領：以色列家，請信賴上主；祂是他們的幫助和護盾。亞郎家族，請信賴上主；祂是他們的幫助和護盾。【答】

福音前歡呼 （參看：若10:14）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我是善牧，我認識我的羊，我的羊認識我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（莊稼多，工人少）
恭讀聖瑪竇福音 9:32-38
那時候：看，有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼被趕出去後，那啞巴就說話了。眾人都驚奇地說：“在以色列從來沒有這樣的事！”法利賽人卻說：“祂是憑魔王驅魔。”耶穌走遍各城各村，在他們的會堂內宣講，宣講天國的福音，治好各種惡疾和病症。祂看到眾人，就憐憫他們，因為他們備受折磨，困苦無援，好似無牧之羊。於是，耶穌對祂的門徒說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人派遣工人收穫自己的莊稼。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：我們被天主的智慧所滋養，讓我們向聖父獻上我們的祈禱，求祂俯聽我們的懇求：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，恩賜教會始終追隨基督，在善牧基督的帶領下，向世界宣講耶穌所說的天國福音。
二、請為生命的尊嚴祈禱。願人的生命在各階段都得到尊重和保護，承認生命是天主所賜的恩典。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主賜給他們勇力，助佑他們忠貞向世界宣講天主聖言，勇敢向世界宣講福音真道。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，説明他們分辨自己的聖召，相稱地完成自己的聖召。
主祭：仁慈的聖父，求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱，按照祢的仁慈，惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主，和聖父及聖神，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主，願此獻於祢聖名的祭品淨化我們，使我們的行為，日復一日接近天上的生活。

常年期頌謝詞（復活的保證）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
我們原是在祢內生活、行動和存在；我們生活在此塵世，不但每日體驗到祢的溫暖，並且已經把握了永生的保證 —— 聖神的恩賜。祢藉聖神，曾使耶穌死而復活，並帶給我們確切的希望：逾越奧跡將來也必在我們身上完成。
因此，我們虔誠感謝祢，並隨同所有天使宣揚祢的德能，同聲歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督獲救恩）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
祢以仁愛創造了人類，按公義懲罰了人類，又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主，天使以及天上諸聖，藉著基督讚美義、欽崇祢、敬畏祢、歡躍慶賀祢。求祢恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠
參看：詠34(33):9
請你們體驗，請你們觀看：尋求托庇於祂的人真是有福。
或
參看：瑪11:28
主說：凡勞苦和負重擔的，到我這裡來，我要使你們安息。

領聖體後經
上主，我們藉此浩大恩典，得到滋養。求祢使我們能獲得救恩，也能永遠不停地讚美祢。

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礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：欧8:4-7,11-13
答唱咏：咏115(113:9-26):3-4,5-6,7ab-8,9-10
福音：玛9:32-38
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

常年期第十四周星期二 弥撒

进堂咏
参看：咏48(47):10-11
天主，我们在祢的殿里领受了祢的慈爱。天主，对祢的讚颂，如同祢的圣名，达至地极，祢的右手充满了救赎的正义。

集祷经
天主，祢藉祢圣子的卑微，扶起了堕落的世界；求祢使祢的信徒充满圣善的喜乐，因为祢把永恒的喜乐赐给了那些祢从罪恶的奴役中拯救出来的人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们既播种了风，收的也必是风）
恭读欧瑟亚先知书 8:4-7,11-13
上主这样说：他们在以色列立了王，但没有经过我的同意；他们自立了首领，但没有得到我的同意。他们用自己的金银给自己造了偶像，自取了灭亡。撒玛黎雅，丢掉你们的牛犊！我对它们燃起了我的义怒；以色列还要多久，才能恢复纯真？造它的是工匠，不是天主。撒玛黎雅人的牛犊必要被粉碎。因为他们播种了风，收获的也是旋风；不结穗的麦秆，不会产出麦粉，即便可以，也会被外邦人吃掉。厄弗辣因建了许多祭坛，为的是赎罪，他所建的祭坛成了犯罪的场所。虽然我为他们写了许多规条，却被看作外邦人的事情。他们向我献全燔祭，却自取吃了祭肉，可是，上主没有接纳他们。现在，祂记起他们的罪辜，惩罚他们的罪恶。他们要回到埃及。——上主的圣言。

答唱咏 咏115(113:9-26):3-4,5-6,7ab-8,9-10
【答】以色列家信赖上主。（参看：咏115(113:9-26):9A）
或 【答】阿肋路亚。
领：我们的天主在天上；凡祂所愿，皆会成就。他们的偶像是金银，是人手的作品。【答】
领：它们有口，却不能发言，它们有眼，但看不见；它们有耳，但听不见；它们有鼻，但不能闻。【答】
领：它们有手，但没有触觉；他们有脚，但不能行走。创造它们的，与它们相似，信赖它们的，也是如此。【答】
领：以色列家，请信赖上主；祂是他们的帮助和护盾。亚郎家族，请信赖上主；祂是他们的帮助和护盾。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（庄稼多，工人少）
恭读圣玛窦福音 9:32-38
那时候：看，有人给耶稣送来一个附魔的哑巴。魔鬼被赶出去后，那哑巴就说话了。众人都惊奇地说：“在以色列从来没有这样的事！”法利赛人却说：“祂是凭魔王驱魔。”耶稣走遍各城各村，在他们的会堂内宣讲，宣讲天国的福音，治好各种恶疾和病症。祂看到众人，就怜悯他们，因为他们备受折磨，困苦无援，好似无牧之羊。于是，耶稣对祂的门徒说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人派遣工人收获自己的庄稼。”——上主的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：我们被天主的智慧所滋养，让我们向圣父献上我们的祈祷，求祂俯听我们的恳求：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会始终追随基督，在善牧基督的带领下，向世界宣讲耶稣所说的天国福音。
二、请为生命的尊严祈祷。愿人的生命在各阶段都得到尊重和保护，承认生命是天主所赐的恩典。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主赐给他们勇力，助佑他们忠贞向世界宣讲天主圣言，勇敢向世界宣讲福音真道。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们分辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。
主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢教会大家庭的祈祷，按照祢的仁慈，惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主，和圣父及圣神，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此献于祢圣名的祭品净化我们，使我们的行为，日复一日接近天上的生活。

常年期颂谢词（复活的保证）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督获救恩）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美义、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏
参看：咏34(33):9
请你们体验，请你们观看：寻求托庇于祂的人真是有福。
或
参看：玛11:28
主说：凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要使你们安息。

领圣体后经
上主，我们藉此浩大恩典，得到滋养。求祢使我们能获得救恩，也能永远不停地赞美祢。

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