禮儀色:白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一:宗15:1-6
答唱詠:詠122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
福音:若15:1-8
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌採用聖詠集第一周星期三誦讀,聖歌對經採用聖詠集第一周星期三誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期三晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期三日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期三晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期三夜禱。
復活期第五周星期三 彌撒
進堂詠
參看:詠71(70):8,23
願我的口滿是對祢的讚美,好使我能放聲高歌;我向祢歌唱時,我的口唇將歡呼雀躍。阿肋路亞。
集禱經
天主,無罪之人的再造者和鍾愛者;求祢引導祢僕人的心歸向祢。願那些由祢從不信的黑暗中解救出來的人,永不偏離祢真理的光輝。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
讀經一(他們決定前往耶路撒冷,向宗徒和長老們討論這個問題)
恭讀宗徒大事錄 15:1-6
有些從猶大下來的人教導兄弟們說:“除非你們按照梅瑟的慣例受割損禮,就不能得救。”因為這事,保祿和巴爾納伯同他們起了不少爭執和辯論。於是大家決定,保祿,巴爾納伯和別的一些人要上耶路撒冷去見宗徒和長老,討論這個問題。他們由教會派遣,踏上旅途,經過腓尼基和撒瑪黎雅,講述外邦人皈依的事,給兄弟們帶去極大的喜樂。他們一到耶路撒冷,受到教會,宗徒和長老們的歡迎,他們報告了天主偕同他們完成的事。法利賽人中的一些信徒站起來說:“他們必須受割損禮,並要引導他們遵守梅瑟法律。”宗徒和長老們聚在一起商討此事。——上主的聖言。
答唱詠 詠122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
【答】讓我們歡喜進到上主的聖殿。(參看:詠122(121):1)
或【答】阿肋路亞。
領:我歡喜,因為有人對我說:“我們要上去,進入上主的聖殿。”耶路撒冷,我們的腳已踏入妳的門限。【答】
領:耶路撒冷被建得緊湊劃一。各支派,上主的各支派都要去耶路撒冷。【答】
領:按照以色列的法令,稱謝上主的名。在那裡設立了審判席,達味家庭的席位。【答】
福音前歡呼 (參看:15:4A,5B)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:主說:要存留在我內,如同我存留在你們內一樣,凡存留在我內的,就多結果實。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!
福音(凡存留我內的,我在他內,他要多結果實。)
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶穌對門徒說:“我是真葡萄樹,我父是種葡萄樹的。凡在我內不結果實的枝條,祂就拔掉,凡結果實的,祂就修剪,好能多結果實。你們因我對你們所說的話,已經得到修剪。要存留在我內,如同我在你們記憶體留一樣。正如枝條憑藉自己,不能結果實,除非它在葡萄樹上,同樣,除非你們在我內,不能結果實。我是葡萄樹,你們是枝條。那存留在我內的,我就在他內,他就多結果實,因為沒有我,你們什麼都做不了。凡不存留在我內的,就要被丟到外面,如果枝條一樣枯乾。人們會把它們收集起來,把它們投到火裡焚燒。如果你們存留在我內,我的話就存留在你們內,不論你們求什麼,必會給你們成就。我父藉此受光榮,在於你們多結果實,並成為我的門徒。”——上主的福音。
信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們歡聚一堂,共同紀念救主復活以後,繼續在世上陪伴我們的日子。現在,讓我們同心合意向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照和帶領教會,促使教會在塵世生活中始終分辨天主的聖意,重新反思與天主聖言的關係。
二、請為各國領導人祈禱。求主啟發他們的言行,多多賜給他們智慧,好使他們能妥當運用各種資源,有效消除食物危機。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們徹悟天主聖言,好使他們相稱向世人宣講天主聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,幫助他們善用天主賜給他們的恩典,結出屬於天主聖神的常存果實。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。
獻禮經
上主,求祢使我們總能在這些逾越奧跡中找到喜樂,好使在我們內不斷更新的工程,能成為我們永遠喜樂的源泉。
復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂借著聖死,摧毀了我們的死亡,借著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:
或
復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為光明之子借著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:
或
復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在祢面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:
或
復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:
或
復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂借著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給祢,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:
領主詠
救主已復活,祂的真光照臨我們,祂以自己的寶血救贖了我們。阿肋路亞。
領聖體後經
上主,求祢俯聽我們的祈禱,使祢藉此救贖我們的神聖交換,能在今生帶來祢的幫助,確保我們得享永恆的喜樂。
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