读经一（这人是我选定的器皿，他要在外邦人面前宣扬我的名字）
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄仍对主的门徒发出凶残的威胁，他去见大司祭，要求他给在大马士革的会堂写信，这样，如果他发现属于这道的男女，就能把他们锁起来，带回耶路撒冷。他在路上，快到大马士革的时候，他突然被一道从天而来的光包围。他跌落在地上，听到有一个声音对他说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”他说：“你是谁？”那声音回答说：“我是你迫害的耶稣。现在，起来，进城，会有人告诉你要做什么。”那些同他一起同行的人站在那里，一言不发，因为他们听到那声音，却看不见什么人。扫禄从地上站起来，他睁开眼的时候，什么都没看见；于是，他们牵着他的手，把他带到大马士革。他有三天看不见，既不吃也不喝。在大马士革，有一个门徒，名叫阿纳尼雅，主在神视中对他说：“阿纳尼雅。”他回答说：“主，我在这里。”主对他说：“起来，到那被称作直街的那条街，在犹大的家中找一个从塔尔索来的，一个名叫扫禄的人。他在那里祈祷。扫禄正祈祷的时候，他在神视中看到一个名叫阿纳尼雅的人进来，在他身上覆手，使他重见光明。”阿纳尼雅回答说：“主，我从很多渠道听过这人，他在耶路撒冷，对祢的圣者做了许多恶事。他从大司祭那里得到权柄，要囚禁所有呼求祢名的人。”主却回答他说：“去，因为这人是我拣选的器皿，要把我的名字带到外邦人，君王，以色列人面前，我会让他知道，他要为我的名字经受什么。”阿纳尼雅就去进到那家，在他身上覆手，他说：“我的兄弟扫禄，在你来的路上显现给你的耶稣派我来，好使你能复明，充满圣神。”立刻就有鳞片之类的东西从他的眼中掉下来，他复明了。他起来受洗，吃了饭，就恢复了体力。他和在大马士革的门徒们住了几天，随即开始在会堂里宣讲耶稣，称耶稣是天主子。

福音（我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料）
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说：“这人怎能把自己的肉给我们吃呢？”耶稣对他们说：“我实实在在对你们说：除非你们吃人子的肉，喝祂的血，在你们内就没有生命。凡吃我的肉，喝我的血，已得永生，在末日，我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。凡吃我的肉，喝我的血，就存留在我内，我在他内。正如生活的父派遣了我，我因父而得生命，同样，那以我作食粮的，也要因我而得生命。这是自天降下的食粮。不像你们的祖先吃了，仍然死了，凡吃这食粮的人，必要永远生活。”这些话是耶稣在葛法翁会堂教导时说的。

教宗方济各
三钟经
2024年8月18日
（节选）

那自天而来的食粮是超越众人期待的恩典。那些不理解耶稣之道的人仍然心存疑虑：吃人的肉是不可能的，甚至是不人道的。（参看：若6:54）然而，肉和血是救主的人性，是祂为我们献出的宝贵生命。（……）基督是真人，祂很清楚，人只有进食才能生存。祂在增了世上的食粮以后（参看：若6:1-14）准备了更大的恩典：祂自己成了真正的食粮和真实的饮料。（参看：若6:55）

由圣父而来的天上食粮，就是为我们成了血肉的圣子。这个食粮至关重要，因为祂满足我们希望的饥饿，真理的饥饿，救赎的饥饿，这不是我们肠胃感到的饥饿，而是我们内心感到的饥饿。我们每个人都需要圣体圣事！

耶稣照顾最大的需要：祂救我们，以祂的生命滋养我们的生命，祂将永远如此。正是因着祂，我们才能与天主共融，并活在彼此的共融中。因此，这生活而真实的食粮，不是某种魔法之物，也不是立刻解决一切问题的东西，而是基督的圣体，祂赐给穷人希望，克胜那些以牺牲他人为代价自肥者的傲慢。

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