读经一（我们不是奴役之女的孩子，而是自由女人的孩子）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 4:22-24,26-27,31;5:1
弟兄姐妹们：按照记载，亚巴郎有两个儿子，一个是由被奴役的女人所生，另一个是由自由女人所生。由被奴役的女人所生的，是按自然而生的；由自由女人所生的，是藉着恩许而生的。这含有寓意。这两个女人，代表两个盟约：一个是出自西奈山的，生子为奴；这指的是哈加尔。但是，天上的耶路撒冷是生而自由的，她是我们的母亲。因为经上记载：“不妊的妇人，未诞下子女的，喜乐吧；未受产痛的，欢呼高唱吧；因为被遗弃者的子女数目，大过有夫之妇的子女数目。”因此，兄弟姐妹们：我们不是奴役之女的孩子，而是自由女人的孩子。因为基督使我们自由；所以，要站稳，不要再屈从于奴役的轭下。

福音（这是一个寻求征兆的世代；除了约纳的征兆以外，决不会给它任何征兆）
恭读圣路加福音 11:29-32
那时候：聚集的人越来越多的时候，耶稣对他们说：“这是一个邪恶的世代，它寻求一个征兆；除了约纳的征兆以外，不会给它任何征兆。正如约纳成了尼尼微人的征兆，同样，人子也要成为这个世代的征兆。在审判的时候，南方的女王会和这个世代的人起来，定他们的罪；因为她从地极而来，来听撒罗满的智慧，在这里有比撒罗满还要大的。在审判的时候，尼尼微人会和这个世代的人起来，定他们的罪；在这里有比约纳大的。”

 

教宗方济各
圣玛尔大之家 讲道
2013年10月14日

“约纳综合症”对人的悔改没有热忱；它寻求一种圣德——请允许我用这个词——一种”洗过的”圣德，全都很美，全都很体面，却缺少那种走出去宣讲上主的热忱。然而，面对受”约纳综合症”折磨的这一世代，上主却许下了约纳的征兆。（……）约纳在鲸鱼腹中三天三夜，是指耶稣在坟墓里——指祂的死亡与复活——而这正是耶稣所许下的征兆，为反对虚伪，反对这种完美的宗教姿态，反对这群法利塞人的态度。约纳的真正征兆，是那使我们确信能因基督的圣血而得救的征兆。多少基督徒认为，他们只因自己所行的，因自己的善工就能得救。善工是必要的，但它们是结果，是对那拯救我们的仁慈之爱的回应。但单靠善工，没有这仁慈的爱，是毫无用处的。（……）约纳的征兆就是天主在耶稣基督内的仁慈，祂为我们而死，又为我们复活，为我们的救恩。约纳的征兆召唤我们：去追随上主，我们众人都是罪人，要怀着谦逊，怀着温良。这是一种召唤，甚至是一种抉择。

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