與主嘆啡:2026年4月24日

2026年4月24日
復活期第三周星期五 / 聖斐德理(司鐸殉道)
福音:若6:52-59

今天是復活期第三周星期五。教會在今天紀念聖斐德理。取自聖若望福音的經文繼續耶穌有關生命之糧的教導。

有時候,我們也會如同猶太人一樣,用現世的邏輯理解耶穌所說的肉和血,這是因為我們的理智是有限的。就連許多基督徒也說:今天,在聖堂的聖體龕內的,不是耶穌基督的聖體聖血,而是象徵耶穌的聖體聖血。也有些人說:當神父把聖體龕內的聖體拿出來,擺在祭臺上的時候,這時候,這個餅才是吾主耶穌基督的聖體聖血。還有一些人說:這個根本就不是耶穌基督的聖體聖血,不過是再普通不過的餅和酒罷了。如果我們對耶穌基督的聖體聖血的理解,與這些在聖體面前彼此爭論的兄弟姐妹一樣的話,那麼,我們就如同耶穌時代的猶太人一樣。沒有正確理解耶穌所說的話。因為,在他們看來,耶穌是要把自己身上的肉割下來,然後給他們吃。

耶穌所說的祂的肉和祂的血,具有聖經的意涵。祂的肉和祂的血,指的是祂的全部生命。每當我們領受祂的聖體聖血,就是接受祂的生命。正如我們可朽壞的身體需要可朽壞的食糧維繫,我們靈性的生命也需要基督的聖體聖血滋養。我們領受了祂的聖體聖血,祂就在我們內,我們也在祂內,彼此緊密不可分割。如此,“我生活,不再是我生活,而是基督在我內生活。我現今在肉身內生活,是生活在對天主子的信仰內。”(參看:迦2:20)

全能的天主,我們認識了救主復活的恩典,願我們藉著聖神之愛,復活進入新的生命。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年4月24日

2026年4月24日
复活期第三周星期五 / 圣斐德理(司铎殉道)
福音:若6:52-59

今天是复活期第三周星期五。教会在今天纪念圣斐德理。取自圣若望福音的经文继续耶稣有关生命之粮的教导。

有时候,我们也会如同犹太人一样,用现世的逻辑理解耶稣所说的肉和血,这是因为我们的理智是有限的。就连许多基督徒也说:今天,在圣堂的圣体龛内的,不是耶稣基督的圣体圣血,而是象征耶稣的圣体圣血。也有些人说:当神父把圣体龛内的圣体拿出来,摆在祭台上的时候,这时候,这个饼才是吾主耶稣基督的圣体圣血。还有一些人说:这个根本就不是耶稣基督的圣体圣血,不过是再普通不过的饼和酒罢了。如果我们对耶稣基督的圣体圣血的理解,与这些在圣体面前彼此争论的兄弟姐妹一样的话,那么,我们就如同耶稣时代的犹太人一样。没有正确理解耶稣所说的话。因为,在他们看来,耶稣是要把自己身上的肉割下来,然后给他们吃。

耶稣所说的祂的肉和祂的血,具有圣经的意涵。祂的肉和祂的血,指的是祂的全部生命。每当我们领受祂的圣体圣血,就是接受祂的生命。正如我们可朽坏的身体需要可朽坏的食粮维系,我们灵性的生命也需要基督的圣体圣血滋养。我们领受了祂的圣体圣血,祂就在我们内,我们也在祂内,彼此紧密不可分割。如此,“我生活,不再是我生活,而是基督在我内生活。我现今在肉身内生活,是生活在对天主子的信仰内。”(参看:迦2:20)

全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,愿我们藉着圣神之爱,复活进入新的生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: April 24, 2026

April 24, 2026
Friday of the Third Week of Easter
Optional Memorial of Saint Fidelis of Sigmaringen, priest and martyr
Gospel: John 6:52–59

Today is Friday of the Third Week of Easter. The Church commemorates Saint Fidelis today. The passage from the Gospel of John continues Jesus’ teaching on the Bread of Life.

At times, like the Jews of old, we too try to understand Jesus’ words about His flesh and blood using merely worldly logic—for our human reason is limited. Even today, many Christians say: “What is in the tabernacle is not truly the Body and Blood of Jesus Christ, but only a symbol.” Others claim: “It is only when the priest takes the host out of the tabernacle and places it upon the altar that the bread becomes the Body and Blood of our Lord Jesus Christ.” Still others say: “This is nothing more than ordinary bread and wine.”

If our understanding of the Blessed Sacrament resembles that of these brothers and sisters who argue amongst themselves before the Eucharist, then we are no different from the Jews in Jesus ‘time. We fail to grasp the true meaning of His words. For they thought Jesus meant He would literally cut flesh from His own body to give them to eat.

The “flesh” and “blood” of which Jesus speaks carry profound biblical meaning. His flesh and His blood refer to His entire life. Whenever we receive His Body and Blood, we receive His very life. Just as our perishable bodies require perishable food to sustain them, so too does our spiritual life require nourishment from the Body and Blood of Christ. When we receive Him, He remains in us and we in Him—bound together inseparably. Thus: “It is no longer I who live, but Christ who lives in me. And the life I now live in the flesh I live by faith in the Son of God.” (cf. Gal 2:20)

Grant, we pray, almighty God, that we, who have come to know the grace of the Lord’s Resurrection, may, through the love of the Spirit, ourselves rise to newness of life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

復活期第二周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

諸天,從高處喜樂,
大地,海洋,請拍手慶賀,
因為基督曾死在十字架上,
祂復活起來,賜給我們生命。

悅納的時日已經回歸:
我們看到救恩德能的日子,
羔羊傾流了寶血,
使黑暗的世界,重獲光明。

祂的死,使亡者痛苦萬分,
赦免一切罪過;
祂的大能,祂的威能,
沒有受到絲毫傷害,
得勝者,賜給我們勝利。

這是我們希望的預兆,
好使信徒相信,
終有一日,他們也能復活,
獲得永福生命的王冠。

燦爛的逾越節羔羊,
祂賜給我們如此神奧的恩典。
我們因此恩典,充滿喜樂,
讓我們滿懷熱情讚頌祂。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,紀念我們,帶著祢的救助,前來助佑。

聖詠106(105)
上主的仁慈,祂忠信的百姓
這些記下的事,是要警告我們,因為我們是在活在末世的。(格前10:11)

I

請稱謝上主,因為祂是良善的,
因為祂的仁愛,永遠常存。
誰能講述上主大能的行徑?
誰能道出對祂的全部讚頌?

行事正義的人,真是有福,
時時正直的人,真是有福。
上主,出於祢對百姓的仁愛,
求祢把我記憶。

上主,求祢前來助我,
使我得見祢選民的喜樂,
使我能因祢百姓的喜樂而歡喜,
使我能分享祢百姓的光榮。

我們所犯的是我們祖先的罪過;
我們做了錯事,我們行了惡事。
我們的祖先,當他們在埃及時,
對祢的奇事,毫不理會。

他們忘記了祢偉大的愛情,
他們在紅海違背至高者。
祂卻為了自己的名,救了他們,
以此彰顯祂的大能。

祂使紅河驚懼,使之乾枯,
帶領他們穿過海底,如同穿過沙漠。
祂拯救他們脫離敵手,
從敵人的手中把他們救回。

大水淹沒了壓迫他們的人,
沒有一人能夠倖存。
於是,他們相信祂的話:
於是,他們向祂唱了讚歌。

但是,他們很快忘記祂的行為,
不再期待祂的旨意,
他們在曠野中縱情私欲,
在荒野中試探天主。

祂應允了他們的要求,
遣發災殃來到他們中間。
於是,他們悖逆,嫉妒梅瑟,
嫉妒天主的聖者亞郎。

大地裂開,吞噬了達堂,
掩埋了阿彼蘭的同黨。
烈火猛然攻擊他們的同黨,
大火吞噬了他們的叛軍。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:上主,紀念我們,帶著祢的救助,前來助佑。

對經二:要把這事謹記於心; 上主,你們的天主,必要與你們訂立盟約。

II

他們在曷勒布造了一隻牛犢,
朝拜金屬鑄造的態像,
把他們光耀的天主,
變成吃草牛犢的形象。
他們忘記天主是他們的救主,
祂曾在埃及做了大事,
祂曾在含地顯了預兆,
祂曾在紅海顯了奇異。

為此祂說要摧毀他們,
但是,祂所揀選的梅瑟,
站在祂面前的決口,
挽回祂決心毀滅的怒氣。

以後,他們輕視預許的福地;
他們不再相信祂的話。
他們在自己帳幕內抱怨,
不再聽從上主的聲音。

於是,上主向他們舉手起誓,
要使他們葬身曠野;
要使他們子孫四散於列邦,
使他們分散在大地各處。

他們在培敖耳的巴耳面前鞠躬,
吃了獻給死神的祭品。
他們以自己的行為,激起祂的怒火,
瘟疫就在他們中間爆發。

以後,丕乃哈斯起來調停,
瘟疫這才止息平定,
這當算作他的功勳,
世世代代,直到永遠。

他們在默黎巴水畔激怒祂,
由於他們的過犯,梅瑟連累受苦;
因為他們使他的心變得苦悶,
他所吐露的,是魯莽的話。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:要把這事謹記於心; 上主,你們的天主,必要與你們訂立盟約。

對經三:上主,求祢拯救祢的百姓,從列邦聚集他們。

III

我他們沒能按照上主的吩咐,
消滅異族的人民,
他們反而與列邦混居,
學會了他們的習行。

他們朝拜列邦的偶像,
它們成了引誘他們的圈套。
他們甚至獻出自己的兒子,
獻出自己的女兒,充作獻給魔鬼的犧牲。

他們傾流了無辜之人的血,
就是他們兒女的鮮血,
他們用這血向迦南的偶像獻祭。
那地方就被那血所污染。

於是,他們藉自己的行徑,玷污了自己,
他們的仇敵,成了他們的宰製者。
他們的敵人,作了壓迫他們的人;
他們在他們的手中,被完全制服。

上主一次又一次拯救他們,
他們卻敢惡意反抗上主,
沉淪在他們的罪惡中。
儘管如此,祂聆聽他們的哀訴,
時常留心他們的苦辛。

為了他們的緣故,祂記憶自己的盟約,
向他們大發慈愛,施以寬容,
對俘虜他們的人,施以憐憫。

上主,我們的天主,求祢拯救我們,
從列邦中,把我們聚集一處,
好使我們稱謝祢的聖名,
使我們能因讚頌祢為榮。

上主,以色列的天主,當受讚頌,
世世代代,直到永遠。
願全體百姓高呼:
阿們!阿們!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的造主,祢所創造的人類,何等奇妙。祢使灰土成為祢自己的肖像,賜他分享祢的本性;然而,祢向背叛祢的人所施的寬宥,更為可奧。罪惡在哪裡豐厚,恩寵在那裡也更為豐厚,以使我們藉著寬恕,日益聖潔,愈發感激祢。

對經三:上主,求祢拯救祢的百姓,從列邦聚集他們。

領:天主藉著使耶穌基督從死者中復活。阿肋路亞。
答:賜給我們一個新生,進入生活的希望。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖若望默示錄
(5:1-14)

有關羔羊的神視

我看到,那坐在寶座上的右手中,有一個書卷,書卷的內外都寫有字,被七個印密封著。以後,我看到有一強力的天使,高聲宣告:“誰能堪當打開這書卷,開啟它的封印呢?”但是,天上,地上,地下,沒有一人能打開這書卷,考察這書卷的。我因沒有找到一人堪當打開這書卷,或考察這書卷,流了許多眼淚。長老中的一個對我說:“不要哭,猶大支派的雄獅,達味之根,已經凱旋,祂能打開帶有七印的書卷。”

以後,我看到在寶座,四個活物和長者中間,有一看似待宰的羔羊。祂具有七個角,七個眼;這些就是天主派遣到世上的七神。祂從坐在寶座上的那位右邊而來,領受那書卷。祂一接過那書卷,四個活物和二十四位長老,都在祂面前俯伏朝拜。

每位長老,各自拿著豎琴和裝滿馨香的金碗,這馨香就是聖徒的祈禱。他們高唱新詠:“祢堪當領受這書卷,祢堪當開啟它的印,因為祢曾被宰殺,以祢的血,從各支派、各語言中,為天主購買了百姓和民族。祢使他們成為一個國度,並使他們成為我們天主的司祭。他們必要在世上為王。”

我再次觀望,聽見許多環繞在寶座,活物和長老四周的,許多天使聲音。他們的數量,數不勝數,他們大聲呼號:“被宰殺的羔羊,堪當領受權能和富有,智慧和勇力,榮耀,光榮和祝福。”於是,我聽到,天上,地上,地下,海中的一切生物,大聲呼號說:“讚頌, 尊榮,光榮,勇力,歸於坐在寶座上的,並歸於羔羊,直到永遠。”四個活物答說:“阿們,”長老們俯伏並朝拜了。

對答詠 (參看:默5:9-10)
領:上主,祢堪當領受那書,開啟那封印,因為祢曾為我們被宰殺。
答: 祢藉自己的寶血,為天主購買了我們。阿肋路亞。
領:祢使我們成為王國的司祭,使我們事奉我們的天主。
答: 祢藉自己的寶血,為天主購買了我們。阿肋路亞。

誦讀二:選讀梵蒂岡第二屆大公會議:《神聖禮儀》憲章
(Cap. 6, 36; 7, 44: 8, 45; 9,52: CSEL 32, 192, 198-199, 204)

天主的救贖計畫

按天主的意願,眾人都應得救,並認識真理,天主在古時曾藉著先知向我們的祖先發言,祂也曾藉著多種方式,在不同的場合向我們發言。時期一滿,祂便派遣了自己的兒子,降生成人的聖言,藉聖神的傅油,向貧窮的人傳報喜訊,醫治心靈破碎的人,有如“肉體和靈魂的醫師”和“天主與人之間的中保。”藉著人性和聖言位格的統一,祂的人性成了我們得救的中保。因此,藉著基督,我們得以與天主重修舊好,被賜以權能,以完美的方式敬禮天主。

救贖人類以及完全光榮天主的工程,在舊約民族中已有天主的偉業預作指示,而由我主基督予以應驗完成。祂特別藉其苦難聖死、復活、升天的逾越奧跡,以自己的死亡摧毀了我們的永死,而以自己的復活恢復了我們的永生。原來,基督安眠于十字架上時,從祂的肋旁中便產生了整個教會的神妙奧跡。

故此,正如父派遣了基督;同樣祂也派遣了充滿聖神的宗徒們,要他們不僅向萬民宣講福音,宣告天主子以其死亡及復活、從魔鬼及死亡的權下解放了我們,使我們移居到天父的王國;而且,要他們用祭禮及聖事實行他們所宣講的救世大業。這祭禮及聖事是全部禮儀生活的中心。

這樣,人類藉著聖洗聖事參與了基督的逾越奧跡:即與基督同死同葬,一同復活並領受聖神,得為天主的義子。因此我們藉聖神高呼說:“阿爸,父啊!”從此,天主的義子便成為天父所尋找的真誠崇拜者。

相仿的,天主的義子每次吃主的聖餐時,常宣告主的死亡,直到祂再度來臨時為止。於是在聖神降臨之日──即教會顯現於世界之日,“凡接受伯多祿的話者都受了洗禮‥‥他們恒心堅持宗徒們的訓誨,時常團聚、分餅、祈禱,讚頌天主,也獲得全民的愛戴。”

從此以後,教會迄未放棄聚會,以舉行逾越奧跡:即宣讀“經書中論及祂的話”,舉行感恩禮;在此感恩禮中,祂死亡的勝利與功績重現在我們面前,同時我們在耶穌基督內感謝“天主莫可名言的恩賜”,“頌揚祂的光榮”。

對答詠 (若15:1,7,9)
領:我是真葡萄樹,你們是枝條。
答:那住在我內的,我也住在祂內,使他能結更多的果實。
領:正如父愛了我,我也同樣愛了你們;為使你們活在我的愛內。
答:那住在我內的,我也住在祂內,使他能結更多的果實。

結束禱詞
上主,求祢解除我們因有罪法律所受判決的束縛,因在這逾越奧跡中,祢藉基督——祢聖子的復活,已將它廢除。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。亞孟。

天主,祢曾藉著逾越奧跡,願向祢的信徒敞開慈悲之門,求祢垂顧我們,憐憫我們,好使我們藉祢的恩典,追隨祢願意我們踏上的道路,好使我們永遠不偏離生命之途。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
藉著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求祢用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢使我充滿喜樂;我要為祢雙手的化工讚頌祢。阿肋路亞。

聖詠92(91)
讚頌造物的天主
要謳歌基督的救贖工程。(聖亞大納修)

至高者,最美好的事,
是稱謝上主,歌頌祂的聖名,
清晨宣告祢的慈愛,
夜間守望祢的忠義,
彈奏十弦琴和琴瑟,
伴著豎琴低回的旋律。

上主,祢的行徑,令我喜樂;
因祢雙手的化工,我要歡欣踴躍。
上主,祢的化工,何等偉大!
祢的計畫,何等深奧!
愚笨的人,不會知曉這事,
愚蠢的人,不會理解這事。

雖然,惡人如同草芥一般生長,
作惡的人,興旺發達,
他們註定會被永遠毀滅。
但是,祢是上主,永遠至高至尊。

看,你的仇敵,如何喪亡的;
凡作惡的,都已消散。

祢賜給我力量,如同野牛的角;
以極好的油膏,給我傅油。
我的眼睛注視著得勝的仇敵,
我的耳朵,因聽聞他們的倒僕而歡喜。

義人要如同棕櫚一般,茁壯成長,
如同黎巴嫩香柏一樣,高聳生長。

他們要被栽種在上主的殿內,
在我們天主的庭院內綻放。
他們雖在老年,仍然結果,
汁漿豐盈,依舊綠翠,
以此宣示上主的公義。
在我的磐石之上,毫無錯謬。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢除去我們的羞慚,使我們因祢的救贖工程而歡欣踴躍。願所有祢聖子揀選的人,為祢服役時,時常富於信德,望德,愛德。

對經一:上主,祢使我充滿喜樂;我要為祢雙手的化工讚頌祢。阿肋路亞。

對經二:我使人死,我賜人生命;我造成傷害,我帶來醫治。阿肋路亞。

聖歌:申命紀32:1-12
天主對祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的兒女,好似母雞把雛雞聚在自己的翅膀底下。
(瑪23:37)

諸天,我發言時,請側耳聆聽,
願大地傾聽出自我口的言語!
願我的教訓,有如時雨,
願我的短話,有如甘露,
好似落在青草上的驟雨,
好似落在穀物上的陣雨。
因為我們歌頌上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行為,完美無比,
祂的行徑,何等正直!
忠信的天主,毫無詭詐,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂墮落的孩子,卑劣對待祂,
這是何等邪惡的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你們要這樣還報上主嗎?
祂不是造你們的大父嗎?
祂不是創造你們,使你們生存的大父嗎?

試想往昔的時日,
反思歷代的年歲,
問你們的祖先,他會告訴你,
問你們的長輩,他們會給你們講述:

至高者為列邦分配他們的產業時,
當祂劃分亞當的子孫時,
祂按照天主眾子的數目,
給百姓劃定邊界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承襲的產業。

祂在荒野中找到他們,
在野獸咆哮的原野找到他們。
祂護衛他們,照料他們,
保護他們,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鷹怎樣守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盤旋,
祂也怎樣展開雙翼,接納他們,
把他們放在自己的翼上。
上主獨自作了他們的領袖,
沒有外邦的神祇與祂相隨,

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:我使人死,我賜人生命;我造成傷害,我帶來醫治。阿肋路亞。

對經三:祢給祢的受傅者冠以光榮和榮耀。阿肋路亞。

聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,祢的名號,何等偉大,
遍及世界!

祢的尊威,在諸天之上,當受讚美;
祢在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了祢的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,祢雙手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使祢對他懷念不忘,
凡人算什麼,使祢照料他。

然而,祢使祂稍遜于天使,
祢以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管祢雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
祢的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的上主,祢的名號,何等美妙。祢使各樣受造都屈服於祢;求祢使我們相稱為祢服役。

對經三:祢給祢的受傅者冠以光榮和榮耀。阿肋路亞。

簡短讀經 羅14:7-9
沒有一人為自己而生,沒有一人為自己而死。因為我們如果生活,就是為天主而生活,如果我們死亡,就是為天主而死亡。如此,我們或生或死,都是屬主的。基督為此死而復活,好使祂能做死者和生者的主。

短對答詠
領:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:祂為我們掛在十字架上,
答:阿肋路亞,阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。

讚主曲對經:願你們平安,是我,阿肋路亞。不要害怕,阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:願你們平安,是我,阿肋路亞。不要害怕,阿肋路亞。

禱詞
基督向我們顯明永遠持續的生命。讓我們滿懷信德,滿懷喜樂,向祂呼號:
【答】主,願祢的復活,帶給我們祢恩寵的富饒。
永遠的善牧,求祢垂顧祢剛睡醒的群羊,
—— 以生活的聖言,自天而來的食糧,使我們獲得飽飫。
求祢使我們脫離豺狼的傭工,使我們獲得安全,
—— 好使我們忠信聆聽祢的聲音。
凡傳福音中,祢就向他們顯現,使他們的話語,具有威能,
—— 今天 ,求祢使我們以聖善的生活,宣講祢的復活。
求祢做我們最大的,人所不能從我們這裡奪走的喜樂,
—— 好使我們棄絕罪惡的煩惱,達到永生。

我們的天父 ……

結束禱詞
上主,求祢解除我們因有罪法律所受判決的束縛,因在這逾越奧跡中,祢藉基督——祢聖子的復活,已將它廢除。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。亞孟。

天主,祢曾藉著逾越奧跡,願向祢的信徒敞開慈悲之門,求祢垂顧我們,憐憫我們,好使我們藉祢的恩典,追隨祢願意我們踏上的道路,好使我們永遠不偏離生命之途。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠119(118):81-88
XI
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)
我渴望祢的救助;
我寄望祢的聖言。
我的眼目渴望祢的許諾。
祢何時才會安慰我?

我雖因等待而倍感焦渴疲憊,
我仍記憶祢的法令。
祢的僕人受苦,要到幾時?
祢何時才會審判我的仇敵?

驕傲的人為我挖了深坑,
他們違犯祢的法律。
祢的誡命,全然真實,
謊言脅迫我時,求祢助我。

他們幾乎使我在地上滅絕,
但我遵守了祢的規條。
因為祢愛了我,賜我生活,
我要承行祢的旨意。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:
上主,惡人看似得勝,我們的希望開始破滅時,求祢賜給我們勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。

聖詠61(60)
流徙者的祈禱
義人渴望天上事物的祈禱(聖依拉略)

天主,求祢俯聽我的哀告!
求祢俯聽我的祈禱!
我的心靈極度憂戚。
自大地四極向祢呼求,

祢是我的避難所,
祢是我對抗仇敵的敵樓,
求祢領我達至高處,
上到難以企及的磐石。

願我常住在祢的帳幕內,
使我躲藏在祢雙翼的庇蔭下,
因祢,天主,俯聽了我的祈禱,
求祢把敬畏祢者賜給我作產業。

願祢延長君王的壽數;
願祂的年歲,萬世無窮。
願祂在天主面前,永遠安坐為王:
以仁愛和真理,使祂安全。

因此,我要常讚頌祢的名,
日復一日償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:主耶穌,聖父的仁愛和真理,祢來到世界,減輕我們流徙的痛苦,祢親身擔荷我們的軟弱。我們心灰意冷的時候,求祢扶助我們,直到我們能與祢一道,站在天主面前,讚頌祢的聖名。

聖詠64(63)
戰勝仇敵的祈禱
這篇聖詠使我們特別默想主的苦難(聖奧斯定)

上主,我哀訴時,求祢俯聽,
保護我的生命,免受仇敵的恐懼。
求祢使我躲藏,遠離惡人的陰險,
使我脫免作奸犯科者。
他們好似磨劍一樣,磨自己的舌頭;
意在如同射箭一樣,
口出惡言,襲擊無辜,
突然襲擊,肆無忌憚。

他們策劃他們的惡行;
密謀設下隱秘的陷阱。
他們說:“誰會看見我們?
誰能查究我們的罪行。”

祂要洞察他們的明悟,
認識他們的肺腑。
天主向他們射出自己的箭,
使他們突然遭受重傷。
他們的口舌,要給他們帶來毀滅,
凡看見他們的,都嘲笑他們。

那時,眾人都要恐懼;
他們要講述天主所做的一切。
他們就會理解天主的作為。
義人必要喜樂於上主,
飛快奔投於上主。
心地正直的人,必要因此而歡欣。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,祢賜給祢聖子得勝,使祂戰勝那些圖謀害祂的人;當祂在痛苦中向祢哀告時,祢拯救祂脫離祂仇敵的驚懼,願此生與祂一起受苦的,能在祢內找到庇佑,順利成功。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅5:10-11
我們仍是仇敵的時候,藉天主聖子的死亡,已與天主修好;如今,我們已經修好了,難道我們要指望藉祂聖子的生命得救嗎?不但如此,因為我們已經和好了,而是因為我們充滿對天主的喜悅,藉著我們的主耶穌基督,藉著祂,我們已獲得了修好。

短對答詠
領:救主已經復活。阿肋路亞。
答:祂顯現給西滿。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 格前15:20-22
基督已從死者中復活,作了一切安眠之人的初果。死亡藉著一人而來,同樣,死者的復活,也要藉著一人而來。正如眾人在亞當內都死了,同樣,眾人在基督內,都要獲得生命。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍 。阿肋路亞。
答:那時,他們看到了復活的主。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 格後5:14-15
基督的愛催迫著我們,那時,我們反思:如果一人為眾人死了,那麼,眾人都死了。祂為眾人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再為他們而生活,而是為他們死而復活的那一位生活。

短對答詠
領:主,請同我們住下。
答:已經夜色已近。阿肋路亞。

結束禱詞
上主,求祢解除我們因有罪法律所受判決的束縛,因在這逾越奧跡中,祢藉基督——祢聖子的復活,已將它廢除。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。亞孟。

天主,祢曾藉著逾越奧跡,願向祢的信徒敞開慈悲之門,求祢垂顧我們,憐憫我們,好使我們藉祢的恩典,追隨祢願意我們踏上的道路,好使我們永遠不偏離生命之途。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活期第二周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

讚美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

诸天,从高处喜乐,
大地,海洋,请拍手庆贺,
因为基督曾死在十字架上,
祂复活起来,赐给我们生命。

悦纳的时日已经回归:
我们看到救恩德能的日子,
羔羊倾流了宝血,
使黑暗的世界,重获光明。

祂的死,使亡者痛苦万分,
赦免一切罪过;
祂的大能,祂的威能,
没有受到丝毫伤害,
得胜者,赐给我们胜利。

这是我们希望的预兆,
好使信徒相信,
终有一日,他们也能复活,
获得永福生命的王冠。

灿烂的逾越节羔羊,
祂赐给我们如此神奥的恩典。
我们因此恩典,充满喜乐,
让我们满怀热情讚颂祂。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,记念我们,带着祢的救助,前来助佑。

圣咏106(105)
上主的仁慈,祂忠信的百姓
这些记下的事,是要警告我们,因为我们是在活在末世的。(格前10:11)

I

请称谢上主,因为祂是良善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
谁能讲述上主大能的行径?
谁能道出对祂的全部讚颂?

行事正义的人,真是有福,
时时正直的人,真是有福。
上主,出于祢对百姓的仁爱,
求祢把我记忆。

上主,求祢前来助我,
使我得见祢选民的喜乐,
使我能因祢百姓的喜乐而欢喜,
使我能分享祢百姓的光荣。

我们所犯的是我们祖先的罪过;
我们做了错事,我们行了恶事。
我们的祖先,当他们在埃及时,
对祢的奇事,毫不理会。

他们忘记了祢伟大的爱情,
他们在红海违背至高者。
祂却为了自己的名,救了他们,
以此彰显祂的大能。

祂使红河惊惧,使之干枯,
带领他们穿过海底,如同穿过沙漠。
祂拯救他们脱离敌手,
从敌人的手中把他们救回。

大水淹没了压迫他们的人,
没有一人能够幸存。
于是,他们相信祂的话:
于是,他们向祂唱了讚歌。

但是,他们很快忘记祂的行为,
不再期待祂的旨意,
他们在旷野中纵情私欲,
在荒野中试探天主。

祂应允了他们的要求,
遣发灾殃来到他们中间。
于是,他们悖逆,嫉妒梅瑟,
嫉妒天主的圣者亚郎。

大地裂开,吞噬了达堂,
掩埋了阿彼兰的同党。
烈火猛然攻击他们的同党,
大火吞噬了他们的叛军。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:上主,记念我们,带着祢的救助,前来助佑。

对经二:要把这事谨记于心; 上主,你们的天主,必要与你们订立盟约。

II

他们在曷勒布造了一只牛犊,
朝拜金属铸造的态像,
把他们光耀的天主,
变成吃草牛犊的形象。
他们忘记天主是他们的救主,
祂曾在埃及做了大事,
祂曾在含地显了预兆,
祂曾在红海显了奇异。

为此祂说要摧毁他们,
但是,祂所拣选的梅瑟,
站在祂面前的决口,
挽回祂决心毁灭的怒气。

以后,他们轻视预许的福地;
他们不再相信祂的话。
他们在自己帐幕内抱怨,
不再听从上主的声音。

于是,上主向他们举手起誓,
要使他们葬身旷野;
要使他们子孙四散于列邦,
使他们分散在大地各处。

他们在培敖耳的巴耳面前鞠躬,
吃了献给死神的祭品。
他们以自己的行为,激起祂的怒火,
瘟疫就在他们中间爆发。

以后,丕乃哈斯起来调停,
瘟疫这才止息平定,
这当算作他的功勋,
世世代代,直到永远。

他们在默黎巴水畔激怒祂,
由于他们的过犯,梅瑟连累受苦;
因为他们使他的心变得苦闷,
他所吐露的,是鲁莽的话。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:要把这事谨记于心; 上主,你们的天主,必要与你们订立盟约。

对经三:上主,求祢拯救祢的百姓,从列邦聚集他们。

III

我他们没能按照上主的吩咐,
消灭异族的人民,
他们反而与列邦混居,
学会了他们的习行。

他们朝拜列邦的偶像,
它们成了引诱他们的圈套。
他们甚至献出自己的儿子,
献出自己的女儿,充作献给魔鬼的牺牲。

他们倾流了无辜之人的血,
就是他们儿女的鲜血,
他们用这血向迦南的偶像献祭。
那地方就被那血所污染。

于是,他们藉自己的行径,玷污了自己,
他们的仇敌,成了他们的宰制者。
他们的敌人,作了压迫他们的人;
他们在他们的手中,被完全制服。

上主一次又一次拯救他们,
他们却敢恶意反抗上主,
沉沦在他们的罪恶中。
尽管如此,祂聆听他们的哀诉,
时常留心他们的苦辛。

为了他们的缘故,祂记忆自己的盟约,
向他们大发慈爱,施以宽容,
对俘虏他们的人,施以怜悯。

上主,我们的天主,求祢拯救我们,
从列邦中,把我们聚集一处,
好使我们称谢祢的圣名,
使我们能因讚颂祢为荣。

上主,以色列的天主,当受讚颂,
世世代代,直到永远。
愿全体百姓高呼:
阿们!阿们!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的造主,祢所创造的人类,何等奇妙。祢使灰土成为祢自己的肖像,赐他分享祢的本性;然而,祢向背叛祢的人所施的宽宥,更为可奥。罪恶在哪里丰厚,恩宠在那里也更为丰厚,以使我们藉着宽恕,日益圣洁,愈发感激祢。

对经三:上主,求祢拯救祢的百姓,从列邦聚集他们。

领:天主藉着使耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答:赐给我们一个新生,进入生活的希望。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望默示录
(5:1-14)

有关羔羊的神视

我看到,那坐在宝座上的右手中,有一个书卷,书卷的内外都写有字,被七个印密封着。以后,我看到有一强力的天使,高声宣告:“谁能堪当打开这书卷,开启它的封印呢?”但是,天上,地上,地下,没有一人能打开这书卷,考察这书卷的。我因没有找到一人堪当打开这书卷,或考察这书卷,流了许多眼泪。长老中的一个对我说:“不要哭,犹大支派的雄狮,达味之根,已经凯旋,祂能打开带有七印的书卷。”

以后,我看到在宝座,四个活物和长者中间,有一看似待宰的羔羊。祂具有七个角,七个眼;这些就是天主派遣到世上的七神。祂从坐在宝座上的那位右边而来,领受那书卷。祂一接过那书卷,四个活物和二十四位长老,都在祂面前俯伏朝拜。

每位长老,各自拿着竖琴和装满馨香的金碗,这馨香就是圣徒的祈祷。他们高唱新咏:“祢堪当领受这书卷,祢堪当开启它的印,因为祢曾被宰杀,以祢的血,从各支派、各语言中,为天主购买了百姓和民族。祢使他们成为一个国度,并使他们成为我们天主的司祭。他们必要在世上为王。”

我再次观望,听见许多环绕在宝座,活物和长老四周的,许多天使声音。他们的数量,数不胜数,他们大声呼号:“被宰杀的羔羊,堪当领受权能和富有,智慧和勇力,荣耀,光荣和祝福。”于是,我听到,天上,地上,地下,海中的一切生物,大声呼号说:“讚颂, 尊荣,光荣,勇力,归于坐在宝座上的,并归于羔羊,直到永远。”四个活物答说:“阿们,”长老们俯伏并朝拜了。

对答咏 (参看:默5:9-10)
领:上主,祢堪当领受那书,开启那封印,因为祢曾为我们被宰杀。
答: 祢藉自己的宝血,为天主购买了我们。阿肋路亚。
领:祢使我们成为王国的司祭,使我们事奉我们的天主。
答: 祢藉自己的宝血,为天主购买了我们。阿肋路亚。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议:《神圣礼仪》宪章
(Cap. 6, 36; 7, 44: 8, 45; 9,52: CSEL 32, 192, 198-199, 204)

天主的救赎计划

按天主的意愿,众人都应得救,并认识真理,天主在古时曾藉着先知向我们的祖先发言,祂也曾藉着多种方式,在不同的场合向我们发言。时期一满,祂便派遣了自己的儿子,降生成人的圣言,藉圣神的傅油,向贫穷的人传报喜讯,医治心灵破碎的人,有如“肉体和灵魂的医师”和“天主与人之间的中保。”藉着人性和圣言位格的统一,祂的人性成了我们得救的中保。因此,藉着基督,我们得以与天主重修旧好,被赐以权能,以完美的方式敬礼天主。

救赎人类以及完全光荣天主的工程,在旧约民族中已有天主的伟业预作指示,而由我主基督予以应验完成。祂特别藉其苦难圣死、复活、升天的逾越奥迹,以自己的死亡摧毁了我们的永死,而以自己的复活恢复了我们的永生。原来,基督安眠于十字架上时,从祂的肋旁中便产生了整个教会的神妙奥迹。

故此,正如父派遣了基督;同样祂也派遣了充满圣神的宗徒们,要他们不仅向万民宣讲福音,宣告天主子以其死亡及复活、从魔鬼及死亡的权下解放了我们,使我们移居到天父的王国;而且,要他们用祭礼及圣事实行他们所宣讲的救世大业。这祭礼及圣事是全部礼仪生活的中心。

这样,人类藉着圣洗圣事参与了基督的逾越奥迹:即与基督同死同葬,一同复活并领受圣神,得为天主的义子。因此我们藉圣神高呼说:“阿爸,父啊!”从此,天主的义子便成为天父所寻找的真诚崇拜者。

相仿的,天主的义子每次吃主的圣餐时,常宣告主的死亡,直到祂再度来临时为止。于是在圣神降临之日──即教会显现于世界之日,“凡接受伯多禄的话者都受了洗礼‥‥他们恒心坚持宗徒们的训诲,时常团聚、分饼、祈祷,赞颂天主,也获得全民的爱戴。”

从此以后,教会迄未放弃聚会,以举行逾越奥迹:即宣读“经书中论及祂的话”,举行感恩礼;在此感恩礼中,祂死亡的胜利与功绩重现在我们面前,同时我们在耶稣基督内感谢“天主莫可名言的恩赐”,“颂扬祂的光荣”。

对答咏 (若15:1,7,9)
领:我是真葡萄树,你们是枝条。
答:那住在我内的,我也住在祂内,使他能结更多的果实。
领:正如父爱了我,我也同样爱了你们;为使你们活在我的爱内。
答:那住在我内的,我也住在祂内,使他能结更多的果实。

结束祷词
上主,求祢解除我们因有罪法律所受判决的束缚,因在这逾越奥迹中,祢藉基督——祢圣子的复活,已将它废除。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

天主,祢曾藉着逾越奥迹,愿向祢的信徒敞开慈悲之门,求祢垂顾我们,怜悯我们,好使我们藉祢的恩典,追随祢愿意我们踏上的道路,好使我们永远不偏离生命之途。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡讚颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢使我充满喜乐;我要为祢双手的化工讚颂祢。阿肋路亚。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一:上主,祢使我充满喜乐;我要为祢双手的化工讚颂祢。阿肋路亚。

对经二:我使人死,我赐人生命;我造成伤害,我带来医治。阿肋路亚。

圣歌:申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女,好似母鸡把雏鸡聚在自己的翅膀底下。
(玛23:37)

诸天,我发言时,请侧耳聆听,
愿大地倾听出自我口的言语!
愿我的教训,有如时雨,
愿我的短话,有如甘露,
好似落在青草上的骤雨,
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行为,完美无比,
祂的行径,何等正直!
忠信的天主,毫无诡诈,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂堕落的孩子,卑劣对待祂,
这是何等邪恶的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你们要这样还报上主吗?
祂不是造你们的大父吗?
祂不是创造你们,使你们生存的大父吗?

试想往昔的时日,
反思历代的年岁,
问你们的祖先,他会告诉你,
问你们的长辈,他们会给你们讲述:

至高者为列邦分配他们的产业时,
当祂划分亚当的子孙时,
祂按照天主众子的数目,
给百姓划定边界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承袭的产业。

祂在荒野中找到他们,
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们,照料他们,
保护他们,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鹰怎样守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盘旋,
祂也怎样展开双翼,接纳他们,
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖,
没有外邦的神祇与祂相随,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我使人死,我赐人生命;我造成伤害,我带来医治。阿肋路亚。

对经三:祢给祢的受傅者冠以光荣和荣耀。阿肋路亚。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:祢给祢的受傅者冠以光荣和荣耀。阿肋路亚。

简短读经 罗14:7-9
没有一人为自己而生,没有一人为自己而死。因为我们如果生活,就是为天主而生活,如果我们死亡,就是为天主而死亡。如此,我们或生或死,都是属主的。基督为此死而复活,好使祂能做死者和生者的主。

短对答咏
领:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们挂在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

讚主曲对经:愿你们平安,是我,阿肋路亚。不要害怕,阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:愿你们平安,是我,阿肋路亚。不要害怕,阿肋路亚。

祷词
基督向我们显明永远持续的生命。让我们满怀信德,满怀喜乐,向祂呼号:
【答】主,愿祢的复活,带给我们祢恩宠的富饶。
永远的善牧,求祢垂顾祢刚睡醒的群羊,
—— 以生活的圣言,自天而来的食粮,使我们获得饱饫。
求祢使我们脱离豺狼的佣工,使我们获得安全,
—— 好使我们忠信聆听祢的声音。
凡传福音中,祢就向他们显现,使他们的话语,具有威能,
—— 今天 ,求祢使我们以圣善的生活,宣讲祢的复活。
求祢做我们最大的,人所不能从我们这里夺走的喜乐,
—— 好使我们弃绝罪恶的烦恼,达到永生。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢解除我们因有罪法律所受判决的束缚,因在这逾越奥迹中,祢藉基督——祢圣子的复活,已将它废除。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

天主,祢曾藉着逾越奥迹,愿向祢的信徒敞开慈悲之门,求祢垂顾我们,怜悯我们,好使我们藉祢的恩典,追随祢愿意我们踏上的道路,好使我们永远不偏离生命之途。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏119(118):81-88
XI
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)
我渴望祢的救助;
我寄望祢的圣言。
我的眼目渴望祢的许诺。
祢何时才会安慰我?

我虽因等待而倍感焦渴疲惫,
我仍记忆祢的法令。
祢的仆人受苦,要到几时?
祢何时才会审判我的仇敌?

骄傲的人为我挖了深坑,
他们违犯祢的法律。
祢的诫命,全然真实,
谎言胁迫我时,求祢助我。

他们几乎使我在地上灭绝,
但我遵守了祢的规条。
因为祢爱了我,赐我生活,
我要承行祢的旨意。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:
上主,恶人看似得胜,我们的希望开始破灭时,求祢赐给我们勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。

圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷(圣依拉略)

天主,求祢俯听我的哀告!
求祢俯听我的祈祷!
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求,

祢是我的避难所,
祢是我对抗仇敌的敌楼,
求祢领我达至高处,
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内,
使我躲藏在祢双翼的庇荫下,
因祢,天主,俯听了我的祈祷,
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数;
愿祂的年岁,万世无穷。
愿祂在天主面前,永远安坐为王:
以仁爱和真理,使祂安全。

因此,我要常讚颂祢的名,
日复一日偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,圣父的仁爱和真理,祢来到世界,减轻我们流徙的痛苦,祢亲身担荷我们的软弱。我们心灰意冷的时候,求祢扶助我们,直到我们能与祢一道,站在天主面前,讚颂祢的圣名。

圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

午前

简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候,藉天主圣子的死亡,已与天主修好;如今,我们已经修好了,难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗?不但如此,因为我们已经和好了,而是因为我们充满对天主的喜悦,藉着我们的主耶稣基督,藉着祂,我们已获得了修好。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活,作了一切安眠之人的初果。死亡藉着一人而来,同样,死者的复活,也要藉着一人而来。正如众人在亚当内都死了,同样,众人在基督内,都要获得生命。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答:那时,他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们,那时,我们反思:如果一人为众人死了,那么,众人都死了。祂为众人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再为他们而生活,而是为他们死而复活的那一位生活。

短对答咏
领:主,请同我们住下。
答:已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
上主,求祢解除我们因有罪法律所受判决的束缚,因在这逾越奥迹中,祢藉基督——祢圣子的复活,已将它废除。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

天主,祢曾藉着逾越奥迹,愿向祢的信徒敞开慈悲之门,求祢垂顾我们,怜悯我们,好使我们藉祢的恩典,追随祢愿意我们踏上的道路,好使我们永远不偏离生命之途。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:復活期第二周星期六

讀經一(他們選出七位充滿聖神的人)
恭讀宗徒大事錄 6:1-7
隨著門徒人數不斷增長,希臘化的猶太人抱怨希伯來人,因為他們的寡婦在日常供應品的分發中受了輕視。於是, 十二宗徒召集眾門徒說:“為我們而言,輕看天主聖言,服務餐桌,這是不對的。弟兄們,從你們中間選七個有好名聲,充滿聖神和智慧的人,我們要委派他們負責這事,我們則致力於祈禱和為真道服役。”這個提議得到全體採納,於是,他們揀選斯德望,他是一個充滿信德和聖神的人,還有斐理伯,僕洛曷洛,尼加諾爾,提孟,帕爾默納,安提約基的尼苛勞,一個皈依猶太教的人。他們把這些人介紹給宗徒,宗徒就為他們祈禱,並給他們覆手。天主聖言持續傳播,在耶路撒冷的門徒數量大為增加;甚至在司祭中也有許多人服從了信仰。

福音(他們看到耶穌在海面上行走)
恭讀聖若望福音 6:16-21
那時正是晚上,耶穌的門徒下到海邊上船,要渡海去葛法翁。天晚了下來,可是,耶穌沒有和他們在一起。強風大作,大海翻騰起來。他們划船大約三或四英里,看到耶穌走在海上,靠近那船,他們開始害怕起來。耶穌卻對他們說:“是我。不要害怕。”他們想請祂立刻上船,可是船立刻到他們想要去的地方。

省思

宗教信仰團體,在理想或激情下,總是超常的,然而, 在現實或平常中,幾乎和其它團體類似,這是因為基督徒都是平凡的人,以及“聖化是一個過程”。

所有在激情中的信仰運動,只有回歸“過日子”, 按照主耶穌的教導去實踐,才能有生命的常態成長。
宗徒們清醒自己的“聖召”,繼承了從梅瑟開始的“分權”,也意識到自己是人的有限:至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服務。

今天的天主教管理,還是“家長制”的方式,主教(教宗)、神父、會長和院長等,忘記了自己是“有限的人”——無論其它方面能力如何,他們常常以“專家”的身份“指導”和“決定”!

普通基督徒也總以為,教會的領導,就是“天賦神能” 的“百科全人”。

當十幾億天主教徒中只有“一個人”在思考時,當十幾萬教友的教區只有“一個人”思考時,當幾千人的堂區、幾百人的團體中都只有“一個人”思考時……… 信仰就會被人污蔑為“鴉片”了。

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灵修咖啡:复活期第二周星期六

读经一(他们选出七位充满圣神的人)
恭读宗徒大事录 6:1-7
随着门徒人数不断增长,希腊化的犹太人抱怨希伯来人,因为他们的寡妇在日常供应品的分发中受了轻视。于是, 十二宗徒召集众门徒说:“为我们而言,轻看天主圣言,服务餐桌,这是不对的。弟兄们,从你们中间选七个有好名声,充满圣神和智慧的人,我们要委派他们负责这事,我们则致力于祈祷和为真道服役。”这个提议得到全体采纳,于是,他们拣选斯德望,他是一个充满信德和圣神的人,还有斐理伯,仆洛曷洛,尼加诺尔,提孟,帕尔默纳,安提约基的尼苛劳,一个皈依犹太教的人。他们把这些人介绍给宗徒,宗徒就为他们祈祷,并给他们覆手。天主圣言持续传播,在耶路撒冷的门徒数量大为增加;甚至在司祭中也有许多人服从了信仰。

福音(他们看到耶稣在海面上行走)
恭读圣若望福音 6:16-21
那时正是晚上,耶稣的门徒下到海边上船,要渡海去葛法翁。天晚了下来,可是,耶稣没有和他们在一起。强风大作,大海翻腾起来。他们划船大约三或四英里,看到耶稣走在海上,靠近那船,他们开始害怕起来。耶稣却对他们说:“是我。不要害怕。”他们想请祂立刻上船,可是船立刻到他们想要去的地方。

省思

宗教信仰团体,在理想或激情下,总是超常的,然而, 在现实或平常中,几乎和其它团体类似,这是因为基督徒都是平凡的人,以及“圣化是一个过程”。

所有在激情中的信仰运动,只有回归“过日子”, 按照主耶稣的教导去实践,才能有生命的常态成长。
宗徒们清醒自己的“圣召”,继承了从梅瑟开始的“分权”,也意识到自己是人的有限:至于我们,我们要专务祈祷,并为真道服务。

今天的天主教管理,还是“家长制”的方式,主教(教宗)、神父、会长和院长等,忘记了自己是“有限的人”——无论其它方面能力如何,他们常常以“专家”的身份“指导”和“决定”!

普通基督徒也总以为,教会的领导,就是“天赋神能” 的“百科全人”。

当十几亿天主教徒中只有“一个人”在思考时,当十几万教友的教区只有“一个人”思考时,当几千人的堂区、几百人的团体中都只有“一个人”思考时……… 信仰就会被人污蔑为“鸦片”了。

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教宗訓導:復活期第二周星期六

讀經一(他們選出七位充滿聖神的人)
恭讀宗徒大事錄 6:1-7
隨著門徒人數不斷增長,希臘化的猶太人抱怨希伯來人,因為他們的寡婦在日常供應品的分發中受了輕視。於是, 十二宗徒召集眾門徒說:“為我們而言,輕看天主聖言,服務餐桌,這是不對的。弟兄們,從你們中間選七個有好名聲,充滿聖神和智慧的人,我們要委派他們負責這事,我們則致力於祈禱和為真道服役。”這個提議得到全體採納,於是,他們揀選斯德望,他是一個充滿信德和聖神的人,還有斐理伯,僕洛曷洛,尼加諾爾,提孟,帕爾默納,安提約基的尼苛勞,一個皈依猶太教的人。他們把這些人介紹給宗徒,宗徒就為他們祈禱,並給他們覆手。天主聖言持續傳播,在耶路撒冷的門徒數量大為增加;甚至在司祭中也有許多人服從了信仰。

福音(他們看到耶穌在海面上行走)
恭讀聖若望福音 6:16-21
那時正是晚上,耶穌的門徒下到海邊上船,要渡海去葛法翁。天晚了下來,可是,耶穌沒有和他們在一起。強風大作,大海翻騰起來。他們划船大約三或四英里,看到耶穌走在海上,靠近那船,他們開始害怕起來。耶穌卻對他們說:“是我。不要害怕。”他們想請祂立刻上船,可是船立刻到他們想要去的地方。

教宗方濟各
三鐘經
2023年8月13日
(節選)

在水上行走的背後有一個不明顯,需要我們掌握的資訊。事實上,在那時候,浩瀚的水域被看作人類無法掌控的邪惡勢力巢穴。風暴使這片水域變得動盪,這些深淵象徵著混沌,使人想到陰府的黑暗。現在,天黑的時候,門徒發現自己在湖心,害怕下沉,害怕被魔鬼吞噬。耶穌在大水之上走來,也就是說:祂淩駕於邪惡勢力之上。(……)這就是耶穌給我們的訊息。這個徵兆的意義在於:那些令我們感到害怕,我們無法駕馭的邪惡勢力,在耶穌面前,立刻顯得渺小。祂在水面上行走,就是要告訴我們:“不要害怕,因為我已把你們的仇敵踩在腳下。”—— 多麼美好的訊息 —— 我把你們的仇敵踩在我的腳下 —— 這裡說的仇敵,不是指著某個人!不是那種人際間的仇敵,而是指死亡,罪惡和魔鬼。這些是我人類共同的仇敵。耶穌為我們踩踏了這些仇敵。今天,耶穌對我們每人重複說:“振作起來,是我,不要害怕。”放心,因為有我在這裡,因為你再也不是獨自一人在生命那波濤洶湧的水面上漂流了。


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教宗训导:复活期第二周星期六

读经一(他们选出七位充满圣神的人)
恭读宗徒大事录 6:1-7
随着门徒人数不断增长,希腊化的犹太人抱怨希伯来人,因为他们的寡妇在日常供应品的分发中受了轻视。于是, 十二宗徒召集众门徒说:“为我们而言,轻看天主圣言,服务餐桌,这是不对的。弟兄们,从你们中间选七个有好名声,充满圣神和智慧的人,我们要委派他们负责这事,我们则致力于祈祷和为真道服役。”这个提议得到全体采纳,于是,他们拣选斯德望,他是一个充满信德和圣神的人,还有斐理伯,仆洛曷洛,尼加诺尔,提孟,帕尔默纳,安提约基的尼苛劳,一个皈依犹太教的人。他们把这些人介绍给宗徒,宗徒就为他们祈祷,并给他们覆手。天主圣言持续传播,在耶路撒冷的门徒数量大为增加;甚至在司祭中也有许多人服从了信仰。

福音(他们看到耶稣在海面上行走)
恭读圣若望福音 6:16-21
那时正是晚上,耶稣的门徒下到海边上船,要渡海去葛法翁。天晚了下来,可是,耶稣没有和他们在一起。强风大作,大海翻腾起来。他们划船大约三或四英里,看到耶稣走在海上,靠近那船,他们开始害怕起来。耶稣却对他们说:“是我。不要害怕。”他们想请祂立刻上船,可是船立刻到他们想要去的地方。

教宗方济各
三钟经
2023年8月13日
(节选)

在水上行走的背后有一个不明显,需要我们掌握的信息。事实上,在那时候,浩瀚的水域被看作人类无法掌控的邪恶势力巢穴。风暴使这片水域变得动荡,这些深渊象征着混沌,使人想到阴府的黑暗。现在,天黑的时候,门徒发现自己在湖心,害怕下沉,害怕被魔鬼吞噬。耶稣在大水之上走来,也就是说:祂凌驾于邪恶势力之上。(……)这就是耶稣给我们的讯息。这个征兆的意义在于:那些令我们感到害怕,我们无法驾驭的邪恶势力,在耶稣面前,立刻显得渺小。祂在水面上行走,就是要告诉我们:“不要害怕,因为我已把你们的仇敌踩在脚下。”—— 多么美好的讯息 —— 我把你们的仇敌踩在我的脚下 —— 这里说的仇敌,不是指着某个人!不是那种人际间的仇敌,而是指死亡,罪恶和魔鬼。这些是我人类共同的仇敌。耶稣为我们踩踏了这些仇敌。今天,耶稣对我们每人重复说:“振作起来,是我,不要害怕。”放心,因为有我在这里,因为你再也不是独自一人在生命那波涛汹涌的水面上漂流了。


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每日聖言:復活期第二周星期六

讀經一(他們選出七位充滿聖神的人)
恭讀宗徒大事錄 6:1-7
隨著門徒人數不斷增長,希臘化的猶太人抱怨希伯來人,因為他們的寡婦在日常供應品的分發中受了輕視。於是, 十二宗徒召集眾門徒說:“為我們而言,輕看天主聖言,服務餐桌,這是不對的。弟兄們,從你們中間選七個有好名聲,充滿聖神和智慧的人,我們要委派他們負責這事,我們則致力於祈禱和為真道服役。”這個提議得到全體採納,於是,他們揀選斯德望,他是一個充滿信德和聖神的人,還有斐理伯,僕洛曷洛,尼加諾爾,提孟,帕爾默納,安提約基的尼苛勞,一個皈依猶太教的人。他們把這些人介紹給宗徒,宗徒就為他們祈禱,並給他們覆手。天主聖言持續傳播,在耶路撒冷的門徒數量大為增加;甚至在司祭中也有許多人服從了信仰。

福音(他們看到耶穌在海面上行走)
恭讀聖若望福音 6:16-21
那時正是晚上,耶穌的門徒下到海邊上船,要渡海去葛法翁。天晚了下來,可是,耶穌沒有和他們在一起。強風大作,大海翻騰起來。他們划船大約三或四英里,看到耶穌走在海上,靠近那船,他們開始害怕起來。耶穌卻對他們說:“是我。不要害怕。”他們想請祂立刻上船,可是船立刻到他們想要去的地方。

省思

今天的彌撒福音,繼續取自聖若望福音,若望給我們講述了一個非常奧秘的場景。讓我們來試著理解。

那時正是晚上,耶穌的門徒下到海邊上船,要渡海去葛法翁。天晚了下來,可是,耶穌沒有和他們在一起。(參看:若6:16-17)

首先,若望告訴我們:這個奧妙的場景發生在晚上。在這之前,耶穌剛顯了一個神跡,祂用五個餅和兩條小魚使至少五千人得到飽飫。門徒們懷著對耶穌的敬愛,上了船。

現在,若望向我們描繪了那時的場景,讓我們來看:
強風大作,大海翻騰起來。他們划船大約三或四英里,看到耶穌走在海上,靠近那船,他們開始害怕起來。(參看:若6:18-19)

這個場景和我們當下的場景極其相似。今天,許多教區,許多堂區,許多基督徒團體時常經驗到一些阻力。他們試圖向世人宣講天主的國,可是,世人沒有理解,甚至這些教區內部也會因福傳方向存在不同的看法,相互掣肘,造成福傳的停頓。

同樣,那些在船上努力划船的門徒,他們也在努力達到他們想要去的地方。他們想要回到最初認識耶穌的地方。在他們看來,耶穌拒絕他們的提議,拒絕給他們想要的那個國家,因此,他們對耶穌感到失望。所以,他們選擇離開那地方,回到葛法翁。

聖奧斯定在他的著作《講道集》第25篇中提到:耶穌上山,意味祂要升到諸天之上。耶穌上山,門徒(也就是教會)上船以後,風暴就來了,四周變得漆黑,因為光(也就是耶穌)不在。隨著世界末日的臨近,錯誤越來越多,魔鬼也越來越倡狂。…… 那些衝擊船的海浪和強風,就是指惡毒的言語,愛德的冷淡。但是,狂風,暴雨,大浪和黑暗,都不能阻礙或擊沉那船,因為“只有堅持到底的,才能得救。”(參看:瑪10:22)耶穌踏在海面之上,朝他們走來,這意味著祂已踐踏世上一切的狂妄和人的高傲。可是,磨難仍然存在,甚至讓那些相信耶穌的人也會害怕自己會喪命。(參看:多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·若望福音釋義》)

在今天福音的結尾,聖若望給我們講述了耶穌和這群嚇壞的門徒之間的對話:
耶穌卻對他們說:“是我。不要害怕。”他們想請祂立刻上船,可是船立刻到他們想要去的地方。(參看:若6:20-21)

今天,當我們遇到風浪的時候,讓我們聽聽耶穌的話:“是我。不要害怕。”因為祂常和我們在一起。同樣,我也想對今天那些遇到阻力和教區,堂區,基督徒團體和兄弟姐妹說:不要讓那些虛假的資訊,惡毒的言語,摧毀我們的信德,因為我們的主耶穌基督,祂常在我們身邊,與我們同行。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢曾藉著逾越奧跡,願向祢的信徒敞開慈悲之門,求祢垂顧我們,憐憫我們,好使我們藉祢的恩典,追隨祢願意我們踏上的道路,好使我們永遠不偏離生命之途。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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