每日聖言誦讀:常年期第廿八周星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主,祢是至高之天的真光,
祢張開偉大的右手,
以光佈滿穹蒼,
這穹蒼由祢聖父的手臂托著。

黎明已遮掩星宿:
她揚起淡金的溪流,
伴著潮濕和煦的微風,
以閃光的露水為大地施洗。

現在夜影消退,
黑暗奔逃,退出天際,
晨星 —— 基督的預表,
振作並喚醒沉睡的白晝。

天主,祢是萬日之日的白日,
只有祢是出自真光的真光,
祢是貫穿萬有的大能天主,
祢是全能,一體三位的天主。

救主,我們向祢呈上
我們謙恭的祈禱,屈膝,
同時以飽滿的聲音歌唱並讚美
聖父和榮福聖神。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 12:1-7
那時候:許多人擠在一起,以致他們相互踐踏。耶穌開始說話,祂先對自己的門徒說:“你們要留意法利賽人的酵母,也就是他們的虛偽。沒有隱密的事情不會被揭露,也沒有秘密不會被知道。因此,你們在暗處說的,要在明處被人聽到,你們在門後低聲說的話,要在屋頂上宣揚。
“我的朋友,我對你們說:不要害怕那能殺害身體,而後不能更有作為的人。我要告訴你們:你們該怕誰。你們要害怕那殺害肉身,有權柄把人投到地獄的那位;是的,我對你們說,你們要怕這一位。五隻麻雀不是賣兩個小硬幣嗎?可是,它們中間,沒有一個會被天主遺忘。甚至你們的頭髮也被數過了。不要害怕。你們比許多麻雀尊貴多了。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否知道我在追求什麼?
貳:我是否真正做到謹言慎行,明智運用天主賞賜的一切,忠信為真道作證?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

最後禱詞
上主,我們求祢,願祢的恩典常引導我們,又常追隨我們,使我們專心致志,決意承行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第廿八周星期五

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主,祢是至高之天的真光,
祢张开伟大的右手,
以光布满穹苍,
这穹苍由祢圣父的手臂托着。

黎明已遮掩星宿:
她扬起淡金的溪流,
伴着潮湿和煦的微风,
以闪光的露水为大地施洗。

现在夜影消退,
黑暗奔逃,退出天际,
晨星 —— 基督的预表,
振作并唤醒沉睡的白昼。

天主,祢是万日之日的白日,
只有祢是出自真光的真光,
祢是贯穿万有的大能天主,
祢是全能,一体三位的天主。

救主,我们向祢呈上
我们谦恭的祈祷,屈膝,
同时以饱满的声音歌唱并赞美
圣父和荣福圣神。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 12:1-7
那时候:许多人挤在一起,以致他们相互践踏。耶稣开始说话,祂先对自己的门徒说:“你们要留意法利赛人的酵母,也就是他们的虚伪。没有隐密的事情不会被揭露,也没有秘密不会被知道。因此,你们在暗处说的,要在明处被人听到,你们在门后低声说的话,要在屋顶上宣扬。
“我的朋友,我对你们说:不要害怕那能杀害身体,而后不能更有作为的人。我要告诉你们:你们该怕谁。你们要害怕那杀害肉身,有权柄把人投到地狱的那位;是的,我对你们说,你们要怕这一位。五只麻雀不是卖两个小硬币吗?可是,它们中间,没有一个会被天主遗忘。甚至你们的头发也被数过了。不要害怕。你们比许多麻雀尊贵多了。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否知道我在追求什么?
贰:我是否真正做到谨言慎行,明智运用天主赏赐的一切,忠信为真道作证?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

最后祷词
上主,我们求祢,愿祢的恩典常引导我们,又常追随我们,使我们专心致志,决意承行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第廿八周星期五 彌撒福音省思

福音(你們的每根頭髮都被數過了)
恭讀聖路加福音 12:1-7
那時候:許多人擠在一起,以致他們相互踐踏。耶穌開始說話,祂先對自己的門徒說:“你們要留意法利賽人的酵母,也就是他們的虛偽。沒有隱密的事情不會被揭露,也沒有秘密不會被知道。因此,你們在暗處說的,要在明處被人聽到,你們在門後低聲說的話,要在屋頂上宣揚。
“我的朋友,我對你們說:不要害怕那能殺害身體,而後不能更有作為的人。我要告訴你們:你們該怕誰。你們要害怕那殺害肉身,有權柄把人投到地獄的那位;是的,我對你們說,你們要怕這一位。五隻麻雀不是賣兩個小硬幣嗎?可是,它們中間,沒有一個會被天主遺忘。甚至你們的頭髮也被數過了。不要害怕。你們比許多麻雀尊貴多了。”

省思

今天是常年期第廿八周星期五,教會在今天慶祝兩位聖人的自由紀念。讓我們來認識一下這兩位元聖人:

聖赫德維(約1174–1243年)生於德國安代赫斯的一個王族家庭;事實上,她的侄女是匈牙利的聖依撒伯爾。十二歲時,她嫁給了「長鬍子」亨利——後者後來繼承為波蘭公爵——並為他生育了七個孩子(包括虔誠信者亨利和卷毛康拉德)。她度著虔誠的生活,關懷窮苦和患病的人,並在守寡後,退隱至她所創辦的熙篤會特雷布尼茨隱修院。

聖瑪加利大·瑪利亞·亞拉高(1647–1690年)生於法國勃艮第的韋爾沃,並加入了帕賴勒莫尼亞的聖母往見會。她領受了關於耶穌聖心的神秘啟示,並在她的耶穌會聽告解神師、聖高隆汴(St Claude de la Colombiere)的協助下,將這敬禮傳遍世界各地。她于1920年榮列聖品。

今天,取自聖路加福音的經文繼續給我們講述耶穌在祂最後一次走向耶路撒冷的途中,祂給自己門徒的教導。讓我們來理解。

在生活中,我們時常如同福音中的群眾一樣(參看:路12:1)因許多事聚集在一起。比如:節假日的時候,我們時常會與我們的家人一起出遊,體驗並觀看天主創造的一切;又如:我們時候會聚集一處,觀看明星的演唱會,並與那些同我們一樣,在一起觀禮的人發生踩踏,以致由喜生悲。

事實上,幾時我們因追求世俗上的一切,而聚集一處,我們所尋求的,是出自人內裡的邪惡,此一邪惡思想,會將我們導入永久的喪亡之中。因為我們尋求的,並非天主願意我們所尋求的,因而屬於這個世界的主人 —— 魔鬼和它的使者 —— 願意我們所切望的,以致身體雖已領受基督的洗禮,歸於基督,心神卻仍生活在罪惡及死亡中,並與基督為敵,決不服從天主的聖意。教會的磐石聖伯多祿在書信中教導我們說:你們要節制,要醒寤,因為你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;應以堅固的信德抵抗它。也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛。(參看:伯前5:8-9)以致我們在暗中講論的,那出自血肉的口舌的一切言論,雖然在現世得到隱藏,那在那一日來臨時,終必被揭露,並顯於光天化日之下。

正如救主教導的那樣:“你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切都在會加給你們。”(參看:瑪6:33)我們不應掛慮屬於這個世界的一切,並為生計而奔波,而應如同聖保祿在書信中教導的那樣:“你們該追求天上的事,不該思念地上的事,因為你們已經死了,你們的生命已與基督一同藏在天主內了。當基督,我們的生命顯示出來時,那時,你們也要同祂一同出現在光榮之中。”(參看:哥3:2-4)好使自己能在天主的無限慈愛中,得到安慰,賴天主聖神的扶助,致死肉性的妄動,並使自己的思言行為,日趨達至完美,並在達至完美以後,得以進入永福的安居之所,偕同天朝諸聖,同聲歌頌上主,直到永遠。

生活中,我們經常能看到酵母。酵母是一種催發劑。通常會被拿來生產酒類,烘焙麵包,並被當作清潔劑來使用。因此,它具有溝通性和互動性,能很好地把各種細胞組成和增發。

今天,耶穌要求我們留意法利賽人的酵母,是因為法利賽人經常用他們的惡表影響那時候的天主子民,那些信德軟弱的天主子民,在他們的影響下,也變得表面虔誠,內心卻充滿詭詐和虛偽。今天,在我們中間,也有許多類似於法利賽人的主內弟兄姐妹,從表面上來看,他們很虔誠,他們花費更多時間,用來服務教會。在本堂神父眼中,他們是熱心教友,他們的口中毫無詭詐,他們的言行完全符合耶穌的教導,甚至他們比本堂神父更關心堂區的事務。本堂神父不在的時候,他們就會竊竊私議,甚至會形成小團體,生活在自己的圈子裡,以致他們很少走出去宣講福音。這恰恰就是聖若望所說那些喜愛黑暗的人。若望說:“他們愛黑暗甚于光明,他們的行為是邪惡的。凡作惡的,都憎惡光明,也不來就光明,怕自己的行為彰顯出來。”(參看:若3:19-20)

在這段福音中,耶穌也要求我們留意那殺害肉身,有權柄把人投到地獄的那位(參看:路12:4-7)顯然,他們就是那些能毀掉我們的肉身,使我們墮入地獄的魔鬼,就是那引誘我們背離耶穌所說的天主的世界的,屬於這個正在消逝的世界的世俗觀,就是那會使我們信德的眼睛失明的身體。面對這一切的時候,或許在起初,我們會很害怕,甚至手足無措。可是,如果我們效法聖赫德維、聖瑪加利大·瑪利亞·亞拉高,並效法我們每個人的主保聖人,依靠天主聖神,順從天主聖神,我們就能找到戰勝這一切的方法和途徑。因為我們知道:耶穌的福音所到之處,魔鬼和一切與祂相對的勢力絕站立不住。

上主,我們求祢,願祢的恩典常引導我們,又常追隨我們,使我們專心致志,決意承行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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常年期第廿八周星期五 弥撒福音省思

福音(你们的每根头发都被数过了)
恭读圣路加福音 12:1-7
那时候:许多人挤在一起,以致他们相互践踏。耶稣开始说话,祂先对自己的门徒说:“你们要留意法利赛人的酵母,也就是他们的虚伪。没有隐密的事情不会被揭露,也没有秘密不会被知道。因此,你们在暗处说的,要在明处被人听到,你们在门后低声说的话,要在屋顶上宣扬。
“我的朋友,我对你们说:不要害怕那能杀害身体,而后不能更有作为的人。我要告诉你们:你们该怕谁。你们要害怕那杀害肉身,有权柄把人投到地狱的那位;是的,我对你们说,你们要怕这一位。五只麻雀不是卖两个小硬币吗?可是,它们中间,没有一个会被天主遗忘。甚至你们的头发也被数过了。不要害怕。你们比许多麻雀尊贵多了。”

省思

今天是常年期第廿八周星期五,教会在今天庆祝两位圣人的自由纪念。让我们来认识一下这两位圣人:

圣赫德维(约1174–1243年)生于德国安代赫斯的一个王族家庭;事实上,她的侄女是匈牙利的圣依撒伯尔。十二岁时,她嫁给了「长胡子」亨利——后者后来继承为波兰公爵——并为他生育了七个孩子(包括虔诚信者亨利和卷毛康拉德)。她度着虔诚的生活,关怀穷苦和患病的人,并在守寡后,退隐至她所创办的熙笃会特雷布尼茨隐修院。

圣玛加利大·玛利亚·亚拉高(1647–1690年)生于法国勃艮第的韦尔沃,并加入了帕赖勒莫尼亚的圣母往见会。她领受了关于耶稣圣心的神秘启示,并在她的耶稣会听告解神师、圣高隆汴(St Claude de la Colombiere)的协助下,将这敬礼传遍世界各地。她于1920年荣列圣品。

今天,取自圣路加福音的经文继续给我们讲述耶稣在祂最后一次走向耶路撒冷的途中,祂给自己门徒的教导。让我们来理解。

在生活中,我们时常如同福音中的群众一样(参看:路12:1)因许多事聚集在一起。比如:节假日的时候,我们时常会与我们的家人一起出游,体验并观看天主创造的一切;又如:我们时候会聚集一处,观看明星的演唱会,并与那些同我们一样,在一起观礼的人发生踩踏,以致由喜生悲。

事实上,几时我们因追求世俗上的一切,而聚集一处,我们所寻求的,是出自人内里的邪恶,此一邪恶思想,会将我们导入永久的丧亡之中。因为我们寻求的,并非天主愿意我们所寻求的,因而属于这个世界的主人 —— 魔鬼和它的使者 —— 愿意我们所切望的,以致身体虽已领受基督的洗礼,归于基督,心神却仍生活在罪恶及死亡中,并与基督为敌,决不服从天主的圣意。教会的磐石圣伯多禄在书信中教导我们说:你们要节制,要醒寤,因为你们的仇敌魔鬼,如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人;应以坚固的信德抵抗它。也该知道:你们在世上的众弟兄,都遭受同样的苦痛。(参看:伯前5:8-9)以致我们在暗中讲论的,那出自血肉的口舌的一切言论,虽然在现世得到隐藏,那在那一日来临时,终必被揭露,并显于光天化日之下。

正如救主教导的那样:“你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切都在会加给你们。”(参看:玛6:33)我们不应挂虑属于这个世界的一切,并为生计而奔波,而应如同圣保禄在书信中教导的那样:“你们该追求天上的事,不该思念地上的事,因为你们已经死了,你们的生命已与基督一同藏在天主内了。当基督,我们的生命显示出来时,那时,你们也要同祂一同出现在光荣之中。”(参看:哥3:2-4)好使自己能在天主的无限慈爱中,得到安慰,赖天主圣神的扶助,致死肉性的妄动,并使自己的思言行为,日趋达至完美,并在达至完美以后,得以进入永福的安居之所,偕同天朝诸圣,同声歌颂上主,直到永远。

生活中,我们经常能看到酵母。酵母是一种催发剂。通常会被拿来生产酒类,烘焙面包,并被当作清洁剂来使用。因此,它具有沟通性和互动性,能很好地把各种细胞组成和增发。

今天,耶稣要求我们留意法利赛人的酵母,是因为法利赛人经常用他们的恶表影响那时候的天主子民,那些信德软弱的天主子民,在他们的影响下,也变得表面虔诚,内心却充满诡诈和虚伪。今天,在我们中间,也有许多类似于法利赛人的主内弟兄姐妹,从表面上来看,他们很虔诚,他们花费更多时间,用来服务教会。在本堂神父眼中,他们是热心教友,他们的口中毫无诡诈,他们的言行完全符合耶稣的教导,甚至他们比本堂神父更关心堂区的事务。本堂神父不在的时候,他们就会窃窃私议,甚至会形成小团体,生活在自己的圈子里,以致他们很少走出去宣讲福音。这恰恰就是圣若望所说那些喜爱黑暗的人。若望说:“他们爱黑暗甚于光明,他们的行为是邪恶的。凡作恶的,都憎恶光明,也不来就光明,怕自己的行为彰显出来。”(参看:若3:19-20)

在这段福音中,耶稣也要求我们留意那杀害肉身,有权柄把人投到地狱的那位(参看:路12:4-7)显然,他们就是那些能毁掉我们的肉身,使我们堕入地狱的魔鬼,就是那引诱我们背离耶稣所说的天主的世界的,属于这个正在消逝的世界的世俗观,就是那会使我们信德的眼睛失明的身体。面对这一切的时候,或许在起初,我们会很害怕,甚至手足无措。可是,如果我们效法圣赫德维、圣玛加利大·玛利亚·亚拉高,并效法我们每个人的主保圣人,依靠天主圣神,顺从天主圣神,我们就能找到战胜这一切的方法和途径。因为我们知道:耶稣的福音所到之处,魔鬼和一切与祂相对的势力绝站立不住。

上主,我们求祢,愿祢的恩典常引导我们,又常追随我们,使我们专心致志,决意承行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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今日禮儀:常年期第廿八周星期五


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:弗1:11-14
答唱詠:詠33(32):1-2,4-5,12-13
福音:路12:1-7
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第廿八主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期五晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期五日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期五晚禱。
夜禱:星期五夜禱。

常年期第廿八周星期五 彌撒

進堂詠
參看:詠130(129):3-4
上主,祢若細察罪辜,上主,誰能承受得住?可是,以色列的天主,祢寬恕為懷。

集禱經
上主,我們求祢,願祢的恩典常引導我們,又常追隨我們,使我們專心致志,決意承行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我們率先寄望於基督,你們被蓋上聖神的印記)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:11-14
弟兄姐妹們:我們在基督內也獲得了產業,被那位按自己旨意計畫完成萬事者的旨意所預定,好使我們,率先寄望於基督的人,能為頌揚祂的光榮而存在。你們也在祂內,當你們聽了真理的聖言,就是你們得救的福音,並相信了祂,就被所應許的聖神蓋上印記,這聖神就是我們產業的保證,直到我們獲得產業,為頌揚祂的光榮。——上主的聖言。

答唱詠 詠33(32):1-2,4-5,12-13
【答】上主選作自己產業的百姓,真是有福。(參看:詠33(32):12)
領:義人,你們應向上主歡騰;正直的人,理當讚頌上主。彈奏豎琴,稱謝上主;彈奏十弦琴,讚頌上主。【答】
領:上主的言語是正直的,祂的一切作為,都是忠信的。祂喜愛公道和正義;上主的良善,彌漫大地。【答】
領:以上主為天主的百姓,真是有福;上主選作自己產業的百姓,真是有福。上主自高天俯看,觀看普世人類。【答】

福音前歡呼(參看:詠33(32):22)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主,我們寄望於祢,願祢的良善臨於我們。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你們的每根頭髮都被數過了)
恭讀聖路加福音 12:1-7
那時候:許多人擠在一起,以致他們相互踐踏。耶穌開始說話,祂先對自己的門徒說:“你們要留意法利賽人的酵母,也就是他們的虛偽。沒有隱密的事情不會被揭露,也沒有秘密不會被知道。因此,你們在暗處說的,要在明處被人聽到,你們在門後低聲說的話,要在屋頂上宣揚。
“我的朋友,我對你們說:不要害怕那能殺害身體,而後不能更有作為的人。我要告訴你們:你們該怕誰。你們要害怕那殺害肉身,有權柄把人投到地獄的那位;是的,我對你們說,你們要怕這一位。五隻麻雀不是賣兩個小硬幣嗎?可是,它們中間,沒有一個會被天主遺忘。甚至你們的頭髮也被數過了。不要害怕。你們比許多麻雀尊貴多了。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝聖賀德維(貞女)、聖瑪加利大·瑪利亞·亞拉高(貞女)的自由紀念。現在,讓我們偕同這兩位聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。願整個教會建樹心理健康的牧職工作,幫助精神疾病患者克服汙名化和歧視。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世上的一切紛爭,恩賜世上的居民,早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主助佑他們效法聖賀德維,聖瑪加利大·瑪利亞·亞拉高的德表,爽快順從天主的聖意。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們從刻苦的補贖和祈禱中獲得力量,勇敢背起自己十字架,追隨基督,走向永生。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的聖意,賜給我們所需要的各樣恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢悅納信徒的祈禱,連同祭獻的禮品,好使我們藉著這些虔誠敬禮的行為,得以進入天上的榮耀。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。
因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:
或
通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢是人類的創造者,祢藉著祢鍾愛之子,也是人類極寬仁的再造者。祢創造的萬物理當事奉祢,祢救贖的子民共同讚美祢,祢的諸聖也全心歌頌祢。
因此,我們隨同所有天使稱揚祢,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠34(33):11
富有的人,受窮忍饑;尋求上主的,卻不缺乏任何福樂。
或
參看:若一3:2
主出現時,我們必相似祂,因為我們要看見祂的本來面目。

領聖體後經
尊威的上主,我們極其謙卑地向祢懇求:祢既以祢聖子至聖的體血滋養我們,同樣求祢使我們分享祂的天主性。祂永生永王。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第廿八周星期五


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:弗1:11-14
答唱咏:咏33(32):1-2,4-5,12-13
福音:路12:1-7
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第廿八主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期五晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。

常年期第廿八周星期五 弥撒

进堂咏
参看:咏130(129):3-4
上主,祢若细察罪辜,上主,谁能承受得住?可是,以色列的天主,祢宽恕为怀。

集祷经
上主,我们求祢,愿祢的恩典常引导我们,又常追随我们,使我们专心致志,决意承行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我们率先寄望于基督,你们被盖上圣神的印记)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:11-14
弟兄姐妹们:我们在基督内也获得了产业,被那位按自己旨意计划完成万事者的旨意所预定,好使我们,率先寄望于基督的人,能为颂扬祂的光荣而存在。你们也在祂内,当你们听了真理的圣言,就是你们得救的福音,并相信了祂,就被所应许的圣神盖上印记,这圣神就是我们产业的保证,直到我们获得产业,为颂扬祂的光荣。——上主的圣言。

答唱咏 咏33(32):1-2,4-5,12-13
【答】上主选作自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12)
领:义人,你们应向上主欢腾;正直的人,理当讚颂上主。弹奏竖琴,称谢上主;弹奏十弦琴,讚颂上主。【答】
领:上主的言语是正直的,祂的一切作为,都是忠信的。祂喜爱公道和正义;上主的良善,弥漫大地。【答】
领:以上主为天主的百姓,真是有福;上主选作自己产业的百姓,真是有福。上主自高天俯看,观看普世人类。【答】

福音前欢呼(参看:咏33(32):22)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,我们寄望于祢,愿祢的良善临于我们。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们的每根头发都被数过了)
恭读圣路加福音 12:1-7
那时候:许多人挤在一起,以致他们相互践踏。耶稣开始说话,祂先对自己的门徒说:“你们要留意法利赛人的酵母,也就是他们的虚伪。没有隐密的事情不会被揭露,也没有秘密不会被知道。因此,你们在暗处说的,要在明处被人听到,你们在门后低声说的话,要在屋顶上宣扬。
“我的朋友,我对你们说:不要害怕那能杀害身体,而后不能更有作为的人。我要告诉你们:你们该怕谁。你们要害怕那杀害肉身,有权柄把人投到地狱的那位;是的,我对你们说,你们要怕这一位。五只麻雀不是卖两个小硬币吗?可是,它们中间,没有一个会被天主遗忘。甚至你们的头发也被数过了。不要害怕。你们比许多麻雀尊贵多了。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣贺德维(贞女)、圣玛加利大·玛利亚·亚拉高(贞女)的自由纪念。现在,让我们偕同这两位圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。愿整个教会建树心理健康的牧职工作,帮助精神疾病患者克服污名化和歧视。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切纷争,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主助佑他们效法圣贺德维,圣玛加利大·玛利亚·亚拉高的德表,爽快顺从天主的圣意。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们从刻苦的补赎和祈祷中获得力量,勇敢背起自己十字架,追随基督,走向永生。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的圣意,赐给我们所需要的各样恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢悦纳信徒的祈祷,连同祭献的礼品,好使我们藉着这些虔诚敬礼的行为,得以进入天上的荣耀。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。
因此,我们随同所有天使和圣人,同声讚颂祢,不停地欢呼:
或
通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造者,祢藉着祢钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物理当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏34(33):11
富有的人,受穷忍饥;寻求上主的,却不缺乏任何福乐。
或
参看:若一3:2
主出现时,我们必相似祂,因为我们要看见祂的本来面目。

领圣体后经
尊威的上主,我们极其谦卑地向祢恳求:祢既以祢圣子至圣的体血滋养我们,同样求祢使我们分享祂的天主性。祂永生永王。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年10月21日

一个基督教徽章,包含字母Α和Ω,代表基督的始与终,中间有一个交叉的基督教符号,顶部有象征圣灵的鸽子,周围有星星和麦穗,底部有标语'TOTUS TUUS'。

2026年10月21日
常年期第廿九周星期三
福音:路12:39-48

今天是常年期第廿九周星期三。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌有關末世的教導。讓我們來試著理解。

首先,聖路加告訴我們:耶穌對自己的門徒說:“你們要知道這點:如果家主知道盜賊何時要來,他就不會讓他闖進自己的房子。你們也必須準備,因為在你們意想不到時候,人子就會來到。”(參看:路11:39-40)

我們時常會按照字面上來理解這段話。在我們看來,醒寤的意思,就是不睡覺,不眠不休。小偷的意思,就是那非法獲得我們所擁有的一切的人。如果我們這樣理解,那麼,我們就錯誤的理解耶穌所說的話。

耶穌所說的醒寤,是要讓我們的心神保持警覺。那麼,我們如何才能做到呢?就是要藉著祈禱與祂來往。一個人,當祂向天主獻上祈禱的時候,祂的心神就會與天主同在。我們知道,天主的生活的,在祂內充滿生命,祂不是一個死氣沉沉的天主,而是一個充滿活力的天主。富於仁慈的天主,決不會使那與祂自由來往的人變得死氣沉沉。
耶穌所說的小偷,在新約中極其普遍。保祿在他寫給得撒洛尼人的書信中,也用了這個圖像,他說:“你們深知,主的日子,會如同夜間的盜賊一樣來到。”我們也在聖伯多祿後書中找到:“主的日子,會如同盜賊一樣來到。”我們也在默示錄中,復活的主寫給那些在撒爾德教會中那些不警醒的人的信中看到:我會如同盜賊一樣,在你們不知不覺中,隨時來到你們這裡。

有時候,我們會把小偷想成是一種威脅。可是,耶穌所說的小偷,不再具有危脅的意思。相反,耶穌所說的小偷,不是來奪走我們所擁有的一切,而是來提醒我們要留意天主賞賜給我們每個人的恩典,善用祂賜給我們的一切,使祂賜給我們的一切,在這個變幻塵世,不斷發揮效能。

尊威,全能永生的天主,求祢使我們恒常持守與祢旨意相合的意願,並以誠摯之心事奉祢。藉著我們的主耶穌基督,祢的子,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
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与主叹啡:2026年10月21日

一个基督教徽章,包含字母Α和Ω,代表基督的始与终,中间有一个交叉的基督教符号,顶部有象征圣灵的鸽子,周围有星星和麦穗,底部有标语'TOTUS TUUS'。

2026年10月21日
常年期第廿九周星期三
福音:路12:39-48

今天是常年期第廿九周星期三。取自圣路加福音的经文给我们展现了耶稣有关末世的教导。让我们来试着理解。

首先,圣路加告诉我们:耶稣对自己的门徒说:“你们要知道这点:如果家主知道盗贼何时要来,他就不会让他闯进自己的房子。你们也必须准备,因为在你们意想不到时候,人子就会来到。”(参看:路11:39-40)

我们时常会按照字面上来理解这段话。在我们看来,醒寤的意思,就是不睡觉,不眠不休。小偷的意思,就是那非法获得我们所拥有的一切的人。如果我们这样理解,那么,我们就错误的理解耶稣所说的话。

耶稣所说的醒寤,是要让我们的心神保持警觉。那么,我们如何才能做到呢?就是要藉着祈祷与祂来往。一个人,当祂向天主献上祈祷的时候,祂的心神就会与天主同在。我们知道,天主的生活的,在祂内充满生命,祂不是一个死气沉沉的天主,而是一个充满活力的天主。富于仁慈的天主,决不会使那与祂自由来往的人变得死气沉沉。
耶稣所说的小偷,在新约中极其普遍。保禄在他写给得撒洛尼人的书信中,也用了这个图像,他说:“你们深知,主的日子,会如同夜间的盗贼一样来到。”我们也在圣伯多禄后书中找到:“主的日子,会如同盗贼一样来到。”我们也在默示录中,复活的主写给那些在撒尔德教会中那些不警醒的人的信中看到:我会如同盗贼一样,在你们不知不觉中,随时来到你们这里。

有时候,我们会把小偷想成是一种威胁。可是,耶稣所说的小偷,不再具有危胁的意思。相反,耶稣所说的小偷,不是来夺走我们所拥有的一切,而是来提醒我们要留意天主赏赐给我们每个人的恩典,善用祂赐给我们的一切,使祂赐给我们的一切,在这个变幻尘世,不断发挥效能。

尊威,全能永生的天主,求祢使我们恒常持守与祢旨意相合的意愿,并以诚挚之心事奉祢。藉着我们的主耶稣基督,祢的子,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
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Coffee with God:October 21, 2026

一个基督教徽章,包含字母Α和Ω,代表基督的始与终,中间有一个交叉的基督教符号,顶部有象征圣灵的鸽子,周围有星星和麦穗,底部有标语'TOTUS TUUS'。

21 October 2026
Wednesday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time
Gospel: Luke 12:39-48

Today is Wednesday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time. The Scripture passage taken from the Holy Gospel according to Saint Luke presents to us Jesus’ teaching on the end times. Let us try to understand it.
First, Saint Luke tells us that Jesus said to His disciples: “You may be sure of this: if the householder had known what time the thief was coming, he would not have allowed his house to be broken into. You too must be ready, because the Son of Man is coming at an hour you do not expect.” (Cf. Luke 11:39-40)

We often understand these words literally. In our view, being watchful means not sleeping, staying awake without rest. A thief means someone who illegally takes everything we have. If we understand it this way, then we misunderstand what Jesus said.

The watchfulness that Jesus speaks of is to keep our spirit alert. So how can we achieve this? It is by communicating with Him through prayer. When a person offers prayer to God, his spirit is with God. We know that God is living, full of life in Him. He is not a lifeless God, but a vibrant God. The merciful God will never make those who commune with Him freely become lifeless.

The thief mentioned by Jesus is very common in the New Testament. Paul, in his letter to the Thessalonians, also used this image, saying: “You yourselves know very well that the day of the Lord will come just like a thief in the night.” We also find in the Second Letter of Saint Peter: “But the day of the Lord will come like a thief.” And in the Revelation, in the letter of the Risen Lord to those who are not watchful in the Church of Sardis, we see: “But if you do not wake up, I will come like a thief, and you will not know at what hour I will come upon you.”

Sometimes, we think of a thief as a threat. However, the thief Jesus speaks of no longer carries a threatening meaning. On the contrary, the thief Jesus speaks of does not come to take away everything we have, but to remind us to pay attention to the grace that God has bestowed upon each of us, to make good use of all that He has given us, so that all He has given us may continue to be effective in this changing world.

Almighty ever-living God,
grant that we may always conform our will to yours
and serve your majesty in sincerity of heart.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica