將臨期第一主日 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天,我們共聚一堂,共同慶祝本禮儀年的第一個主日。彌撒福音取自聖瑪爾谷福音。

福音(如果祂在未曾料想的時刻來到,祂決不會發覺你們睡著了。)
恭讀聖瑪爾谷福音 13:33-37
耶穌對祂的門徒說:“你們要警醒!醒寤!你們不知道那時日何時會到。這好似遠行的人。他把家和地方留給照管它的僕人,他給每人安排工作,命令守門人警醒。因此,要警醒,你們不知道家主來到的時刻,或是在傍晚時分,或是在午夜時分,或是在雞鳴時分,或是在清晨時分。願他不突然來到,發現你們正在睡覺。我給你們說的,我要對眾人說:‘要警醒!’”——基督的福音。

省思

由於脆弱的人性,我們時常會在成聖的道路上昏昏欲睡,我們的行為舉止,時常會如同那個在現世擁有的豐厚出產,意圖拆毀自己的庫房,另建更大的庫房,好能為自己積累全部財富的富人一樣(參看:路12:13-21)時常認為自己已經準備妥當,隨時迎接救主耶穌基督的來臨,以致我們的靈性之目,不再思念天主的事,存想屬於這個世界的一切,致使我們的靈魂深受這個世界的主人和它的使者的影響,以致我們自認為已穩操勝券,好似已進入天國本境一樣。

事實上,自我們出離母胎之時,我們的現世生活,便接近了死亡。由於原罪的緣故,致使我們這些在世人眼中看來是活的,但在天主眼中卻是死的,因為我們已死於罪惡。富於仁慈的天主,藉著祂的鍾愛之子,我們的主耶穌基督,就是以祂在十字架上所傾流的寶血,希伯來書的作者為此作證:“基督只一次奉獻了自己,為除免大眾的罪過;將來祂要再次顯現,與罪過無關,而是要向那些期待祂的人施行救恩。”(參看:希9:28)我們藉著領受祂的洗禮,將有死的舊我與祂同釘在十字架上,好使那屬罪惡的自我消逝,為使我們不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:6)並因領受與祂共融的聖神,隨從聖神的引導,致死出自肉性的妄動,好使自己成為天主的兒女,並與來到我們心中的聖神,一起向天父呼號:“阿爸,父!”(參看:羅8:13-16)以此成為天主的承繼者,基督的同承繼者,好能重新獲得因悖逆失去的,屬天主兒女的恩寵。

親愛的主內!我們雖重新獲得了天主兒女的名分,但我們仍應遵照救主的訓示,時時處處醒寤祈禱,因為我們的仇敵 —— 魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人(參看:伯前5:8)惟有藉刻苦的補贖和祈禱,並藉每日領受的,吾主耶穌基督的聖體聖血,汲取豐厚的恩寵,藉每日由基督在聖伯多祿之上(參看:瑪16:17-19)的教會,聆聽天主透過她的教會向我們宣講的一切,好使我們的思言行為,日益達至完美,並在達至完美以後,成為聖潔的子民,好能在結束塵世生活以後,偕同天朝諸聖,同聲讚頌上主,直到永遠。

祈禱:
全能的天主,求禰加增我們行善的意志力,好使基督在祂來臨的時候,能受到熱切歡迎,召叫我們,來到祂的王國,在祂身邊。祂和禰及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

全能的天主,求禰恩賜禰的信眾決心,藉正義的行為,趕忙與基督相遇,好能聚在祂的右邊,相稱獲得天國永福。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,祂和禰及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

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常年期第卅四周星期六 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第卅四周星期六。彌撒福音取自聖路加福音。

福音(那一日將要如同羅網,突然臨於你們。)
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌給自己的門徒說:“你們應謹慎,免得你們的心因狂飲作樂,醉酒,並因日常生活的焦慮而昏昏欲睡,那一日,必要如同羅網,突然臨於你們。因為那一日,必要攻打一切在地面上生活的人。你們要時時醒寤,並要祈禱,好能有力量逃脫即將發生的磨難,並能站在人子面前。”——基督的福音。

省思

我們時常會被這個世界中充斥的一切所迷惑,掛慮屬於這個世界的一切。我們所牽掛的,就是屬於這個世界的一切權力,這個世界的給我們肉體帶來的歡愉,以及這個世界給我們疲憊的身體帶來的片刻喘息,以致當我們即將結束此世生活時,我們所牽掛的,是屬於這個世界的一切,以及自己積累在這個世界的一切財富,而非自己積蓄在天國的那“取用不盡的寶藏”(參看:路12:33),以致我們錯誤理解天主的聖言,仍生活在因罪惡招致的喪亡之中,而非生活在天主聖寵的光照和帶領下。

事實上,當我們向天主獻上祈禱時,我們時常會按出自血肉的身體的渴望,向天主尋求屬於這個世界的一切。我們時常會向天主尋求家庭生活的幸福,時常會向天主尋求能取得一個不錯的工作,時常會向天主尋求能獲得一個不錯的社會地位,時常會向天主尋求能使自己的一生平安喜樂。幾時我們這樣向天主獻上祈禱時,我們時常會認為天主理當滿足我們的需要,賞賜我們所需要的一切恩寵,但當天主並未滿足我們的需要,賞賜我們所需要的一切恩寵時,我們便會失去對天主的信賴,回到從前罪惡的生活中,繼續享受這個可朽壞的世界給我們可朽壞的身體帶來的歡愉,以致我們自認為中悅了天主,實則是中悅了魔鬼。為此,聖保祿教導我們說:“肉和血不能承受天主的國,可朽壞的也不能承受不可朽壞的。”(參看:格前15:50)可朽壞的,不正是我們的身體嗎?不正是屬於這個正在消逝的世界的一切嗎?那不可朽壞的,不正是耶穌所說:我們變賣自己所有的一切來施捨,為自己預備下的經久不朽的錢囊?不正是我們在天上備下的取用不盡的寶藏?耶穌又說:“在那裡,盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞,因為你們的寶藏在哪裡,你們的心必在那裡。”(參看:路12:33-34)因此,我們應渴慕的,不應是屬於這個世界的一切,而是天上的事。

親愛的主內!一如希伯來書的作者教導的那樣:“現今,在今世的末期,基督只出現了一次,以自己作犧牲,除滅了罪過。就如規定人只死一次,這以後就是審判;同樣,基督也只一次奉獻了自己,為除免大眾的罪過;將來祂要再次顯現,與罪過無關,而是要向那些期待祂的人施行救恩。”(參看:希9:26B-28)我們既藉著水和聖神,在基督內重獲新生,我們也應懷有同樣的渴望,就是藉刻苦的補贖和祈禱,將自己所擁有的一切,施捨給窮人,彼此相愛,好使我們藉愛德遮蓋自己犯下的許多罪過(參看:伯前4:8)並從中獲得力量,好使自己在那一日來臨的時候,能立於人子面前(參看:路21:36),偕同全體天朝諸聖,永久稱揚和歌頌上主,直到永遠。

祈禱:
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

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常年期第卅四周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第卅四周星期六。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(那一日将要如同罗网,突然临于你们。)
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣给自己的门徒说:“你们应谨慎,免得你们的心因狂饮作乐,醉酒,并因日常生活的焦虑而昏昏欲睡,那一日,必要如同罗网,突然临于你们。因为那一日,必要攻打一切在地面上生活的人。你们要时时醒寤,并要祈祷,好能有力量逃脱即将发生的磨难,并能站在人子面前。”——基督的福音。

省思

我们时常会被这个世界中充斥的一切所迷惑,挂虑属于这个世界的一切。我们所牵挂的,就是属于这个世界的一切权力,这个世界的给我们肉体带来的欢愉,以及这个世界给我们疲惫的身体带来的片刻喘息,以致当我们即将结束此世生活时,我们所牵挂的,是属于这个世界的一切,以及自己积累在这个世界的一切财富,而非自己积蓄在天国的那“取用不尽的宝藏”(参看:路12:33),以致我们错误理解天主的圣言,仍生活在因罪恶招致的丧亡之中,而非生活在天主圣宠的光照和带领下。

事实上,当我们向天主献上祈祷时,我们时常会按出自血肉的身体的渴望,向天主寻求属于这个世界的一切。我们时常会向天主寻求家庭生活的幸福,时常会向天主寻求能取得一个不错的工作,时常会向天主寻求能获得一个不错的社会地位,时常会向天主寻求能使自己的一生平安喜乐。几时我们这样向天主献上祈祷时,我们时常会认为天主理当满足我们的需要,赏赐我们所需要的一切恩宠,但当天主并未满足我们的需要,赏赐我们所需要的一切恩宠时,我们便会失去对天主的信赖,回到从前罪恶的生活中,继续享受这个可朽坏的世界给我们可朽坏的身体带来的欢愉,以致我们自认为中悦了天主,实则是中悦了魔鬼。为此,圣保禄教导我们说:“肉和血不能承受天主的国,可朽坏的也不能承受不可朽坏的。”(参看:格前15:50)可朽坏的,不正是我们的身体吗?不正是属于这个正在消逝的世界的一切吗?那不可朽坏的,不正是耶稣所说:我们变卖自己所有的一切来施舍,为自己预备下的经久不朽的钱囊?不正是我们在天上备下的取用不尽的宝藏?耶稣又说:“在那里,盗贼不能走近,蠹虫也不能损坏,因为你们的宝藏在哪里,你们的心必在那里。”(参看:路12:33-34)因此,我们应渴慕的,不应是属于这个世界的一切,而是天上的事。

亲爱的主内!一如希伯来书的作者教导的那样:“现今,在今世的末期,基督只出现了一次,以自己作牺牲,除灭了罪过。就如规定人只死一次,这以后就是审判;同样,基督也只一次奉献了自己,为除免大众的罪过;将来祂要再次显现,与罪过无关,而是要向那些期待祂的人施行救恩。”(参看:希9:26B-28)我们既藉着水和圣神,在基督内重获新生,我们也应怀有同样的渴望,就是藉刻苦的补赎和祈祷,将自己所拥有的一切,施舍给穷人,彼此相爱,好使我们藉爱德遮盖自己犯下的许多罪过(参看:伯前4:8)并从中获得力量,好使自己在那一日来临的时候,能立于人子面前(参看:路21:36),偕同全体天朝诸圣,永久称扬和歌颂上主,直到永远。

祈祷:
上主,求祢加增我们承行祢旨意的渴望,帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

上主,求祢激发祢信众的意志,使他们更热切地完成祢的救赎工程,好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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常年期第卅四周星期五 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第卅四周星期五。彌撒福音取自聖路加福音。

福音(我的話決不會逝去。)
恭讀聖路加福音 21:29-33
耶穌給自己的門徒講了一個比喻:“留意無花果樹和其它所有的樹木。它們的芽苞脹開時,你們親眼看見時,就知道夏天臨近了;同樣,你們看見這一切事發生時,就要知道,天主的國臨近了。我實在給你們說:直到這些事發生,這個世代必不會逝去。天地必要逝去,但是,我的話必不會逝去。”——基督的福音。

省思

倘若我們細心觀察我們所在的這個世界,便會發現這世間萬物生長都存在一個相同的規律,它們都會因時節,季節和環境因素的變化而變化。萬物都會開花結果,如同一粒麥子種在地裡,經過農人辛苦的耕作,終將吐穗,結出果實,供人食用,不間斷的迴圈,好似我們無法再回到昨天一樣。

我們的天父是如此無窮美善,祂在我們尚未出離母胎時,便為我們創造了如此美善的世界,並以祂的無限慈愛派遣了祂的唯一聖子,由至聖童貞聖母瑪利亞取得肉軀,除了沒有罪以外,肖似於我們,從而在人類歷史中開啟了救贖工程。基督不斷地向我們宣講天國的福音,並以祂的親身實踐為福音和真理作證。祂服從至死,且死在十字架上,以祂在十字架上所傾流的寶血為我們換得了救恩,使我們經由祂在十字架上所傾流的寶血,一次而又永久的洗淨了我們的原罪,在祂受難的前一天晚上,又將祂自己完全交付了給我們,以自己的體和血作為我們的食糧,為使我們的身心獲得滋養。在祂被接升天後,祂為我們派遣了護慰者聖神,藉著聖神的傅油,我們成為上主的子女、王家的司祭、上主的先知,從而前往普世各地,向一切受造物宣講天國的福音。

我們的時光如穿梭在織布機中的梭子一般飛快的離開,基督卻以祂永恆的臨在,就是我們所在的普世教會每日舉行的彌撒聖祭中,每日共同向天父獻上我們的祈禱,每日閱讀的天主聖言中,永不間斷向我們宣講天國的福音,並以祂的體血作為我們的飲食,當我們犯罪干犯天主時,祂以無限的慈悲赦免了我們的罪,為使我們獲得永生,如同祂向我們保證的那樣:“我與你們天天在一起,直到世界的終結。”(瑪28:20)我們既藉著水和聖神,由罪惡及死亡中重獲新生,在生活中,我們應時常活出天主聖言的精神,按天主的聖意而活,不再按自己的意願生活,為使我們的思言行為,日益肖似基督,好使我們所做的一切,與我們所領受的一切相符,並有助於我們的得救。

祈禱:
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

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常年期第卅四周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第卅四周星期五。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(我的话决不会逝去。)
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻:“留意无花果树和其它所有的树木。它们的芽苞胀开时,你们亲眼看见时,就知道夏天临近了;同样,你们看见这一切事发生时,就要知道,天主的国临近了。我实在给你们说:直到这些事发生,这个世代必不会逝去。天地必要逝去,但是,我的话必不会逝去。”——基督的福音。

省思

倘若我们细心观察我们所在的这个世界,便会发现这世间万物生长都存在一个相同的规律,它们都会因时节,季节和环境因素的变化而变化。万物都会开花结果,如同一粒麦子种在地里,经过农人辛苦的耕作,终将吐穗,结出果实,供人食用,不间断的循环,好似我们无法再回到昨天一样。

我们的天父是如此无穷美善,祂在我们尚未出离母胎时,便为我们创造了如此美善的世界,并以祂的无限慈爱派遣了祂的唯一圣子,由至圣童贞圣母玛利亚取得肉躯,除了没有罪以外,肖似于我们,从而在人类历史中开启了救赎工程。基督不断地向我们宣讲天国的福音,并以祂的亲身实践为福音和真理作证。祂服从至死,且死在十字架上,以祂在十字架上所倾流的宝血为我们换得了救恩,使我们经由祂在十字架上所倾流的宝血,一次而又永久的洗净了我们的原罪,在祂受难的前一天晚上,又将祂自己完全交付了给我们,以自己的体和血作为我们的食粮,为使我们的身心获得滋养。在祂被接升天后,祂为我们派遣了护慰者圣神,藉着圣神的傅油,我们成为上主的子女、王家的司祭、上主的先知,从而前往普世各地,向一切受造物宣讲天国的福音。

我们的时光如穿梭在织布机中的梭子一般飞快的离开,基督却以祂永恒的临在,就是我们所在的普世教会每日举行的弥撒圣祭中,每日共同向天父献上我们的祈祷,每日阅读的天主圣言中,永不间断向我们宣讲天国的福音,并以祂的体血作为我们的饮食,当我们犯罪干犯天主时,祂以无限的慈悲赦免了我们的罪,为使我们获得永生,如同祂向我们保证的那样:“我与你们天天在一起,直到世界的终结。”(玛28:20)我们既藉着水和圣神,由罪恶及死亡中重获新生,在生活中,我们应时常活出天主圣言的精神,按天主的圣意而活,不再按自己的意愿生活,为使我们的思言行为,日益肖似基督,好使我们所做的一切,与我们所领受的一切相符,并有助于我们的得救。

祈祷:
上主,求祢加增我们承行祢旨意的渴望,帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

上主,求祢激发祢信众的意志,使他们更热切地完成祢的救赎工程,好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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圣安德肋宗徒(庆日) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣安德肋宗徒的殉道庆日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(我要使你们作渔人的渔夫)
恭读圣玛窦福音 4:18-22
耶稣沿加里肋亚海行走的时候,祂看见两个兄弟,那称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,正在海中撒网;他们原是渔夫。耶稣对他们说:“来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网,就跟随祂。祂从那里再往前行,又看见另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上,同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们,他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲,跟随了祂。——基督的福音。

省思

我们在生活中,时常如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样(参看:玛4:18.21)时常专注于俗世生活中的事,如同世俗之子一样,将教会内的圣职人员,视作当红的偶像,想要一睹他们的风采,聆听从他们口中吐露的智慧的言语,并将他们向我们宣讲的一切彼此比较,为能找到那更适合自己,或使自己的心灵得到舒畅的司铎,或主教,或枢机,或教宗。因为我们总想要从人身上获得安慰。

事实上,富于仁慈的主基督,“祂已在这个世界上,世界却不认识祂,祂来到自己的领域,自己的人却没有接受祂。”(若1:10-11)在我们不经意的时刻,耶稣来到了我们身边,藉着祂今日拣选的圣伯多禄,并透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:17-19)内的牧者,向我们彰显了祂的无限仁慈。天主教会的牧者,他们如同圣安德肋宗徒一样,悉心照顾我们,满足我们灵性生命的需要:他们为了我们灵魂的得救,为我们举行各项圣事;他们如同善牧基督一样,当我们在生活中经受痛苦的时候,他们时时陪伴我们,如同慈父一样,安慰我们;当我们经验到喜乐的时候,他们也与我们分享此一喜乐的时刻,并为我们感谢天主 …… 这一切,都是出自天主的。

亲爱的主内!我们在生活中经验到天主透过祂的仆人,向我们彰显祂的无限仁慈时,我们便会如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样(参看:玛4:18.21)接受天主作我们灵魂和肉身的主宰,藉着领受基督的洗礼,归于基督,与基督同死,与祂同葬,并将有死的旧我与基督同钉在十字架上,好使那属于罪恶的自我消逝,并使我们不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-6)并依赖天主圣神,致死出自肉性的妄动,好使我们真正成为天主的子女。一如保禄所说:“凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14)我们既成为天主的儿女,就应如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样,舍弃自己的一切(参看:玛4:20.22),勇敢背起自己的十字架,追随基督,并在每日的生活中,以善言善行,为真道作证,如同圣安德肋宗徒一样,为天国争取更多圣善的子民。如此,我们所做的一切,才是天主所悦纳的。

祈祷:
上主,我们在祢尊威座前,谦恭恳求,正如为祢的教会而言,安德肋宗徒是宣讲者和牧者,同样,求祢使他为我们而言,是不断在祢面前,向祢献上祈求的中保。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

上主,求祢照祢的良善,俯听我们的恳求。祢召叫宗徒圣安德肋宣讲福音,在信仰上引导祢的教会。愿他在祢面前,常是我们的朋友,藉他的祈祷帮助我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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聖安德肋宗徒(慶日) 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天,我們共聚一堂,共同慶祝聖安德肋宗徒的殉道慶日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音(我要使你們作漁人的漁夫)
恭讀聖瑪竇福音 4:18-22
耶穌沿加里肋亞海行走的時候,祂看見兩個兄弟,那稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,正在海中撒網;他們原是漁夫。耶穌對他們說:“來,跟隨我,我要使你們作漁人的漁夫。”他們立即捨棄自己的網,就跟隨祂。祂從那裡再往前行,又看見另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們正在船上,同自己的父親載伯德修自己的網。耶穌召叫了他們,他們就立刻捨下自己的船和自己的父親,跟隨了祂。——基督的福音。

省思

我們在生活中,時常如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣(參看:瑪4:18.21)時常專注於俗世生活中的事,如同世俗之子一樣,將教會內的聖職人員,視作當紅的偶像,想要一睹他們的風采,聆聽從他們口中吐露的智慧的言語,並將他們向我們宣講的一切彼此比較,為能找到那更適合自己,或使自己的心靈得到舒暢的司鐸,或主教,或樞機,或教宗。因為我們總想要從人身上獲得安慰。

事實上,富於仁慈的主基督,“祂已在這個世界上,世界卻不認識祂,祂來到自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。”(若1:10-11)在我們不經意的時刻,耶穌來到了我們身邊,藉著祂今日揀選的聖伯多祿,並透過祂建基於聖伯多祿之上的教會(參看:瑪16:17-19)內的牧者,向我們彰顯了祂的無限仁慈。天主教會的牧者,他們如同聖安德肋宗徒一樣,悉心照顧我們,滿足我們靈性生命的需要:他們為了我們靈魂的得救,為我們舉行各項聖事;他們如同善牧基督一樣,當我們在生活中經受痛苦的時候,他們時時陪伴我們,如同慈父一樣,安慰我們;當我們經驗到喜樂的時候,他們也與我們分享此一喜樂的時刻,並為我們感謝天主 …… 這一切,都是出自天主的。

親愛的主內!我們在生活中經驗到天主透過祂的僕人,向我們彰顯祂的無限仁慈時,我們便會如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣(參看:瑪4:18.21)接受天主作我們靈魂和肉身的主宰,藉著領受基督的洗禮,歸於基督,與基督同死,與祂同葬,並將有死的舊我與基督同釘在十字架上,好使那屬於罪惡的自我消逝,並使我們不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)並依賴天主聖神,致死出自肉性的妄動,好使我們真正成為天主的子女。一如保祿所說:“凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。”(參看:羅8:14)我們既成為天主的兒女,就應如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣,捨棄自己的一切(參看:瑪4:20.22),勇敢背起自己的十字架,追隨基督,並在每日的生活中,以善言善行,為真道作證,如同聖安德肋宗徒一樣,為天國爭取更多聖善的子民。如此,我們所做的一切,才是天主所悅納的。

祈禱:
上主,我們在禰尊威座前,謙恭懇求,正如為禰的教會而言,安德肋宗徒是宣講者和牧者,同樣,求禰使他為我們而言,是不斷在禰面前,向禰獻上祈求的中保。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

上主,求禰照禰的良善,俯聽我們的懇求。禰召叫宗徒聖安德肋宣講福音,在信仰上引導禰的教會。願他在禰面前,常是我們的朋友,藉他的祈禱幫助我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅四周星期三 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第卅四周星期三。彌撒福音取自聖路加福音。

福音(你的堅忍要為你贏得生命。)
恭讀聖路加福音 21:12-19
耶穌對群眾說:“人們要拘捕並迫害你們,他們要把你們押解至會堂,並將你們投入獄中,因我的名字,他們要將你們押送到君王及官長面前,給你們一個作證的機會。應牢記,你們無須事前準備應當如何申辯,因為我要親自賜給你們口才的智慧,致使你們的仇敵無力辯駁及抵抗。你們甚至會被父母,兄弟,親戚和朋友所出賣,他們要將你們置於死地。你們要因我的名遭人惱恨,但你們的頭髮,一根也不會失落。藉你們的堅忍,你們必會保全自己的性命。”——基督的福音。

省思

我們時常會通過傳媒,得知世局的變化和發展。透過網路,我們得悉在地球的某處,正在經歷著戰爭和叛亂,信奉不同宗教的人民,時常會因為文化的不同,彼此之間發生劇烈的衝突。幾時我們遵照救主的訓示,又承受祂的教導,向一切受造物講天國福音的時候,我們同樣也會經驗到衝突,這些衝突往往是由於所受教育的不同,或對信仰存有不同理解的人,在意識形態層面上產生的。以致我們仍會面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的挑戰和衝擊。

事實上,在此變幻塵世,我們時常會為了緩和彼此的糾紛,或為了解決具體的爭端,試圖尋求人間法律的裁決。一如福音中,耶穌所說的那樣:“人們要拘捕並迫害你們,他們要把你們押解至會堂,並將你們投入獄中,因我的名字,他們要將你們押送到君王及官長面前,給你們一個作證的機會。”(參看:路21:12-13)因為那些尚未認識基督的人,他們試圖按自己對世物的認識規律,邀請他們所認為的權威人士判斷我們的行為,隨意判斷我們們所說的一切。

親愛的主內!幾時我們經驗到眾人對我們所宣講的一切,產生質疑,甚至按他們對世物的理解,否定我們的時候,我們不必慌張,更不必按自己的理智,與他們辯論。致使我們的靈魂和肉身,一同陷於不安之中。在那個時刻,我們應仰望那高懸於十字架上的基督,因為基督也曾為祂所宣講的福音,受了苦,被自己的同胞交出,受十字架的苦刑,當祂接受不公的審判時,祂並沒有因此感到驚惶,祂所表露出來的,是對天主聖意的絕對服從,為此,聖保祿作證說:“耶穌基督貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。”(參看:斐2:8)祂以自己的實際行動,為祂宣講的福音,作了崇高的見證。既然我們已領受基督的洗禮,歸於基督,與基督同死,與祂同葬,已將有死的舊我,與基督一同釘在十字架上(參看:羅6:4-6)我們的行為舉止務要與我們所領受一切相稱,就應“脫去黑暗的行為,佩戴光明的武器;行動要端莊,好似在白天一樣,不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒,但該穿上耶穌基督,不應只掛念肉性的事,以滿足私欲。”(參看:羅13:12-14)我們所穿上的耶穌基督,便是在領受基督的洗禮時,我們由代父(母)手中接過的那件象徵聖潔無瑕的基督的白衣。我們既穿上了聖潔無瑕的基督,在我們的口中,不應再充斥屬於這個世界的言論,以致我們因我們不義的口舌陷於不義之中,而應按天主的啟示,向世界吐露天主賞賜我們的語言之恩(參看:路21:15),講論屬於天主的國,為使世人因天主透過我們所宣講的一切,得以認識天主,信從福音,藉堅強的信德,為自己賺得永生。

祈禱:
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅四周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第卅四周星期三。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(你的坚忍要为你赢得生命。)
恭读圣路加福音 21:12-19
耶稣对群众说:“人们要拘捕并迫害你们,他们要把你们押解至会堂,并将你们投入狱中,因我的名字,他们要将你们押送到君王及官长面前,给你们一个作证的机会。应牢记,你们无须事前准备应当如何申辩,因为我要亲自赐给你们口才的智慧,致使你们的仇敌无力辩驳及抵抗。你们甚至会被父母,兄弟,亲戚和朋友所出卖,他们要将你们置于死地。你们要因我的名遭人恼恨,但你们的头发,一根也不会失落。藉你们的坚忍,你们必会保全自己的性命。”——基督的福音。

省思

我们时常会通过传媒,得知世局的变化和发展。透过网络,我们得悉在地球的某处,正在经历着战争和叛乱,信奉不同宗教的人民,时常会因为文化的不同,彼此之间发生剧烈的冲突。几时我们遵照救主的训示,又承受祂的教导,向一切受造物讲天国福音的时候,我们同样也会经验到冲突,这些冲突往往是由于所受教育的不同,或对信仰存有不同理解的人,在意识形态层面上产生的。以致我们仍会面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的挑战和冲击。

事实上,在此变幻尘世,我们时常会为了缓和彼此的纠纷,或为了解决具体的争端,试图寻求人间法律的裁决。一如福音中,耶稣所说的那样:“人们要拘捕并迫害你们,他们要把你们押解至会堂,并将你们投入狱中,因我的名字,他们要将你们押送到君王及官长面前,给你们一个作证的机会。”(参看:路21:12-13)因为那些尚未认识基督的人,他们试图按自己对世物的认识规律,邀请他们所认为的权威人士判断我们的行为,随意判断我们们所说的一切。

亲爱的主内!几时我们经验到众人对我们所宣讲的一切,产生质疑,甚至按他们对世物的理解,否定我们的时候,我们不必慌张,更不必按自己的理智,与他们辩论。致使我们的灵魂和肉身,一同陷于不安之中。在那个时刻,我们应仰望那高悬于十字架上的基督,因为基督也曾为祂所宣讲的福音,受了苦,被自己的同胞交出,受十字架的苦刑,当祂接受不公的审判时,祂并没有因此感到惊惶,祂所表露出来的,是对天主圣意的绝对服从,为此,圣保禄作证说:“耶稣基督贬抑自己,听命至死,且死在十字架上。”(参看:斐2:8)祂以自己的实际行动,为祂宣讲的福音,作了崇高的见证。既然我们已领受基督的洗礼,归于基督,与基督同死,与祂同葬,已将有死的旧我,与基督一同钉在十字架上(参看:罗6:4-6)我们的行为举止务要与我们所领受一切相称,就应“脱去黑暗的行为,佩戴光明的武器;行动要端庄,好似在白天一样,不可淫乱放荡,不可争斗嫉妒,但该穿上耶稣基督,不应只挂念肉性的事,以满足私欲。”(参看:罗13:12-14)我们所穿上的耶稣基督,便是在领受基督的洗礼时,我们由代父(母)手中接过的那件象征圣洁无瑕的基督的白衣。我们既穿上了圣洁无瑕的基督,在我们的口中,不应再充斥属于这个世界的言论,以致我们因我们不义的口舌陷于不义之中,而应按天主的启示,向世界吐露天主赏赐我们的语言之恩(参看:路21:15),讲论属于天主的国,为使世人因天主透过我们所宣讲的一切,得以认识天主,信从福音,藉坚强的信德,为自己赚得永生。

祈祷:
上主,求祢加增我们承行祢旨意的渴望,帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

上主,求祢激发祢信众的意志,使他们更热切地完成祢的救赎工程,好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅四周星期二 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第卅四周星期二。彌撒福音取自聖路加福音。

福音(聖殿被毀的預言)
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人正講論聖殿是用何等華麗的石頭和還願的獻禮裝飾而成。耶穌說:“你們看到的這一切 —— 那日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被丟棄的。”於是他們問祂說:“老師,這一切會要在何時發生?當一切發生的時候,將有什麼標記呢?”耶穌回答說:“你們應謹慎,不要受到迷惑,因為要有許多人因我的名說:‘我就是默西亞’又說‘那時刻已經來到。’你們不要跟隨他們!幾時你們聽說戰爭和叛亂,不要感到驚惶;因為這些事必要先發生,但不即刻結局。”又說:“民族起來攻擊民族,國家要起來攻打國家。將有劇烈的地震,到處都要有饑荒和瘟疫;天上要出現恐怖的景象,以及巨大的凶兆。”——基督的福音。

省思

我們時常會如同那些講論耶路撒冷聖殿何等華麗的群眾一樣(參看:路21:5)按生自血肉的眼目觀看這個世界,以致在我們的心中,時常充斥著屬於這個世界的邪念,因而無法認清自己的聖召,無法聽清天主在生活中,祂透過聖子在聖伯多祿之上(參看:瑪16:17-19)建基的教會向我們宣講的,有關天國的一切真相,因而當我們在生活中聽到有人假借耶穌基督的名義向我們發言(參看:路21:8),或因世局的演變而驚惶失措時(參看:路21:9.11)時,我們時常會陷入他們為使我們喪亡為我們設下的圈套,以致我們的靈性生命,時常面臨喪亡的風險。

親愛的主內!我們藉所領受的,基督的洗禮,已歸於基督的死亡,已祂同葬,已將有死的舊我,與基督同釘在十字架上,好使那屬罪惡的自我消逝,不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)並藉所領受的,基督在受難之前,祂給祂所愛的門徒預許的,發自于父的護慰者聖神(參看:若15:26),因隨從天主聖神的引導,成為天主的兒女,“因為凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。”(參看:羅8:14)如此,我們便已接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,並因接近這活石,被建築成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的祭品。(參看:伯前2:4-5)並因殉道聖人的宣講,並因他們為信仰所傾流的鮮血,信德堅固。那些為主殉道的聖人,他們以堅強的信德,為所宣講的福音,作了崇高的見證,我們也應在生活中,時時處處效法他們,按天主聖神的引導,在生活中活出福音的精神,並以自己的實際行動,為天國爭取更多聖善的子民。

事實上,為我們這些已藉著領受基督的洗禮,歸於基督的人來說,藉所領受的洗禮,我們已歸於基督,與祂同死,與祂同葬了,以致基督怎樣藉著父的光榮,由死者中復活,我們也怎樣在新生活中度生。(參看:羅6:4)雖然我們已在基督內復活了,但我們仍與那些與我們一樣,領受同一基督的洗禮,領受同一聖神的恩賜,同一基督的聖體聖血,在基督內作我們兄弟姐妹一道,在這個正在消逝的世界,繼續忍受這個世界的元首加給我們的苦痛,但我們不應為此感到悲傷,一如聖伯多祿在書信中所說的那樣:“那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入祂永遠光榮的天主,在你們受少許的痛苦之後,必要親自使你們更成全、堅定、強健,穩固。”(參看:伯前5:10)因此,我們在生活中,應時常滿懷對天鄉的憧憬,善度今世生活,賴天主聖神的助佑,使自己的思言行為,日益肖似基督,逐漸達至完美,好使我們在達至完美之後,能偕同全體天朝諸聖,永久稱揚和歌頌上主的名,直到永遠。

祈禱:
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023