讀經一（信、望、愛永存，其中最大的是愛）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:31-13:13
弟兄姊妹們：你們該熱切追求那更大的恩賜。我要向你們指示一條更卓越的途徑。
我若能說人間的語言，也能說天使的語言，卻沒有愛，我就成了個發響的鑼，或是個鏗鏘的鈸。我若具有先知之恩，又明白一切奧秘，通達一切知識；我若有全備的信德，以致能移山，卻沒有愛，我什麼也不是。我若把我所有的全部施捨，甚至交出身軀被焚，卻沒有愛，對我毫無益處。
愛是耐心的，愛是仁厚的；愛不嫉妒，不誇張，不自大，不無禮，不求自己的利益，不輕易動怒，不記人過，不以不義為樂，卻與真理同樂；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事堅忍。
愛永不止息。至於先知恩賜，終必消逝；語言恩賜，終必停止；知識恩賜，終必廢掉。因為我們所知有限，所預言的也有限；及至那圓滿者來到，有限的終必消逝。當我作孩童時，說話像孩童，理解像孩童，思慮像孩童；及至長大成人，就把孩童的事棄置一旁。如今我們是對著鏡子隱約可見，模糊不清；到那時，就要面對面了。如今我所知有限，到那時，我就要全備地明瞭，如同我已被全備地明瞭一樣。
現今存有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。

福音（我們給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞；我們唱挽歌，你們卻不哭泣）
恭讀聖路加福音 7:31-35
那時候：主說：我要把這一代人比作什麼呢？他們相似什麼呢？他們就像坐在市場上的孩童，彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞。我們唱哀歌，你們卻不哀哭。因為洗者若翰來了，不吃餅，也不喝酒，你們就說：他附了魔！人子來了，也吃也喝，你們卻說：看看祂！一個貪食嗜酒之人，稅吏和罪人的朋友！但是，智慧必因她的一切子女而被證為義。

省思

今天是常年期第廿四周星期三。教會在今天慶祝教宗聖高乃略和聖西彼廉主教的紀念日。

最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們：聖高乃略（+253） 繼 聖法比盎 之後被選為教宗，並積極駁斥諾瓦替安的謬誤——諾瓦替安否認那些曾在信仰上跌倒的人可以被重新接納。他在義大利奇維塔韋基亞（Civitavecchia） 流放期間去世，被尊為殉道者。聖西彼廉（+258） 是 諾瓦替安主義 的另一位主要反對者。他是 迦太基的主教，也是在 瓦萊裡安 皇帝治下的教難中最早一批遇害者之一。兩位聖人都被列入羅馬正典。

今天的彌撒福音有取自聖路加福音，在這段經文中，耶穌用比喻的方式給我們詳述了屬於這個世代的兒女和屬於天主的兒女之間的區別。我願意借此機會提供一些反思。

那時候：主說：我要把這一代人比作什麼呢？他們相似什麼呢？他們就像坐在市場上的孩童。（參看：路7:31-32A）

耶穌所說，那些坐在街市上的孩子，指的是那些已經領受基督的聖洗，在基督內獲得潔淨，並領受了聖神的傅油，成為君王的司祭，上主的先知的兄弟姐妹。

讓我們來看，他們坐在街市上做了什麼：

（他們）彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞。我們唱哀歌，你們卻不哀哭。（參看：路7:32B）

耶穌說這話的意思是：他們向那些無法認出耶穌所說的天主之國的人，宣講天國的福音。那些無法認出耶穌所說的天主之國的人，都有誰呢？其中包括耶穌時代的法利賽人，撒杜賽人，黑落德党人，司祭長，經師，民間的長老。我之所以把他們納入其內，是因為他們雖然讀過聖經，但是，他們並不明白天主的聖意，他們按照自己的習慣，按照自己對天主的認識去宣講，他們歪曲天主的形象，因為在他們看來，天主是一個極其嚴苛的天主，祂只喜歡犧牲和燔祭。

事實上，我們有時也會如同那些孩子一樣，表面上看似純潔，就是在行為上顯得十分聖潔，但內心深處卻拒絕為自己所犯的罪與天主重修舊好，覺得自己所做的一切，是如此的心安理得。

在今天福音的結尾部分，耶穌列舉了兩類人，讓我們繼續來看：

因為洗者若翰來了，不吃餅，也不喝酒，你們就說：他附了魔！人子來了，也吃也喝，你們卻說：看看祂！一個貪食嗜酒之人，稅吏和罪人的朋友！但是，智慧必因她的一切子女而被證為義。（參看：路7:33-35）

我們知道，洗者若翰是耶穌的前驅，他如同舊約中的三松那樣，淡酒濃酒都不喝。依撒意亞指著他說：“在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。”（參看：依40:3-5）瑪律穀描述了若翰的衣著：“這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。”（參看：谷3:4）但當洗者聖若翰向眾人宣講悔改並施以洗禮時，那些經師和法利賽人，並沒有接受他的洗禮。因此，若翰對他們說：“毒蛇的種類！誰指教你們逃避那即將來臨的忿怒？那麼，就結與悔改相稱的果實吧！你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。”(參看：瑪3:7-8)

耶穌來到了，時常與罪人和稅吏同席吃喝，因此那些經師和法利賽人指責祂說：“若翰的門徒屢次禁食，行祈禱；法利賽人的門徒也是這樣：而祢的門徒卻又吃又喝。”（參看：路5：33）。

耶穌最後說的：智慧要在她所有兒女身上得到驗證。意思是：如果我們把自己完全交托給祂，在此變幻塵世，通過默觀，通過祈禱，通過聆聽天主聖言，使自己變得空虛，常常進到自己的內心，與那在我們內心深處，與我們靈魂對談的耶穌深交，在生活中體驗和觀看天主的聖意，我們就能活出聖言的精神，體驗到福音帶給我們喜樂。如果我們遵照救主的訓誨行事，我們就是智慧的兒女，就是光明之子，我們所做的一切，就是智慧最好的明證。

親愛的主內！我們剛才默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢賜予祢的子民聖高爾乃略和聖西彼廉，作為殷勤的牧者和無畏的殉道者；求祢因他們的轉禱，恩賜我們信德與恒心日益剛強，並為我們主基督的教會合一，竭盡心力，毫不保留。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。亞孟。

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