分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第四周星期三。在慈幼大家庭、圣若望鲍思高会、圣母进教之佑孝女女修会和慈幼协进会，以及奉圣若望鲍思高神父为主保的堂区，按照庆日等级庆祝圣若望鲍思高神父的庆日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（“先知只在自己本乡不受欢迎”）
恭读圣马尔谷福音 6:1-6
耶稣从那里离开以后，来到自己的家乡，祂的门徒与祂同行。到了安息日，祂开始在会堂内施教，听到祂的许多人都感到惊奇。他们说：“这人从哪里得到这一切？所赐给祂的智慧，又是哪一样的呢？藉着衪的双手所发生的变化，是何等伟大！祂不是那木匠，玛利亚的儿子，雅各伯，若瑟，犹达和西满的兄弟吗？祂的姐妹们不是在我们这里吗？”他们遂对祂产生了不满。耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡，在自己的亲戚，在自己的本家以外，没有不受到欢迎的。”因为祂在哪里不能显示任何奇能，祂在那里给少数几个患病的人覆手以后，就离开了。祂因他们匮乏信德而感到惊讶。——基督的福音。

省思

我们时常会看到那些事业上取得成功之后，回到自己家乡的人。当他们回到自己从小长大的地方后，便开始向自己的家乡人民，传授自己成功的经验，好能使家乡的父老乡亲与他们一样，过上更好的生活。但当他们通过自己的努力，说服家乡的父老乡亲时，那些守旧的父老乡亲，便会质疑他们的能力，因为在他们看来，这些在事上取得成功的人，从小就与自己一起生活，在他们身上，似乎并没有什么特别的过人之处。

事实上，耶稣在祂自己家乡的会堂所遭遇的一切，如同前面提到的那样，世人时常按照自己的肉性判断人，一如他们对耶稣所说的那样：“这人从哪里得到这一切？所赐给祂的人智慧，又是哪一样的呢？藉着衪的双手所发生的变化，是何等伟大！祂不是那木匠，玛利亚的儿子，雅各伯，若瑟，犹达和西满的兄弟吗？祂的姐妹们不是在我们这里吗？”（参看：谷6:2-3）因为他们不随从天主圣神的引导，按自己对天主圣意的理解，期待他们认为的政治上的默西亚，因而拒绝那能使他们脱离罪恶及死亡束缚的默西亚。

亲爱的主内！我们时常也会如同耶稣家乡会堂内，聆听耶稣教导的人一样，按照自己对人的理解看待那些向我们宣传天国福音的兄弟姐妹。在我们看来，那些向我们宣传天国福音的兄弟姐妹，他们与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的，并没有什么过人之处。我们甚至会认为，他们中的有些人，在学识上还不及我们，因而我们会在心中质疑他们向我们宣讲的一切，如同今日弥撒福音中，那些听了耶稣的教导，对祂起反感的人一样（参看：谷6:3），拒绝他们向我们宣讲的一切，继续按照自己的意愿生活。

事实上，富于仁慈的天父，藉着祂的钟爱之子，将祂自己完全启示给我们。因为“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。”(参看：若1:18) 祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有（参看：希1:3）。我们曾在祂恩宠的满盈中，藉着领受祂的洗礼，就是在祂圣肋流出的血水中，一次而又永久地洗净了原罪，与祂结合，藉着祂光荣的复活，在祂内开始新的生命。当祂被接升天之后，祂向祂在世的教会，派遣了祂的圣神，使我们与所有领受基督的圣洗，归于基督的死亡，并在祂内开始新生命的兄弟姐妹，一同领受祂与圣父所共发的圣神，藉着我们所领受的圣神，我们便在诸圣的相通中，与天朝诸圣一道，共同分享祂永恒天主性的生命。

祈祷：
上主，祢召叫圣若望•鲍思高成为青年人的导师和慈父，求祢使我们如同他一样，充满仁爱之情：愿我们把自己完全交托给祢，事奉祢，好使众人获得救恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，祢举拔圣若望•鲍思高神父成为青年人的慈父和导师，我们恳求祢：使我们燃起同样的爱火，好使我们寻找心灵，唯独事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第四周星期三。在慈幼大家庭、聖若望鮑思高會、聖母進教之佑孝女女修會和慈幼協進會，以及奉聖若望鮑思高神父為主保的堂區，按照慶日等級慶祝聖若望鮑思高神父的慶日。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（“先知只在自己本鄉不受歡迎”）
恭讀聖馬爾谷福音 6:1-6
耶穌從那裡離開以後，來到自己的家鄉，祂的門徒與祂同行。到了安息日，祂開始在會堂內施教，聽到祂的許多人都感到驚奇。他們說：“這人從哪裡得到這一切？所賜給祂的智慧，又是哪一樣的呢？藉著衪的雙手所發生的變化，是何等偉大！祂不是那木匠，瑪利亞的兒子，雅各伯，若瑟，猶達和西滿的兄弟嗎？祂的姐妹們不是在我們這裡嗎？”他們遂對祂產生了不滿。耶穌對他們說：“先知除了在自己的本鄉，在自己的親戚，在自己的本家以外，沒有不受到歡迎的。”因為祂在哪裡不能顯示任何奇能，祂在那裡給少數幾個患病的人覆手以後，就離開了。祂因他們匱乏信德而感到驚訝。——基督的福音。

省思

我們時常會看到那些事業上取得成功之後，回到自己家鄉的人。當他們回到自己從小長大的地方後，便開始向自己的家鄉人民，傳授自己成功的經驗，好能使家鄉的父老鄉親與他們一樣，過上更好的生活。但當他們通過自己的努力，說服家鄉的父老鄉親時，那些守舊的父老鄉親，便會質疑他們的能力，因為在他們看來，這些在事上取得成功的人，從小就與自己一起生活，在他們身上，似乎並沒有什麼特別的過人之處。

事實上，耶穌在祂自己家鄉的會堂所遭遇的一切，如同前面提到的那樣，世人時常按照自己的肉性判斷人，一如他們對耶穌所說的那樣：“這人從哪裡得到這一切？所賜給祂的人智慧，又是哪一樣的呢？藉著衪的雙手所發生的變化，是何等偉大！祂不是那木匠，瑪利亞的兒子，雅各伯，若瑟，猶達和西滿的兄弟嗎？祂的姐妹們不是在我們這裡嗎？”（參看：穀6:2-3）因為他們不隨從天主聖神的引導，按自己對天主聖意的理解，期待他們認為的政治上的默西亞，因而拒絕那能使他們脫離罪惡及死亡束縛的默西亞。

親愛的主內！我們時常也會如同耶穌家鄉會堂內，聆聽耶穌教導的人一樣，按照自己對人的理解看待那些向我們宣傳天國福音的兄弟姐妹。在我們看來，那些向我們宣傳天國福音的兄弟姐妹，他們與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的，並沒有什麼過人之處。我們甚至會認為，他們中的有些人，在學識上還不及我們，因而我們會在心中質疑他們向我們宣講的一切，如同今日彌撒福音中，那些聽了耶穌的教導，對祂起反感的人一樣（參看：穀6:3），拒絕他們向我們宣講的一切，繼續按照自己的意願生活。

事實上，富於仁慈的天父，藉著祂的鍾愛之子，將祂自己完全啟示給我們。因為“從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。”(參看：若1:18) 祂是天主光榮的反映，是天主本體的真像，以自己大能的話支撐萬有（參看：希1:3）。我們曾在祂恩寵的滿盈中，藉著領受祂的洗禮，就是在祂聖肋流出的血水中，一次而又永久地洗淨了原罪，與祂結合，藉著祂光榮的復活，在祂內開始新的生命。當祂被接升天之後，祂向祂在世的教會，派遣了祂的聖神，使我們與所有領受基督的聖洗，歸於基督的死亡，並在祂內開始新生命的兄弟姐妹，一同領受祂與聖父所共發的聖神，藉著我們所領受的聖神，我們便在諸聖的相通中，與天朝諸聖一道，共同分享祂永恆天主性的生命。

祈禱：
上主，禰召叫聖若望•鮑思高成為青年人的導師和慈父，求禰使我們如同他一樣，充滿仁愛之情：願我們把自己完全交托給禰，事奉禰，好使眾人獲得救恩。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，禰舉拔聖若望•鮑思高神父成為青年人的慈父和導師，我們懇求禰：使我們燃起同樣的愛火，好使我們尋找心靈，唯獨事奉禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第四周星期二。在香港教区，今天是雷永明神父的必行纪念日。常年期第四周星期二的弥撒福音，取自圣马尔谷福音。

福音（小女孩，我给妳说，起来吧。）
恭读圣马尔谷福音 5:21-43
耶稣坐船又渡到对岸去了，有一大群人在祂周围聚集起来，祂就留在海边。有一个名叫雅依洛的会堂长前来。他一见耶稣，就跪在祂的脚前，热切祈求祂说：“我的女儿正在濒死的时刻。求祢前来给她覆手，好使她能好转并生活下去。”耶稣就同他去了，有一大群人追随着祂，并拥挤着祂。
在那里，有一个妇人，受血漏之苦已十二年了。在许多医生手上，她受了极大的痛苦，并用尽了自己所有的一切。她不但没有得救，反而更糟糕了。她听说过耶稣，就在人群中，走在祂的后面，并触摸祂的外衣。她说：“我若触摸到祂的衣服，我就会痊愈。”她的血漏立刻止住了。她感觉自己身上的痛苦被治愈了。耶稣立刻感到有一种能力从自己身上出去，就在人群中四周回顾，问说：“谁触摸了我的衣服？”门徒们却对耶稣说：“祢看，人群怎样拥挤着祢，而祢却问：‘谁触摸了我的衣服？’”耶稣四周观望，想要看看是谁做了这事。那妇人，意识到在自己身上发生的事，就战战兢兢地前来。她在耶稣跟前跪下，把全部实情都告诉了祂。耶稣对她说：“女儿，妳的信德救了妳。平安回去吧，妳的病治好了。”
祂正说话的时候，有人从会堂长的家里来，说：“你的女儿已经死了；为什么还要劳烦老师呢？”耶稣没有理会听到的话，祂对会堂长说：“不要害怕；只要有信心。”除了伯多禄，雅各伯和雅各伯的兄弟若望外，祂没有允许任何人随同祂入内。他们来到会堂长家里的时候，看见一幕喧闹的景象，人们哭泣并大声哀号。于是耶稣对他们说：“为什么这样喧闹哭泣？孩子并没有死，只是睡着了。”他们遂讥笑祂。祂遂将他们赶了出去。祂带着孩子的父亲和母亲，以及那些同祂在一起的人，进到孩子所在的房屋。祂拿起那小女孩的手，对她说：“小女孩，我给妳说，起来！”那个十二岁的女孩，立即起来，来回走动。那时，他们完全惊呆了。祂严令他们不要让人知道这事，又说要给她些吃的。——基督的福音。

省思

我们时常会如同当年簇拥在耶稣周边的群众一样，追逐社会上的明星，随心所欲地按照我们自己的意愿，与他们发生来往。在我们看来，只要我们能与自己心目中的偶像能近距离的接触，我们的心便会得到满足，却恰恰忽略了我们心中的偶像，他是如何看待我们的。信仰生活中，我们也会如同当年簇拥在耶稣周边的群众一样，按照我们自己心中的意愿，追逐那些我们认为具有超凡口才的兄弟姐妹，并按照自己心中的喜好，追求在感恩祭宴中，那些美妙的歌声，以及教会的神圣礼仪给众人带来的一种短暂的享受，却忘记了感恩祭中，天主藉着祂的仆人向我们启示的一切真理。

当那些我们追逐的明星与我们直接对话时，由于人性的软弱，我们时常会选择逃避。在我们看来，倘若我们追逐的明星因我们所做的一切而指摘我们，我们便会在众人面前丢了面子，倘若我们勇敢承认自己所做的一切，那些与我们同行的人们，定会因我们所做的一切斥责我们。信仰生活中，当我们在感恩祭中，与所有藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油，成为天主子民的兄弟姐妹，共同领受基督的圣体圣血时，富于仁慈的基督，便会来到我们心中，祂与我们神交，祂愿意满足我们向祂寻求的一切恩宠。但是，当我们的灵魂与基督相遇时，由于罪恶的缘故，我们的灵魂时常会选择拒绝接受基督赏赐给我们的一切恩宠，因为我们无法正确的分辨自己的圣召，我们心仍在挂虑属于这个世界的一切。

今天，患有血漏的妇人，为我们立了卓绝的榜样。当她因着对天主的全备信德，获得了治愈后，她勇敢地在众人面前宣认基督在她身上所施展的一切。同样为我们立下信德榜样的，还有会堂长雅依洛，当他得知耶稣渡到海的对岸时，因着他对耶稣的认识，遂来恳求耶稣医治她患病的女儿。当他听到自己的女儿已经死了的时候，并没有指责那个触摸耶稣的，患有血漏的妇人，将自己女儿的死，归咎于她，相反，他仍对耶稣有信心，坚信耶稣定会使自己的女儿复活，再度回到自己身边。这便是一个很好的榜样。

我们每个人都会面对死亡，当我们面对死亡时，我们时常会如同那些哀悼雅依洛的女儿的群众一样，因亲友的去世而悲伤。当我们失去我们的至亲，我们时常会因此而感到哭泣，却没有想到，将来有一日，我们将会与他们再次相聚。当我们面对生活中的痛苦时，我们时常会感到绝望。几时我们向天主献上祈祷时，我们时常会按照自己的意愿，就是随从肉性的引导，向天主献上我们的祈祷，却没有随从天主圣神的引导，使自己空虚，好使基督能来到我们心中，按照祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠。

当耶稣来到雅依洛家中时，祂并没有直接进入雅依洛的家中，而是将那些按照自己的心思意念，哭悼小女孩的群众赶出去，给我们立了一个榜样。我们身为基督徒，应时常思念天上的事，而非地上的事。因为，属于这个世界的一切，终将消逝，属于天主的一切，始终存留。当耶稣复活雅依洛女儿的时候，祂并没有选择通过自己的圣言使小女孩立时复活，相反，祂愿意与她接触，使她能离开因罪恶给自己招致的死亡，在基督的扶助下，立时开始新的生活。因此，我们在生活中，也应效法雅依洛的女儿，当我们在基督的圣爱内，获得罪过的赦免时，我们也应立时离开过去罪恶的生活，全然弃绝自己的一切，远离一切犯罪，藉刻苦的补赎和祈祷，重新获得天主赏赐给我们每个人的救恩。

祈祷：
上主，我们的天主，请帮助我们，以我们的全心孝爱祢，爱所有的人，如同祢爱了他们一样。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们的天主，我们恳求祢：使我们能以我们的全意钦崇祢，以真诚之心，爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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說明 ：再分發者，必須基於CC BY-NC-ND 4.0 DEED 署名-非商業性使用-禁止演繹 4.0 國際 獲得本站正式許可。

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第四周星期二。在香港教區，今天是雷永明神父的必行紀念日。常年期第四周星期二的彌撒福音，取自聖馬爾谷福音。

福音（小女孩，我給妳說，起來吧。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:21-43
耶穌坐船又渡到對岸去了，有一大群人在祂周圍聚集起來，祂就留在海邊。有一個名叫雅依洛的會堂長前來。他一見耶穌，就跪在祂的腳前，熱切祈求祂說：“我的女兒正在瀕死的時刻。求禰前來給她覆手，好使她能好轉並生活下去。”耶穌就同他去了，有一大群人追隨著祂，並擁擠著祂。
在那裡，有一個婦人，受血漏之苦已十二年了。在許多醫生手上，她受了極大的痛苦，並用盡了自己所有的一切。她不但沒有得救，反而更糟糕了。她聽說過耶穌，就在人群中，走在祂的後面，並觸摸祂的外衣。她說：“我若觸摸到祂的衣服，我就會痊癒。”她的血漏立刻止住了。她感覺自己身上的痛苦被治癒了。耶穌立刻感到有一種能力從自己身上出去，就在人群中四周回顧，問說：“誰觸摸了我的衣服？”門徒們卻對耶穌說：“禰看，人群怎樣擁擠著禰，而禰卻問：‘誰觸摸了我的衣服？’”耶穌四周觀望，想要看看是誰做了這事。那婦人，意識到在自己身上發生的事，就戰戰兢兢地前來。她在耶穌跟前跪下，把全部實情都告訴了祂。耶穌對她說：“女兒，妳的信德救了妳。平安回去吧，妳的病治好了。”
祂正說話的時候，有人從會堂長的家裡來，說：“你的女兒已經死了；為什麼還要勞煩老師呢？”耶穌沒有理會聽到的話，祂對會堂長說：“不要害怕；只要有信心。”除了伯多祿，雅各伯和雅各伯的兄弟若望外，祂沒有允許任何人隨同祂入內。他們來到會堂長家裡的時候，看見一幕喧鬧的景象，人們哭泣並大聲哀號。於是耶穌對他們說：“為什麼這樣喧鬧哭泣？孩子並沒有死，只是睡著了。”他們遂譏笑祂。祂遂將他們趕了出去。祂帶著孩子的父親和母親，以及那些同祂在一起的人，進到孩子所在的房屋。祂拿起那小女孩的手，對她說：“小女孩，我給妳說，起來！”那個十二歲的女孩，立即起來，來回走動。那時，他們完全驚呆了。祂嚴令他們不要讓人知道這事，又說要給她些吃的。——基督的福音。

省思

我們時常會如同當年簇擁在耶穌周邊的群眾一樣，追逐社會上的明星，隨心所欲地按照我們自己的意願，與他們發生來往。在我們看來，只要我們能與自己心目中的偶像能近距離的接觸，我們的心便會得到滿足，卻恰恰忽略了我們心中的偶像，他是如何看待我們的。信仰生活中，我們也會如同當年簇擁在耶穌周邊的群眾一樣，按照我們自己心中的意願，追逐那些我們認為具有超凡口才的兄弟姐妹，並按照自己心中的喜好，追求在感恩祭宴中，那些美妙的歌聲，以及教會的神聖禮儀給眾人帶來的一種短暫的享受，卻忘記了感恩祭中，天主藉著祂的僕人向我們啟示的一切真理。

當那些我們追逐的明星與我們直接對話時，由於人性的軟弱，我們時常會選擇逃避。在我們看來，倘若我們追逐的明星因我們所做的一切而指摘我們，我們便會在眾人面前丟了面子，倘若我們勇敢承認自己所做的一切，那些與我們同行的人們，定會因我們所做的一切斥責我們。信仰生活中，當我們在感恩祭中，與所有藉著領受基督的聖洗和聖神的傅油，成為天主子民的兄弟姐妹，共同領受基督的聖體聖血時，富於仁慈的基督，便會來到我們心中，祂與我們神交，祂願意滿足我們向祂尋求的一切恩寵。但是，當我們的靈魂與基督相遇時，由於罪惡的緣故，我們的靈魂時常會選擇拒絕接受基督賞賜給我們的一切恩寵，因為我們無法正確的分辨自己的聖召，我們心仍在掛慮屬於這個世界的一切。

今天，患有血漏的婦人，為我們立了卓絕的榜樣。當她因著對天主的全備信德，獲得了治癒後，她勇敢地在眾人面前宣認基督在她身上所施展的一切。同樣為我們立下信德榜樣的，還有會堂長雅依洛，當他得知耶穌渡到海的對岸時，因著他對耶穌的認識，遂來懇求耶穌醫治她患病的女兒。當他聽到自己的女兒已經死了的時候，並沒有指責那個觸摸耶穌的，患有血漏的婦人，將自己女兒的死，歸咎於她，相反，他仍對耶穌有信心，堅信耶穌定會使自己的女兒復活，再度回到自己身邊。這便是一個很好的榜樣。

我們每個人都會面對死亡，當我們面對死亡時，我們時常會如同那些哀悼雅依洛的女兒的群眾一樣，因親友的去世而悲傷。當我們失去我們的至親，我們時常會因此而感到哭泣，卻沒有想到，將來有一日，我們將會與他們再次相聚。當我們面對生活中的痛苦時，我們時常會感到絕望。幾時我們向天主獻上祈禱時，我們時常會按照自己的意願，就是隨從肉性的引導，向天主獻上我們的祈禱，卻沒有隨從天主聖神的引導，使自己空虛，好使基督能來到我們心中，按照祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵。

當耶穌來到雅依洛家中時，祂並沒有直接進入雅依洛的家中，而是將那些按照自己的心思意念，哭悼小女孩的群眾趕出去，給我們立了一個榜樣。我們身為基督徒，應時常思念天上的事，而非地上的事。因為，屬於這個世界的一切，終將消逝，屬於天主的一切，始終存留。當耶穌復活雅依洛女兒的時候，祂並沒有選擇通過自己的聖言使小女孩立時復活，相反，祂願意與她接觸，使她能離開因罪惡給自己招致的死亡，在基督的扶助下，立時開始新的生活。因此，我們在生活中，也應效法雅依洛的女兒，當我們在基督的聖愛內，獲得罪過的赦免時，我們也應立時離開過去罪惡的生活，全然棄絕自己的一切，遠離一切犯罪，藉刻苦的補贖和祈禱，重新獲得天主賞賜給我們每個人的救恩。

祈禱：
上主，我們的天主，請幫助我們，以我們的全心孝愛禰，愛所有的人，如同禰愛了他們一樣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們的天主，我們懇求禰：使我們能以我們的全意欽崇禰，以真誠之心，愛所有人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
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说明 ：再分发者，必须基于CC BY-NC-ND 4.0 DEED 署名-非商业性使用-禁止演绎 4.0 国际 获得本站正式许可。

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第四周星期一。在香港教區，今天是聖福若瑟（司鐸）的紀念日。

常年期第四周星期一的彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（革辣撒人的豬。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:1-20
耶穌同祂的門徒來到海的對岸，革辣撒人的地區。祂一下船，立刻有一個附有不潔之神的人，從墳墓那裡，來到祂的跟前。那人居住在墳墓間，沒有人能捆住他，甚至用鎖鏈也不能。事實上，那人經常被人用腳鐐和鎖鏈捆住，他卻將鎖鏈扯斷，將腳鐐擊碎，沒有人能夠制伏他。他日夜在墳墓間，在山坡上喊叫，並用石頭擊傷自己。那人遠遠望見耶穌，就跑來，跪伏在耶穌跟前，高聲呼號說：“至高天主之子耶穌，我與禰什麼關係？我指著天主懇求禰，不要使我受到折磨！”（祂已對他說過：“不潔之神，從這人身上出去！”）耶穌問那人：“你叫什麼名字？”那人回答說：“軍旅是我的名字。因為我們人數眾多。”那人懇切祈求耶穌，不要將他們從那地方驅逐出去。
在那地方，有一大群豬在山坡上餵食。他們懇求祂說：“請將我們打發到豬群裡。讓我們進入到它們內。”耶穌就准許了它們，不潔之神就從那人身上出去，進入到豬群內。那群豬大約有二千，它們從陡峭的山崖上，急速地沖入海中，就在那裡被淹死了。放豬的人就跑去，在鎮上和整個鄉間報告這事。人們都出來看看所發生的事。他們一來到耶穌跟前，看見那曾被“軍旅”所困的人，穿著衣服，神志清醒。他們被恐懼所籠罩。那些親眼看見這事的證人，就將所發生的一切，向他們解釋了。他們遂懇求祂離開自己的地區。耶穌正上船的時候，那曾附有不潔之神的，懇求能與耶穌在一起。耶穌卻沒有准許他，而是對他說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”那人遂離開了，在十城區宣講耶穌為他所做的一切，所有的人都驚奇不已。——基督的福音。

省思

我們生活在此變幻塵世，時常會身處於矛盾中，致使我們總想著能通過自己的努力去衝破這些束縛我們的一切。比如：我們想要通過自己的雙手改變自己的命運，或者想要通過自己的弱小努力，使我們所處的世界變得更為和諧。但每當我們這樣做時，我們時常會面臨許多來自各方面的阻力。幾時我們為了掙脫目前面對的阻力而向天主獻上祈禱時，我們的表現，有時也會如同今天在革辣撒人地區的那位元附有不潔之神的人一樣，飛奔到耶穌跟前，尋求祂的救援。

當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會如同那位附有不潔之神的人一樣：抱怨天主對自己的不公，要求天主按照我們自己的意願，滿足我們向祂尋求的一切。因為在我們看來，倘若天主是仁慈的，祂定會滿足我們向祂尋求的一切恩寵。但倘若天主並未滿足我們向祂尋求的一切恩寵，或祂未按我們的心意，按祂的上智，賞賜我們其他的恩寵時，我們便會對天主產生不滿，甚至如同那個在革辣撒地方放豬的人一樣，想要將天主從我們的世界中驅逐出去，好使自己能繼續生活在這正在逝去的世界中，享受這個世界給我們帶來的安逸和享樂，而不願意效法古聖祖們那樣，為能承受天主的國和它的義德，甘願忍受世苦，以此產生堅強的信德，抵禦這個世界的主人和它的使者對我們的誘惑，試探和考驗。

當我們向天主獻上的祈禱時，我們的三仇 —— 肉身，世俗和魔鬼 —— 仍然會不斷阻礙我們隨從天主聖神的引導。這些外在的因素，會使我們的靈魂陷入一種危險的境地中，幾時我們隨從肉性的引導，我們便會陷入死亡。因此，當我們向天主獻上祈禱時，我們應尋求天主聖神的引導，在天主聖神的助佑下，致死那出自肉性的妄動，好使自己在向天主獻上祈禱時，能衣冠齊整，神志清楚地分辨天主的聖意，並在結束祈禱以後，在塵世生活中，時時處處承行天主的旨意，並按祂的聖意，善度每日的生活。

當我們結束祈禱以後，我們仍要回到這個正在消逝的世界中，我們也許會如同那個曾附有不潔之神的人一樣，渴望始終與耶穌生活在一起。但耶穌並未准許那曾附有不潔之神者的請求，祂說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”今天，耶穌也要求我們向我們的家人，向我們生命中遇到的每一個人，向一切受造物宣傳天國的福音，好使世人能與我們一道，領受同一基督的洗禮，同一個聖神的傅油，分享同一祝福之杯，領受同一擘開的餅，一起結合於耶穌基督的聖體聖血內。那時候，當我們向天主獻上祈禱時，耶穌便與我們在一起。因為祂曾親口向我們許下：“哪裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。”

祈禱：
上主，我們的天主，請幫助我們，以我們的全心孝愛禰，愛所有的人，如同禰愛了他們一樣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們的天主，我們懇求禰：使我們能以我們的全意欽崇禰，以真誠之心，愛所有人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

說明 ：再分發者，必須基於CC BY-NC-ND 4.0 DEED 署名-非商業性使用-禁止演繹 4.0 國際 獲得本站正式許可。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第四周星期一。在香港教区，今天是圣福若瑟（司铎）的纪念日。

常年期第四周星期一的弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（革辣撒人的猪。）
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸，革辣撒人的地区。祂一下船，立刻有一个附有不洁之神的人，从坟墓那里，来到祂的跟前。那人居住在坟墓间，没有人能捆住他，甚至用锁链也不能。事实上，那人经常被人用脚镣和锁链捆住，他却将锁链扯断，将脚镣击碎，没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间，在山坡上喊叫，并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣，就跑来，跪伏在耶稣跟前，高声呼号说：“至高天主之子耶稣，我与祢什么关系？我指着天主恳求祢，不要使我受到折磨！”（祂已对他说过：“不洁之神，从这人身上出去！”）耶稣问那人：“你叫什么名字？”那人回答说：“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣，不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方，有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说：“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们，不洁之神就从那人身上出去，进入到猪群内。那群猪大约有二千，它们从陡峭的山崖上，急速地冲入海中，就在那里被淹死了。放猪的人就跑去，在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前，看见那曾被“军旅”所困的人，穿着衣服，神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人，就将所发生的一切，向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候，那曾附有不洁之神的，恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他，而是对他说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”那人遂离开了，在十城区宣讲耶稣为他所做的一切，所有的人都惊奇不已。——基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世，时常会身处于矛盾中，致使我们总想着能通过自己的努力去冲破这些束缚我们的一切。比如：我们想要通过自己的双手改变自己的命运，或者想要通过自己的弱小努力，使我们所处的世界变得更为和谐。但每当我们这样做时，我们时常会面临许多来自各方面的阻力。几时我们为了挣脱目前面对的阻力而向天主献上祈祷时，我们的表现，有时也会如同今天在革辣撒人地区的那位附有不洁之神的人一样，飞奔到耶稣跟前，寻求祂的救援。

当我们向天主献上祈祷时，我们时常会如同那位附有不洁之神的人一样：抱怨天主对自己的不公，要求天主按照我们自己的意愿，满足我们向祂寻求的一切。因为在我们看来，倘若天主是仁慈的，祂定会满足我们向祂寻求的一切恩宠。但倘若天主并未满足我们向祂寻求的一切恩宠，或祂未按我们的心意，按祂的上智，赏赐我们其他的恩宠时，我们便会对天主产生不满，甚至如同那个在革辣撒地方放猪的人一样，想要将天主从我们的世界中驱逐出去，好使自己能继续生活在这正在逝去的世界中，享受这个世界给我们带来的安逸和享乐，而不愿意效法古圣祖们那样，为能承受天主的国和它的义德，甘愿忍受世苦，以此产生坚强的信德，抵御这个世界的主人和它的使者对我们的诱惑，试探和考验。

当我们向天主献上的祈祷时，我们的三仇 —— 肉身，世俗和魔鬼 —— 仍然会不断阻碍我们随从天主圣神的引导。这些外在的因素，会使我们的灵魂陷入一种危险的境地中，几时我们随从肉性的引导，我们便会陷入死亡。因此，当我们向天主献上祈祷时，我们应寻求天主圣神的引导，在天主圣神的助佑下，致死那出自肉性的妄动，好使自己在向天主献上祈祷时，能衣冠齐整，神志清楚地分辨天主的圣意，并在结束祈祷以后，在尘世生活中，时时处处承行天主的旨意，并按祂的圣意，善度每日的生活。

当我们结束祈祷以后，我们仍要回到这个正在消逝的世界中，我们也许会如同那个曾附有不洁之神的人一样，渴望始终与耶稣生活在一起。但耶稣并未准许那曾附有不洁之神者的请求，祂说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”今天，耶稣也要求我们向我们的家人，向我们生命中遇到的每一个人，向一切受造物宣传天国的福音，好使世人能与我们一道，领受同一基督的洗礼，同一个圣神的傅油，分享同一祝福之杯，领受同一擘开的饼，一起结合于耶稣基督的圣体圣血内。那时候，当我们向天主献上祈祷时，耶稣便与我们在一起。因为祂曾亲口向我们许下：“哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”

祈祷：
上主，我们的天主，请帮助我们，以我们的全心孝爱祢，爱所有的人，如同祢爱了他们一样。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们的天主，我们恳求祢：使我们能以我们的全意钦崇祢，以真诚之心，爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第四主日，本日是聖多明我•阿奎那（司鐸聖師）的紀念日。由於本日遇到主日，故此在本年，我們不慶祝聖多明我•阿奎那的紀念日。

常年期第四主日的彌撒，取自聖瑪律谷福音。

福音（祂不像經師，祂以權威教導他們。）
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
以後，他們來到葛法翁（Capernaum），在安息日，耶穌進到會堂施教。在那裡的百姓，對祂的教導感到震驚，因為祂教導他們，好似一個有權威的人，不像那些經師。在他們的會堂裡，有一人附有不潔之神，他喊說：“納匝肋人耶穌，禰要對我們做什麼？禰是要來毀滅我們嗎？我知道禰是誰 —— 天主的聖者！”耶穌斥責他說：“安靜！從他身上出去！”不潔之神使他痙攣，伴有大喊的聲音，從祂身上出去了。所有人都感到驚訝，彼此相問：“這是什麼事？一個具有權威的新教導。祂甚至命令不潔之神，它們服從祂。”祂的名聲傳遍整個加里肋亞（Galilee）的各處。——基督的福音。

省思

我們時常會如同在葛法翁會堂內的群眾一樣，遵守天主的誡命，來到聖堂，參與彌撒。參與彌撒時，我們的本堂神父，會在聖道禮儀，給我們講道。當我們聆聽天主透過他們向我們講話時，假如他們的講道，與我們慣常聽到的，有著不同，我們便會感到驚訝，因為在那時候，我們是按照自己的理解進行判斷，而非按照天主的聖意，進行判斷。

曾經，我們也如同那位坐在葛法翁會堂內，附有不潔之神的人一樣，生活在罪惡和死亡的權下，雖然聆聽天主的聖言，卻不願意藉刻苦的補贖和祈禱，勇敢掙脫罪惡及死亡給我們帶來的枷鎖，藉著領受基督的洗禮，在基督內，洗淨自己的一切罪愆，並藉著領受天主聖神的傅油，與基督同為天主的承繼者。天主仍然愛了我們，祂不斷派遣如同梅瑟一樣，生活聖潔，行為正直的牧者來到我們中間，按照天主聖神的指引，教導我們各端道理，以基督的聖洗潔淨我們，以聖神的傅油堅固我們，給我們舉行彌撒，使我們能領受天主聖言，不再迷茫。

離開聖堂以後，我們時常會經驗到一些苦痛，我們之所以經驗到痛苦，是因為我們的私欲偏情，以及由私欲偏情在我們的心靈深處，給我們的靈魂增加的負擔，而這私欲偏情，會使我們逐漸遠離天主，並使我們陷於其內，致使我們雖能明辨自己的聖召，但怠於回應聖召，以致我們所做的一切，不是出自天主的，而是出自魔鬼。

雖然我們今天不在這葛法翁會堂內聆聽天主的聖言，親眼目睹耶穌為那附有不潔之神的人所做的一切，我們仍應在信德上站穩，在生活中，全然的接受基督的教導，善度每天的生活，善用天主藉著祂的鍾愛之子，向我們分施的各項恩寵。好使我們的思言行為，日益肖似基督，不斷追隨基督，走向永生。

祈禱：
上主，我們的天主，請幫助我們，以我們的全心孝愛禰，愛所有的人，如同禰愛了他們一樣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們的天主，我們懇求禰：使我們能以我們的全意欽崇禰，以真誠之心，愛所有人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第四主日，本日是圣多明我•阿奎那（司铎圣师）的纪念日。由于本日遇到主日，故此在本年，我们不庆祝圣多明我•阿奎那的纪念日。

常年期第四主日的弥撒，取自圣马尔谷福音。

福音（祂不像经师，祂以权威教导他们。）
恭读圣马尔谷福音 1:21-28
以后，他们来到葛法翁（Capernaum），在安息日，耶稣进到会堂施教。在那里的百姓，对祂的教导感到震惊，因为祂教导他们，好似一个有权威的人，不像那些经师。在他们的会堂里，有一人附有不洁之神，他喊说：“纳匝肋人耶稣，祢要对我们做什么？祢是要来毁灭我们吗？我知道祢是谁 —— 天主的圣者！”耶稣斥责他说：“安静！从他身上出去！”不洁之神使他痉挛，伴有大喊的声音，从祂身上出去了。所有人都感到惊讶，彼此相问：“这是什么事？一个具有权威的新教导。祂甚至命令不洁之神，它们服从祂。”祂的名声传遍整个加里肋亚（Galilee）的各处。——基督的福音。

省思

我们时常会如同在葛法翁会堂内的群众一样，遵守天主的诫命，来到圣堂，参与弥撒。参与弥撒时，我们的本堂神父，会在圣道礼仪，给我们讲道。当我们聆听天主透过他们向我们讲话时，假如他们的讲道，与我们惯常听到的，有着不同，我们便会感到惊讶，因为在那时候，我们是按照自己的理解进行判断，而非按照天主的圣意，进行判断。

曾经，我们也如同那位坐在葛法翁会堂内，附有不洁之神的人一样，生活在罪恶和死亡的权下，虽然聆听天主的圣言，却不愿意藉刻苦的补赎和祈祷，勇敢挣脱罪恶及死亡给我们带来的枷锁，藉着领受基督的洗礼，在基督内，洗净自己的一切罪愆，并藉着领受天主圣神的傅油，与基督同为天主的承继者。天主仍然爱了我们，祂不断派遣如同梅瑟一样，生活圣洁，行为正直的牧者来到我们中间，按照天主圣神的指引，教导我们各端道理，以基督的圣洗洁净我们，以圣神的傅油坚固我们，给我们举行弥撒，使我们能领受天主圣言，不再迷茫。

离开圣堂以后，我们时常会经验到一些苦痛，我们之所以经验到痛苦，是因为我们的私欲偏情，以及由私欲偏情在我们的心灵深处，给我们的灵魂增加的负担，而这私欲偏情，会使我们逐渐远离天主，并使我们陷于其内，致使我们虽能明辨自己的圣召，但怠于回应圣召，以致我们所做的一切，不是出自天主的，而是出自魔鬼。

虽然我们今天不在这葛法翁会堂内聆听天主的圣言，亲眼目睹耶稣为那附有不洁之神的人所做的一切，我们仍应在信德上站稳，在生活中，全然的接受基督的教导，善度每天的生活，善用天主藉着祂的钟爱之子，向我们分施的各项恩宠。好使我们的思言行为，日益肖似基督，不断追随基督，走向永生。

祈祷：
上主，我们的天主，请帮助我们，以我们的全心孝爱祢，爱所有的人，如同祢爱了他们一样。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们的天主，我们恳求祢：使我们能以我们的全意钦崇祢，以真诚之心，爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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親愛的主內：

今天是常年期第三周星期六。同時也是聖安琪拉•梅裡奇（St Angela Merici）貞女的自由紀念日。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。

福音（“風和海也聽從祂”）
恭讀聖馬爾谷福音 4:35-41
那一天晚上，夜幕降臨，耶穌對門徒說：“讓我們渡到對岸去。”離開群眾以後，他們照祂在船上的原狀，帶著耶穌走了。其他的船也與他們同行。忽然，一陣狂風來到，波濤擊打著船，以致船都已滿了水。耶穌在船尾，在墊子上睡覺。他們叫醒祂，對祂說：“師傅，我們快要喪亡了，難道禰不管嗎？”祂便起來，斥責了風，並向海說：“安靜！平靜了吧！”風遂停止了，遂大為平靜。耶穌遂問他們說：“你們為什麼害怕？難道你們還沒有信德嗎？”他們便大為驚奇，彼此說：“這人究竟是誰？就連風和海也聽從祂。”——基督的福音。

省思

我們時常會面對來自這個世界給我們帶來的挑戰。比如：學生時期，我們會面對課業和升學的壓力；又如：工作中，我們會面對來自同事，或者相同行業的競爭；也如：家庭生活中，我們會因家庭成員的意見不合而起一些衝突，並引發一系列的紛爭。

我們時常會面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的誘惑，比如：當我們向天主獻上祈禱時，它時常會引誘我們，讓我們內斂的心轉向外在的一切生活；又如：當我們參與彌撒時，我們時常會注重儀式感，而非彌撒聖祭中天主藉著祂的僕人向我們啟示的一切。

親愛的主內！今天與耶穌同行的門徒所面臨的一切，與我們在生活中經歷到的一切，十分相似。在他們的船上，有著創造和宰製天地的救主耶穌基督，但他們關注的是外在的事物，隨從來自肉性的引導，以致他們一經驗到外在的衝擊，即刻驚惶失措，立即轉向耶穌，尋求耶穌的援助，將內心對天主的不滿，向耶穌傾訴，在他們看來，耶穌理應保護他們周全。（參看：谷4:35-39）特別是當他們的現世生命面臨危機時，他們更認為，吾主基督應立即起來，保護他們，使他們免受世海之浪潮。這恰似我們向天主獻上祈禱時所做的那樣，就是在祈禱中，抱怨天主的不公，卻從不反思自己的不足。

當我們向天主獻上祈禱時，我們不應如同今日尋求耶穌援助的門徒那樣，按照我們心中所想的一切，向天主尋求救援。相反，我們應當效法聖母一樣，謙卑地向天主獻上祈禱，因為“卑微人一呼號，上主立即俯允，並且救拔他出離一切的苦辛。”（詠34(33):7）好使我們藉著祈禱，獲得天主賞賜給我們的全備信德，使自己懷有與亞巴郎相同的信德，得到天主的歡心。正如聖保祿所說：隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。因為：隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得天主的歡心。（羅8:6-8）在那時，我們便不會因我們所遭受的一切不公而抱怨天主，因為我們明白：願意使我們現今所經歷的一切磨難，為的是使我們的信德，能在這一切困苦的挑戰中得到磨練，並在此磨練中結出聖神的果實。倘若我們隨從天主聖神的引導，依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活。（參看：羅8:13-14）

祈禱：
全能，永生的天主，我們懇求禰：指引我們內心的愛，好使我們能以禰聖子的名義，為人類的共融與和平，付出努力。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
全能，永生的天主，求禰照禰所樂意的那樣，引導我們的行為，好使我們能藉禰鍾愛之子之名，多行善工。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的主内：

今天是常年期第三周星期六。同时也是圣安琪拉•梅里奇（St Angela Merici）贞女的自由纪念日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（“风和海也听从祂”）
恭读圣马尔谷福音 4:35-41
那一天晚上，夜幕降临，耶稣对门徒说：“让我们渡到对岸去。”离开群众以后，他们照祂在船上的原状，带着耶稣走了。其他的船也与他们同行。忽然，一阵狂风来到，波涛击打着船，以致船都已满了水。耶稣在船尾，在垫子上睡觉。他们叫醒祂，对祂说：“师傅，我们快要丧亡了，难道祢不管吗？”祂便起来，斥责了风，并向海说：“安静！平静了吧！”风遂停止了，遂大为平静。耶稣遂问他们说：“你们为什么害怕？难道你们还没有信德吗？”他们便大为惊奇，彼此说：“这人究竟是谁？就连风和海也听从祂。”——基督的福音。

省思

我们时常会面对来自这个世界给我们带来的挑战。比如：学生时期，我们会面对课业和升学的压力；又如：工作中，我们会面对来自同事，或者相同行业的竞争；也如：家庭生活中，我们会因家庭成员的意见不合而起一些冲突，并引发一系列的纷争。

我们时常会面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的诱惑，比如：当我们向天主献上祈祷时，它时常会引诱我们，让我们内敛的心转向外在的一切生活；又如：当我们参与弥撒时，我们时常会注重仪式感，而非弥撒圣祭中天主藉着祂的仆人向我们启示的一切。

亲爱的主内！今天与耶稣同行的门徒所面临的一切，与我们在生活中经历到的一切，十分相似。在他们的船上，有着创造和宰制天地的救主耶稣基督，但他们关注的是外在的事物，随从来自肉性的引导，以致他们一经验到外在的冲击，即刻惊惶失措，立即转向耶稣，寻求耶稣的援助，将内心对天主的不满，向耶稣倾诉，在他们看来，耶稣理应保护他们周全。（参看：谷4:35-39）特别是当他们的现世生命面临危机时，他们更认为，吾主基督应立即起来，保护他们，使他们免受世海之浪潮。这恰似我们向天主献上祈祷时所做的那样，就是在祈祷中，抱怨天主的不公，却从不反思自己的不足。

当我们向天主献上祈祷时，我们不应如同今日寻求耶稣援助的门徒那样，按照我们心中所想的一切，向天主寻求救援。相反，我们应当效法圣母一样，谦卑地向天主献上祈祷，因为“卑微人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他出离一切的苦辛。”（咏34(33):7）好使我们藉着祈祷，获得天主赏赐给我们的全备信德，使自己怀有与亚巴郎相同的信德，得到天主的欢心。正如圣保禄所说：随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。因为：随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律；凡随从肉性的人，决不能得天主的欢心。（罗8:6-8）在那时，我们便不会因我们所遭受的一切不公而抱怨天主，因为我们明白：愿意使我们现今所经历的一切磨难，为的是使我们的信德，能在这一切困苦的挑战中得到磨练，并在此磨练中结出圣神的果实。倘若我们随从天主圣神的引导，依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活。（参看：罗8:13-14）

祈祷：
全能，永生的天主，我们恳求祢：指引我们内心的爱，好使我们能以祢圣子的名义，为人类的共融与和平，付出努力。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能，永生的天主，求祢照祢所乐意的那样，引导我们的行为，好使我们能藉祢钟爱之子之名，多行善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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