復活期第三周星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:上主,求祢開啟我的口,
答:我的口要讚頌祢。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

諸天,從高處喜樂,
大地,海洋,請拍手慶賀,
因為基督曾死在十字架上,
祂復活起來,賜給我們生命。

悅納的時日已經回歸:
我們看到救恩德能的日子,
羔羊傾流了寶血,
使黑暗的世界,重獲光明。

祂的死,使亡者痛苦萬分,
赦免一切罪過;
祂的大能,祂的威能,
沒有受到絲毫傷害,
得勝者,賜給我們勝利。

這是我們希望的預兆,
好使信徒相信,
終有一日,他們也能復活,
獲得永福生命的王冠。

燦爛的逾越節羔羊,
祂賜給我們如此神奧的恩典。
我們因此恩典,充滿喜樂,
讓我們滿懷熱情讚頌祂。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我因哀哭而聲嘶力竭,期待我的天主。

聖詠69(68):2-22,30-37
我對祢的聖殿,充滿熱忱
他們給耶穌一杯攙了苦膽的酒(參看:瑪27:34)

I

天主,求祢拯救我,
因為大水漫過了我的頸項。

我陷入深深的泥淖中,
沒有我的立足之地。
我陷入大水的深淵,
海浪把我淹沒。

我因哀哭,聲嘶力竭,
我的喉嚨,已經焦幹。
我的眼目,變得消瘦,
因為我渴望我的天主。

無緣無故惱恨我的人,
比我頭髮的數目還要多,
以謊言攻擊我的人,
比我的力量,更為堅強。

我從未偷竊,怎能歸還?
天主,我的愚笨,祢全知悉;
我的罪過,祢全然看見。

萬軍的上主,願那些不寄望祢的人,
不因我而滿面羞慚:
以色列的天主,願那不尋求祢的人,
不因我而受到驚嚇。

為了祢,我飽受欺淩,
羞慚已遮掩我的面容,
以致我成了我兄弟的賓客,
成了我母親兒子的外方人。
我對祢的聖殿,充滿熱忱,
辱駡祢的聲音,落於我身。

我禁食,克己修身時,
他們竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之時,
我竟成了他們嘲笑的對象,
坐在門口的人,議論紛紛,
我竟受醉酒之人的戲弄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:我因哀哭而聲嘶力竭,期待我的天主。

對經二:我需要食糧,他們竟給我苦膽,我口渴焦幹,他們竟給我酸醋。
II

這是我向祢獻上的祈禱,
我的祈禱,就是求祢施恩。
天主,求祢按偉大的慈愛,應允我,
從我深陷的泥淖中,把我救出,
拯救我擺脫我的仇敵。

求祢從大水的深淵中把我救出,
以免大水淹過我的頸項。
不要使深淵把我包圍,
不要使死亡把我吞噬。

上主,求祢應允,因祢良善;
按祢的憐憫,轉面看我。
求祢不要向祢的僕人,遮掩祢的面容,
我身處困厄中,求祢從速應允。
親近我的靈魂,施以救援;
為我的仇敵,把我救贖。

他們嘲弄我,恥笑我,祢全知悉;
壓迫我的人,都在祢的面前。
嘲笑中傷了我的內心,
我的力量,已經窮盡。
我尋求憐憫,全然徒勞;
尋求安慰,卻找不到一個。

我需要食物,他們給我毒藥:
我口渴,他們給我酸醋渴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經二:我需要食糧,他們竟給我苦膽,我口渴焦幹,他們竟給我酸醋。

對經三:你們尋求上主,必要生活。
III

至於我,我貧窮而痛苦,
天主,願祢的幫助,把我舉拔。

我要謳歌讚頌上主的聖名,
滿懷感恩之情,向祂歌詠。
獻上遠勝於牛犢的禮品,悅樂天主,
預備祭品,遠勝於野獸。

貧乏的人一見,必要歡喜,
尋求天主的人,必滿心興奮;
因為上主俯聽急難中的人,
決不丟棄祂被鎖鏈束縛的僕人。
願諸天和大地都讚美祂,
願大海和其中的一切活物都稱揚祂。

因為天主必給熙雍帶來幫助,
祂必重建猶大的城,
人要住在那裡,得到產業。
祂僕人的子孫,必要繼承產業;
愛慕祂名號的人,要住在那裡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,求祢給我們顯示救恩的行徑,祢揀選的僕人,背著十字架,走在我們前面,祢使基督逾越,死而復活,使先知的預言,得到應驗。求祢不要因我們的罪過,重新激起祢熾熱的憤怒,但要使我們藉默觀祂的創傷,滿懷熱情,尊崇祢的教會,感激祢的仁愛。
對經三:你們尋求上主,必要生活。

領:耶穌基督,祢已從死者中復活。阿肋路亞。
答:願天地都歡欣踴躍。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖若望默示錄
(默10:1-11)

神視者的再度蒙召

我,若望,看到另一強而有力的天使,在雲彩的簇擁中,自天降來,在他的頭上,帶有光環;他的面容,好似太陽,他的雙足,好似火柱。在他的手中,握有一個已經展開的小書卷。他右腳踏海,左腳踏地,以後,他好似怒吼的雄獅,大聲呼喊。他一呼喊,七個雷霆也發出響聲。七個雷霆一出言,我就把這一切寫了下來,但是,我聽見,有聲音從天上說:“把七個雷霆所說的話密封起來,只是,不要寫出來。”

於是,我看到那踏著海和陸地的天使向天舉起他的右手,藉那創造天地,大海和其中的一切的,生活直到永遠的那位起誓說:“不再會延遲了。當你聽到第七位天使吹起號角時,天主玄奧的計畫,必要完成,一如祂向祂的眾僕先知所預許的一樣。”

以後,我聽到有聲音從天上來,又對我說:“去,接過那踏著海並踏著地的天使手中張開的書卷。”於是,我上到天使那裡,給他說,把那小書卷給我。他對我說:“拿著,吞下它。它會使你的胃發酸,但是,它在你的口中,卻是甘甜如蜜的。”我從天使的手中接過那小書卷,就把那書卷吞下。它在我的口中,甘甜如蜜,但當我一吞下它,我的胃就發酸。於是,某人對我說:“你必須再關於許多百姓、民族、言語、君王的預言。”

對答詠 (參看:默10:7, 瑪24:30)
領:號角聲響起的時候,天主必要完成玄奧的計畫,
答:就是祂給自己僕人和先知所宣示的計畫。阿肋路亞。
領:那時,人子的標記,必出現在天空中,他們要看到,人子帶著權能和尊威,乘雲而來。
答:這就是祂給自己僕人和先知所宣示的計畫。阿肋路亞。

誦讀二:選讀聖愛弗冷執事:講道集
(Sermo de Domino Nostro, 3-4, 9: Opera edit. Lamy, 1, 152-158, 166-168)

基督的十字架賜給人類生命

死亡曾踐踏了我們的主,祂卻把死亡視作自己足下的大道。祂甘願忍受死亡,為了摧毀死亡,縱使死亡並不願意。我們的主背著自己的十字架,由耶路撒冷出來時,死亡便大行其道;但當我們的主在十字架上大聲呼喊,由陰府中領去已逝者,死亡卻無力阻止。

死亡藉祂所擁有的身體殺死了祂,祂卻以相同的身體作為武器,征服了死亡。祂隱藏在人性的外衣下,祂的天主性卻奮勇作戰;死亡戕殺我們的主時,死亡本身也被戕殺。死亡雖能殺死本性的生命,它卻不能殺害自上而來的超性生命。

除非基督具有一個身體,死亡便不能吞噬我們的主;除非祂生於我們的血肉,地獄也不能吞噬我們的主。因此,祂尋得一輛戰車,駕馭戰車來到陰府。這戰車就是祂經由童貞聖母所取得的肉軀;祂侵入了死亡的堡壘,打開了死亡的寶庫,分散了它的全部珍藏。

最後祂來到厄娃 —— 眾生之母 —— 的身邊。厄娃本身就是葡萄園,死亡藉厄娃的手拆開了它的圍牆,使她嘗到死亡的惡果。從此,眾生之母厄娃,便成為眾生死亡的根由。但新葡萄樹、瑪利亞,代替了舊葡萄樹、厄娃,開花結果;新生命基督住在她內。這樣當死亡大膽地依習慣接近她、以尋求獵物時,那摧毀死亡的生命卻隱藏在新的葡萄樹中。因此,當死亡毫無怕懼地吞食了祂時,祂便解救了生命,也解救了多人免於死亡。

這位出類拔萃的木匠之子,把祂所背的十字架,在那吞噬一切的地府上樹立了起來,領導整個人類,進入生命的居所。因為人類曾因樂園的果樹墮入了陰府;如今卻藉十字木架越過死亡、而進入生命的居所。因此,在前述的果樹上曾接上了酸苦的樹枝,而在後者樹幹上卻接上了甘甜的樹枝,好使我們在這樹上認出來,沒有任何受造物能抵抗的那一位。

願榮耀歸於祢!因為祢把十字架作為越過死亡的橋樑,好使人靈越過死亡的領域進到永生的境地。

願榮耀歸於祢!因為祢穿上了那有死人類的肉體,使它成為有死人類的生命之源。基督!祢確是生活的;因為那殺死祢的人們,真像農夫對待生命一樣:他們把祢的生命深埋地下,一如把麥粒播種土內,使它發芽滋生,結出許多新的麥粒。

請大家前來,向祂獻上我們的愛,作為我們偉大普遍的祭獻!請大家在祂面前,詠唱優美無比的聖歌和禱詞。因為祂曾將十字架獻給了天主作為祭祀,好使我們眾人從這十字架汲取豐富的恩寵。

對答詠 (參看:格前15:55-56,57; 格後4:13,14)
領:死亡,你的勝利在哪裡?死亡,你的刺在哪裡?過犯就是死亡的刺。
答:卻要感謝天主,祂藉著我們的主耶穌基督,已賜給我們勝利。
領:我們卻懷有信德的精神,藉此信德,我們相信那使耶穌由死者中復活的那一位,也要使我們與基督一同復活。
答:卻要感謝天主,祂藉著我們的主耶穌基督,已賜給我們勝利。

結束禱詞
全能的天主,我們認識了救主復活的恩典,願我們藉著聖神之愛,復活進入新的生命。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
借著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求祢用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢洗去我的罪過。阿肋路亞。

聖詠51(50)
耶路撒冷是我們眾人的母親
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

對經一:上主,求祢洗去我的罪過。阿肋路亞。

對經二:當基督被懸于十字架時,祂親身擔荷了我們的過犯。阿肋路亞。

聖歌:耶肋米亞14:17-21
戰爭和饑荒中,百姓的哀歎
天主的國臨近了。悔改並信從福音。(穀1:15)

願我們的眼目,日夜不停,
不斷流淚,總不止息。
我百姓的貞潔的女兒,
遭受嚴重的摧殘和打擊,
使她所受的創傷,無法痊癒。

我若走進田野,
看!那些死在劍下的屍體;
我若進入城中,
看!那些被饑餓吞噬的百姓。
就連先知和祭司,
在他們不認識的地方吃草。

難道祢要徹底拋棄猶大?
難道熙雍令祢感到厭惡了嗎?
祢為何要打擊我們,以致我們無法痊癒?

我們期待和平,但毫無結果;
期待醫治的時日,來的只有恐怖。
上主,我們辨識了我們的罪惡,
我們祖先所犯的罪過;
我們犯了罪,得罪了祢。

求祢為了祢的名號,不要嫌棄我們,
不要使祢光榮的寶座蒙羞;
請記憶與我們訂立的盟約,不要廢除它。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:當基督被懸于十字架時,祂親身擔荷了我們的過犯。阿肋路亞。

對經三:來到上主的面前,歡喜歌唱。阿肋路亞。

聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向祢呼號,向祢祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌祢,宣示祢的良善和真理。

對經三:來到上主的面前,歡喜歌唱。阿肋路亞。

簡短讀經 宗5:30-32
我們祖先的天主,使耶穌復活,雖然你們把祂掛在木架上,將祂處死。天主舉揚了祂,使祂坐在祂的右邊,叫祂作領袖和救主,賜給以色列悔改和罪赦。我們就是這些事的見證人,天主賜給順從祂的人的聖神,也為此作證。

短對答詠
領:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:祂為我們掛在十字架上,
答:阿肋路亞,阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。

贊主曲對經:誰若吃我的肉,喝的血,必要在我內生活,我也在他內生活。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
贊主曲對經:誰若吃我的肉,喝的血,必要在我內生活,我也在他內生活。阿肋路亞。

禱詞
天主聖父藉著復活的基督,賜給我們新生,讓我們向祂祈求:
【答】主,求祢把祢兒子的光榮,賜給我們。
上主,我們的天主,祢大能的作為,彰顯祢永遠的計畫:祢造成了世界,世世代代顯示祢的忠信,
—— 仁慈的父,求祢俯聽我們。
求祢以祢的真理,潔淨我們的心,引導我們走上聖善的道路,
—— 使我們所做的事,在祢的眼中,得蒙祢的悅樂。
願祢的慈顏光照我們
—— 使我們從罪惡中得到解脫,飽享祢的寵愛。
祢曾把基督的平安賜給宗徒,
—— 求祢把平安賜給祢的子民,和全世界。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能的天主,我們認識了救主復活的恩典,願我們藉著聖神之愛,復活進入新的生命。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠22(21)
天主俯聽祂聖者所受的苦辛
耶穌高聲哀號:我的天主,我的天主,祢為何捨棄了我?(瑪27:46)

I

我的天主,我的天主,祢為什麼捨棄了我?
祢遠離了我的懇求,遠離我困苦的哀號。
我的天主,我日復一日向祢祈求,祢不俯允;
徹夜哀告,不得安寧。

然而,天主,祢是聖善的,
在以色列的讚頌聲中,高坐為王。
我們的祖先信靠祢;
他們信靠了祢,祢使他們獲得自由。
他們一向祢呼求,就得到了救贖。
他們信靠了祢,總不會枉然。

但是,我是微蟲,不再是人,
受人輕蔑,受百姓輕看。
看到我的人,都嘲笑我。
他們噘著嘴,搖著頭:
“祂信靠上主,讓上主來拯救祂;
若祂是上主的朋友,就讓上主來釋放祂。“

是祢使我自母胎中出生,
把我託付給母親的胸懷。
自我出生之日,我就堅信祢,
自我出離母胎,祢就做了我的天主。
不要使我獨自一人,陷於困境;
求祢接近,因為沒有一人可以幫忙。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

成群的公牛環伺著我,
巴商的雄牛,把我包圍。
它們向我張自己的嘴,
好似雄獅一樣,撕扯咆哮。

我如同被傾泄的水,
我的骨頭,支離破碎
我的內心,好像是蠟,
在我的胸膛內溶化。

我的口唇枯乾,好似焦土,
我的舌頭,緊貼在我的上顎。

許多惡狗環伺著我,
成群的惡人,把我圍困。
他們洞穿了我的手足,
使我躺在死寂的土中。

我不能細數我的每塊骨骼。
他們都看著我,幸災樂禍;
他們彼此分了我的衣服。
為了我的外衣,他們拈鬮。

上主,求祢不要留下我,
我的勇力,求祢幫我,不要遲延!
求祢從刀劍下,拯救我的靈魂,
從惡犬的爪牙,拯救我的生命。
從獅子的口中,拯救我的生命,
從犀牛的角中,拯救我可憐的靈魂。

我要向我的兄弟訴說祢的名號,
在他們聚集的地方,讚頌祢。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

III

敬畏上主的人,請讚頌祂,
雅各伯的眾子,請光榮祂。
以色列的眾子,請敬畏祂。

因為祂從不輕看,
從不鄙視窮人的貧乏。
祂沒有遮掩祂的面容,
窮人一哀號,祂即刻俯聽。

我要在盛大的集會中讚頌祢,
我要在敬畏祂者的面前還願。
窮人必要吃食,必得飽飫。
尋求上主的,必要讚頌上主。
願他們的心靈生活,直到永遠!

普世大地,都要記憶,並歸向上主,
普世萬民,都要在祂面前朝拜;
因為列邦屬於上主,是祂掌管萬民。
地上的一切大能者,都要在祂面前朝拜;
降入灰土的人,他們都要在祂面前叩拜。

我的靈魂要為祂而生活,我的兒女要事奉祂。
他們要向將來的世代講論上主,
向未出生的百姓宣示祂的信實:
這全是上主所做的一切。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的聖子被人交出,受人折磨時,祂好似被人遺棄,從十字架上向祂哀號,摧毀了死亡,恢復了生命。願我們藉祂的聖死與復活,得見窮人獲救的日子,受蹂躪的被人扶起,束縛盲者的鎖鏈,得以打破,偕同基督,稱謝祢,祢的教會,必要向祢謳歌讚頌。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

午前

簡短讀經 宗2:32-36
天主使耶穌復活了:我們都是這事的見證人。為此,整個以色列家族都能確信:天主使你們釘死的這個耶穌,成了主和基督了。

短對答詠
領:救主已經復活。阿肋路亞。
答:祂顯現給西滿。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 迦3:27-28
你們都在基督內受洗,你們都穿上了基督,在猶太人和希臘人之間,為奴和自由人之間,男人和女人之間,再也沒有分別,而是你們眾人,在基督耶穌內,合而為一了。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍 。阿肋路亞。
答:那時,他們看到了復活的主。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 格前5:7-8
你們要把舊酵母除盡,使你們自己成為完全新的,未曾發酵的麵團,正如你們原是無酵餅一樣。基督,我們的逾越節犧牲,已被祭殺;因此, 我們慶祝這節日的時候,要除掉全部兇惡和邪惡的酵母,只用真摯和真誠的酵母。

短對答詠
領:主,請同我們住下。
答:已經夜色已近。阿肋路亞。

結束禱詞
全能的天主,我們認識了救主復活的恩典,願我們藉著聖神之愛,復活進入新的生命。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我是上主,是你們的救主和贖世主。阿肋路亞。

聖詠135(134)
天主對達味家族的預許
上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32)

I

上主的眾僕人,請讚頌,
站在上主聖殿內的,請讚頌,
站在上主庭院內的,請讚頌,
讚頌上主的聖名。

請讚頌上主,因為上主是良善的,
因祂仁愛,讚謳歌讚頌祂的聖名。
因為上主為自己揀選了雅各伯,
揀選以色列作自己的產業。

因為我知道,上主偉大,
我們的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要願意,無一不由祂完成。

祂從大地四極召來雲彩,
造成閃電產生時雨;
祂從自己的寶庫,遣發清風。

祂擊殺了埃及的長子,
擊殺人和野獸的長子。
埃及,祂在你們中間,
攻打法郎和他的僕人時,
顯了奇跡,做了奇事。

祂打擊了列國萬民,
擊殺了顯赫的國君。
阿摩黎王息紅,
巴商王敖格,
客納罕的列王。
祂使以色列人繼承他們的土地,
把他們的土地賞給祂的百姓。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我是上主,是你們的救主和贖世主。阿肋路亞。

對經二:已來到我們中間的,我們祖先達味的王國,當受讚頌。阿肋路亞。

II

上主,祢的名號,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因為上主為祂的百姓施行正義,
上主憐憫祂的僕人。

外邦人的偶像,無非金銀,
是出自人手的化工。
它們有嘴,卻不能講話,
它們有眼,卻不能看見。

它們有耳,卻不能聽見;
它們的口唇,沒有氣息。
它們的造主,必與它們相似,
凡信賴它們的,也將是一樣。

以色列眾子,請讚頌上主!
亞郎的眾子,請讚頌上主!
肋未的眾子,請讚頌上主!
凡敬畏祂的人,請讚頌上主!

願上主自熙雍受讚頌,
因祂住在耶路撒冷!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的聖名,祢的記憶,永遠存留。我們以歡樂的聖詠,站著祈禱,向祢讚頌。我們求祢:照祢的仁慈,憐憫弱小卑微的我們。

對經二:已來到我們中間的,我們祖先達味的王國,當受讚頌。阿肋路亞。

對經三:讓我們向上主謳歌,因祂的得勝而榮耀。阿肋路亞。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
祢的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
祢的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕祢的尊榮,
誰敢不稱揚祢的名號?

因為只有祢是聖善的,
列邦理當前來,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:讓我們向上主謳歌,因祂的得勝而榮耀。阿肋路亞。

簡短讀經 希5:8-10
基督雖是天主子,藉祂所受的苦難,學會了服從;當祂達至完美的時候,為一切遵從祂的人,成了永遠救恩的根源,被宣認,按照默基瑟德品位的大司祭。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞,阿肋路亞。
答:門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞,阿肋路亞。
領 :他們看到復活的主,
答:阿肋路亞,阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞,阿肋路亞。

謝主曲對經:我們被釘在十字架上的救主,已經復活,祂救贖了我們。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我們被釘在十字架上的救主,已經復活,祂救贖了我們。阿肋路亞。

禱詞
耶穌是道路、真理、生命。讓我們讚頌祂說:
【答】生活天主之子,請祝福祢的百姓。
主耶穌,我們為祢教會的聖職人員祈求祢:
—— 當他們為我們分送生命之糧時,願他們自己也能獲得滋養,並獲得力量。
我們為全體基督徒祈禱,好使他們堪當蒙受祢的召叫,
—— 藉和平的連系,維繫心靈上的共融合一。
我們為管理我們的祈禱,使他們以仁慈心腸,調和正義,
—— 促進整個世界的和諧與和平。
我們為我們自己祈求:使我們的心靈,得到淨化,在諸聖的團體中,謳歌讚頌祢,
—— 使我們能與我們已故的兄弟姐妹團聚,讚頌祢的良善仁慈。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能的天主,我們認識了救主復活的恩典,願我們藉著聖神之愛,復活進入新的生命。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜間,我在祢面前哀求。
願我的禱聲,上達祢前,
求祢側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似祢不曾記起的人,
好似從祢手中被剪除的人。

祢把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
祢的憤怒,把我重壓;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
祢把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向祢呼號;
我向祢伸出了我的雙手。
難道祢要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌祢?

難道要在墳墓中稱述祢的仁愛,
要在死者中間,宣講祢的信實?
難道在暗處有人知曉祢的奇跡?
在遺忘區有人知曉祢的正義?

上主,至於我,我向祢呼號;
清晨,我的祈禱,上達於祢。
上主,祢為何把我棄絕?
祢為何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受祢的考驗,失去知覺。
祢的忿怒席捲了我,
祢的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
祢奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,祢在我們中間,我們承受祢的名號;上主,我們的天主,求祢不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求祢使我們與祢死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活,祂和祢及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活期第三周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

诸天,从高处喜乐,
大地,海洋,请拍手庆贺,
因为基督曾死在十字架上,
祂复活起来,赐给我们生命。

悦纳的时日已经回归:
我们看到救恩德能的日子,
羔羊倾流了宝血,
使黑暗的世界,重获光明。

祂的死,使亡者痛苦万分,
赦免一切罪过;
祂的大能,祂的威能,
没有受到丝毫伤害,
得胜者,赐给我们胜利。

这是我们希望的预兆,
好使信徒相信,
终有一日,他们也能复活,
获得永福生命的王冠。

灿烂的逾越节羔羊,
祂赐给我们如此神奥的恩典。
我们因此恩典,充满喜乐,
让我们满怀热情讚颂祂。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我因哀哭而声嘶力竭,期待我的天主。

圣咏69(68):2-22,30-37
我对祢的圣殿,充满热忱
他们给耶稣一杯搀了苦胆的酒(参看:玛27:34)

I

天主,求祢拯救我,
因为大水漫过了我的颈项。

我陷入深深的泥淖中,
没有我的立足之地。
我陷入大水的深渊,
海浪把我淹没。

我因哀哭,声嘶力竭,
我的喉咙,已经焦干。
我的眼目,变得消瘦,
因为我渴望我的天主。

无缘无故恼恨我的人,
比我头发的数目还要多,
以谎言攻击我的人,
比我的力量,更为坚强。

我从未偷窃,怎能归还?
天主,我的愚笨,祢全知悉;
我的罪过,祢全然看见。

万军的上主,愿那些不寄望祢的人,
不因我而满面羞惭:
以色列的天主,愿那不寻求祢的人,
不因我而受到惊吓。

为了祢,我饱受欺凌,
羞惭已遮掩我的面容,
以致我成了我兄弟的宾客,
成了我母亲儿子的外方人。
我对祢的圣殿,充满热忱,
辱骂祢的声音,落于我身。

我禁食,克己修身时,
他们竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之时,
我竟成了他们嘲笑的对象,
坐在门口的人,议论纷纷,
我竟受醉酒之人的戏弄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:我因哀哭而声嘶力竭,期待我的天主。

对经二:我需要食粮,他们竟给我苦胆,我口渴焦干,他们竟给我酸醋。
II

这是我向祢献上的祈祷,
我的祈祷,就是求祢施恩。
天主,求祢按伟大的慈爱,应允我,
从我深陷的泥淖中,把我救出,
拯救我摆脱我的仇敌。

求祢从大水的深渊中把我救出,
以免大水淹过我的颈项。
不要使深渊把我包围,
不要使死亡把我吞噬。

上主,求祢应允,因祢良善;
按祢的怜悯,转面看我。
求祢不要向祢的仆人,遮掩祢的面容,
我身处困厄中,求祢从速应允。
亲近我的灵魂,施以救援;
为我的仇敌,把我救赎。

他们嘲弄我,耻笑我,祢全知悉;
压迫我的人,都在祢的面前。
嘲笑中伤了我的内心,
我的力量,已经穷尽。
我寻求怜悯,全然徒劳;
寻求安慰,却找不到一个。

我需要食物,他们给我毒药:
我口渴,他们给我酸醋渴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:我需要食粮,他们竟给我苦胆,我口渴焦干,他们竟给我酸醋。

对经三:你们寻求上主,必要生活。
III

至于我,我贫穷而痛苦,
天主,愿祢的帮助,把我举拔。

我要讴歌讚颂上主的圣名,
满怀感恩之情,向祂歌咏。
献上远胜于牛犊的礼品,悦乐天主,
预备祭品,远胜于野兽。

贫乏的人一见,必要欢喜,
寻求天主的人,必满心兴奋;
因为上主俯听急难中的人,
决不丢弃祂被锁链束缚的仆人。
愿诸天和大地都讚美祂,
愿大海和其中的一切活物都称扬祂。

因为天主必给熙雍带来帮助,
祂必重建犹大的城,
人要住在那里,得到产业。
祂仆人的子孙,必要继承产业;
爱慕祂名号的人,要住在那里。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,求祢给我们显示救恩的行径,祢拣选的仆人,背着十字架,走在我们前面,祢使基督逾越,死而复活,使先知的预言,得到应验。求祢不要因我们的罪过,重新激起祢炽热的愤怒,但要使我们藉默观祂的创伤,满怀热情,尊崇祢的教会,感激祢的仁爱。
对经三:你们寻求上主,必要生活。

领:耶稣基督,祢已从死者中复活。阿肋路亚。
答:愿天地都欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望默示录
(默10:1-11)

神视者的再度蒙召

我,若望,看到另一强而有力的天使,在云彩的簇拥中,自天降来,在他的头上,带有光环;他的面容,好似太阳,他的双足,好似火柱。在他的手中,握有一个已经展开的小书卷。他右脚踏海,左脚踏地,以后,他好似怒吼的雄狮,大声呼喊。他一呼喊,七个雷霆也发出响声。七个雷霆一出言,我就把这一切写了下来,但是,我听见,有声音从天上说:“把七个雷霆所说的话密封起来,只是,不要写出来。”

于是,我看到那踏着海和陆地的天使向天举起他的右手,藉那创造天地,大海和其中的一切的,生活直到永远的那位起誓说:“不再会延迟了。当你听到第七位天使吹起号角时,天主玄奥的计划,必要完成,一如祂向祂的众仆先知所预许的一样。”

以后,我听到有声音从天上来,又对我说:“去,接过那踏着海并踏着地的天使手中张开的书卷。”于是,我上到天使那里,给他说,把那小书卷给我。他对我说:“拿着,吞下它。它会使你的胃发酸,但是,它在你的口中,却是甘甜如蜜的。”我从天使的手中接过那小书卷,就把那书卷吞下。它在我的口中,甘甜如蜜,但当我一吞下它,我的胃就发酸。于是,某人对我说:“你必须再关于许多百姓、民族、言语、君王的预言。”

对答咏 (参看:默10:7, 玛24:30)
领:号角声响起的时候,天主必要完成玄奥的计划,
答:就是祂给自己仆人和先知所宣示的计划。阿肋路亚。
领:那时,人子的标记,必出现在天空中,他们要看到,人子带着权能和尊威,乘云而来。
答:这就是祂给自己仆人和先知所宣示的计划。阿肋路亚。

诵读二:选读圣爱弗冷执事:讲道集
(Sermo de Domino Nostro, 3-4, 9: Opera edit. Lamy, 1, 152-158, 166-168)

基督的十字架赐给人类生命

死亡曾践踏了我们的主,祂却把死亡视作自己足下的大道。祂甘愿忍受死亡,为了摧毁死亡,纵使死亡并不愿意。我们的主背着自己的十字架,由耶路撒冷出来时,死亡便大行其道;但当我们的主在十字架上大声呼喊,由阴府中领去已逝者,死亡却无力阻止。

死亡藉祂所拥有的身体杀死了祂,祂却以相同的身体作为武器,征服了死亡。祂隐藏在人性的外衣下,祂的天主性却奋勇作战;死亡戕杀我们的主时,死亡本身也被戕杀。死亡虽能杀死本性的生命,它却不能杀害自上而来的超性生命。

除非基督具有一个身体,死亡便不能吞噬我们的主;除非祂生于我们的血肉,地狱也不能吞噬我们的主。因此,祂寻得一辆战车,驾驭战车来到阴府。这战车就是祂经由童贞圣母所取得的肉躯;祂侵入了死亡的堡垒,打开了死亡的宝库,分散了它的全部珍藏。

最后祂来到厄娃 —— 众生之母 —— 的身边。厄娃本身就是葡萄园,死亡藉厄娃的手拆开了它的围墙,使她尝到死亡的恶果。从此,众生之母厄娃,便成为众生死亡的根由。但新葡萄树、玛利亚,代替了旧葡萄树、厄娃,开花结果;新生命基督住在她内。这样当死亡大胆地依习惯接近她、以寻求猎物时,那摧毁死亡的生命却隐藏在新的葡萄树中。因此,当死亡毫无怕惧地吞食了祂时,祂便解救了生命,也解救了多人免于死亡。

这位出类拔萃的木匠之子,把祂所背的十字架,在那吞噬一切的地府上树立了起来,领导整个人类,进入生命的居所。因为人类曾因乐园的果树堕入了阴府;如今却藉十字木架越过死亡、而进入生命的居所。因此,在前述的果树上曾接上了酸苦的树枝,而在后者树干上却接上了甘甜的树枝,好使我们在这树上认出来,没有任何受造物能抵抗的那一位。

愿荣耀归于祢!因为祢把十字架作为越过死亡的桥梁,好使人灵越过死亡的领域进到永生的境地。

愿荣耀归于祢!因为祢穿上了那有死人类的肉体,使它成为有死人类的生命之源。基督!祢确是生活的;因为那杀死祢的人们,真像农夫对待生命一样:他们把祢的生命深埋地下,一如把麦粒播种土内,使它发芽滋生,结出许多新的麦粒。

请大家前来,向祂献上我们的爱,作为我们伟大普遍的祭献!请大家在祂面前,咏唱优美无比的圣歌和祷词。因为祂曾将十字架献给了天主作为祭祀,好使我们众人从这十字架汲取丰富的恩宠。

对答咏 (参看:格前15:55-56,57; 格后4:13,14)
领:死亡,你的胜利在哪里?死亡,你的刺在哪里?过犯就是死亡的刺。
答:却要感谢天主,祂藉着我们的主耶稣基督,已赐给我们胜利。
领:我们却怀有信德的精神,藉此信德,我们相信那使耶稣由死者中复活的那一位,也要使我们与基督一同复活。
答:却要感谢天主,祂藉着我们的主耶稣基督,已赐给我们胜利。

结束祷词
全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,愿我们藉着圣神之爱,复活进入新的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
借着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢洗去我的罪过。阿肋路亚。

圣咏51(50)
耶路撒冷是我们众人的母亲
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,求祢洗去我的罪过。阿肋路亚。

对经二:当基督被悬于十字架时,祂亲身担荷了我们的过犯。阿肋路亚。

圣歌:耶肋米亚14:17-21
战争和饥荒中,百姓的哀叹
天主的国临近了。悔改并信从福音。(谷1:15)

愿我们的眼目,日夜不停,
不断流泪,总不止息。
我百姓的贞洁的女儿,
遭受严重的摧残和打击,
使她所受的创伤,无法痊愈。

我若走进田野,
看!那些死在剑下的尸体;
我若进入城中,
看!那些被饥饿吞噬的百姓。
就连先知和祭司,
在他们不认识的地方吃草。

难道祢要彻底抛弃犹大?
难道熙雍令祢感到厌恶了吗?
祢为何要打击我们,以致我们无法痊愈?

我们期待和平,但毫无结果;
期待医治的时日,来的只有恐怖。
上主,我们辨识了我们的罪恶,
我们祖先所犯的罪过;
我们犯了罪,得罪了祢。

求祢为了祢的名号,不要嫌弃我们,
不要使祢光荣的宝座蒙羞;
请记忆与我们订立的盟约,不要废除它。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:当基督被悬于十字架时,祂亲身担荷了我们的过犯。阿肋路亚。

对经三:来到上主的面前,欢喜歌唱。阿肋路亚。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:来到上主的面前,欢喜歌唱。阿肋路亚。

简短读经 宗5:30-32
我们祖先的天主,使耶稣复活,虽然你们把祂挂在木架上,将祂处死。天主举扬了祂,使祂坐在祂的右边,叫祂作领袖和救主,赐给以色列悔改和罪赦。我们就是这些事的见证人,天主赐给顺从祂的人的圣神,也为此作证。

短对答咏
领:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们挂在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:谁若吃我的肉,喝的血,必要在我内生活,我也在他内生活。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
赞主曲对经:谁若吃我的肉,喝的血,必要在我内生活,我也在他内生活。阿肋路亚。

祷词
天主圣父藉着复活的基督,赐给我们新生,让我们向祂祈求:
【答】主,求祢把祢儿子的光荣,赐给我们。
上主,我们的天主,祢大能的作为,彰显祢永远的计划:祢造成了世界,世世代代显示祢的忠信,
—— 仁慈的父,求祢俯听我们。
求祢以祢的真理,洁净我们的心,引导我们走上圣善的道路,
—— 使我们所做的事,在祢的眼中,得蒙祢的悦乐。
愿祢的慈颜光照我们
—— 使我们从罪恶中得到解脱,饱享祢的宠爱。
祢曾把基督的平安赐给宗徒,
—— 求祢把平安赐给祢的子民,和全世界。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,愿我们藉着圣神之爱,复活进入新的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏22(21)
天主俯听祂圣者所受的苦辛
耶稣高声哀号:我的天主,我的天主,祢为何舍弃了我?(玛27:46)

I

我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?
祢远离了我的恳求,远离我困苦的哀号。
我的天主,我日复一日向祢祈求,祢不俯允;
彻夜哀告,不得安宁。

然而,天主,祢是圣善的,
在以色列的讚颂声中,高坐为王。
我们的祖先信靠祢;
他们信靠了祢,祢使他们获得自由。
他们一向祢呼求,就得到了救赎。
他们信靠了祢,总不会枉然。

但是,我是微虫,不再是人,
受人轻蔑,受百姓轻看。
看到我的人,都嘲笑我。
他们噘着嘴,摇着头:
“祂信靠上主,让上主来拯救祂;
若祂是上主的朋友,就让上主来释放祂。“

是祢使我自母胎中出生,
把我托付给母亲的胸怀。
自我出生之日,我就坚信祢,
自我出离母胎,祢就做了我的天主。
不要使我独自一人,陷于困境;
求祢接近,因为没有一人可以帮忙。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

成群的公牛环伺着我,
巴商的雄牛,把我包围。
它们向我张自己的嘴,
好似雄狮一样,撕扯咆哮。

我如同被倾泄的水,
我的骨头,支离破碎
我的内心,好像是蜡,
在我的胸膛内溶化。

我的口唇枯干,好似焦土,
我的舌头,紧贴在我的上颚。

许多恶狗环伺着我,
成群的恶人,把我围困。
他们洞穿了我的手足,
使我躺在死寂的土中。

我不能细数我的每块骨骼。
他们都看着我,幸灾乐祸;
他们彼此分了我的衣服。
为了我的外衣,他们拈阄。

上主,求祢不要留下我,
我的勇力,求祢帮我,不要迟延!
求祢从刀剑下,拯救我的灵魂,
从恶犬的爪牙,拯救我的生命。
从狮子的口中,拯救我的生命,
从犀牛的角中,拯救我可怜的灵魂。

我要向我的兄弟诉说祢的名号,
在他们聚集的地方,讚颂祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

敬畏上主的人,请讚颂祂,
雅各伯的众子,请光荣祂。
以色列的众子,请敬畏祂。

因为祂从不轻看,
从不鄙视穷人的贫乏。
祂没有遮掩祂的面容,
穷人一哀号,祂即刻俯听。

我要在盛大的集会中讚颂祢,
我要在敬畏祂者的面前还愿。
穷人必要吃食,必得饱饫。
寻求上主的,必要讚颂上主。
愿他们的心灵生活,直到永远!

普世大地,都要记忆,并归向上主,
普世万民,都要在祂面前朝拜;
因为列邦属于上主,是祂掌管万民。
地上的一切大能者,都要在祂面前朝拜;
降入灰土的人,他们都要在祂面前叩拜。

我的灵魂要为祂而生活,我的儿女要事奉祂。
他们要向将来的世代讲论上主,
向未出生的百姓宣示祂的信实:
这全是上主所做的一切。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣子被人交出,受人折磨时,祂好似被人遗弃,从十字架上向祂哀号,摧毁了死亡,恢复了生命。愿我们藉祂的圣死与复活,得见穷人获救的日子,受蹂躏的被人扶起,束缚盲者的锁链,得以打破,偕同基督,称谢祢,祢的教会,必要向祢讴歌讚颂。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

午前

简短读经 宗2:32-36
天主使耶稣复活了:我们都是这事的见证人。为此,整个以色列家族都能确信:天主使你们钉死的这个耶稣,成了主和基督了。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 迦3:27-28
你们都在基督内受洗,你们都穿上了基督,在犹太人和希腊人之间,为奴和自由人之间,男人和女人之间,再也没有分别,而是你们众人,在基督耶稣内,合而为一了。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答:那时,他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 格前5:7-8
你们要把旧酵母除尽,使你们自己成为完全新的,未曾发酵的面团,正如你们原是无酵饼一样。基督,我们的逾越节牺牲,已被祭杀;因此, 我们庆祝这节日的时候,要除掉全部凶恶和邪恶的酵母,只用真挚和真诚的酵母。

短对答咏
领:主,请同我们住下。
答:已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,愿我们藉着圣神之爱,复活进入新的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我是上主,是你们的救主和赎世主。阿肋路亚。

圣咏135(134)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主的众仆人,请讚颂,
站在上主圣殿内的,请讚颂,
站在上主庭院内的,请讚颂,
讚颂上主的圣名。

请讚颂上主,因为上主是良善的,
因祂仁爱,讚讴歌讚颂祂的圣名。
因为上主为自己拣选了雅各伯,
拣选以色列作自己的产业。

因为我知道,上主伟大,
我们的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要愿意,无一不由祂完成。

祂从大地四极召来云彩,
造成闪电产生时雨;
祂从自己的宝库,遣发清风。

祂击杀了埃及的长子,
击杀人和野兽的长子。
埃及,祂在你们中间,
攻打法郎和他的仆人时,
显了奇迹,做了奇事。

祂打击了列国万民,
击杀了显赫的国君。
阿摩黎王息红,
巴商王敖格,
客纳罕的列王。
祂使以色列人继承他们的土地,
把他们的土地赏给祂的百姓。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我是上主,是你们的救主和赎世主。阿肋路亚。

对经二:已来到我们中间的,我们祖先达味的王国,当受讚颂。阿肋路亚。

II

上主,祢的名号,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因为上主为祂的百姓施行正义,
上主怜悯祂的仆人。

外邦人的偶像,无非金银,
是出自人手的化工。
它们有嘴,却不能讲话,
它们有眼,却不能看见。

它们有耳,却不能听见;
它们的口唇,没有气息。
它们的造主,必与它们相似,
凡信赖它们的,也将是一样。

以色列众子,请讚颂上主!
亚郎的众子,请讚颂上主!
肋未的众子,请讚颂上主!
凡敬畏祂的人,请讚颂上主!

愿上主自熙雍受讚颂,
因祂住在耶路撒冷!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣名,祢的记忆,永远存留。我们以欢乐的圣咏,站着祈祷,向祢讚颂。我们求祢:照祢的仁慈,怜悯弱小卑微的我们。

对经二:已来到我们中间的,我们祖先达味的王国,当受讚颂。阿肋路亚。

对经三:让我们向上主讴歌,因祂的得胜而荣耀。阿肋路亚。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:让我们向上主讴歌,因祂的得胜而荣耀。阿肋路亚。

简短读经 希5:8-10
基督虽是天主子,藉祂所受的苦难,学会了服从;当祂达至完美的时候,为一切遵从祂的人,成了永远救恩的根源,被宣认,按照默基瑟德品位的大司祭。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。
领 :他们看到复活的主,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:我们被钉在十字架上的救主,已经复活,祂救赎了我们。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我们被钉在十字架上的救主,已经复活,祂救赎了我们。阿肋路亚。

祷词
耶稣是道路、真理、生命。让我们讚颂祂说:
【答】生活天主之子,请祝福祢的百姓。
主耶稣,我们为祢教会的圣职人员祈求祢:
—— 当他们为我们分送生命之粮时,愿他们自己也能获得滋养,并获得力量。
我们为全体基督徒祈祷,好使他们堪当蒙受祢的召叫,
—— 藉和平的连系,维系心灵上的共融合一。
我们为管理我们的祈祷,使他们以仁慈心肠,调和正义,
—— 促进整个世界的和谐与和平。
我们为我们自己祈求:使我们的心灵,得到净化,在诸圣的团体中,讴歌讚颂祢,
—— 使我们能与我们已故的兄弟姐妹团聚,讚颂祢的良善仁慈。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,愿我们藉着圣神之爱,复活进入新的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
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靈修咖啡:復活期第三周星期五

讀經一(這人是我選定的器皿,他要在外邦人面前宣揚我的名字)
恭讀宗徒大事錄 9:1-20
掃祿仍對主的門徒發出兇殘的威脅,他去見大司祭,要求他給在大馬士革的會堂寫信,這樣,如果他發現屬於這道的男女,就能把他們鎖起來,帶回耶路撒冷。他在路上,快到大馬士革的時候,他突然被一道從天而來的光包圍。他跌落在地上,聽到有一個聲音對他說:“掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?”他說:“你是誰?”那聲音回答說:“我是你迫害的耶穌。現在,起來,進城,會有人告訴你要做什麼。”那些同他一起同行的人站在那裡,一言不發,因為他們聽到那聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上站起來,他睜開眼的時候,什麼都沒看見;於是,他們牽著他的手,把他帶到大馬士革。他有三天看不見,既不吃也不喝。在大馬士革,有一個門徒,名叫阿納尼雅,主在神視中對他說:“阿納尼雅。”他回答說:“主,我在這裡。”主對他說:“起來,到那被稱作直街的那條街,在猶大的家中找一個從塔爾索來的,一個名叫掃祿的人。他在那裡祈禱。掃祿正祈禱的時候,他在神視中看到一個名叫阿納尼雅的人進來,在他身上覆手,使他重見光明。”阿納尼雅回答說:“主,我從很多管道聽過這人,他在耶路撒冷,對祢的聖者做了許多惡事。他從大司祭那裡得到權柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主卻回答他說:“去,因為這人是我揀選的器皿,要把我的名字帶到外邦人,君王,以色列人面前,我會讓他知道,他要為我的名字經受什麼。”阿納尼雅就去進到那家,在他身上覆手,他說:“我的兄弟掃祿,在你來的路上顯現給你的耶穌派我來,好使你能複明,充滿聖神。”立刻就有鱗片之類的東西從他的眼中掉下來,他複明瞭。他起來受洗,吃了飯,就恢復了體力。他和在大馬士革的門徒們住了幾天,隨即開始在會堂裡宣講耶穌,稱耶穌是天主子。

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:52-59
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同樣,那以我作食糧的,也要因我而得生命。這是自天降下的食糧。不像你們的祖先吃了,仍然死了,凡吃這食糧的人,必要永遠生活。”這些話是耶穌在葛法翁會堂教導時說的。

省思

保祿的歸化使人明白:充滿活力的生命,會因“價值選擇”的不同,既可能會害人,也可能會愛人。他為了保護所謂“純正的信仰”,卻打壓其他人的“信仰”;他號稱為了愛天主,卻殺害天主的兒女。然而,當一個充滿生命活力的人百分之百地投入工作時,即使方向錯了,最終也會回到天主(神)的終點。若一個人缺乏活力,對生活持無所謂的心態,即使天主來到身邊,也會麻木無視。被天主的恩寵轉化後的保祿,悔改更新,成了一位喜樂而勇敢的福傳者。

每一位基督徒,都是主耶穌基督召叫,為了像保祿那樣傳揚福音的新人。

主耶穌基督,感謝祢召叫了我們,以恩寵聖化了我們成為門徒,請幫助我們聆聽聖神,及時更新,傳揚福音。阿們!

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灵修咖啡:复活期第三周星期五

读经一(这人是我选定的器皿,他要在外邦人面前宣扬我的名字)
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄仍对主的门徒发出凶残的威胁,他去见大司祭,要求他给在大马士革的会堂写信,这样,如果他发现属于这道的男女,就能把他们锁起来,带回耶路撒冷。他在路上,快到大马士革的时候,他突然被一道从天而来的光包围。他跌落在地上,听到有一个声音对他说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”他说:“你是谁?”那声音回答说:“我是你迫害的耶稣。现在,起来,进城,会有人告诉你要做什么。”那些同他一起同行的人站在那里,一言不发,因为他们听到那声音,却看不见什么人。扫禄从地上站起来,他睁开眼的时候,什么都没看见;于是,他们牵着他的手,把他带到大马士革。他有三天看不见,既不吃也不喝。在大马士革,有一个门徒,名叫阿纳尼雅,主在神视中对他说:“阿纳尼雅。”他回答说:“主,我在这里。”主对他说:“起来,到那被称作直街的那条街,在犹大的家中找一个从塔尔索来的,一个名叫扫禄的人。他在那里祈祷。扫禄正祈祷的时候,他在神视中看到一个名叫阿纳尼雅的人进来,在他身上覆手,使他重见光明。”阿纳尼雅回答说:“主,我从很多渠道听过这人,他在耶路撒冷,对祢的圣者做了许多恶事。他从大司祭那里得到权柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主却回答他说:“去,因为这人是我拣选的器皿,要把我的名字带到外邦人,君王,以色列人面前,我会让他知道,他要为我的名字经受什么。”阿纳尼雅就去进到那家,在他身上覆手,他说:“我的兄弟扫禄,在你来的路上显现给你的耶稣派我来,好使你能复明,充满圣神。”立刻就有鳞片之类的东西从他的眼中掉下来,他复明了。他起来受洗,吃了饭,就恢复了体力。他和在大马士革的门徒们住了几天,随即开始在会堂里宣讲耶稣,称耶稣是天主子。

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同样,那以我作食粮的,也要因我而得生命。这是自天降下的食粮。不像你们的祖先吃了,仍然死了,凡吃这食粮的人,必要永远生活。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教导时说的。

省思

保禄的归化使人明白:充满活力的生命,会因“价值选择”的不同,既可能会害人,也可能会爱人。他为了保护所谓“纯正的信仰”,却打压其他人的“信仰”;他号称为了爱天主,却杀害天主的儿女。然而,当一个充满生命活力的人百分之百地投入工作时,即使方向错了,最终也会回到天主(神)的终点。若一个人缺乏活力,对生活持无所谓的心态,即使天主来到身边,也会麻木无视。被天主的恩宠转化后的保禄,悔改更新,成了一位喜乐而勇敢的福传者。

每一位基督徒,都是主耶稣基督召叫,为了像保禄那样传扬福音的新人。

主耶稣基督,感谢祢召叫了我们,以恩宠圣化了我们成为门徒,请帮助我们聆听圣神,及时更新,传扬福音。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:復活期第三周星期五

讀經一(這人是我選定的器皿,他要在外邦人面前宣揚我的名字)
恭讀宗徒大事錄 9:1-20
掃祿仍對主的門徒發出兇殘的威脅,他去見大司祭,要求他給在大馬士革的會堂寫信,這樣,如果他發現屬於這道的男女,就能把他們鎖起來,帶回耶路撒冷。他在路上,快到大馬士革的時候,他突然被一道從天而來的光包圍。他跌落在地上,聽到有一個聲音對他說:“掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?”他說:“你是誰?”那聲音回答說:“我是你迫害的耶穌。現在,起來,進城,會有人告訴你要做什麼。”那些同他一起同行的人站在那裡,一言不發,因為他們聽到那聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上站起來,他睜開眼的時候,什麼都沒看見;於是,他們牽著他的手,把他帶到大馬士革。他有三天看不見,既不吃也不喝。在大馬士革,有一個門徒,名叫阿納尼雅,主在神視中對他說:“阿納尼雅。”他回答說:“主,我在這裡。”主對他說:“起來,到那被稱作直街的那條街,在猶大的家中找一個從塔爾索來的,一個名叫掃祿的人。他在那裡祈禱。掃祿正祈禱的時候,他在神視中看到一個名叫阿納尼雅的人進來,在他身上覆手,使他重見光明。”阿納尼雅回答說:“主,我從很多管道聽過這人,他在耶路撒冷,對祢的聖者做了許多惡事。他從大司祭那裡得到權柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主卻回答他說:“去,因為這人是我揀選的器皿,要把我的名字帶到外邦人,君王,以色列人面前,我會讓他知道,他要為我的名字經受什麼。”阿納尼雅就去進到那家,在他身上覆手,他說:“我的兄弟掃祿,在你來的路上顯現給你的耶穌派我來,好使你能複明,充滿聖神。”立刻就有鱗片之類的東西從他的眼中掉下來,他複明瞭。他起來受洗,吃了飯,就恢復了體力。他和在大馬士革的門徒們住了幾天,隨即開始在會堂裡宣講耶穌,稱耶穌是天主子。

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:52-59
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同樣,那以我作食糧的,也要因我而得生命。這是自天降下的食糧。不像你們的祖先吃了,仍然死了,凡吃這食糧的人,必要永遠生活。”這些話是耶穌在葛法翁會堂教導時說的。

教宗方濟各
三鐘經
2024年8月18日
(節選)

那自天而來的食糧是超越眾人期待的恩典。那些不理解耶穌之道的人仍然心存疑慮:吃人的肉是不可能的,甚至是不人道的。(參看:若6:54)然而,肉和血是救主的人性,是祂為我們獻出的寶貴生命。(……)基督是真人,祂很清楚,人只有進食才能生存。祂在增了世上的食糧以後(參看:若6:1-14)準備了更大的恩典:祂自己成了真正的食糧和真實的飲料。(參看:若6:55)

由聖父而來的天上食糧,就是為我們成了血肉的聖子。這個食糧至關重要,因為祂滿足我們希望的饑餓,真理的饑餓,救贖的饑餓,這不是我們腸胃感到的饑餓,而是我們內心感到的饑餓。我們每個人都需要聖體聖事!

耶穌照顧最大的需要:祂救我們,以祂的生命滋養我們的生命,祂將永遠如此。正是因著祂,我們才能與天主共融,並活在彼此的共融中。因此,這生活而真實的食糧,不是某種魔法之物,也不是立刻解決一切問題的東西,而是基督的聖體,祂賜給窮人希望,克勝那些以犧牲他人為代價自肥者的傲慢。

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教宗训导:复活期第三周星期五

读经一(这人是我选定的器皿,他要在外邦人面前宣扬我的名字)
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄仍对主的门徒发出凶残的威胁,他去见大司祭,要求他给在大马士革的会堂写信,这样,如果他发现属于这道的男女,就能把他们锁起来,带回耶路撒冷。他在路上,快到大马士革的时候,他突然被一道从天而来的光包围。他跌落在地上,听到有一个声音对他说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”他说:“你是谁?”那声音回答说:“我是你迫害的耶稣。现在,起来,进城,会有人告诉你要做什么。”那些同他一起同行的人站在那里,一言不发,因为他们听到那声音,却看不见什么人。扫禄从地上站起来,他睁开眼的时候,什么都没看见;于是,他们牵着他的手,把他带到大马士革。他有三天看不见,既不吃也不喝。在大马士革,有一个门徒,名叫阿纳尼雅,主在神视中对他说:“阿纳尼雅。”他回答说:“主,我在这里。”主对他说:“起来,到那被称作直街的那条街,在犹大的家中找一个从塔尔索来的,一个名叫扫禄的人。他在那里祈祷。扫禄正祈祷的时候,他在神视中看到一个名叫阿纳尼雅的人进来,在他身上覆手,使他重见光明。”阿纳尼雅回答说:“主,我从很多渠道听过这人,他在耶路撒冷,对祢的圣者做了许多恶事。他从大司祭那里得到权柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主却回答他说:“去,因为这人是我拣选的器皿,要把我的名字带到外邦人,君王,以色列人面前,我会让他知道,他要为我的名字经受什么。”阿纳尼雅就去进到那家,在他身上覆手,他说:“我的兄弟扫禄,在你来的路上显现给你的耶稣派我来,好使你能复明,充满圣神。”立刻就有鳞片之类的东西从他的眼中掉下来,他复明了。他起来受洗,吃了饭,就恢复了体力。他和在大马士革的门徒们住了几天,随即开始在会堂里宣讲耶稣,称耶稣是天主子。

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同样,那以我作食粮的,也要因我而得生命。这是自天降下的食粮。不像你们的祖先吃了,仍然死了,凡吃这食粮的人,必要永远生活。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教导时说的。

教宗方济各
三钟经
2024年8月18日
(节选)

那自天而来的食粮是超越众人期待的恩典。那些不理解耶稣之道的人仍然心存疑虑:吃人的肉是不可能的,甚至是不人道的。(参看:若6:54)然而,肉和血是救主的人性,是祂为我们献出的宝贵生命。(……)基督是真人,祂很清楚,人只有进食才能生存。祂在增了世上的食粮以后(参看:若6:1-14)准备了更大的恩典:祂自己成了真正的食粮和真实的饮料。(参看:若6:55)

由圣父而来的天上食粮,就是为我们成了血肉的圣子。这个食粮至关重要,因为祂满足我们希望的饥饿,真理的饥饿,救赎的饥饿,这不是我们肠胃感到的饥饿,而是我们内心感到的饥饿。我们每个人都需要圣体圣事!

耶稣照顾最大的需要:祂救我们,以祂的生命滋养我们的生命,祂将永远如此。正是因着祂,我们才能与天主共融,并活在彼此的共融中。因此,这生活而真实的食粮,不是某种魔法之物,也不是立刻解决一切问题的东西,而是基督的圣体,祂赐给穷人希望,克胜那些以牺牲他人为代价自肥者的傲慢。

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每日聖言:復活期第三周星期五

讀經一(這人是我選定的器皿,他要在外邦人面前宣揚我的名字)
恭讀宗徒大事錄 9:1-20
掃祿仍對主的門徒發出兇殘的威脅,他去見大司祭,要求他給在大馬士革的會堂寫信,這樣,如果他發現屬於這道的男女,就能把他們鎖起來,帶回耶路撒冷。他在路上,快到大馬士革的時候,他突然被一道從天而來的光包圍。他跌落在地上,聽到有一個聲音對他說:“掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?”他說:“你是誰?”那聲音回答說:“我是你迫害的耶穌。現在,起來,進城,會有人告訴你要做什麼。”那些同他一起同行的人站在那裡,一言不發,因為他們聽到那聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上站起來,他睜開眼的時候,什麼都沒看見;於是,他們牽著他的手,把他帶到大馬士革。他有三天看不見,既不吃也不喝。在大馬士革,有一個門徒,名叫阿納尼雅,主在神視中對他說:“阿納尼雅。”他回答說:“主,我在這裡。”主對他說:“起來,到那被稱作直街的那條街,在猶大的家中找一個從塔爾索來的,一個名叫掃祿的人。他在那裡祈禱。掃祿正祈禱的時候,他在神視中看到一個名叫阿納尼雅的人進來,在他身上覆手,使他重見光明。”阿納尼雅回答說:“主,我從很多管道聽過這人,他在耶路撒冷,對祢的聖者做了許多惡事。他從大司祭那裡得到權柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主卻回答他說:“去,因為這人是我揀選的器皿,要把我的名字帶到外邦人,君王,以色列人面前,我會讓他知道,他要為我的名字經受什麼。”阿納尼雅就去進到那家,在他身上覆手,他說:“我的兄弟掃祿,在你來的路上顯現給你的耶穌派我來,好使你能複明,充滿聖神。”立刻就有鱗片之類的東西從他的眼中掉下來,他複明瞭。他起來受洗,吃了飯,就恢復了體力。他和在大馬士革的門徒們住了幾天,隨即開始在會堂裡宣講耶穌,稱耶穌是天主子。

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:52-59
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同樣,那以我作食糧的,也要因我而得生命。這是自天降下的食糧。不像你們的祖先吃了,仍然死了,凡吃這食糧的人,必要永遠生活。”這些話是耶穌在葛法翁會堂教導時說的。

省思

今天是復活期第三周星期五。教會在今天紀念聖斐德理。取自聖若望福音的經文繼續耶穌有關生命之糧的教導。讓我們來試著理解今天聖若望想要傳遞給我們的訊息。

猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他復活。(參看:若6:52-54)

奧利振在其著作《若望福音釋義》中給我們解釋了猶太人彼此爭論的原因,他說:猶太人因不明白和平之糧的含義,就在彼此之間起了爭論,他們說:這人怎能把自己的血肉給我們吃呢?其實,那吃了基督的聖體聖血的人,他們決不會彼此爭論,因為天主使他們生活在共融中。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈》)

耶穌用猶太人能理解的方式告訴他們:不吃祂的肉,不喝祂的血,就不能有耶穌的生命。我想說:普通的食物只能維繫我們現世短暫的生命,無法保證我們永生。當疾病,衰老,生活中的各種意外臨到我們身上的時候,我們的現世生命可能會因此終結。

我們要怎樣做,才能獲得耶穌所說的永生呢?就是要在感恩祭中領受基督的聖體和聖血。在感恩祭中,我們領受的基督的聖體聖血,是真實的食糧,是真實的飲料,從性狀來看來,仍然是普通的餅和酒。可是,如果我們用超性的視角,以信德的眼光來看待這一切,這在感恩祭中領受的基督的聖體聖血,使所有受洗歸於基督的兄弟姐妹,共融於同一基督。

這不是說所有領受了基督的聖體聖血的人都能獲得永生。聖保祿宗徒說:“我們血肉的作為是明顯的:淫亂,不潔,淫欲,崇拜偶像,施行巫術,仇恨,競爭,嫉妒,激化忿怒,自私行為,意見不和,內訌,妒恨,酗酒,放蕩,以及與之相似的事。做這些事的人,必不能繼承天國的產業。”(參看:迦5:19-22)那些試圖分裂教會的,那些追逐異端的人,他們雖然也來到聖堂參與感恩祭,可是,他們所參與的感恩祭不能使他們獲得益處,更不會令他們感到心安。只有那些真心實意領受救主的訓示,按照祂的聖意生活的人,才能真正成為基督的肢體,富於仁慈的基督的生命,才能住在他們內。

現在,讓我們來看第二段論述:

因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同樣,那以我作食糧的,也要因我而得生命。這是自天降下的食糧。不像你們的祖先吃了,仍然死了,凡吃這食糧的人,必要永遠生活。”這些話是耶穌在葛法翁會堂教導時說的。(參看:若6:55-59)

在這裡,耶穌揭示了祂和聖父的關係。天主造世的時候,數次開口發言(參看:創1:3,6,9-11,14-15,20,22,24,26,28-30)天主的每一次發言,都帶來了生命。由於天主聖言在造世之初就與天主聖父同在,祂因天主聖父的開口發言,給世界帶去了生命。

耶穌基督受天主聖父派遣,祂把自己的生命,把自己的血肉完全賜給我們,使我們這些可朽壞的身體,容納那不可朽壞的,永遠生活的天主聖言,以祂的天主性充滿我們,使我們的靈魂,永遠生活。

耶穌所說的食糧與以色列人四十年之久在曠野中領受的瑪納完全不同。以色列人在曠野中領受的瑪納,只能延長他們在世上生活的歲月,他們仍然會死去。因為他們遵循的是這個終將消逝的世界的生命觀。那些真心實意領受耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油的人,他們遵循耶穌教給他們的生命觀。那派遣祂來到的世上的天父,定然會實踐祂的恩許,因為祂曾說:如果你履行我的道路,恪守我的法律和我的命令,如同你祖先達味所做的那樣,我必要延長你的壽命。(參看:列上3:14)聖詠作者也說:“我要使他長壽,必要讓他看到我的救贖。“(參看:詠91(90):16)

在這裡,我想請大家再讀一次聖保祿宗徒的教導:你們既然接受主基督耶穌,就要在祂內行走,在祂內生根,在祂之上建造,堅定於教給你們的信德,多多感謝。要留意:免得人們以空虛,按照人的傳統的誘人哲學,按照世界元素的力量,而非按照基督來迷惑你們。因為在祂內住有整個圓滿的天主性,你們在祂內分享祂的圓滿,祂是一切率領者和掌權者的元首。你們在祂內受割損禮,不是用手所行,脫去肉體的割損禮,而是基督的割損。你們在洗禮與祂同葬,也因相信使祂從死者中復活的天主的德能,與祂一起復活。甚至你們死於過犯,你們的身體未受割損的時候,祂就使你們與祂一起復活,寬恕了我們的全部過犯。祂消除了那具有法律力,反對我們的束縛,把它從我們中間移走,釘在十字架上;祂蹂躪了執政者和掌權者,公開羞辱他們,讓他們走在祂凱旋佇列的後面。(參看:哥2:6-15)如此,祂滿全了天主在舊約對以色列子民的恩許。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能的天主,我們認識了救主復活的恩典,願我們藉著聖神之愛,復活進入新的生命。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:复活期第三周星期五

读经一(这人是我选定的器皿,他要在外邦人面前宣扬我的名字)
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄仍对主的门徒发出凶残的威胁,他去见大司祭,要求他给在大马士革的会堂写信,这样,如果他发现属于这道的男女,就能把他们锁起来,带回耶路撒冷。他在路上,快到大马士革的时候,他突然被一道从天而来的光包围。他跌落在地上,听到有一个声音对他说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”他说:“你是谁?”那声音回答说:“我是你迫害的耶稣。现在,起来,进城,会有人告诉你要做什么。”那些同他一起同行的人站在那里,一言不发,因为他们听到那声音,却看不见什么人。扫禄从地上站起来,他睁开眼的时候,什么都没看见;于是,他们牵着他的手,把他带到大马士革。他有三天看不见,既不吃也不喝。在大马士革,有一个门徒,名叫阿纳尼雅,主在神视中对他说:“阿纳尼雅。”他回答说:“主,我在这里。”主对他说:“起来,到那被称作直街的那条街,在犹大的家中找一个从塔尔索来的,一个名叫扫禄的人。他在那里祈祷。扫禄正祈祷的时候,他在神视中看到一个名叫阿纳尼雅的人进来,在他身上覆手,使他重见光明。”阿纳尼雅回答说:“主,我从很多渠道听过这人,他在耶路撒冷,对祢的圣者做了许多恶事。他从大司祭那里得到权柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主却回答他说:“去,因为这人是我拣选的器皿,要把我的名字带到外邦人,君王,以色列人面前,我会让他知道,他要为我的名字经受什么。”阿纳尼雅就去进到那家,在他身上覆手,他说:“我的兄弟扫禄,在你来的路上显现给你的耶稣派我来,好使你能复明,充满圣神。”立刻就有鳞片之类的东西从他的眼中掉下来,他复明了。他起来受洗,吃了饭,就恢复了体力。他和在大马士革的门徒们住了几天,随即开始在会堂里宣讲耶稣,称耶稣是天主子。

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同样,那以我作食粮的,也要因我而得生命。这是自天降下的食粮。不像你们的祖先吃了,仍然死了,凡吃这食粮的人,必要永远生活。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教导时说的。

省思

今天是复活期第三周星期五。教会在今天纪念圣斐德理。取自圣若望福音的经文继续耶稣有关生命之粮的教导。让我们来试着理解今天圣若望想要传递给我们的讯息。

犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他复活。(参看:若6:52-54)

奥利振在其著作《若望福音释义》中给我们解释了犹太人彼此争论的原因,他说:犹太人因不明白和平之粮的含义,就在彼此之间起了争论,他们说:这人怎能把自己的血肉给我们吃呢?其实,那吃了基督的圣体圣血的人,他们决不会彼此争论,因为天主使他们生活在共融中。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链》)

耶稣用犹太人能理解的方式告诉他们:不吃祂的肉,不喝祂的血,就不能有耶稣的生命。我想说:普通的食物只能维系我们现世短暂的生命,无法保证我们永生。当疾病,衰老,生活中的各种意外临到我们身上的时候,我们的现世生命可能会因此终结。

我们要怎样做,才能获得耶稣所说的永生呢?就是要在感恩祭中领受基督的圣体和圣血。在感恩祭中,我们领受的基督的圣体圣血,是真实的食粮,是真实的饮料,从性状来看来,仍然是普通的饼和酒。可是,如果我们用超性的视角,以信德的眼光来看待这一切,这在感恩祭中领受的基督的圣体圣血,使所有受洗归于基督的兄弟姐妹,共融于同一基督。

这不是说所有领受了基督的圣体圣血的人都能获得永生。圣保禄宗徒说:“我们血肉的作为是明显的:淫乱,不洁,淫欲,崇拜偶像,施行巫术,仇恨,竞争,嫉妒,激化忿怒,自私行为,意见不和,内讧,妒恨,酗酒,放荡,以及与之相似的事。做这些事的人,必不能继承天国的产业。”(参看:迦5:19-22)那些试图分裂教会的,那些追逐异端的人,他们虽然也来到圣堂参与感恩祭,可是,他们所参与的感恩祭不能使他们获得益处,更不会令他们感到心安。只有那些真心实意领受救主的训示,按照祂的圣意生活的人,才能真正成为基督的肢体,富于仁慈的基督的生命,才能住在他们内。

现在,让我们来看第二段论述:

因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同样,那以我作食粮的,也要因我而得生命。这是自天降下的食粮。不像你们的祖先吃了,仍然死了,凡吃这食粮的人,必要永远生活。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教导时说的。(参看:若6:55-59)

在这里,耶稣揭示了祂和圣父的关系。天主造世的时候,数次开口发言(参看:创1:3,6,9-11,14-15,20,22,24,26,28-30)天主的每一次发言,都带来了生命。由于天主圣言在造世之初就与天主圣父同在,祂因天主圣父的开口发言,给世界带去了生命。

耶稣基督受天主圣父派遣,祂把自己的生命,把自己的血肉完全赐给我们,使我们这些可朽坏的身体,容纳那不可朽坏的,永远生活的天主圣言,以祂的天主性充满我们,使我们的灵魂,永远生活。

耶稣所说的食粮与以色列人四十年之久在旷野中领受的玛纳完全不同。以色列人在旷野中领受的玛纳,只能延长他们在世上生活的岁月,他们仍然会死去。因为他们遵循的是这个终将消逝的世界的生命观。那些真心实意领受耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油的人,他们遵循耶稣教给他们的生命观。那派遣祂来到的世上的天父,定然会实践祂的恩许,因为祂曾说:如果你履行我的道路,恪守我的法律和我的命令,如同你祖先达味所做的那样,我必要延长你的寿命。(参看:列上3:14)圣咏作者也说:“我要使他长寿,必要让他看到我的救赎。“(参看:咏91(90):16)

在这里,我想请大家再读一次圣保禄宗徒的教导:你们既然接受主基督耶稣,就要在祂内行走,在祂内生根,在祂之上建造,坚定于教给你们的信德,多多感谢。要留意:免得人们以空虚,按照人的传统的诱人哲学,按照世界元素的力量,而非按照基督来迷惑你们。因为在祂内住有整个圆满的天主性,你们在祂内分享祂的圆满,祂是一切率领者和掌权者的元首。你们在祂内受割损礼,不是用手所行,脱去肉体的割损礼,而是基督的割损。你们在洗礼与祂同葬,也因相信使祂从死者中复活的天主的德能,与祂一起复活。甚至你们死于过犯,你们的身体未受割损的时候,祂就使你们与祂一起复活,宽恕了我们的全部过犯。祂消除了那具有法律力,反对我们的束缚,把它从我们中间移走,钉在十字架上;祂蹂躏了执政者和掌权者,公开羞辱他们,让他们走在祂凯旋队列的后面。(参看:哥2:6-15)如此,祂满全了天主在旧约对以色列子民的恩许。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,愿我们藉着圣神之爱,复活进入新的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:復活期第三周星期五

讀經一(這人是我選定的器皿,他要在外邦人面前宣揚我的名字)
恭讀宗徒大事錄 9:1-20
掃祿仍對主的門徒發出兇殘的威脅,他去見大司祭,要求他給在大馬士革的會堂寫信,這樣,如果他發現屬於這道的男女,就能把他們鎖起來,帶回耶路撒冷。他在路上,快到大馬士革的時候,他突然被一道從天而來的光包圍。他跌落在地上,聽到有一個聲音對他說:“掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?”他說:“你是誰?”那聲音回答說:“我是你迫害的耶穌。現在,起來,進城,會有人告訴你要做什麼。”那些同他一起同行的人站在那裡,一言不發,因為他們聽到那聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上站起來,他睜開眼的時候,什麼都沒看見;於是,他們牽著他的手,把他帶到大馬士革。他有三天看不見,既不吃也不喝。在大馬士革,有一個門徒,名叫阿納尼雅,主在神視中對他說:“阿納尼雅。”他回答說:“主,我在這裡。”主對他說:“起來,到那被稱作直街的那條街,在猶大的家中找一個從塔爾索來的,一個名叫掃祿的人。他在那裡祈禱。掃祿正祈禱的時候,他在神視中看到一個名叫阿納尼雅的人進來,在他身上覆手,使他重見光明。”阿納尼雅回答說:“主,我從很多管道聽過這人,他在耶路撒冷,對祢的聖者做了許多惡事。他從大司祭那裡得到權柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主卻回答他說:“去,因為這人是我揀選的器皿,要把我的名字帶到外邦人,君王,以色列人面前,我會讓他知道,他要為我的名字經受什麼。”阿納尼雅就去進到那家,在他身上覆手,他說:“我的兄弟掃祿,在你來的路上顯現給你的耶穌派我來,好使你能複明,充滿聖神。”立刻就有鱗片之類的東西從他的眼中掉下來,他複明瞭。他起來受洗,吃了飯,就恢復了體力。他和在大馬士革的門徒們住了幾天,隨即開始在會堂裡宣講耶穌,稱耶穌是天主子。

答唱詠 詠117(116):1BC-2
【答】走向全世界,宣講福音。(參看:穀16:15)
或【答】阿肋路亞。
領:萬國,你們要讚頌上主!萬民,你們要光榮祂!【答】
領:因為祂對我們的仁慈堅定不移;上主的信實永遠常存。【答】

福音(我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料)
恭讀聖若望福音 6:52-59
猶太人彼此爭論說:“這人怎能把自己的肉給我們吃呢?”耶穌對他們說:“我實實在在對你們說:除非你們吃人子的肉,喝祂的血,在你們內就沒有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧,我的血是真實的飲料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我內,我在他內。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同樣,那以我作食糧的,也要因我而得生命。這是自天降下的食糧。不像你們的祖先吃了,仍然死了,凡吃這食糧的人,必要永遠生活。”這些話是耶穌在葛法翁會堂教導時說的。

省思

耶穌復活升天了,但祂許諾還會和我們天天在一起。今天我們看到當掃祿(後來的保祿)迫害教會時,復活的主顯現給他,讓他明白到他在迫害的是耶穌自己。所以主耶穌現在跟我們在一起的方式是臨在於教會、祂的「肢體」裡,特別在祂的「代牧」—「教會的訓導當局」裡。

在今天的福音,我們看到主耶穌臨在的另一方式,就是在教會的聖事中,特別在聖體聖事的神性、人性的真實臨在;有點像母親用自己的奶水餵養嬰孩一樣。主耶穌要讓領受祂體、血的教友得到靈魂的滋養,成長,並安穩地走向天國。

所以,讓我們喜樂地、滿懷感恩地,不是待在家裡做獨行俠,而是與教會其他成員一起,參與每次的彌撒聖祭。從教會團體,即基督的肢體,得到弟兄姊妹的扶持;從聖體聖事,即基督自己,得到精神力量的補給。

主耶穌,我們感謝祢!祢把自己給了我們,讓我們現在就預嘗到在天國的天人合一的盛宴 — 主用自己來滿足我們所有對真善美的渴望!

©全屬於祢 2026
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每日和平圣言:复活期第三周星期五

读经一(这人是我选定的器皿,他要在外邦人面前宣扬我的名字)
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄仍对主的门徒发出凶残的威胁,他去见大司祭,要求他给在大马士革的会堂写信,这样,如果他发现属于这道的男女,就能把他们锁起来,带回耶路撒冷。他在路上,快到大马士革的时候,他突然被一道从天而来的光包围。他跌落在地上,听到有一个声音对他说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”他说:“你是谁?”那声音回答说:“我是你迫害的耶稣。现在,起来,进城,会有人告诉你要做什么。”那些同他一起同行的人站在那里,一言不发,因为他们听到那声音,却看不见什么人。扫禄从地上站起来,他睁开眼的时候,什么都没看见;于是,他们牵着他的手,把他带到大马士革。他有三天看不见,既不吃也不喝。在大马士革,有一个门徒,名叫阿纳尼雅,主在神视中对他说:“阿纳尼雅。”他回答说:“主,我在这里。”主对他说:“起来,到那被称作直街的那条街,在犹大的家中找一个从塔尔索来的,一个名叫扫禄的人。他在那里祈祷。扫禄正祈祷的时候,他在神视中看到一个名叫阿纳尼雅的人进来,在他身上覆手,使他重见光明。”阿纳尼雅回答说:“主,我从很多渠道听过这人,他在耶路撒冷,对祢的圣者做了许多恶事。他从大司祭那里得到权柄,要囚禁所有呼求祢名的人。”主却回答他说:“去,因为这人是我拣选的器皿,要把我的名字带到外邦人,君王,以色列人面前,我会让他知道,他要为我的名字经受什么。”阿纳尼雅就去进到那家,在他身上覆手,他说:“我的兄弟扫禄,在你来的路上显现给你的耶稣派我来,好使你能复明,充满圣神。”立刻就有鳞片之类的东西从他的眼中掉下来,他复明了。他起来受洗,吃了饭,就恢复了体力。他和在大马士革的门徒们住了几天,随即开始在会堂里宣讲耶稣,称耶稣是天主子。

答唱咏 咏117(116):1BC-2
【答】走向全世界,宣讲福音。(参看:谷16:15)
或【答】阿肋路亚。
领:万国,你们要讚颂上主!万民,你们要光荣祂!【答】
领:因为祂对我们的仁慈坚定不移;上主的信实永远常存。【答】

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,在你们内就没有生命。凡吃我的肉,喝我的血,已得永生,在末日,我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料。凡吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的父派遣了我,我因父而得生命,同样,那以我作食粮的,也要因我而得生命。这是自天降下的食粮。不像你们的祖先吃了,仍然死了,凡吃这食粮的人,必要永远生活。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教导时说的。

省思

耶稣复活升天了,但祂许诺还会和我们天天在一起。今天我们看到当扫禄(后来的保禄)迫害教会时,复活的主显现给他,让他明白到他在迫害的是耶稣自己。所以主耶稣现在跟我们在一起的方式是临在于教会、祂的「肢体」里,特别在祂的「代牧」—「教会的训导当局」里。

在今天的福音,我们看到主耶稣临在的另一方式,就是在教会的圣事中,特别在圣体圣事的神性、人性的真实临在;有点像母亲用自己的奶水喂养婴孩一样。主耶稣要让领受祂体、血的教友得到灵魂的滋养,成长,并安稳地走向天国。

所以,让我们喜乐地、满怀感恩地,不是待在家里做独行侠,而是与教会其他成员一起,参与每次的弥撒圣祭。从教会团体,即基督的肢体,得到弟兄姊妹的扶持;从圣体圣事,即基督自己,得到精神力量的补给。

主耶稣,我们感谢祢!祢把自己给了我们,让我们现在就预尝到在天国的天人合一的盛宴 — 主用自己来满足我们所有对真善美的渴望!

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