讀經一（去，對我的百姓講預言）
恭讀亞毛斯先知書 7:10-17
在那些日子：貝特耳的司祭阿瑪責雅派人去對以色列王雅洛貝罕說：“亞毛斯在以色列家中圖謀背叛你。國家不能承受他的一切言論。因為亞毛斯說：雅洛貝罕要死在劍下，以色列定要從這地方被擄去。” 阿瑪責雅對亞毛斯說：“先見者，你走吧，逃到猶大國去，在那裡以講預言為生，但不要再在貝特耳講預言，因為貝特耳是君王的聖所和王宮。”亞毛斯回答阿瑪責雅說：“我不是先知，也不是先知的弟子，我只是一個牧羊人兼修剪無花果樹的人。我在放羊的時候，上主把我帶走，祂對我說：去，對我的百姓以色列講預言。現在，請聽上主的話！你說：不要講攻擊以色列的預言，也不要講攻擊依撒格家的預言。現在，上主這樣說：你的妻子將是城中的妓女，你的兒女要死在劍下；你的土地要被量繩瓜分，你自己也要死在不潔之地，以色列要被擄去，遠離本土。”
福音（他們光榮天主，祂給了人們這樣大的權柄）
恭讀聖瑪竇福音 9:1-8
那時候：耶穌上船，渡過海，來到自己的城。看，有些人給祂送來一個癱在床上的癱子。耶穌看到他們的信德，就對那癱子說：“我的孩子，放心，你的罪得赦了。”那時候，有些經師自言自語說：“這人在褻瀆天主。”耶穌知道他們在想什麼，就說：“你們為什麼心中想著惡事？哪一樣容易，是說：‘你的罪得赦了’還是說：‘起來走吧’？可是，為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄。”於是，祂對那癱子說：“起來，拿起你的床，回家去吧。”他就起來，回家去了。眾人一見這事，就感到害怕，他們光榮天主，祂給了人們這樣大的權柄。
省思
今天是常年期第十三周星期四。取自聖瑪竇福音的經文向我們展示了耶穌回到葛法翁之後發生的事。讓我們試著來理解。
那時候：耶穌上船，渡過海，來到自己的城。看，有些人給祂送來一個癱在床上的癱子。耶穌看到他們的信德，就對那癱子說：“我的孩子，放心，你的罪得赦了。”（參看：瑪9:1-2）
昨天的福音經文中，我們讀到，耶穌渡過海，來到加達辣人的地方，祂在那裡給兩個附魔的人驅魔，但沒有得到那地方人的接納。
今天，祂渡過加里肋亞海，回到葛法翁。有些人給祂送來一個癱在床上的癱子，癱子是一個怎樣的人呢？他是一個無法動彈的人，他需要別人的説明。生活中，我們經常能看到癱子，他們在路邊，亟需得到幫助。信仰生活中，我們也會遇到癱子，他們就是那些受制於血肉之軀，無法按照耶穌教導的那樣，理解耶穌所說的天國的人，他們就是那些在信仰上止步不前的人。
瑪竇告訴我們：耶穌看到他們的信德，就對那癱子說：“我的孩子，放心，你的罪得赦了。” （參看：瑪9:2）
讓我來引用一些教父的注釋，好能更好的理解：
金言聖若望說：他並不一概要求病人有信德，比如人發瘋時，或因別的重病而不省人事時。這裡說：“看見他們的信德。”既然他們表現了這麼大的信德，他便也顯出自己卓越的權能，以圓滿的權柄赦罪，接著便是：“他對癱子說：孩子，你放心吧，你的罪赦了。”（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）
聖熱羅尼莫說：何其奇妙的謙卑！這人衰弱可鄙，四肢盡廢，耶穌卻稱他為“孩子”。猶太的司祭們還不屑碰他呢。“孩子”正因為耶穌，他的罪才得赦免。由此我們可以學到：疾病常是罪的懲罰；或許他的罪先得赦，是為除去病因之後，健康才能恢復。（同前）
我們從這兩位教父的注釋中看到一個共通的地方，就是罪。正如我之前提及的那樣，罪會使人不自由，甚至會使人遠離天主。一個人的靈魂如果長時間離開天主，就會慢慢失去活力，逐漸與罪惡的來源 —— 魔鬼 —— 同化，那時候，人的軀體縱然強健，靈魂卻因三仇（肉身，世俗和魔鬼）無法來到天主跟前，那時候，我們就需要那些靈魂和肉體都康健的兄弟姐妹，因著他們的信德，把我們帶到耶穌跟前，使祂能在我們身上施展大能，醫治我們，並使我們通過和好聖事，與祂和祂所造的世界修好，使我們的靈魂，再次恢復活力。
那時候，有些經師自言自語說：“這人在褻瀆天主。”耶穌知道他們在想什麼，就說：“你們為什麼心中想著惡事？哪一樣容易，是說：‘你的罪得赦了’還是說：‘起來走吧’？可是，為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄。” 於是，祂對那癱子說：“起來，拿起你的床，回家去吧。”（參看：瑪9:3-6）
那些經師之所以認為耶穌是在褻瀆天主，是因為他們拒絕承認耶穌就是天主的默西亞，更是因為耶穌所宣講的天主，與他們所宣講的天主不同。他們按照自己對天主所頒佈的法律的理解，向以色列子民宣講一個被他們扭曲的天主，耶穌向以色列子民宣講的天主，是一個愛人的天主，是一個主動接近世人，樂意寬恕世人的罪過，使世人因祂的仁慈，擺脫罪過給他們的身體和靈魂帶來的束縛，以此獲得自由。
今天，當我們來到告解亭前，想要通過和好聖事，以此得到天主的寬恕的時候，我們不再如同經師那樣，懷疑神父有沒有權柄寬恕我們的罪過。因為那時候，我們堅信，那些聽我們告明罪過的神父，他們因著神品聖事，從可敬的主教手中領受了赦罪的權柄。他們如同慈父一般，始終準備好寬恕我們的罪過，並鼓勵我們振作起來，以實際的行動，證明我們的痊癒。
在今天的福音的結尾，聖瑪竇告訴我們：他就起來，回家去了。眾人一見這事，就感到害怕，他們光榮天主，祂給了人們這樣大的權柄。（參看：瑪9:7-8）
聖依拉略在解釋這段經文的時候，他說：這癱子身上，是整個人類外邦世界被獻來治癒；所以他由天使們服侍抬來；他被稱作：“孩子”，因為是天主的化工；他靈魂上法律所不能赦的罪，被赦免了——因為唯信德使人成義。末了，他“拿起床”，顯出復活之能，教導那時肉身再無病痛。（參看：聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·瑪竇福音釋義》）
今天，葛法翁的猶太人，他們感到害怕，是因為他們看到一件按照他們的理智無法解釋的事，他們光榮天主，是因為他們看到了一個癱子得到了痊癒。但是，他們仍然不相信耶穌是天主子，他們不相信耶穌所說的天主，以致仍然生活在罪惡中。今天，我們相信耶穌和祂親選的牧者有赦罪的權柄，當我們自己的罪過，我們弟兄姐妹的罪過得到天主的寬恕時，我們就要光榮天主，感謝祂賜給我們走向成聖，回歸天鄉的道路，同心合意，向天主獻上祈禱：
天主，祢藉著養育之恩揀選我們成為光明之子。求祢賜下恩寵，使我們不陷入謬誤的黑暗，時常彰顯真理的光明。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
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