分类： 圣言反思

读经一（看，我要在她身上广赐和平，有如河流一般。）
恭读依撒意亚先知书 66:10-14c
上主这样说：凡爱慕耶路撒冷的，你们要与她一同喜乐，因她而欢喜！凡曾为她哀伤的，你们要与她尽情欢腾！愿你们从她安慰的乳哺之处饱吸，在它丰盈的乳房上怡然吮乳。因为上主这样说：看，我要向她倾注和平，有如河川；万邦的荣华，要像泛滥的急流涌向她。你们要如同乳儿，被抱在怀中，在膝上受她温柔抚爱。就如母亲安慰自己的儿子，我也要这样安慰你们；在耶路撒冷，你们必得安慰。你们看见这事，心必要欢喜，你们的骨骸必如青草般萌发繁茂；上主的手，必显明于他的仆人。

福音（除非你们变得如同小孩子一样，你们绝不能进入天国。）
恭读圣玛窦福音 18:1-5
那时候：门徒们来到耶稣跟前说：“天国里谁最大？”祂叫一个孩子过来，把他放在他们中间，对他们说：“我实在给你们说：除非你们转变，变得如同孩子一样，你们决不能进到天国。凡如同这个孩子一样，自谦自卑，在天国里，才是最大的。凡因我的名接纳这样一个小孩子的，就是接纳我。”

省思

为什么门徒们问耶稣说：「在天国里究竟谁是最大的？」（玛 18:1）。他们在地上，却问起了天上的事；在世界上，却问起了天国里的事。他们想把世界的逻辑，搬到天国的事情上。

耶稣和他们恰恰相反。祂要把天国的恩宠带到世界的匮乏中。世界的逻辑是自高自大，而天国的逻辑是自谦自卑。世界的逻辑看重的，是外在的权力和地位，但天国的逻辑看重的，是内在的平安与喜乐。

圣女小德兰的生活，就一个字：爱；而她的生命，就一个字：小。她找到了，也实践了天国的路，就是变成一个小孩子。她成为传教主保，是因为她在世界上，活出了谦卑与信赖，也活出了祈祷和爱。一如她所说的：「我的圣召就是爱」。

亲爱的主，我们感谢祢，今天，祢给我们叫来了一个小孩子，她就是谦卑的小德兰。如今，她在祢的国里，却成了最大的。亲爱的主，求祢派遣圣神，充满我们的心，使我们在世界上，谦卑自己， 彻底信赖祢。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

智慧的貞女，妳已修剪了妳的燈，
進入了天上的婚宴，
在那裡，眾天使在高天讚美
那永恆光榮的君王。

天上聖者的座上賓，
妳赴宴並與天上的新郎結合；
在祂純潔的擁抱中合而為一，
妳的貞潔獲得了豐厚的賞報。

請指示我們正義生活的準則，
藉妳的祈禱保護和激勵我們，
好使我們擁有力量去挫敗
我們仇敵的狡猾詭計。

貞女生活的典範，瑪利亞，我們懇求妳，
向妳的聖子祈求，
好使祂能施予仁慈的助佑，
幫助我們度過此世的流徙。

願一切光榮歸於至高的天主，
世世代代，直到永遠，
因這位偉大貞女的勝利，
天上宮廷為此歡欣踴躍。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 10:1-12
那時候：主另外委任了七十二人，祂派遣他們兩兩一對，在祂前面，去到衪計畫去的各城各地。祂對他們說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人給自己的莊稼派遣工人。在你們的路上繼續前行；看，我正派遣你們，好似羔羊來到狼中。不要帶錢袋，不要帶麻袋，不要帶涼鞋；一路上不要問候任何人。不論你們進到哪個屋子，要先說：‘願這一家平安。’如果在那裡有尋求和平的人，你們的平安就留在他身上，如果沒有，你們的平安會回到你們身上。要住在同一個屋子，吃喝提供給你們的，因為工人理當得到自己的報酬。不要從這個屋子搬到另一個屋子。不論你們進到哪座城，他們接納你們，就吃擺在你們面前的，醫治城中的病人，對他們說：‘天國臨近了。’不論你們進到哪座城，他們不接納你們，就要出去，來到街上說：‘你們城中的塵土粘在我們腳上，我們要朝你們那裡甩下。但是，要知道，天主的國臨近了。’我給你們說：在那一天，索多瑪所受的懲罰，要比這城更容易忍受。”

或

恭讀聖瑪竇福音 18:1-5
那時候：門徒們來到耶穌跟前說：“天國裡誰最大？”祂叫一個孩子過來，把他放在他們中間，對他們說：“我實在給你們說：除非你們轉變，變得如同孩子一樣，你們決不能進到天國。凡如同這個孩子一樣，自謙自卑，在天國裡，才是最大的。凡因我的名接納這樣一個小孩子的，就是接納我。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否願意效法嬰孩耶穌德肋撒，一心追求天上的事？
貳：我是否願意效法嬰孩耶穌德肋撒，以愛包容一切？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”，就是說：祂自教會祝福你（阿諾比）

敬畏上主的，
遵行祂行徑的，
真是有福！

你要吃你雙手的果實，
必受祝福，順利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似結果累累的葡萄樹，
你的孩子，好似橄欖枝，
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受這樣的祝福，
願上主自熙雍，
在你一生，給你賜福！
使你看到你子女的子女，
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求祢賜給敬畏祢聖名的人永遠的幸福，好使我們的生活，我們的工作，堪當受到祢的稱許，求祢恩賜我們，滿載善果，達至永遠的天鄉。

最後禱詞
天主，祢給謙卑和弱小者開啟祢的國度，求祢引導我們滿懷信心，追隨聖德肋撒的小道，好使我們能藉她的轉求，看到祢彰顯的永恆榮耀。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

智慧的贞女，妳已修剪了妳的灯，
进入了天上的婚宴，
在那里，众天使在高天赞美
那永恒光荣的君王。

天上圣者的座上宾，
妳赴宴并与天上的新郎结合；
在祂纯洁的拥抱中合而为一，
妳的贞洁获得了丰厚的赏报。

请指示我们正义生活的准则，
藉妳的祈祷保护和激励我们，
好使我们拥有力量去挫败
我们仇敌的狡猾诡计。

贞女生活的典范，玛利亚，我们恳求妳，
向妳的圣子祈求，
好使祂能施予仁慈的助佑，
帮助我们度过此世的流徙。

愿一切光荣归于至高的天主，
世世代代，直到永远，
因这位伟大贞女的胜利，
天上宫廷为此欢欣踊跃。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 10:1-12
那时候：主另外委任了七十二人，祂派遣他们两两一对，在祂前面，去到衪计划去的各城各地。祂对他们说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人给自己的庄稼派遣工人。在你们的路上继续前行；看，我正派遣你们，好似羔羊来到狼中。不要带钱袋，不要带麻袋，不要带凉鞋；一路上不要问候任何人。不论你们进到哪个屋子，要先说：‘愿这一家平安。’如果在那里有寻求和平的人，你们的平安就留在他身上，如果没有，你们的平安会回到你们身上。要住在同一个屋子，吃喝提供给你们的，因为工人理当得到自己的报酬。不要从这个屋子搬到另一个屋子。不论你们进到哪座城，他们接纳你们，就吃摆在你们面前的，医治城中的病人，对他们说：‘天国临近了。’不论你们进到哪座城，他们不接纳你们，就要出去，来到街上说：‘你们城中的尘土粘在我们脚上，我们要朝你们那里甩下。但是，要知道，天主的国临近了。’我给你们说：在那一天，索多玛所受的惩罚，要比这城更容易忍受。”

或

恭读圣玛窦福音 18:1-5
那时候：门徒们来到耶稣跟前说：“天国里谁最大？”祂叫一个孩子过来，把他放在他们中间，对他们说：“我实在给你们说：除非你们转变，变得如同孩子一样，你们决不能进到天国。凡如同这个孩子一样，自谦自卑，在天国里，才是最大的。凡因我的名接纳这样一个小孩子的，就是接纳我。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否愿意效法婴孩耶稣德肋撒，一心追求天上的事？
贰：我是否愿意效法婴孩耶稣德肋撒，以爱包容一切？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”，就是说：祂自教会祝福你（阿诺比）

敬畏上主的，
遵行祂行径的，
真是有福！

你要吃你双手的果实，
必受祝福，顺利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似结果累累的葡萄树，
你的孩子，好似橄榄枝，
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受这样的祝福，
愿上主自熙雍，
在你一生，给你赐福！
使你看到你子女的子女，
住在欢乐的耶路撒冷中。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢赐给敬畏祢圣名的人永远的幸福，好使我们的生活，我们的工作，堪当受到祢的称许，求祢恩赐我们，满载善果，达至永远的天乡。

最后祷词
天主，祢给谦卑和弱小者开启祢的国度，求祢引导我们满怀信心，追随圣德肋撒的小道，好使我们能藉她的转求，看到祢彰显的永恒荣耀。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（除非你們變得如同小孩子一樣，你們絕不能進入天國。）
恭讀聖瑪竇福音 18:1-5
那時候：門徒們來到耶穌跟前說：“天國裡誰最大？”祂叫一個孩子過來，把他放在他們中間，對他們說：“我實在給你們說：除非你們轉變，變得如同孩子一樣，你們決不能進到天國。凡如同這個孩子一樣，自謙自卑，在天國裡，才是最大的。凡因我的名接納這樣一個小孩子的，就是接納我。”

省思

今天是常年期第廿六周星期四。教會在今天慶祝嬰孩耶穌德肋撒的紀念日。在中華傳教區，由於嬰孩耶穌德肋撒是傳教主保，因此，通常以慶日或節日等級慶祝。但需要特別說明的是：在羅馬禮儀通用日曆，嬰孩耶穌德肋撒是必行紀念。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們：聖女德肋撒·馬爾定（1873 1897年）出生于阿朗松，十五歲時與她的兩位姐姐一同加入進入裡修的聖衣會。儘管她在二十四歲時死於肺結核，但她的靈修著作和她的“靈修小道”影響如此之大，以至於教宗聖若望保祿二世於1997年將她宣佈為教會聖師。她也是傳教區的主保，與聖女貞德，同為法國的副主保。

今天，以慶日和節日等級慶祝本瞻禮的地區，福音選用的是聖瑪竇福音所載：耶穌在第二次預言祂要受難和復活以後，門徒和耶穌之間的一番對話。在這段經文中，耶穌給門徒講述誰適合進入天國。讓我們來試著反思。

我們時常會看到那些權極一時的人物，他們渴望在現世生活中窮盡自己的一切手段和方法，為自己和自己的親屬謀求更高的社會地位，在他們看來，只有擁有至高無上的權力，才能使自己過上更好的生活。同樣，我們時常會如同今日那些向耶穌詢問在天國誰最大的門徒一樣，渴望在結束此世生活時，使自己在天主之國中擁有至高無上的權力，並試圖在天國中延續自己在世上的一切權力，以及由這一切權力給我們帶來的安逸和喜樂。

一個杯子，由於它本身是空的，因而當水倒入這個空的杯子時，這個杯子便會因水的存在變得滿盈起來。倘若在起初，這個杯子便已被水或其他事物所佔據，當更多的水和其他物質進入到這個杯子中時，這個杯子定會因沒有足夠的空間存放這些物質而將原本所存放的一切溢出，好能盛下更多。這裡所指的杯子，就是我們的心，如果我們不願意將自己完全掏空，使自己如同小孩子一樣天真無邪，富於仁慈的天主賞賜給我們的一切恩寵，將因我們心中充斥的一切，無法長久地停留在我們的心中。當我們結束此世生活，接受天主公義的審判時，公義的天主定會因我們未能在我們心中存儲足以使我們進入天國的一切恩寵，將我們拒之門外。當我們因我們內心中所充斥的各種不相宜的思想被拒於天國門外時，我們將失去與天朝諸聖一道，永久享受天主聖三光輝的面容。

我們曾在基督的聖愛內，因領受基督的聖洗，在祂在十字架上為愛我們而洞開的聖肋中，洗淨了自己的原罪，並將舊我與祂同釘在十字架上，藉著祂光榮的復活，在基督內，開始度一種新的生活。我們也曾在基督無限的愛內，藉著領受聖神的傅油，與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恆天主性的生命。

我們領受天主聖神賜給我們的喜樂之油以後，就要共同肩負起向一切受造物宣傳福音的使命和責任。我們要向世上的一切權貴宣講天國的福音，更要向那些因各種原因，在人生的旅途中迷失方向的人宣傳天國的福音。當那些在人生的旅途中迷失方向的人，藉著我們所做的一切，重新找回信仰的初心，願意與我們一樣，藉著領受教會的入門聖事，重新回到天父的懷裡時，天上的諸聖，定會因重新尋獲亡羊，與我們一同喜樂。

今天，讓我們效法嬰孩耶穌德肋撒的謙卑，使自己的生活變得簡單，好能以一顆赤子乳兒那樣的純真之心，一心追求耶穌所說的天國，活出耶穌所說福音的精神。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢給謙卑和弱小者開啟祢的國度，求祢引導我們滿懷信心，追隨聖德肋撒的小道，好使我們能藉她的轉求，看到祢彰顯的永恆榮耀。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（除非你们变得如同小孩子一样，你们绝不能进入天国。）
恭读圣玛窦福音 18:1-5
那时候：门徒们来到耶稣跟前说：“天国里谁最大？”祂叫一个孩子过来，把他放在他们中间，对他们说：“我实在给你们说：除非你们转变，变得如同孩子一样，你们决不能进到天国。凡如同这个孩子一样，自谦自卑，在天国里，才是最大的。凡因我的名接纳这样一个小孩子的，就是接纳我。”

省思

今天是常年期第廿六周星期四。教会在今天庆祝婴孩耶稣德肋撒的纪念日。在中华传教区，由于婴孩耶稣德肋撒是传教主保，因此，通常以庆日或节日等级庆祝。但需要特别说明的是：在罗马礼仪通用日历，婴孩耶稣德肋撒是必行纪念。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们：圣女德肋撒·马尔定（1873 1897年）出生于阿朗松，十五岁时与她的两位姐姐一同加入进入里修的圣衣会。尽管她在二十四岁时死于肺结核，但她的灵修著作和她的“灵修小道”影响如此之大，以至于教宗圣若望保禄二世于1997年将她宣布为教会圣师。她也是传教区的主保，与圣女贞德，同为法国的副主保。

今天，以庆日和节日等级庆祝本瞻礼的地区，福音选用的是圣玛窦福音所载：耶稣在第二次预言祂要受难和复活以后，门徒和耶稣之间的一番对话。在这段经文中，耶稣给门徒讲述谁适合进入天国。让我们来试着反思。

我们时常会看到那些权极一时的人物，他们渴望在现世生活中穷尽自己的一切手段和方法，为自己和自己的亲属谋求更高的社会地位，在他们看来，只有拥有至高无上的权力，才能使自己过上更好的生活。同样，我们时常会如同今日那些向耶稣询问在天国谁最大的门徒一样，渴望在结束此世生活时，使自己在天主之国中拥有至高无上的权力，并试图在天国中延续自己在世上的一切权力，以及由这一切权力给我们带来的安逸和喜乐。

一个杯子，由于它本身是空的，因而当水倒入这个空的杯子时，这个杯子便会因水的存在变得满盈起来。倘若在起初，这个杯子便已被水或其他事物所占据，当更多的水和其他物质进入到这个杯子中时，这个杯子定会因没有足够的空间存放这些物质而将原本所存放的一切溢出，好能盛下更多。这里所指的杯子，就是我们的心，如果我们不愿意将自己完全掏空，使自己如同小孩子一样天真无邪，富于仁慈的天主赏赐给我们的一切恩宠，将因我们心中充斥的一切，无法长久地停留在我们的心中。当我们结束此世生活，接受天主公义的审判时，公义的天主定会因我们未能在我们心中存储足以使我们进入天国的一切恩宠，将我们拒之门外。当我们因我们内心中所充斥的各种不相宜的思想被拒于天国门外时，我们将失去与天朝诸圣一道，永久享受天主圣三光辉的面容。

我们曾在基督的圣爱内，因领受基督的圣洗，在祂在十字架上为爱我们而洞开的圣肋中，洗净了自己的原罪，并将旧我与祂同钉在十字架上，藉着祂光荣的复活，在基督内，开始度一种新的生活。我们也曾在基督无限的爱内，藉着领受圣神的傅油，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命。

我们领受天主圣神赐给我们的喜乐之油以后，就要共同肩负起向一切受造物宣传福音的使命和责任。我们要向世上的一切权贵宣讲天国的福音，更要向那些因各种原因，在人生的旅途中迷失方向的人宣传天国的福音。当那些在人生的旅途中迷失方向的人，藉着我们所做的一切，重新找回信仰的初心，愿意与我们一样，藉着领受教会的入门圣事，重新回到天父的怀里时，天上的诸圣，定会因重新寻获亡羊，与我们一同喜乐。

今天，让我们效法婴孩耶稣德肋撒的谦卑，使自己的生活变得简单，好能以一颗赤子乳儿那样的纯真之心，一心追求耶稣所说的天国，活出耶稣所说福音的精神。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢给谦卑和弱小者开启祢的国度，求祢引导我们满怀信心，追随圣德肋撒的小道，好使我们能藉她的转求，看到祢彰显的永恒荣耀。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（你們的平安必要安息在那人身上。）
恭讀聖路加福音 10:1-12
那時候：主另外委任了七十二人，祂派遣他們兩兩一對，在祂前面，去到衪計畫去的各城各地。祂對他們說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人給自己的莊稼派遣工人。在你們的路上繼續前行；看，我正派遣你們，好似羔羊來到狼中。不要帶錢袋，不要帶麻袋，不要帶涼鞋；一路上不要問候任何人。不論你們進到哪個屋子，要先說：‘願這一家平安。’如果在那裡有尋求和平的人，你們的平安就留在他身上，如果沒有，你們的平安會回到你們身上。要住在同一個屋子，吃喝提供給你們的，因為工人理當得到自己的報酬。不要從這個屋子搬到另一個屋子。不論你們進到哪座城，他們接納你們，就吃擺在你們面前的，醫治城中的病人，對他們說：‘天國臨近了。’不論你們進到哪座城，他們不接納你們，就要出去，來到街上說：‘你們城中的塵土粘在我們腳上，我們要朝你們那裡甩下。但是，要知道，天主的國臨近了。’我給你們說：在那一天，索多瑪所受的懲罰，要比這城更容易忍受。”

省思

今天是常年期第廿六周星期四。教會在今天慶祝嬰孩耶穌德肋撒的紀念日。在中華傳教區，由於嬰孩耶穌德肋撒是傳教主保，因此，通常以慶日或節日等級慶祝。但需要特別說明的是：在羅馬禮儀通用日曆，嬰孩耶穌德肋撒是必行紀念。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們：聖女德肋撒·馬爾定（1873 1897年）出生于阿朗松，十五歲時與她的兩位姐姐一同加入進入裡修的聖衣會。儘管她在二十四歲時死於肺結核，但她的靈修著作和她的“靈修小道”影響如此之大，以至於教宗聖若望保祿二世於1997年將她宣佈為教會聖師。她也是傳教區的主保，與聖女貞德，同為法國的副主保。

今天，以必行紀念等級慶祝本瞻禮的地區，福音選用的是聖路加福音，講述的是耶穌派遣七十二門徒的時候，祂對七十二門徒的一番教導。以慶日和節日等級慶祝本瞻禮的地區，福音選用的是聖瑪竇福音，講述的是耶穌有關的天國的講論。我願意借此機會提供一些反思。

我們時常會看到成片的農田，當成片的農田結出累累的碩果時，我們時常會抱怨農田的主人不夠勤快，不派遣更多工人來到田間地頭收割莊稼。我們時常會按照我們自己的理解看待當下教會的現狀，在我們看來，向一切受造物宣傳天國的福音，似乎是教會的聖職人員的職責，似乎與我們沒有任何關係。但在今天，耶穌藉著我們日常生活中時常能看到的事物，説明我們重新分辨自己的聖召。

當我們在生活中與天主相遇時，天主便將信仰的種子播種在我們的心中，當我們在基督的聖愛內，藉著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪時，我們便是從基督的聖肋之水中汲取天主賞賜給我們的豐富恩寵，天主播種在我們心中的種子，藉著由基督的聖肋中流出的活水，獲得了充分的滋養。幾時我們藉著領受基督的聖洗，在基督內，開始嶄新的生活時，無限仁慈的基督，但向我們派遣祂的聖神，使我們藉著領受聖神的傅油，在祂的無限慈愛內，與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恆天主性的生命。當我們在領受聖神的傅油時，天主播種在我們心中的種子便會慢慢發芽生長，並開始結出果實。

今天，教會慶祝嬰孩耶穌德肋撒的紀念日，就是在邀請我們效法她的德表，以相稱的生活方式，把天主播種在我們心中的聖言種子傳遍世界。

天主，祢給謙卑和弱小者開啟祢的國度，求祢引導我們滿懷信心，追隨聖德肋撒的小道，好使我們能藉她的轉求，看到祢彰顯的永恆榮耀。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（你们的平安必要安息在那人身上。）
恭读圣路加福音 10:1-12
那时候：主另外委任了七十二人，祂派遣他们两两一对，在祂前面，去到衪计划去的各城各地。祂对他们说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人给自己的庄稼派遣工人。在你们的路上继续前行；看，我正派遣你们，好似羔羊来到狼中。不要带钱袋，不要带麻袋，不要带凉鞋；一路上不要问候任何人。不论你们进到哪个屋子，要先说：‘愿这一家平安。’如果在那里有寻求和平的人，你们的平安就留在他身上，如果没有，你们的平安会回到你们身上。要住在同一个屋子，吃喝提供给你们的，因为工人理当得到自己的报酬。不要从这个屋子搬到另一个屋子。不论你们进到哪座城，他们接纳你们，就吃摆在你们面前的，医治城中的病人，对他们说：‘天国临近了。’不论你们进到哪座城，他们不接纳你们，就要出去，来到街上说：‘你们城中的尘土粘在我们脚上，我们要朝你们那里甩下。但是，要知道，天主的国临近了。’我给你们说：在那一天，索多玛所受的惩罚，要比这城更容易忍受。”

省思

今天是常年期第廿六周星期四。教会在今天庆祝婴孩耶稣德肋撒的纪念日。在中华传教区，由于婴孩耶稣德肋撒是传教主保，因此，通常以庆日或节日等级庆祝。但需要特别说明的是：在罗马礼仪通用日历，婴孩耶稣德肋撒是必行纪念。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们：圣女德肋撒·马尔定（1873 1897年）出生于阿朗松，十五岁时与她的两位姐姐一同加入进入里修的圣衣会。尽管她在二十四岁时死于肺结核，但她的灵修著作和她的“灵修小道”影响如此之大，以至于教宗圣若望保禄二世于1997年将她宣布为教会圣师。她也是传教区的主保，与圣女贞德，同为法国的副主保。

今天，以必行纪念等级庆祝本瞻礼的地区，福音选用的是圣路加福音，讲述的是耶稣派遣七十二门徒的时候，祂对七十二门徒的一番教导。以庆日和节日等级庆祝本瞻礼的地区，福音选用的是圣玛窦福音，讲述的是耶稣有关的天国的讲论。我愿意借此机会提供一些反思。

我们时常会看到成片的农田，当成片的农田结出累累的硕果时，我们时常会抱怨农田的主人不够勤快，不派遣更多工人来到田间地头收割庄稼。我们时常会按照我们自己的理解看待当下教会的现状，在我们看来，向一切受造物宣传天国的福音，似乎是教会的圣职人员的职责，似乎与我们没有任何关系。但在今天，耶稣藉着我们日常生活中时常能看到的事物，帮助我们重新分辨自己的圣召。

当我们在生活中与天主相遇时，天主便将信仰的种子播种在我们的心中，当我们在基督的圣爱内，藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时，我们便是从基督的圣肋之水中汲取天主赏赐给我们的丰富恩宠，天主播种在我们心中的种子，藉着由基督的圣肋中流出的活水，获得了充分的滋养。几时我们藉着领受基督的圣洗，在基督内，开始崭新的生活时，无限仁慈的基督，但向我们派遣祂的圣神，使我们藉着领受圣神的傅油，在祂的无限慈爱内，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命。当我们在领受圣神的傅油时，天主播种在我们心中的种子便会慢慢发芽生长，并开始结出果实。

今天，教会庆祝婴孩耶稣德肋撒的纪念日，就是在邀请我们效法她的德表，以相称的生活方式，把天主播种在我们心中的圣言种子传遍世界。

天主，祢给谦卑和弱小者开启祢的国度，求祢引导我们满怀信心，追随圣德肋撒的小道，好使我们能藉她的转求，看到祢彰显的永恒荣耀。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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