每日圣言诵读:常年期第廿五主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永恒的世界创造者,
祢掌管并安排昼夜,
祢用时刻划分季节,
为提升我们疲倦的心神。

白昼的先驱现在啼叫,
在最黑暗的时刻警醒守望;
为徘徊的人作夜间之光,
他标记着守夜的时辰。

他啼叫:晨星醒来,
驱散天空的黑夜与幽暗;
他啼叫:所有游荡的迷途者,
离弃罪恶与伤害的道路。

他啼叫:水手重获力量,
泡沫翻腾的海面风暴平息;
他啼叫:教会自己的磐石,
用苦涩的眼泪洗去他的罪。

耶稣,当我们跌倒时求祢垂听,
用祢慈爱的目光纠正我们,
因为只要祢一看,过犯就消退,
眼泪使我们脱离罪咎。

在祢的光中照耀我们的心,
抖去我们灵魂上的沉睡,
让我们的声音首先发出对祢的赞美,
当我们向祢履行誓言。

基督,最慈爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
从世世代代直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 20:1-16
那时候,耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。他和工人讲定一天一个德纳,就派他们到葡萄园去。约在第三时辰,他出去,看见还有些人闲站在街市上,就对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧,我必给你们合理的工价。’他们就去了。到了第六时辰、第九时辰,他又照样出去雇人。约在第十一时辰,他再出去,看见还有人站在那里,就问:‘你们为什么整天在这里闲站?’他们回答:‘因为没有人雇我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’到了晚上,园主对自己的工头说:‘召集工人,发给他们工钱,从最后来的开始,直到最先来的。’那些第十一时辰来的人上前,各领了一个德纳。最先来的工人以为自己会多领一些,谁知也各领了一个德纳。他们领了工钱,就向园主抱怨说:‘这些最后来的,只做了一小时工,你竟让他们和我们这些整天劳苦、忍受暑热的人平等看待!’园主回答他们中的一个说:‘朋友,我并没有亏负你。你不是和我讲定了一个德纳吗?拿了你的,走吧。我愿意给这最后来的,如同给你一样。难道我不可以用我自己的财物,行我所愿意的事吗?你嫉妒我的慷慨吗?’这样,最后的要成为最先的,最先的要成为最后的。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否能在每天的生活中分辨出天主对我的独特召叫?
贰:我是否常能在天主圣神的光照和带领下,相称完成天主赐给我的圣召?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏141(140)
危难中的祈祷
一位天使站在天主面前,手中提着香炉。
上升的馨香,就是在世上的,天主子民的祈祷(参看:默8:4)

上主,我向祢呼号,求祢赶忙来帮助我!
我向祢哀号时,求祢俯听我的祈祷。
愿我的祷声,有如馨香,上达于祢,
愿我举起的双手,有如晚祭。

上主,求祢给我的口设置警卫;
上主,求祢看守我口唇的门限!
不要使我的心转向错谬,
使我与恶人一同作恶。

总不许我享用他们的盛宴,
义人若攻击我,责备我,是我的福份,
总不许恶人在我的头上傅油。
愿我永远为迫害我的人祈求。

他们的王侯被扔到磐石一边,
这才明白我的话是如何甘饴。
磨石在地上摔得粉碎,
他们的骨头被扔在阴府门前。

上主天主,我的眼目转向祢,
我投靠了祢,求祢救我灵魂!
使我免陷于他们为我设置的罗网,使我安然无恙:
求祢救我脱离恶人的罗网。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,从日出直到日落之地,祢的名号,堪受讚美。愿我们的祷声,有如馨香,上达于祢。上主,我们的天主,愿我们高举的双手,有如祢所悦纳的晚祭。

最后祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第廿五主日 彌撒福音省思

福音(你嫉妒我的慷慨嗎?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
那時候,耶穌給自己的門徒講了這個比喻:“天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。他和工人講定一天一個德納,就派他們到葡萄園去。約在第三時辰,他出去,看見還有些人閑站在街市上,就對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧,我必給你們合理的工價。’他們就去了。到了第六時辰、第九時辰,他又照樣出去雇人。約在第十一時辰,他再出去,看見還有人站在那裡,就問:‘你們為什麼整天在這裡閑站?’他們回答:‘因為沒有人雇我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’到了晚上,園主對自己的工頭說:‘召集工人,發給他們工錢,從最後來的開始,直到最先來的。’那些第十一時辰來的人上前,各領了一個德納。最先來的工人以為自己會多領一些,誰知也各領了一個德納。他們領了工錢,就向園主抱怨說:‘這些最後來的,只做了一小時工,你竟讓他們和我們這些整天勞苦、忍受暑熱的人平等看待!’園主回答他們中的一個說:‘朋友,我並沒有虧負你。你不是和我講定了一個德納嗎?拿了你的,走吧。我願意給這最後來的,如同給你一樣。難道我不可以用我自己的財物,行我所願意的事嗎?你嫉妒我的慷慨嗎?’這樣,最後的要成為最先的,最先的要成為最後的。”

省思

今天是常年期第廿五主日。取自聖瑪竇福音的經文給我們展現了耶穌所說的一個比喻。這使我想到當下基督徒生活的常態。因為我們現今所處的變幻塵世,除了血肉親情以外,還存在著雇主和雇員之間的關係。這裡講論的雇員,就是雇主從人才市場招募,或者那些因各種原因失業的,他們通過互聯網、線下招聘會、企業內部推薦,尋找那些與他們求職意向相符的職缺資訊,並通過互聯網求職平臺、或通過電子郵件、或通過書信遞送自己的簡歷,好使自己能最終進入心中想往的公司。這裡講論的雇主,就是那些發佈職缺資訊的人,他們如同耶穌給祂門徒所設比喻中的家主一樣(參看:瑪20:1-7),從人才市場招募各類人才,為能滿足生產經營的需要。

今天彌撒福音中反復提到的園主,實際上是天主,祂邀請那些“照自己的形象造成的人”(參看:創1:27-28)來到自己的葡萄園中從事各項工作。那些受到邀請的人,就是那些在此變幻塵世,藉刻苦的補贖和祈禱,或在某一個時刻聽到了天主對他們的邀請的人,當他們接受此一邀請,便是慷慨地回應聖召,當他們進入葡萄園裡工作時,便是在按照他們認為正確的方式,完成天主給予他們的使命。

我們往往會對聖召存在一種誤解。在我們看來,聖召似乎指的是那些奉獻自己的一生,服務教會的牧者專有的。事實卻不然,天主並非單獨從世界上揀擇那些有志於度奉獻生活的人,祂也揀擇我們。幾時我們出離母胎的時候,祂便透過我們的父母撫育我們;當我們進入學校的時候,祂便透過學校裡的老師,教導我們各種生存的技能;當我們從幼稚園(或小學、或初中、或高中、或大學)畢業的時候,我們時常面臨選擇:當我們思考我們自己的未來時,我們時常會聽從我們內心真實的聲音,總想要自己解決問題,卻時常忽視天主。我們對自己的聖召分辨也是如此,我們時常會面臨一種選擇,即家庭生活,或是獨身生活,或是如同教會的牧者一樣,奉獻自己的一生,度聖職生活,為教會服務,並為真道服役。當我們進行聖召辨明的時候,我們時常會感到孤立無援,因為在那時,我們的內心充斥的思想,如同那些整天勞苦工作,卻與那些後來的人一樣,獲得相同報酬的人一樣(參看:瑪20:10-16)為滿足自己現世生活的需要而分辨,而非隨從天主聖神的引導,在聖神的光照和帶領下進行分辨。那在我們成長過程中陪伴我們的父母,學生時期的老師和同學,都是出自天主的賞賜,如果沒有天主的恩賜,我們更無法真正認識到自己的未來。當我們的父母,學生時期的老師和同學,以及在工作中陪伴我們的同事,在生活中與我們交談時,我們往往會與他們論及自己的未來,對自己的人生規劃等,他們時常會基於對我們的瞭解,提供給我們各種建議,説明我們更準確認識自己的不足,促使我們不斷接近我們為自己設定的目標。

天主願意我們在生活中經驗到些許的痛苦和挫折,為使我們能在這些痛苦和挫折中磨練出堅強的信德。因為,當我們選擇領受基督的洗禮時,便是作出一個決定,就是藉著所領受的基督的洗禮,“歸於基督,與基督同死,並與祂同葬,為的是基督怎樣藉著父的光榮,由死者中復活,我們怎樣的在新生活中度生。”(參看:羅5:3-4)耶穌所說的新生活,就是在祂所說的天國裡生活。耶穌所說的天國,是一個由那愛我們的天主和那些被天主所愛的人所組成的天國。想要在這天國裡生活,我們的行為舉止就要肖似基督,我的心就要與耶穌的心合拍。那時候,我們不再抱怨天主的不公,因為天主始終愛我們的,祂按照祂的意願,賜給我們各樣恩典,委派我們去做各種各樣的工作,並按照我們所做的一切報答我們。

在此常年期第廿五主日。讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:

天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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常年期第廿五主日 弥撒福音省思

福音(你嫉妒我的慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
那时候,耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。他和工人讲定一天一个德纳,就派他们到葡萄园去。约在第三时辰,他出去,看见还有些人闲站在街市上,就对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧,我必给你们合理的工价。’他们就去了。到了第六时辰、第九时辰,他又照样出去雇人。约在第十一时辰,他再出去,看见还有人站在那里,就问:‘你们为什么整天在这里闲站?’他们回答:‘因为没有人雇我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’到了晚上,园主对自己的工头说:‘召集工人,发给他们工钱,从最后来的开始,直到最先来的。’那些第十一时辰来的人上前,各领了一个德纳。最先来的工人以为自己会多领一些,谁知也各领了一个德纳。他们领了工钱,就向园主抱怨说:‘这些最后来的,只做了一小时工,你竟让他们和我们这些整天劳苦、忍受暑热的人平等看待!’园主回答他们中的一个说:‘朋友,我并没有亏负你。你不是和我讲定了一个德纳吗?拿了你的,走吧。我愿意给这最后来的,如同给你一样。难道我不可以用我自己的财物,行我所愿意的事吗?你嫉妒我的慷慨吗?’这样,最后的要成为最先的,最先的要成为最后的。”

省思

今天是常年期第廿五主日。取自圣玛窦福音的经文给我们展现了耶稣所说的一个比喻。这使我想到当下基督徒生活的常态。因为我们现今所处的变幻尘世,除了血肉亲情以外,还存在着雇主和雇员之间的关系。这里讲论的雇员,就是雇主从人才市场招募,或者那些因各种原因失业的,他们通过互联网、线下招聘会、企业内部推荐,寻找那些与他们求职意向相符的职缺信息,并通过互联网求职平台、或通过电子邮件、或通过书信递送自己的简历,好使自己能最终进入心中想往的公司。这里讲论的雇主,就是那些发布职缺信息的人,他们如同耶稣给祂门徒所设比喻中的家主一样(参看:玛20:1-7),从人才市场招募各类人才,为能满足生产经营的需要。

今天弥撒福音中反复提到的园主,实际上是天主,祂邀请那些“照自己的形象造成的人”(参看:创1:27-28)来到自己的葡萄园中从事各项工作。那些受到邀请的人,就是那些在此变幻尘世,藉刻苦的补赎和祈祷,或在某一个时刻听到了天主对他们的邀请的人,当他们接受此一邀请,便是慷慨地回应圣召,当他们进入葡萄园里工作时,便是在按照他们认为正确的方式,完成天主给予他们的使命。

我们往往会对圣召存在一种误解。在我们看来,圣召似乎指的是那些奉献自己的一生,服务教会的牧者专有的。事实却不然,天主并非单独从世界上拣择那些有志于度奉献生活的人,祂也拣择我们。几时我们出离母胎的时候,祂便透过我们的父母抚育我们;当我们进入学校的时候,祂便透过学校里的老师,教导我们各种生存的技能;当我们从幼儿园(或小学、或初中、或高中、或大学)毕业的时候,我们时常面临选择:当我们思考我们自己的未来时,我们时常会听从我们内心真实的声音,总想要自己解决问题,却时常忽视天主。我们对自己的圣召分辨也是如此,我们时常会面临一种选择,即家庭生活,或是独身生活,或是如同教会的牧者一样,奉献自己的一生,度圣职生活,为教会服务,并为真道服役。当我们进行圣召辨明的时候,我们时常会感到孤立无援,因为在那时,我们的内心充斥的思想,如同那些整天劳苦工作,却与那些后来的人一样,获得相同报酬的人一样(参看:玛20:10-16)为满足自己现世生活的需要而分辨,而非随从天主圣神的引导,在圣神的光照和带领下进行分辨。那在我们成长过程中陪伴我们的父母,学生时期的老师和同学,都是出自天主的赏赐,如果没有天主的恩赐,我们更无法真正认识到自己的未来。当我们的父母,学生时期的老师和同学,以及在工作中陪伴我们的同事,在生活中与我们交谈时,我们往往会与他们论及自己的未来,对自己的人生规划等,他们时常会基于对我们的了解,提供给我们各种建议,帮助我们更准确认识自己的不足,促使我们不断接近我们为自己设定的目标。

天主愿意我们在生活中经验到些许的痛苦和挫折,为使我们能在这些痛苦和挫折中磨练出坚强的信德。因为,当我们选择领受基督的洗礼时,便是作出一个决定,就是藉着所领受的基督的洗礼,“归于基督,与基督同死,并与祂同葬,为的是基督怎样藉着父的光荣,由死者中复活,我们怎样的在新生活中度生。”(参看:罗5:3-4)耶稣所说的新生活,就是在祂所说的天国里生活。耶稣所说的天国,是一个由那爱我们的天主和那些被天主所爱的人所组成的天国。想要在这天国里生活,我们的行为举止就要肖似基督,我的心就要与耶稣的心合拍。那时候,我们不再抱怨天主的不公,因为天主始终爱我们的,祂按照祂的意愿,赐给我们各样恩典,委派我们去做各种各样的工作,并按照我们所做的一切报答我们。

在此常年期第廿五主日。让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:

天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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今日禮儀:常年期第廿五主日


禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:依55:6-9
答唱詠:詠145(144):2-3,8-9,17-18
讀經二:斐1:20c-24,27a
福音:瑪20:1-16a
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周主日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第一周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第一周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第廿五主日 彌撒

進堂詠
主說:我是百姓的救援。倘若他們在任何急難中向我呼求,我必俯聽,我要永遠作他們的主。

集禱經
天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我的思想不是你們的思想)
恭讀依撒意亞先知書 55:6-9
趁上主能被找到的時候,要去尋找祂,當祂在近處的時候,就要呼號祂。願卑微的人離開自己的行徑,惡人放棄自己的思想。願他歸向上主,因為上主是仁慈的;歸向我們的天主,因為祂慷慨寬恕。因為我的思想,不是你們的思想,你們的行徑,不是我的行徑。正如諸天高過大地,同樣,我的行徑,高過你們的行徑,我的思想,高過你們的思想。——上主的聖言。

答唱詠 詠145(144):2-3,8-9,17-18
【答】上主親近所有呼號祂的人。(參看:詠145(144):18A)
領:我要在每日讚頌祢,我要永遠讚美祢的聖名。上主偉大,極堪當受讚頌;祂的偉大沒有窮盡。【答】
領:上主良善,富於憐憫,緩于發怒,富於仁慈。上主對萬有溫良,祂的憐憫遍及一切化工。【答】
領:上主在祂的一切行徑上公正,祂的一切化工都是聖潔的。上主親近所有呼號祂的人,親近所有在真理中呼號祂的人。【答】

讀經二(為我而言,生活就是基督)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 1:20c-24,27a
弟兄姐妹們:不論生或死,基督必在我的身上受頌揚。因為為我生活原是基督,死亡乃是獲益。如果我繼續在血肉中生活,這能給我帶來工作的成果;但我不知道應當選擇什麼。我正處於兩難之間:我渴望解脫,與基督在一起,這實在好得多;但留在血肉中,為了你們的緣故,卻更為必要。你們唯一要做的,就是要讓你們的行為相稱于基督的福音。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:宗16:14b)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主,求祢開啟我們的心,好使我們能聆聽祢聖子的聖言。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你嫉妒我的慷慨嗎?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
那時候,耶穌給自己的門徒講了這個比喻:“天國好比一個園主,清晨出去為自己的葡萄園雇用工人。他和工人講定一天一個德納,就派他們到葡萄園去。約在第三時辰,他出去,看見還有些人閑站在街市上,就對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧,我必給你們合理的工價。’他們就去了。到了第六時辰、第九時辰,他又照樣出去雇人。約在第十一時辰,他再出去,看見還有人站在那裡,就問:‘你們為什麼整天在這裡閑站?’他們回答:‘因為沒有人雇我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’到了晚上,園主對自己的工頭說:‘召集工人,發給他們工錢,從最後來的開始,直到最先來的。’那些第十一時辰來的人上前,各領了一個德納。最先來的工人以為自己會多領一些,誰知也各領了一個德納。他們領了工錢,就向園主抱怨說:‘這些最後來的,只做了一小時工,你竟讓他們和我們這些整天勞苦、忍受暑熱的人平等看待!’園主回答他們中的一個說:‘朋友,我並沒有虧負你。你不是和我講定了一個德納嗎?拿了你的,走吧。我願意給這最後來的,如同給你一樣。難道我不可以用我自己的財物,行我所願意的事嗎?你嫉妒我的慷慨嗎?’這樣,最後的要成為最先的,最先的要成為最後的。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在,讓我們同心合意,一齊向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。在此變幻塵世,求主幫助教會明辨聖召,以相稱的行為舉止,回應並完成聖召。
二、請為水資源的運用祈禱。水是維繫生命的重要資源,求主恩賜我們對其公正且可持續的管理,好使人人皆能平等享用。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們能善用天主賞賜的智慧,幫助基督的羊群正確回應天主的召叫。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們服從天主聖神的引導,賴天主聖神的助佑,活出福音的精神。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的聖意,賜給我們所需要的各樣恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求祢,仁慈悅納祢子民的奉獻;使他們以虔敬和信德所宣認的,藉著這些天上的奧跡,成為他們的恩寵。

常年期主日頌謝詞(逾越奧跡與天主子民)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為藉著祂的逾越奧跡,祂完成了驚人的事蹟,祂使我們擺脫了罪惡及死亡的枷鎖。現在,祂召叫我們達至光榮,被稱為特選的民族、王家的司祭、聖潔的邦國、上主選為自己產業的百姓,因為祢召叫我們出離黑暗,進入祢自己的神妙之光,我們要時時處處,宣講祢偉大的作為。
因此,我們偕同眾天使、總領天使、上座者、宰製者、率領者、掌權者,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

或

常年期頌謝詞(救恩的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督憐憫人的罪過,甘願由童貞女降生,受十字架的苦刑,救我們脫免永死;又從死者中復活,賜給我們永生。
因此,我們隨同天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠119 (118): 4-5
祢頒下祢的規條,命人謹守;願我的行徑,因保守祢的法律,堅定不移。

或
參看:若10:14
主說:我是善牧;我認識我的羊,我的羊也認識我。

領聖體後經
上主,求祢藉此更新的聖事,以不斷的仁慈扶助我們,好使我們既藉這奧跡,也藉我們的生活方式,領受祢救贖的實效。

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今日礼仪:常年期第廿五主日


礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:依55:6-9
答唱咏:咏145(144):2-3,8-9,17-18
读经二:斐1:20c-24,27a
福音:玛20:1-16a
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第一周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第一周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第廿五主日 弥撒

进堂咏
主说:我是百姓的救援。倘若他们在任何急难中向我呼求,我必俯听,我要永远作他们的主。

集祷经
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我的思想不是你们的思想)
恭读依撒意亚先知书 55:6-9
趁上主能被找到的时候,要去寻找祂,当祂在近处的时候,就要呼号祂。愿卑微的人离开自己的行径,恶人放弃自己的思想。愿他归向上主,因为上主是仁慈的;归向我们的天主,因为祂慷慨宽恕。因为我的思想,不是你们的思想,你们的行径,不是我的行径。正如诸天高过大地,同样,我的行径,高过你们的行径,我的思想,高过你们的思想。——上主的圣言。

答唱咏 咏145(144):2-3,8-9,17-18
【答】上主亲近所有呼号祂的人。(参看:咏145(144):18A)
领:我要在每日讚颂祢,我要永远讚美祢的圣名。上主伟大,极堪当受讚颂;祂的伟大没有穷尽。【答】
领:上主良善,富于怜悯,缓于发怒,富于仁慈。上主对万有温良,祂的怜悯遍及一切化工。【答】
领:上主在祂的一切行径上公正,祂的一切化工都是圣洁的。上主亲近所有呼号祂的人,亲近所有在真理中呼号祂的人。【答】

读经二(为我而言,生活就是基督)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 1:20c-24,27a
弟兄姐妹们:不论生或死,基督必在我的身上受颂扬。因为为我生活原是基督,死亡乃是获益。如果我继续在血肉中生活,这能给我带来工作的成果;但我不知道应当选择什么。我正处于两难之间:我渴望解脱,与基督在一起,这实在好得多;但留在血肉中,为了你们的缘故,却更为必要。你们唯一要做的,就是要让你们的行为相称于基督的福音。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:宗16:14b)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,求祢开启我们的心,好使我们能聆听祢圣子的圣言。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你嫉妒我的慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
那时候,耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好比一个园主,清晨出去为自己的葡萄园雇用工人。他和工人讲定一天一个德纳,就派他们到葡萄园去。约在第三时辰,他出去,看见还有些人闲站在街市上,就对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧,我必给你们合理的工价。’他们就去了。到了第六时辰、第九时辰,他又照样出去雇人。约在第十一时辰,他再出去,看见还有人站在那里,就问:‘你们为什么整天在这里闲站?’他们回答:‘因为没有人雇我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’到了晚上,园主对自己的工头说:‘召集工人,发给他们工钱,从最后来的开始,直到最先来的。’那些第十一时辰来的人上前,各领了一个德纳。最先来的工人以为自己会多领一些,谁知也各领了一个德纳。他们领了工钱,就向园主抱怨说:‘这些最后来的,只做了一小时工,你竟让他们和我们这些整天劳苦、忍受暑热的人平等看待!’园主回答他们中的一个说:‘朋友,我并没有亏负你。你不是和我讲定了一个德纳吗?拿了你的,走吧。我愿意给这最后来的,如同给你一样。难道我不可以用我自己的财物,行我所愿意的事吗?你嫉妒我的慷慨吗?’这样,最后的要成为最先的,最先的要成为最后的。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一齐向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。在此变幻尘世,求主帮助教会明辨圣召,以相称的行为举止,回应并完成圣召。
二、请为水资源的运用祈祷。水是维系生命的重要资源,求主恩赐我们对其公正且可持续的管理,好使人人皆能平等享用。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能善用天主赏赐的智慧,帮助基督的羊群正确回应天主的召叫。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们服从天主圣神的引导,赖天主圣神的助佑,活出福音的精神。
主祭:仁慈的天父,求祢照祢的圣意,赐给我们所需要的各样恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢,仁慈悦纳祢子民的奉献;使他们以虔敬和信德所宣认的,藉着这些天上的奥迹,成为他们的恩宠。

常年期主日颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为藉着祂的逾越奥迹,祂完成了惊人的事迹,祂使我们摆脱了罪恶及死亡的枷锁。现在,祂召叫我们达至光荣,被称为特选的民族、王家的司祭、圣洁的邦国、上主选为自己产业的百姓,因为祢召叫我们出离黑暗,进入祢自己的神妙之光,我们要时时处处,宣讲祢伟大的作为。
因此,我们偕同众天使、总领天使、上座者、宰制者、率领者、掌权者,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

常年期颂谢词(救恩的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督怜悯人的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。
因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏119 (118): 4-5
祢颁下祢的规条,命人谨守;愿我的行径,因保守祢的法律,坚定不移。

或
参看:若10:14
主说:我是善牧;我认识我的羊,我的羊也认识我。

领圣体后经
上主,求祢藉此更新的圣事,以不断的仁慈扶助我们,好使我们既藉这奥迹,也藉我们的生活方式,领受祢救赎的实效。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:September 25, 2026

25 September 2026
Friday of the Twenty-Fifth Week in Ordinary Time
Gospel: Luke 9:18-22

Today, Friday of the Twenty-Fifth Week in Ordinary Time, the passage from the Holy Gospel according to Saint Luke continues to present to us the discussion concerning the identity of Jesus. Let us seek to understand it.

First, Saint Luke tells us: Once when Jesus was praying alone, the disciples were with him, and he asked them, “Who do the crowds say that I am?” They replied, “John the Baptist. Others say Elijah. Still others say that one of the ancient prophets has arisen.” (cf. Luke 9:18–19)

We often interpret the words of Jesus according to the way the world understands the Word of God—that is, according to the mindset and methods of the world—and we imagine Jesus to be as we would wish him to be. When Jesus asks us, “Who do you say that I am? What do you think of me?” we, too, like those who do not know him, answer him carelessly. This is because we do not truly listen to the Word of God—that is, to the Word which God himself communicates to us through his Church and by means of his faithful servants. Instead, we listen to human words, not the words of God. To listen to human words leads us to perceive Jesus according to merely human categories. In this way, we come to think of God as one who rewards the good and punishes the wicked. Yet, if we look upon God according to the teaching handed down to us by the Church, then we come to know Jesus rightly: he is not a God who merely rewards and punishes, but a God who is Love.

Today, Peter, on behalf of all the disciples who follow Jesus, confesses that Jesus is the Christ (cf. Luke 9:20), giving us a noble example to follow. Peter’s confession arises from his lived experience and from his deepening understanding of Jesus and of the Kingdom which Jesus proclaims, an understanding born of his encounter with the Lord. When Peter perceived that the Kingdom preached by Jesus differed from that taught by the Pharisees, Sadducees, scribes, chief priests, and elders of the people—when he saw that Jesus not only taught but confirmed his words by his deeds, drawing ever greater multitudes to follow him—then Peter ceased to judge Jesus and his works by the standards of this passing world. Instead, guided by the Holy Spirit and enlightened by him, Peter looked upon Jesus with the eyes of faith. Thus, he confessed that Jesus is the Christ, the Messiah, the Anointed One of God who was to come.

Today, let us imitate the Apostle Peter. Let us courageously confess that Jesus is the Messiah of God. Let us boldly renounce all that this passing world seeks to impose upon us and let us adopt a wholly transformed way of life, bearing witness to the Gospel.

O God, who founded all the commands of your sacred Law
upon love of you and of our neighbor,
grant that, by keeping your precepts,
we may merit to attain eternal life.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年9月25日

2026年9月25日
常年期第廿五周星期五
福音:路9:18-22

今天是常年期第廿五周星期五。取自聖路加福音的經文繼續向我們展現有關耶穌身份的討論。讓我們來試著理解。

首先,路加告訴我們:有一次,耶穌獨自祈禱時,門徒和祂在一起,祂問他們說:“眾人說我是誰?”他們回答說:“洗者若翰。還有人說是厄裡亞。另有一些人說:古時的一位先知,復活了。”(參看:路9:18-19)

我們時常會按照世人對天主聖言的理解,就是按照世人看待事物的方式和方法,理解耶穌所說的話。把耶穌想成我們希望的那樣。當耶穌問我們說:你們是怎樣看我的呢?在你們看來,我是誰?我們也會如同那些不認識耶穌的人那樣,隨意回答耶穌。因為我們沒有聆聽天主聖言,就是沒有聆聽天主透過祂的教會,藉由祂的忠信僕人向我們傳授的天主聖言,我們聽的是人的話,而不是天主的話。那聽人的話,所產生的後果就是按照人的思維方式看待耶穌,那時候,我們會把天主想成是一個賞善罰惡的天主。可是,如果我們按照教會傳授給我們的方法來看待天主的話,那時候,我們就會正確理解耶穌,祂不是一個賞善罰惡的天主,而是一個愛人的天主。

今天,伯多祿代表所有跟隨耶穌的門徒明認耶穌是基督(參看:路9:20)給我們立了一個很好的榜樣。因為伯多祿之所以明認耶穌是基督,源自他生活的體驗,以及他與耶穌相遇以後,他對耶穌和耶穌所說的天國的理解。當他發現:耶穌所說的天國,與法利賽人,撒杜賽人,經師,司祭長,民間的長老所說的不同,耶穌不僅宣講,還以祂的實際行動證明,越來越多的人跟隨祂,那時候,他不再按照這個終將消逝的世界的邏輯看待耶穌和祂所做的一切,他按照天主聖神的引導,以天主聖神啟迪他的方法看待耶穌。於是,他明認耶穌是基督,是那要來的天主的默西亞。

今天,讓我們效法伯多祿宗徒,勇敢明認耶穌就是天主的默西亞,勇敢捨棄這個終將消逝的世界教給我們的一切,以徹底改變的生活態度,為福音作證。

天主,祢神聖法律的全部誡命,都系於愛祢和愛我們的近人,求祢使我們遵守祢的規條,配得永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年9月25日

2026年9月25日
常年期第廿五周星期五
福音:路9:18-22

今天是常年期第廿五周星期五。取自圣路加福音的经文继续向我们展现有关耶稣身份的讨论。让我们来试着理解。

首先,路加告诉我们:有一次,耶稣独自祈祷时,门徒和祂在一起,祂问他们说:“众人说我是谁?”他们回答说:“洗者若翰。还有人说是厄里亚。另有一些人说:古时的一位先知,复活了。”(参看:路9:18-19)

我们时常会按照世人对天主圣言的理解,就是按照世人看待事物的方式和方法,理解耶稣所说的话。把耶稣想成我们希望的那样。当耶稣问我们说:你们是怎样看我的呢?在你们看来,我是谁?我们也会如同那些不认识耶稣的人那样,随意回答耶稣。因为我们没有聆听天主圣言,就是没有聆听天主透过祂的教会,藉由祂的忠信仆人向我们传授的天主圣言,我们听的是人的话,而不是天主的话。那听人的话,所产生的后果就是按照人的思维方式看待耶稣,那时候,我们会把天主想成是一个赏善罚恶的天主。可是,如果我们按照教会传授给我们的方法来看待天主的话,那时候,我们就会正确理解耶稣,祂不是一个赏善罚恶的天主,而是一个爱人的天主。

今天,伯多禄代表所有跟随耶稣的门徒明认耶稣是基督(参看:路9:20)给我们立了一个很好的榜样。因为伯多禄之所以明认耶稣是基督,源自他生活的体验,以及他与耶稣相遇以后,他对耶稣和耶稣所说的天国的理解。当他发现:耶稣所说的天国,与法利赛人,撒杜赛人,经师,司祭长,民间的长老所说的不同,耶稣不仅宣讲,还以祂的实际行动证明,越来越多的人跟随祂,那时候,他不再按照这个终将消逝的世界的逻辑看待耶稣和祂所做的一切,他按照天主圣神的引导,以天主圣神启迪他的方法看待耶稣。于是,他明认耶稣是基督,是那要来的天主的默西亚。

今天,让我们效法伯多禄宗徒,勇敢明认耶稣就是天主的默西亚,勇敢舍弃这个终将消逝的世界教给我们的一切,以彻底改变的生活态度,为福音作证。

天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿四周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

讚美詩

永恆之光,大能之光,
永不衰退,永不落空的白日,
黑夜與幽暗的征服者,
祢是偉大真光的恢復者,
祢放膽破壞了黑暗,
使心思意念放射真光。

我們的心,因祢的誕生而歡喜,
我們,因祢召喚從睡眠中醒來,
我們,因祢的行動,備受祝福,
我們,因祢的離開,備受悲戚;
我們,因祢救援,從死亡中得到解脫,
我們,在祢的真光中,彰明顯耀。

是祢賜給我們凱旋,
是祢戰勝死亡,世界,黑暗,
因此,永恆的君王,
求祢恩賜我們真光,
並賜我們燦爛的黎明,
再無黑夜,再無陰影,
獨在祢的真光中歡喜。

天主聖父,我們讚頌祢,
天主聖神,我們欽崇祢,
和平,生命,光耀的聖言,
願祢至甘飴的名號,超越所有名號,
世世代代,永受讚揚。亞孟。

[日間時分,念如下讚美詩]

天主,唯一不可接近的真光,
天主聖子,出自天主的天主,
出自他們二者的天主,
求祢前來,住在我們中間,
帶著祢的助佑,前來助佑我們。

願祢保留我們唯一的念想,
成為我們最深沉的愛和快樂;
願我們所有的思念,在祢身上安息,
願祢成為我們心中的快慰。

聖父,萬有之主,
祢的聖子基督,由貞女所生,
榮福的聖神,求祢來宰製我們,
作我們的壁壘,我們五內的助佑,

天主聖神,求祢記憶,
祢的良善,祢所做的奇妙之事,
那時,祢初次創造人類,
藉祢的寶血,再造人類。

凡天主聖三所造的人類,
因基督的仁慈,得到救贖,
基督,祂愛了我們,忍受死亡,
現在,祂愛我們,如同愛祂自己一樣。

願一切歡樂與平安,
願一切威能和大能,
願一切美麗和全能,
願一切稱譽,光榮,讚頌,
歸於榮福的天主聖三。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主召集天地,見證祂對世上百姓的審判。

聖詠50(49)
對天主的真摯之愛
我來,不是來廢除法律,而是來使之完備。(參看:瑪5:17)

I

上主,萬神之神,
從日出之地到日落之地,
出言傳召大地,
祂從完美的熙雍,彰明顯耀。

我們的天主來臨,祂不再保持緘默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂風暴雨,在祂四周。
祂呼喚諸天和大地,
作審判祂百姓的證人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉犧牲與我訂立盟約的人。”
高天宣示祂的公道,
因為祂是天主,祂是判官。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主召集天地,見證祂對世上百姓的審判。

對經二:患難中,你們要往我這裡來,我必要拯救你們。

II

“我的百姓,請聽,我要發言;
以色列,我要指正你,
因為我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭獻上,我沒找到過錯,
你的獻禮常在我的眼前。
我不尋求更多出自你羊棧的公牛,
我也不在你的羊棧中尋找山羊。

因為林間的各類野獸,都屬於我,
群山上的所有野獸,都屬於我,
我認識天空中的飛鳥,
田間的一切都屬於我。

如果我饑渴,決不會告訴你,
因為我所擁有的是世界和其中一切。
你認為:我是來吃公牛的肉。
或是來喝山羊的血?

應向天主獻上讚頌之祭,
向祂償還你誓許的獻祂。
困厄的時日,要向我呼號。
我終要獲得自由,祢必使我尊榮。”
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:患難中,你們要往我這裡來,我必要拯救你們。

對經三:奉獻讚頌之祭,必使我受到光榮。

III

天主卻對惡人說:

“你怎能重述我的誡命,
怎把我的盟約,掛在嘴邊,
你輕看了我的法律,
把我的話拋諸雲外,

你看到盜賊,就與他同行;
把你的命運,交給姦夫,
你的口中,吐出惡言,
你的舌頭,密謀犯罪。

你坐著誹謗你的兄弟,
誹謗你母親的親子。
你做了這事,我怎樣緘默?
你以為我與你相似嗎?

總不思考天主的,你要牢記,
以免我把你捉住,你無法遁逃;
獻上讚頌之祭,就是使我受光榮,
我要向義人顯示天主的救恩。”

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,因為祢的僕人耶穌,聽命至死,祂的祭獻超越其他舊約的全燔祭。求祢收納我們藉由祂向祢呈上的讚頌之祭,好使我們在生活中,致力於承行祢的旨意,顯示這讚頌之祭的果效,直到我們的全部生命,以精神和真理,完全朝拜祢。

對經三:奉獻讚頌之祭,必使我受到光榮。

領:我們時常熱切為你們祈求:
答:好使你們對天主的旨意,有深刻的認識。

誦讀一 恭讀厄則克耳先知書
(18:1-13,20-32)

眾人都要按照自己的行徑領受酬報

上主的話傳給我:人子,你們在以色列土地上吟詠的這諺語:“祖先吃了青葡萄,他們的子嗣牙齒酸倒了。”是什麼意思?

上主天主說:正如我是生活的,我發誓:在你們中間,再不會有人重複這句諺語。因為凡有生命的,都屬於我;祖先的生命與子孫的生命相似,他們都屬於我;唯獨那犯了罪的人,才會喪亡。

一人如果品性端正 —— 如果他行事公道,而且正義;如果他不在山上吃祭物,不舉目望向以色列家族的偶像;不褻瀆他近人的妻子,不同月經期的婦人發生關係;不壓迫任何人,償還債戶的抵押物,不搶劫犯罪;給饑餓的人食物,給裸體人的衣穿;出借錢財,而不收取高息,出借貸款,不收取高利;使自己的手遠離惡行,在人與他的對頭面前公正審判;按我的法律度生,仔細遵守我的規條;那樣的人才是品性端正的 —— 他必要生活,上主天主這樣說。

但是,人若生了一個兒子,那人的兒子是賊,是殺人犯,或是做了任何一樣這些事(儘管他們的父親並沒有做過這些事);在山上吃祭物,褻瀆他近人的妻子,壓迫窮人和急需的人;犯下搶劫罪;沒有償還債戶的抵押物,舉目望向偶像,做了令人可憎的事,出借錢財,收取高息,出借貸款,收取高利 —— 這個兒子必不能生存。因為他做了一切可憎惡的事,他必要喪亡,他的喪亡,歸咎於自己的過犯。

唯獨那犯罪的人,必要喪亡。兒子不承擔自己父親的罪行,父親不承擔自己兒子的罪行。品性端正之人的美德屬於品性端正之人,如同作惡之人的惡行屬於作惡之人自己一樣。

但是,惡人若離棄自己所犯的一切罪過,遵行我的一切法律,行事正直,且又公道,必要生存,必不會喪亡。他曾犯下的罪過,都不會被記憶;他必要因自己所踐行的正義得以生存。我豈能從惡人的喪亡中得到歡愉?—— 上主天主這樣說 —— 我豈不因惡人離棄自己的一切惡行,以得生存,感到歡喜嗎?

如果一個品性端正的人,離棄正義的行徑,去行惡,做了惡人所做的,令人憎惡的事,因他做了這事,難道他能生存嗎?他所行的一切仁義,必不會被記憶;因為他背離了信德,並犯了罪;因為這事,他必要喪亡。你說:“上主的行徑不公平!”現在,以色列的家族,請聽:難道是我的行徑不公平嗎?或是說:難道你們的行徑是公平的嗎?

因此,以色列家族,我必要按照各人的行徑審斷你們。—— 上主天主這樣說。你們應回心轉意,離棄你們的一切罪惡,免得它們控告你們犯了罪,應給你們自己造一顆新的心,新的精神。以色列家族,你們為什麼要喪亡呢?因為我不樂意任何人喪亡 —— 上主天主說 —— 你們回心轉意,必得生存!

短對答詠(參看:耶31:29;則18:20,30)
領:他們必不會再說:祖先吃了酸葡萄,他們後嗣的牙齒酸倒了。
答:只有那犯罪的人,才會喪亡。
領:我要按照各人的行為,施行審斷。子孫必不會為祖先所犯罪而受苦,祖先必不會為子孫所犯的罪而受苦。
答:只有那犯罪的人,才會喪亡。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:《論牧者》講道詞
(Sermo 46,11-12: CCL 41, 538-539)

提供安慰的繃帶

聖經說:“天主責罰所有祂所承認的孩子。”壞牧者卻說:“也許我能得到豁免。”假如他倖免于他應受的責罰,他就不算作是天主的子女。你必會說:“難道天主懲罰所有的孩子嗎?”是的,天主責罰所有的孩子,正如祂曾責罰了自己的獨生子一樣。祂的唯一聖子,生自父的性體,“在天主的形體上”與聖父相等,萬有藉著聖言而造成,祂不能受到責罰。為了這個緣故,祂穿上了血肉,好使自己能受到責罰。天主責罰了無罪的獨子;那麼,天主會讓一個有罪的子女免受責罰嗎?聖保祿宗徒說:我們已蒙受召叫,成為義子,為使我們能與祂的獨子同為承繼者,也為使我們也能成為祂的產業。“祢向我請求,我必要把萬邦賜給祢作產業。”基督藉自己所受的苦難,為我們立了榜樣。

但是,很明顯的:那軟弱的人,決不能受到虛假希望的矇騙,也不能因怕懼而氣餒。否則,試探的時刻一到,那人必要跌倒。你們應向他們說:“預備好你們的靈魂,接受試探吧。”也許他開始猶豫,戰慄,不願意前進。你還可以給他講論另一端聖經:“天主是信實的。祂決不許你們所受的試探,超越你們所能承擔的。”宣講將要來臨的苦難時,你們應許下諾言,如此,你們必能堅固那軟弱的人。幾時,人因極度的恐懼而回頭時,你們應向那人許下天主的仁慈。這並非是說,匱乏試探,而是天主不許任何人承受超越他所能承受的誘惑。這樣,你們便是在包紮那受傷的人。

幾時他們聽說:試探即將來到時,有些人就會更武裝自己,可以這樣說,他們好似渴望喝那杯中的水一樣。對他們來說,信友的常規藥物,似乎是一件小事他們;就他們而論,他們所尋求的,是如同殉道者一樣光榮的死亡。另有一些人,當他們聽說考驗將要來臨,而這考驗真如它們必須來到的時刻,來到他們身上時,他們便支離破碎了。然而,這樣的事情,發生在基督徒身上,是正常的,除非一人渴望成為一個真基督徒,不然,沒有人能體會到這些考驗。

你們應提供安慰的繃帶,包紮那受傷的人。應說這話:“不要害怕,你們所相信的天主,當你們在考驗中,並沒有遺棄你們。天主是信實的。祂並沒有允許你們所受的試探,超越你們所能承受的重量。”這不是我說的,而是保祿宗徒所說的,他進一步說:“你們願意接受祂的試探,就是在我內發言的基督的試探嗎?”你們聽到的這話,便是出自基督親自所說的,你們聽到的這話,便是出自賜給以色列牧場的那一位牧者。關於祂,經上說:“祢必要適量地賜給我眼淚。”聖保祿宗徒說:“祂不允許你們所受的考驗,超越你們的力量所能承受的。”先知書也願意加上這個詞“適量的。”天主責斥你,也鼓勵你,祂帶給你恐懼,也給你帶來安慰,祂打擊你,也醫治你。你不要拒絕祂。”

對答詠 (參看:詠44(43):23;羅8:37;詠44(43):12)
領: 上主,為了祢的緣故,我們整日被置於死地,我們被人當作待宰的羔羊。
答:儘管如此,因祂愛了我們,在一切事上,我們大獲全勝。
領:祢把我們交出,有如待宰的羔羊,祢驅散了我們,使我們散居在列邦中。
答:儘管如此,因祂愛了我們,在一切事上,我們大獲全勝。

結束禱詞
天主,萬物的創造者和主宰,求祢垂顧我們;為使我們能體驗到祢仁慈的實效,求祢恩賜我們能全心事奉祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

讚美詩
陽光再次充滿天空之時,
讓我們以感恩和歡呼之聲,
謳歌光榮上主,我們的天主,
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造,
頒令並固定晝夜,
祂藉永恆的法律,
確定每人的次序。

祢不受舊時法律的約束,
祢也不因一日結束而衰敗,
祢發散永恆的真光,
願祢的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子,
願我們充滿聖神的恩典,
平安度過今天,
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:至高者,我們理當歌頌祢的名號;清晨,我們理當宣告祢的仁慈。

聖詠92(91)
讚頌造物的天主
要謳歌基督的救贖工程。(聖亞大納修)

至高者,最美好的事,
是稱謝上主,歌頌祂的聖名,
清晨宣告祢的慈愛,
夜間守望祢的忠義,
彈奏十弦琴和琴瑟,
伴著豎琴低回的旋律。

上主,祢的行徑,令我喜樂;
因祢雙手的化工,我要歡欣踴躍。
上主,祢的化工,何等偉大!
祢的計畫,何等深奧!
愚笨的人,不會知曉這事,
愚蠢的人,不會理解這事。

雖然,惡人如同草芥一般生長,
作惡的人,興旺發達,
他們註定會被永遠毀滅。
但是,祢是上主,永遠至高至尊。

看,你的仇敵,如何喪亡的;
凡作惡的,都已消散。

祢賜給我力量,如同野牛的角;
以極好的油膏,給我傅油。
我的眼睛注視著得勝的仇敵,
我的耳朵,因聽聞他們的倒僕而歡喜。

義人要如同棕櫚一般,茁壯成長,
如同黎巴嫩香柏一樣,高聳生長。

他們要被栽種在上主的殿內,
在我們天主的庭院內綻放。
他們雖在老年,仍然結果,
汁漿豐盈,依舊綠翠,
以此宣示上主的公義。
在我的磐石之上,毫無錯謬。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢除去我們的羞慚,使我們因祢的救贖工程而歡欣踴躍。願所有祢聖子揀選的人,為祢服役時,時常富於信德,望德,愛德。

對經一:至高者,我們理當歌頌祢的名號;清晨,我們理當宣告祢的仁慈。

對經二:我要在你內造一顆心,在你們身內呼入新的精神。

聖歌:厄則克耳36:24-28
上主使祂的子民復興
他們要作祂的百姓,天主要親自與他們同在,親自作他們的天主(默21:3)

我要從列邦中間你們領回,
從外邦土地把你們聚集,
領你們回到自己的地方。

我要在你們身上灑上清水,
我要清潔你們,擺脫你們的一切不潔,
我要清潔你們,擺脫你們的一切偶像,

我要賜給你們一顆嶄新的心,
在你們身內安上一種新的精神,
從你們身中取出鐵石的心,
賜給你們一顆血肉的心。

我要在你們身內放入我的精神,
使你們照我的法律生活,
謹守我的法令。

你們要住在我賜你們祖先的土地上,
你們要做我的百姓,
我要做你們的天主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:我要在你內造一顆心,在你們身內呼入新的精神。

對經三:祢在孩童和嬰孩的口唇上,得到完美的讚頌。

聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界!

祢的尊威,在諸天之上,當受讚美;
祢在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了祢的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,祢雙手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使祢對他懷念不忘,
凡人算什麼,使祢照料他。

然而,祢使祂稍遜于天使,
祢以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管祢雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的上主,祢的名號,何等美妙。祢使各樣受造都屈服於祢;求祢使我們相稱為祢服役。

對經三:祢在孩童和嬰孩的口唇上,得到完美的讚頌。

簡短讀經 伯後3:13-15A
我們期待正義住在其中的新天新地。因此,親愛的,你們既然期待這些事,就應當盼望,使祂發覺你們沒有污點,沒有瑕疵,安然無懼。應當我們主的堅忍,當作救恩。

短對答詠
領:天主,向祢謳歌,是我的喜樂。
答:天主,向祢謳歌,是我的喜樂。
領:我要默思,謳歌祢的良善。
答:向祢高唱歡歌。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,向祢謳歌,是我的喜樂。

讚主曲對經:上主,求祢引導我們的腳步,走上平安的道路。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主,求祢引導我們的腳步,走上平安的道路。

禱詞
讓我們朝拜天主,祂藉祂的聖子,賜給世界希望和生命,讓我們謙恭向祂祈求:
【答】上主,求祢俯聽我們。
上主,萬有的慈父,祢使我們看到今日的曙光,
—— 求祢使我們與基督一同生活,讚頌祢的光榮。
祢在我們身上傾注了信德、望德和愛德,
—— 求祢使他們根植在我們的心中。
上主,願我們的眼目,時常注目於祢,
—— 好使我們能迅速回應祢的召叫。
求祢保守我們遠離惡人的陷阱和誘惑,
—— 保守我們的雙足,不致羈絆。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,祢是燦爛的真光,祢是無盡的白晝;願祢的光輝,從我們的心靈,驅散罪惡的黑暗。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

 

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我蒙揀選,只為承行祢的旨意 ,願祢的雙手,常在那裡,堅固我。

聖詠119(118):169-176
XXI
默思天主的法律
我給你們一條新誡命:彼此相愛,如同我愛了你們一樣(若13:34)

上主,願我的哀告上達於祢,
照祢的聖言,教導我。
願我的哀禱,上達於祢,
照祢的恩許,拯救我。

願我的口唇,頌揚對祢的讚美,
因祢照祢的法令,教導我。
願我的口射,歌頌祢的恩許,
因為祢的誡命,完全正直。

願祢的手預備妥當,前來助我,
因為照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜樂。

求祢賜我生命,使我能讚頌祢,
願祢的法令,賜我助佑。
我好似迷失的羊,尋找祢的僕人,
因為我記憶了祢的誡命。

聖詠禱詞
上主,求祢恩賜我們:常向祢獻上祢所造的聖詩;如此,我們必要生活,必要讚頌祢,總不忘記祢的誡命。
對經一:我蒙揀選,只為承行祢的旨意 ,願祢的雙手,常在那裡,堅固我。

對經二:天主,祢的寶座永遠常存,直到永遠。

聖詠45(44)
君王的婚筵
新郎來了,出去迎接祂。(瑪25:6)
I

我的心靈洋溢著優美的言詞,
我向君王傾吐我的讚美詩:
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。
祢英俊無比,談吐溫雅,
因此天主永遠賜福給祢。

大能者!請把劍佩在腰間,
顯示祢的榮耀和威嚴。
為了維護真理、慈善和正義,
願祢勇往直前,

願祢的右手使你所向無敵;
祢的利箭射中了仇敵的心窩,
萬民都將屈服在祢面前。

天主,祢的寶座永遠常存,
正義的權杖,是祢王權的權杖,
祢酷愛正義,惱恨邪惡。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜樂之油,
給祢傅油,祢的長袍,
帶有沒藥、沉香的馨香。

從象牙宮中,為你奏樂,
列王的女兒,是祢的至親,
王后穿戴金飾,在祢右邊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:天主,祢的寶座永遠常存,直到永遠。

對經三:我看到新耶路撒冷,好似妝點美麗的新娘,前來與她的丈夫相會。

II

女兒!請聽,請看,也請細聽,
忘卻妳的本族和家庭!
因為君王戀慕妳的美麗,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民眾要來向妳進貢,
富足的人都要向妳朝貢。
君王的女兒,身披光明,
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服,前去謁見君王,
在歡樂歌舞聲中,
一齊進入了王宮。

妳的子孫將繼承妳的列祖;
立他們為王,統治普天率土。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,祢攝取血肉時,祢使人類同天主結婚。求祢使我們忠信祢的言語,勇敢忍受流徙之苦,直到我們蒙召來赴天上的婚宴,就是祢教會的典範,榮福的至聖童貞,在我們之前達到的地方。
對經三:我看到新耶路撒冷,好似妝點美麗的新娘,前來與她的丈夫相會。

午前

簡短讀經 達6:27B-28A
我們的天主是生活的天主,永遠常存;祂的王國,永不滅亡,祂的王權,永遠常存。祂是拯救人的天主,是救助人的天主,祂在天上地下,彰顯神跡和奇事。

短對答詠
領:你們要鎮靜,要記得,我是天主。
答:超越列邦,超越普世。

結束禱詞
天主,全能的天父,求祢使祢的子民,充滿祢的聖神的光明,好使我們能遠離一切仇敵,獲得安全,歡欣踴躍讚美祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 羅15:5-7
願賜堅忍和鼓勵的天主,恩賜你們思想彼此和睦相處,與基督耶穌相同,好能同心合意,同聲光榮天主和我們的主耶穌基督的父。因此,你們要為光榮天主,彼此接納,一如基督接納你們一樣。

短對答詠
領:上主喜愛祂的百姓。
答:祂接納卑微的人,拯救了他們。

結束禱詞
上主,求祢以永恆之愛,使我們滿渥燦爛的光明。願我們愛祢于萬有之上,為祢的緣故,愛我們的兄弟姐妹。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 斐4:8-9B
兄弟姐妹們,凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是親切的,不論是卓越的,或是任何堪受讚美的,就要思想這些事。繼續承行你們在我身上學習的,領受的,聽到的一切。如此,在你們內必有天主的平安。

短對答詠
領:祢的聖言是我永遠的產業。
答:他們是我內心的喜樂。

結束禱詞
上主,求祢賜給我們平安,使我們的祈禱成真:使我們在平靜中,歡喜度過每日,在童貞瑪利亞祈禱的助佑下,安然抵達祢的王國。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第廿四周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

赞美诗

永恒之光,大能之光,
永不衰退,永不落空的白日,
黑夜与幽暗的征服者,
祢是伟大真光的恢复者,
祢放胆破坏了黑暗,
使心思意念放射真光。

我们的心,因祢的诞生而欢喜,
我们,因祢召唤从睡眠中醒来,
我们,因祢的行动,备受祝福,
我们,因祢的离开,备受悲戚;
我们,因祢救援,从死亡中得到解脱,
我们,在祢的真光中,彰明显耀。

是祢赐给我们凯旋,
是祢战胜死亡,世界,黑暗,
因此,永恒的君王,
求祢恩赐我们真光,
并赐我们灿烂的黎明,
再无黑夜,再无阴影,
独在祢的真光中欢喜。

天主圣父,我们讚颂祢,
天主圣神,我们钦崇祢,
和平,生命,光耀的圣言,
愿祢至甘饴的名号,超越所有名号,
世世代代,永受讚扬。亚孟。

[日间时分,念如下讚美诗]

天主,唯一不可接近的真光,
天主圣子,出自天主的天主,
出自他们二者的天主,
求祢前来,住在我们中间,
带着祢的助佑,前来助佑我们。

愿祢保留我们唯一的念想,
成为我们最深沉的爱和快乐;
愿我们所有的思念,在祢身上安息,
愿祢成为我们心中的快慰。

圣父,万有之主,
祢的圣子基督,由贞女所生,
荣福的圣神,求祢来宰制我们,
作我们的壁垒,我们五内的助佑,

天主圣神,求祢记忆,
祢的良善,祢所做的奇妙之事,
那时,祢初次创造人类,
藉祢的宝血,再造人类。

凡天主圣三所造的人类,
因基督的仁慈,得到救赎,
基督,祂爱了我们,忍受死亡,
现在,祂爱我们,如同爱祂自己一样。

愿一切欢乐与平安,
愿一切威能和大能,
愿一切美丽和全能,
愿一切称誉,光荣,讚颂,
归于荣福的天主圣三。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主召集天地,见证祂对世上百姓的审判。

圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主召集天地,见证祂对世上百姓的审判。

对经二:患难中,你们要往我这里来,我必要拯救你们。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:患难中,你们要往我这里来,我必要拯救你们。

对经三:奉献讚颂之祭,必使我受到光荣。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,因为祢的仆人耶稣,听命至死,祂的祭献超越其他旧约的全燔祭。求祢收纳我们藉由祂向祢呈上的讚颂之祭,好使我们在生活中,致力于承行祢的旨意,显示这讚颂之祭的果效,直到我们的全部生命,以精神和真理,完全朝拜祢。

对经三:奉献讚颂之祭,必使我受到光荣。

领:我们时常热切为你们祈求:
答:好使你们对天主的旨意,有深刻的认识。

诵读一 恭读厄则克耳先知书
(18:1-13,20-32)

众人都要按照自己的行径领受酬报

上主的话传给我:人子,你们在以色列土地上吟咏的这谚语:“祖先吃了青葡萄,他们的子嗣牙齿酸倒了。”是什么意思?

上主天主说:正如我是生活的,我发誓:在你们中间,再不会有人重复这句谚语。因为凡有生命的,都属于我;祖先的生命与子孙的生命相似,他们都属于我;唯独那犯了罪的人,才会丧亡。

一人如果品性端正 —— 如果他行事公道,而且正义;如果他不在山上吃祭物,不举目望向以色列家族的偶像;不亵渎他近人的妻子,不同月经期的妇人发生关系;不压迫任何人,偿还债户的抵押物,不抢劫犯罪;给饥饿的人食物,给裸体人的衣穿;出借钱财,而不收取高息,出借贷款,不收取高利;使自己的手远离恶行,在人与他的对头面前公正审判;按我的法律度生,仔细遵守我的规条;那样的人才是品性端正的 —— 他必要生活,上主天主这样说。

但是,人若生了一个儿子,那人的儿子是贼,是杀人犯,或是做了任何一样这些事(尽管他们的父亲并没有做过这些事);在山上吃祭物,亵渎他近人的妻子,压迫穷人和急需的人;犯下抢劫罪;没有偿还债户的抵押物,举目望向偶像,做了令人可憎的事,出借钱财,收取高息,出借贷款,收取高利 —— 这个儿子必不能生存。因为他做了一切可憎恶的事,他必要丧亡,他的丧亡,归咎于自己的过犯。

唯独那犯罪的人,必要丧亡。儿子不承担自己父亲的罪行,父亲不承担自己儿子的罪行。品性端正之人的美德属于品性端正之人,如同作恶之人的恶行属于作恶之人自己一样。

但是,恶人若离弃自己所犯的一切罪过,遵行我的一切法律,行事正直,且又公道,必要生存,必不会丧亡。他曾犯下的罪过,都不会被记忆;他必要因自己所践行的正义得以生存。我岂能从恶人的丧亡中得到欢愉?—— 上主天主这样说 —— 我岂不因恶人离弃自己的一切恶行,以得生存,感到欢喜吗?

如果一个品性端正的人,离弃正义的行径,去行恶,做了恶人所做的,令人憎恶的事,因他做了这事,难道他能生存吗?他所行的一切仁义,必不会被记忆;因为他背离了信德,并犯了罪;因为这事,他必要丧亡。你说:“上主的行径不公平!”现在,以色列的家族,请听:难道是我的行径不公平吗?或是说:难道你们的行径是公平的吗?

因此,以色列家族,我必要按照各人的行径审断你们。—— 上主天主这样说。你们应回心转意,离弃你们的一切罪恶,免得它们控告你们犯了罪,应给你们自己造一颗新的心,新的精神。以色列家族,你们为什么要丧亡呢?因为我不乐意任何人丧亡 —— 上主天主说 —— 你们回心转意,必得生存!

短对答咏(参看:耶31:29;则18:20,30)
领:他们必不会再说:祖先吃了酸葡萄,他们后嗣的牙齿酸倒了。
答:只有那犯罪的人,才会丧亡。
领:我要按照各人的行为,施行审断。子孙必不会为祖先所犯罪而受苦,祖先必不会为子孙所犯的罪而受苦。
答:只有那犯罪的人,才会丧亡。

诵读二:选读圣奥斯定主教:《论牧者》讲道词
(Sermo 46,11-12: CCL 41, 538-539)

提供安慰的绷带

圣经说:“天主责罚所有祂所承认的孩子。”坏牧者却说:“也许我能得到豁免。”假如他幸免于他应受的责罚,他就不算作是天主的子女。你必会说:“难道天主惩罚所有的孩子吗?”是的,天主责罚所有的孩子,正如祂曾责罚了自己的独生子一样。祂的唯一圣子,生自父的性体,“在天主的形体上”与圣父相等,万有藉着圣言而造成,祂不能受到责罚。为了这个缘故,祂穿上了血肉,好使自己能受到责罚。天主责罚了无罪的独子;那么,天主会让一个有罪的子女免受责罚吗?圣保禄宗徒说:我们已蒙受召叫,成为义子,为使我们能与祂的独子同为承继者,也为使我们也能成为祂的产业。“祢向我请求,我必要把万邦赐给祢作产业。”基督藉自己所受的苦难,为我们立了榜样。

但是,很明显的:那软弱的人,决不能受到虚假希望的蒙骗,也不能因怕惧而气馁。否则,试探的时刻一到,那人必要跌倒。你们应向他们说:“预备好你们的灵魂,接受试探吧。”也许他开始犹豫,战栗,不愿意前进。你还可以给他讲论另一端圣经:“天主是信实的。祂决不许你们所受的试探,超越你们所能承担的。”宣讲将要来临的苦难时,你们应许下诺言,如此,你们必能坚固那软弱的人。几时,人因极度的恐惧而回头时,你们应向那人许下天主的仁慈。这并非是说,匮乏试探,而是天主不许任何人承受超越他所能承受的诱惑。这样,你们便是在包扎那受伤的人。

几时他们听说:试探即将来到时,有些人就会更武装自己,可以这样说,他们好似渴望喝那杯中的水一样。对他们来说,信友的常规药物,似乎是一件小事他们;就他们而论,他们所寻求的,是如同殉道者一样光荣的死亡。另有一些人,当他们听说考验将要来临,而这考验真如它们必须来到的时刻,来到他们身上时,他们便支离破碎了。然而,这样的事情,发生在基督徒身上,是正常的,除非一人渴望成为一个真基督徒,不然,没有人能体会到这些考验。

你们应提供安慰的绷带,包扎那受伤的人。应说这话:“不要害怕,你们所相信的天主,当你们在考验中,并没有遗弃你们。天主是信实的。祂并没有允许你们所受的试探,超越你们所能承受的重量。”这不是我说的,而是保禄宗徒所说的,他进一步说:“你们愿意接受祂的试探,就是在我内发言的基督的试探吗?”你们听到的这话,便是出自基督亲自所说的,你们听到的这话,便是出自赐给以色列牧场的那一位牧者。关于祂,经上说:“祢必要适量地赐给我眼泪。”圣保禄宗徒说:“祂不允许你们所受的考验,超越你们的力量所能承受的。”先知书也愿意加上这个词“适量的。”天主责斥你,也鼓励你,祂带给你恐惧,也给你带来安慰,祂打击你,也医治你。你不要拒绝祂。”

对答咏 (参看:咏44(43):23;罗8:37;咏44(43):12)
领: 上主,为了祢的缘故,我们整日被置于死地,我们被人当作待宰的羔羊。
答:尽管如此,因祂爱了我们,在一切事上,我们大获全胜。
领:祢把我们交出,有如待宰的羔羊,祢驱散了我们,使我们散居在列邦中。
答:尽管如此,因祂爱了我们,在一切事上,我们大获全胜。

结束祷词
天主,万物的创造者和主宰,求祢垂顾我们;为使我们能体验到祢仁慈的实效,求祢恩赐我们能全心事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

赞美诗
阳光再次充满天空之时,
让我们以感恩和欢呼之声,
讴歌光荣上主,我们的天主,
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造,
颁令并固定昼夜,
祂藉永恒的法律,
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束,
祢也不因一日结束而衰败,
祢发散永恒的真光,
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子,
愿我们充满圣神的恩典,
平安度过今天,
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:至高者,我们理当歌颂祢的名号;清晨,我们理当宣告祢的仁慈。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一:至高者,我们理当歌颂祢的名号;清晨,我们理当宣告祢的仁慈。

对经二:我要在你内造一颗心,在你们身内呼入新的精神。

圣歌:厄则克耳36:24-28
上主使祂的子民复兴
他们要作祂的百姓,天主要亲自与他们同在,亲自作他们的天主(默21:3)

我要从列邦中间你们领回,
从外邦土地把你们聚集,
领你们回到自己的地方。

我要在你们身上洒上清水,
我要清洁你们,摆脱你们的一切不洁,
我要清洁你们,摆脱你们的一切偶像,

我要赐给你们一颗崭新的心,
在你们身内安上一种新的精神,
从你们身中取出铁石的心,
赐给你们一颗血肉的心。

我要在你们身内放入我的精神,
使你们照我的法律生活,
谨守我的法令。

你们要住在我赐你们祖先的土地上,
你们要做我的百姓,
我要做你们的天主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我要在你内造一颗心,在你们身内呼入新的精神。

对经三:祢在孩童和婴孩的口唇上,得到完美的讚颂。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:祢在孩童和婴孩的口唇上,得到完美的讚颂。

简短读经 伯后3:13-15A
我们期待正义住在其中的新天新地。因此,亲爱的,你们既然期待这些事,就应当盼望,使祂发觉你们没有污点,没有瑕疵,安然无惧。应当我们主的坚忍,当作救恩。

短对答咏
领:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。
答:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。
领:我要默思,讴歌祢的良善。
答:向祢高唱欢歌。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上平安的道路。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上平安的道路。

祷词
让我们朝拜天主,祂藉祂的圣子,赐给世界希望和生命,让我们谦恭向祂祈求:
【答】上主,求祢俯听我们。
上主,万有的慈父,祢使我们看到今日的曙光,
—— 求祢使我们与基督一同生活,讚颂祢的光荣。
祢在我们身上倾注了信德、望德和爱德,
—— 求祢使他们根植在我们的心中。
上主,愿我们的眼目,时常注目于祢,
—— 好使我们能迅速回应祢的召叫。
求祢保守我们远离恶人的陷阱和诱惑,
—— 保守我们的双足,不致羁绊。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢是灿烂的真光,祢是无尽的白昼;愿祢的光辉,从我们的心灵,驱散罪恶的黑暗。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

 

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我蒙拣选,只为承行祢的旨意 ,愿祢的双手,常在那里,坚固我。

圣咏119(118):169-176
XXI
默思天主的法律
我给你们一条新诫命:彼此相爱,如同我爱了你们一样(若13:34)

上主,愿我的哀告上达于祢,
照祢的圣言,教导我。
愿我的哀祷,上达于祢,
照祢的恩许,拯救我。

愿我的口唇,颂扬对祢的讚美,
因祢照祢的法令,教导我。
愿我的口射,歌颂祢的恩许,
因为祢的诫命,完全正直。

愿祢的手预备妥当,前来助我,
因为照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜乐。

求祢赐我生命,使我能讚颂祢,
愿祢的法令,赐我助佑。
我好似迷失的羊,寻找祢的仆人,
因为我记忆了祢的诫命。

圣咏祷词
上主,求祢恩赐我们:常向祢献上祢所造的圣诗;如此,我们必要生活,必要讚颂祢,总不忘记祢的诫命。
对经一:我蒙拣选,只为承行祢的旨意 ,愿祢的双手,常在那里,坚固我。

对经二:天主,祢的宝座永远常存,直到永远。

圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来了,出去迎接祂。(玛25:6)
I

我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:天主,祢的宝座永远常存,直到永远。

对经三:我看到新耶路撒冷,好似妆点美丽的新娘,前来与她的丈夫相会。

II

女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。
对经三:我看到新耶路撒冷,好似妆点美丽的新娘,前来与她的丈夫相会。

午前

简短读经 达6:27B-28A
我们的天主是生活的天主,永远常存;祂的王国,永不灭亡,祂的王权,永远常存。祂是拯救人的天主,是救助人的天主,祂在天上地下,彰显神迹和奇事。

短对答咏
领:你们要镇静,要记得,我是天主。
答:超越列邦,超越普世。

结束祷词
天主,全能的天父,求祢使祢的子民,充满祢的圣神的光明,好使我们能远离一切仇敌,获得安全,欢欣踊跃讚美祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 罗15:5-7
愿赐坚忍和鼓励的天主,恩赐你们思想彼此和睦相处,与基督耶稣相同,好能同心合意,同声光荣天主和我们的主耶稣基督的父。因此,你们要为光荣天主,彼此接纳,一如基督接纳你们一样。

短对答咏
领:上主喜爱祂的百姓。
答:祂接纳卑微的人,拯救了他们。

结束祷词
上主,求祢以永恒之爱,使我们满渥灿烂的光明。愿我们爱祢于万有之上,为祢的缘故,爱我们的兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 斐4:8-9B
兄弟姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是亲切的,不论是卓越的,或是任何堪受讚美的,就要思想这些事。继续承行你们在我身上学习的,领受的,听到的一切。如此,在你们内必有天主的平安。

短对答咏
领:祢的圣言是我永远的产业。
答:他们是我内心的喜乐。

结束祷词
上主,求祢赐给我们平安,使我们的祈祷成真:使我们在平静中,欢喜度过每日,在童贞玛利亚祈祷的助佑下,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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