讀經一（我要復興我的百姓以色列，我要把他們栽種在他們自己的土地上）
恭讀亞毛斯先知書 9:11-15
上主這樣說：在那一天，我要扶起達味倒塌的家室；我要修補它的缺口，重建它的廢墟，重建它，有如往日，好使他們征服厄東的遺民，並征服一切承受我名號的列邦，我是上主，必要實踐。上主說：時日將來，耕地的人要超越收割的人，採摘葡萄的，要超越播種和種植的人；酒榨中的酒汁，都滴落在群山之上，一切山丘都要奔流。我要使我的百姓以色列恢復活力，他們要重建並住在他們已被荒廢的城。栽種葡萄園，飲用美酒，栽植果園，享用美果。上主，你們的天主說：我要把他們栽種在他們自己的土地上；他們決不會再從我賜給他們的土地上被連根拔起。

答唱詠 詠85(84):9,10,11-12,13-14
【答】上主對自己的百姓講論和平。（參看：詠85(84):9B）
領：我要聽上主說的話，祂對自己的子民，祂的信徒和所有向祂回心轉意的人講述和平。【答】
領：仁慈和忠信必要相會；公義和平安必要相親。忠信要由地上湧出，公道必從空中俯瞰。【答】
領：上主必要親自賜下祂的慈惠；我們土地，必要增產。公義要在祂面前行走，預備祂腳步的行徑。【答】

福音（新郎和他們在一起的時候，他們豈能哀悼？）
恭讀聖瑪竇福音 9:14-17
那時候：若翰的門徒來見耶穌說：“為什麼我們和法利賽人多次禁食，祢的門徒卻不禁食呢？”耶穌回答他們說：“新郎與賓客同在的時候，賓客怎能悲哀呢？日子將到，新郎從他們中間被接走的時候，那時，他們就要禁食了。沒有一人用未漂過的布補舊披風的，因為它會把那披風完全撕裂，補上的必從上面脫落。沒有人把新酒倒入舊皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要灑出來，皮囊的皮就毀了。相反，他們要把新酒倒入新皮囊裡，兩者都得保全。”

省思

福音中耶穌不是在否定禁食的價值，而是在揭示一個更重要的事實：祂帶來的，是一個全新的生命秩序，需要一顆全新的心來承接。我們每個人都有自己習慣的思維模式，有根深蒂固的軟弱，有反復跌倒的地方，像一件穿久了的舊衣服，一個用過的舊皮囊。也許，我們會試圖用表面的虔誠來掩蓋內心的老舊，不讓天主觸碰我們生命的核心。我們想靠自己的努力修修補補，卻不願讓天主徹底重建。但亞毛斯先知告訴我們：天主要重建的，是倒塌的帳幕，是成為廢墟的舊我。祂的工程比我們自己的修補穩妥得多。

再看今天耶穌在福音中說的：祂帶來的，不是修補，而是更新。祂不是要在我們舊生命的裂縫上打補釘，而是要賜給我們一顆新的心。禁食很好， 祈禱很好，善功很好 — 但如果這些只是舊皮囊上的裝飾，它們就承載不了新酒的張力。新酒需要新皮囊，新生命需要新的心靈。

天主，教我們勇敢地接受祢的改造，好能承接祢要不斷傾注的新酒 — 那份來自祢的、永遠鮮活的恩典與生命。

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