礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗15:1-6
答唱咏：咏122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
福音：若15:1-8
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期三诵读，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

复活期第五周星期三 弥撒

进堂咏
参看：咏71(70):8,23
愿我的口满是对祢的讚美，好使我能放声高歌；我向祢歌唱时，我的口唇将欢呼雀跃。阿肋路亚。

集祷经
天主，无罪之人的再造者和钟爱者；求祢引导祢仆人的心归向祢。愿那些由祢从不信的黑暗中解救出来的人，永不偏离祢真理的光辉。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们决定前往耶路撒冷，向宗徒和长老们讨论这个问题）
恭读宗徒大事录 15:1-6
有些从犹大下来的人教导兄弟们说：“除非你们按照梅瑟的惯例受割损礼，就不能得救。”因为这事，保禄和巴尔纳伯同他们起了不少争执和辩论。于是大家决定，保禄，巴尔纳伯和别的一些人要上耶路撒冷去见宗徒和长老，讨论这个问题。他们由教会派遣，踏上旅途，经过腓尼基和撒玛黎雅，讲述外邦人皈依的事，给兄弟们带去极大的喜乐。他们一到耶路撒冷，受到教会，宗徒和长老们的欢迎，他们报告了天主偕同他们完成的事。法利赛人中的一些信徒站起来说：“他们必须受割损礼，并要引导他们遵守梅瑟法律。”宗徒和长老们聚在一起商讨此事。——上主的圣言。

答唱咏 咏122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
【答】让我们欢喜进到上主的圣殿。（参看：咏122(121):1）
或【答】阿肋路亚。
领：我欢喜，因为有人对我说：“我们要上去，进入上主的圣殿。”耶路撒冷，我们的脚已踏入妳的门限。【答】
领：耶路撒冷被建得紧凑划一。各支派，上主的各支派都要去耶路撒冷。【答】
领：按照以色列的法令，称谢上主的名。在那里设立了审判席，达味家庭的席位。【答】

福音前欢呼 （参看：15:4A,5B）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：要存留在我内，如同我存留在你们内一样，凡存留在我内的，就多结果实。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（凡存留我内的，我在他内，他要多结果实。）
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是种葡萄树的。凡在我内不结果实的枝条，祂就拔掉，凡结果实的，祂就修剪，好能多结果实。你们因我对你们所说的话，已经得到修剪。要存留在我内，如同我在你们内存留一样。正如枝条凭借自己，不能结果实，除非它在葡萄树上，同样，除非你们在我内，不能结果实。我是葡萄树，你们是枝条。那存留在我内的，我就在他内，他就多结果实，因为没有我，你们什么都做不了。凡不存留在我内的，就要被丢到外面，如果枝条一样枯干。人们会把它们收集起来，把它们投到火里焚烧。如果你们存留在我内，我的话就存留在你们内，不论你们求什么，必会给你们成就。我父藉此受光荣，在于你们多结果实，并成为我的门徒。”——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同纪念救主复活以后，继续在世上陪伴我们的日子。现在，让我们同心合意向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照和带领教会，促使教会在尘世生活中始终分辨天主的圣意，重新反思与天主圣言的关系。
二、请为各国领导人祈祷。求主启发他们的言行，多多赐给他们智慧，好使他们能妥当运用各种资源，有效消除食物危机。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们彻悟天主圣言，好使他们相称向世人宣讲天主圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们善用天主赐给他们的恩典，结出属于天主圣神的常存果实。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢使我们总能在这些逾越奥迹中找到喜乐，好使在我们内不断更新的工程，能成为我们永远喜乐的源泉。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏
救主已复活，祂的真光照临我们，祂以自己的宝血救赎了我们。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢俯听我们的祈祷，使祢藉此救赎我们的神圣交换，能在今生带来祢的帮助，确保我们得享永恒的喜乐。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica