全部文章

福音（人子必须被举起）
恭读圣若望福音 3:13-17
耶稣对尼苛德摩说：“没有人上过天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在旷野中举起了蛇，因此，人子也被必须被举起，使所有相信祂的人能获得永生。”因为天主如此爱世界，祂赐下自己的独生子，使所有相信祂的人不致丧亡，而是能获得永生。因为天主没有派遣自己的儿子来到世上审判世界，而是使世界能因祂而得救。

省思

我们现今生活的这个世界，充斥着各种由人的内心深处所流露出来的情感。在这些复杂且多变的情感中，有些是对未来美好生活的向往，有些是对天乡的渴望，但更多的，则是人心里出来恶念，邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄（参看：谷7:21-22）因为在我们看来，人生活在这个世界上，不可避免的会受到属于这个世界的一切的影响，也会不可避免地会在这一切事上跌倒。

我们也许会认为，公义的天主，祂派遣祂的唯一圣子来到这个世界上，为的是细数我们所犯的一切罪恶，并按我们的一切邪恶行径，严厉惩罚我们。事实上，那在父怀里的独生者，身为天主的，祂向我们启示的，并非一个严厉惩罚世人的天主，却是一个富于仁爱宽恕的天主。因祂的无限仁慈，我们得以藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪，并与所有领受祂向门徒预许的真理之神，在基督内重获新生。一如耶稣对尼苛德摩所说的那样：“人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3:5-6）我们在领受基督的圣洗以后，身体已然成了天主的宫殿，天主圣神住我们身内，不断光照和带领我们走向天国。

正如圣若望所言：“天主如此爱了世界，赐下了自己的独生子，使所有相信祂的人，不致丧亡，反而获得永生。”（若3:16-17）仰赖基督所赐予的恩宠，我们得以藉着领受基督的圣洗，由罪恶及死亡中解脱出来，不再生活在因罪恶给我们的灵魂带来的死亡之中。

倘若我们愿意接受来到这个世界的真光，我们的灵魂必会在真光的照耀下，获得真正的平安，因为我们的灵魂，时常随从天主圣神的引导，我们心中所切望的，是切望圣神的事。（参看：罗8:5）我们的行为举止，定会如同光明之子一样，在天主和众人面前，常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀，我们便会如同那些黑暗之子一样，随从肉性的引导，始终切望属于肉性的一切，想要穷尽一切办法，在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。（参看：若3:20-21）当我们结束此世生命时，我们的灵魂和肉身，将陷于永远的丧亡之中。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：紅
本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞 或 主受難頌謝詞（一）
讀經一：戶21:4B-9
答唱詠：詠78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
讀經二：斐2:6-11
福音：若3:13-17
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課採用本節日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本節日誦讀。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本節日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本節日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周主日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本節日日間祈禱；結束禱詞採用本節日日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本節日第二晚禱。
夜禱：節日第二夜禱。

榮顯十字架 彌撒

進堂詠（參看：迦6:14）
我們應當以我們的主耶穌基督的十字架為榮，祂是我們的救援，生命和復活，我們因祂而得救，因祂而解脫。

集禱經
天主，禰願意禰的獨生子應當承受十字架的苦刑，以拯救人類。求禰使我們在世上認識這個奧跡，配得在天上得到祂救贖的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（如果有人被蛇咬，就要抬頭仰望那蛇，好能得救）
恭讀戶籍紀 21:4B-9
由於旅途上的疲憊，百姓開始抱怨天主和梅瑟說：“你們為什麼把我們從埃及領出來，死在這沒有糧食，沒有水的曠野？我們討厭這糟糕的食物！”為了懲罰百姓，上主打發火蛇到百姓中間，咬傷百姓，使許多人死了。於是，百姓到梅瑟那裡說：“我們犯了罪，得罪了上主和你。請上主祈求，求祂從我們這裡，拿走這蛇。”於是，梅瑟為百姓祈禱，上主對梅瑟說：“做一條蛇，把它放在杆子上，如果有人被蛇咬，就要抬頭仰望那蛇，他們就能存活。”於是，梅瑟製作了一條銅蛇，把它放在杆子上，那些被蛇咬的人，一仰望那蛇，就存活了。——上主的聖言。

答唱詠 詠78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
【答】不要忘記上主的化工！（參看：詠78(77):7B）
領：我的百姓，請聽我的教導；側耳聽我口中的話。我要開口講比喻，我要講出自古以來的奧跡。【答】
領：上主擊殺他們的時候，他們尋求上主，再次祈求天主。要記得：天主是他們的磐石，是至高天主，是他們的救主。【答】
領：可是，他們用他們口諂媚祂，用他們的舌頭向祂說出謊言，他們的心對祂不堅定，也沒有忠信於祂的盟約。【答】
領：可是，祂因著憐憫，赦免他們的罪過，沒有毀滅他們；祂經常轉圜怒火，沒有激起自己的義怒。【答】

讀經二（基督自謙自卑，天主卻把祂高高舉起）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11
弟兄姐妹們：基督耶穌，祂雖具有天主的形體，沒有把與天主同等，當作某些應當把持不舍的。相反，祂使自己空虛，攝取了奴僕的形體，與人相似；具有人的形體，祂自謙自卑，服從至死，甚至死在十字架上。因此，天主極其顯揚祂，賜給祂名號，超越所有的名號，使天上，地上和地下的一切，因耶穌的名號，都屈膝跪拜，一切唇舌宣認耶穌基督是主，歸光榮于天主聖父。——上主的聖言。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：基督，我們朝拜禰，我們頌揚禰，因為禰藉此十字架救贖世界。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（人子必須被舉起）
恭讀聖若望福音 3:13-17
耶穌對尼苛德摩說：“沒有人上過天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在曠野中舉起了蛇，因此，人子也被必須被舉起，使所有相信祂的人能獲得永生。”因為天主如此愛世界，祂賜下自己的獨生子，使所有相信祂的人不致喪亡，而是能獲得永生。因為天主沒有派遣自己的兒子來到世上審判世界，而是使世界能因祂而得救。 ——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共同慶祝榮顯十字架的節日。現在，我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為公教青年祈禱。求主説明他們分辨天主的聖言，幫助他們勇敢肩負起向世界宣講真道的責任，以具體的行動，勇敢為真道作見證。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下，可以體驗到我們與一切受造物相互依存，它們蒙天主所愛，也值得我們去愛和尊重。
三、請為教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們勇敢肩負起自己的牧靈職責，妥當照料在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賞賜他們智慧，好使他們能在此變幻塵世，明辨自己的聖召，慷慨地完成自己的聖召。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛，賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，願此在十字架祭臺上的祭品，取消世界的過犯，洗淨我們的罪過。

頌謝詞（光榮十字架的凱旋）
主，聖父，全能永生的天主。我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。
因為禰將人類的救恩置於十字聖木上，使產生死亡的樹木，能再度產生生命，魔鬼因樹木而獲勝，同樣，也藉著我們的主基督的聖木而被擊敗。
天使藉著祂讚頌禰的尊威，掌權者和權勢者，在禰面前，戰戰兢兢，向禰朝拜，天上的諸德天使，真福的色辣芬，也和他們一起踴躍歡騰，願我們加入他們的行列，謙恭讚頌禰：

也可選用主受難頌謝詞（一）

頌謝詞（十字架的大能）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為藉著禰聖子苦難的救贖，整個世界領受了一顆宣認禰德能的心。因為禰藉十字架的大能，揭示了禰對世界的審斷和被釘基督的權威。
因此，上主，我們偕同眾天使和諸聖，也稱謝禰，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若12:32）
主說：我從地上被舉起來的時候，我要吸引眾人歸向我。

領聖體後經
主耶穌基督，我們藉著禰的聖筵，已得到了滋養，懇切求禰：使禰所救贖的人，藉禰賜人生命的十字聖木，達至復活的光榮。禰是天主，永生永王。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：红
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词 或 主受难颂谢词（一）
读经一：户21:4B-9
答唱咏：咏78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
读经二：斐2:6-11
福音：若3:13-17
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日诵读。
晨祷：序经对经；讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本节日日间祈祷；结束祷词采用本节日日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。

荣显十字架 弥撒

进堂咏（参看：迦6:14）
我们应当以我们的主耶稣基督的十字架为荣，祂是我们的救援，生命和复活，我们因祂而得救，因祂而解脱。

集祷经
天主，祢愿意祢的独生子应当承受十字架的苦刑，以拯救人类。求祢使我们在世上认识这个奥迹，配得在天上得到祂救赎的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（如果有人被蛇咬，就要抬头仰望那蛇，好能得救）
恭读户籍纪 21:4B-9
由于旅途上的疲惫，百姓开始抱怨天主和梅瑟说：“你们为什么把我们从埃及领出来，死在这没有粮食，没有水的旷野？我们讨厌这糟糕的食物！”为了惩罚百姓，上主打发火蛇到百姓中间，咬伤百姓，使许多人死了。于是，百姓到梅瑟那里说：“我们犯了罪，得罪了上主和你。请上主祈求，求祂从我们这里，拿走这蛇。”于是，梅瑟为百姓祈祷，上主对梅瑟说：“做一条蛇，把它放在杆子上，如果有人被蛇咬，就要抬头仰望那蛇，他们就能存活。”于是，梅瑟制作了一条铜蛇，把它放在杆子上，那些被蛇咬的人，一仰望那蛇，就存活了。——上主的圣言。

答唱咏 咏78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
【答】不要忘记上主的化工！（参看：咏78(77):7B）
领：我的百姓，请听我的教导；侧耳听我口中的话。我要开口讲比喻，我要讲出自古以来的奥迹。【答】
领：上主击杀他们的时候，他们寻求上主，再次祈求天主。要记得：天主是他们的磐石，是至高天主，是他们的救主。【答】
领：可是，他们用他们口谄媚祂，用他们的舌头向祂说出谎言，他们的心对祂不坚定，也没有忠信于祂的盟约。【答】
领：可是，祂因着怜悯，赦免他们的罪过，没有毁灭他们；祂经常转圜怒火，没有激起自己的义怒。【答】

读经二（基督自谦自卑，天主却把祂高高举起）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
弟兄姐妹们：基督耶稣，祂虽具有天主的形体，没有把与天主同等，当作某些应当把持不舍的。相反，祂使自己空虚，摄取了奴仆的形体，与人相似；具有人的形体，祂自谦自卑，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其显扬祂，赐给祂名号，超越所有的名号，使天上，地上和地下的一切，因耶稣的名号，都屈膝跪拜，一切唇舌宣认耶稣基督是主，归光荣于天主圣父。——上主的圣言。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：基督，我们朝拜祢，我们颂扬祢，因为祢藉此十字架救赎世界。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（人子必须被举起）
恭读圣若望福音 3:13-17
耶稣对尼苛德摩说：“没有人上过天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在旷野中举起了蛇，因此，人子也被必须被举起，使所有相信祂的人能获得永生。”因为天主如此爱世界，祂赐下自己的独生子，使所有相信祂的人不致丧亡，而是能获得永生。因为天主没有派遣自己的儿子来到世上审判世界，而是使世界能因祂而得救。 ——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共同庆祝荣显十字架的节日。现在，我们一起向天主献上祈祷：
一、请为公教青年祈祷。求主帮助他们分辨天主的圣言，帮助他们勇敢肩负起向世界宣讲真道的责任，以具体的行动，勇敢为真道作见证。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们勇敢肩负起自己的牧灵职责，妥当照料在信仰上托付给他们的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们智慧，好使他们能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，慷慨地完成自己的圣召。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此在十字架祭台上的祭品，取消世界的过犯，洗净我们的罪过。

颂谢词（光荣十字架的凯旋）
主，圣父，全能永生的天主。我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。
因为祢将人类的救恩置于十字圣木上，使产生死亡的树木，能再度产生生命，魔鬼因树木而获胜，同样，也藉着我们的主基督的圣木而被击败。
天使藉着祂讚颂祢的尊威，掌权者和权势者，在祢面前，战战兢兢，向祢朝拜，天上的诸德天使，真福的色辣芬，也和他们一起踊跃欢腾，愿我们加入他们的行列，谦恭讚颂祢：

也可选用主受难颂谢词（一）

颂谢词（十字架的大能）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为藉着祢圣子苦难的救赎，整个世界领受了一颗宣认祢德能的心。因为祢藉十字架的大能，揭示了祢对世界的审断和被钉基督的权威。
因此，上主，我们偕同众天使和诸圣，也称谢祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若12:32）
主说：我从地上被举起来的时候，我要吸引众人归向我。

领圣体后经
主耶稣基督，我们藉着祢的圣筵，已得到了滋养，恳切求祢：使祢所救赎的人，藉祢赐人生命的十字圣木，达至复活的光荣。祢是天主，永生永王。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿四周星期五 / 聖雅納略主教（殉道）
福音：路8:1-3
需要我們共同完成的使命

在今天的福音經文中（參看：路8:1-3）我們看到耶穌在路上。會堂對祂關閉；經師和法利賽人關注祂，不是為了聽祂說話，而是為了指責祂。於是，祂開始轉向開闊的地方，祂來到路上，山坡，湖岸，因為天主聖言決不能受到限制。門關上的時候，聖神會開闢新的道路。

在這裡，福音告訴我們有一小群婦女陪伴耶穌，拿出自己的資源支持祂的使命。在她們中間，有瑪利亞瑪達肋納，她曾附有七個魔鬼，約安納，她是深得黑落德信賴的管家之妻。這是多麼引人注目：一個過去受過傷的婦人，一個來自王庭的婦人，她們與耶穌並肩而行。這就是耶穌的奇跡 —— 祂把最不同的人聚在一起，不抹去他們的身份，以愛團結他們。正如賈斯特頓（Chesterton）說的那樣：獅子和羔羊在一起，卻能和平相處。這就是教會最美好的一面：一群由不同的人組成，由基督維繫在一起的團體。

我們還看到：這些婦人以她們的所能服務。她們不是傳教士，但是，她們盡其所能，以她們的臨在，以默默的信賴，提供了服務。她們的支持，使傳教事業得以延續。有多少基督徒，他們仍然在默默服務，默默奉獻！那些支持信仰的家庭，就是鼓勵聖召的朋友，那些默默慷慨服務，使福傳成為可能的人，都是教會隱藏的支柱。

獻給基督的禮物，不論大小，都是珍貴的。祂不以價值予以衡量，而是以愛衡量。今天，不論我們在哪裡，都要用我們的心，盡我們的所能去奉獻。正如那些在路上的婦人，我們也能與耶穌同行，用我們的愛，我們的臨在，我們的慷慨，支持祂的使命。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿四周星期五 / 圣雅纳略主教（殉道）
福音：路8:1-3
需要我们共同完成的使命

在今天的福音经文中（参看：路8:1-3）我们看到耶稣在路上。会堂对祂关闭；经师和法利赛人关注祂，不是为了听祂说话，而是为了指责祂。于是，祂开始转向开阔的地方，祂来到路上，山坡，湖岸，因为天主圣言决不能受到限制。门关上的时候，圣神会开辟新的道路。

在这里，福音告诉我们有一小群妇女陪伴耶稣，拿出自己的资源支持祂的使命。在她们中间，有玛利亚玛达肋纳，她曾附有七个魔鬼，约安纳，她是深得黑落德信赖的管家之妻。这是多么引人注目：一个过去受过伤的妇人，一个来自王庭的妇人，她们与耶稣并肩而行。这就是耶稣的奇迹 —— 祂把最不同的人聚在一起，不抹去他们的身份，以爱团结他们。正如切斯特顿（Chesterton）说的那样：狮子和羔羊在一起，却能和平相处。这就是教会最美好的一面：一群由不同的人组成，由基督维系在一起的团体。

我们还看到：这些妇人以她们的所能服务。她们不是传教士，但是，她们尽其所能，以她们的临在，以默默的信赖，提供了服务。她们的支持，使传教事业得以延续。有多少基督徒，他们仍然在默默服务，默默奉献！那些支持信仰的家庭，就是鼓励圣召的朋友，那些默默慷慨服务，使福传成为可能的人，都是教会隐藏的支柱。

献给基督的礼物，不论大小，都是珍贵的。祂不以价值予以衡量，而是以爱衡量。今天，不论我们在哪里，都要用我们的心，尽我们的所能去奉献。正如那些在路上的妇人，我们也能与耶稣同行，用我们的爱，我们的临在，我们的慷慨，支持祂的使命。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Friday of the Twenty-fourth Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of Saint Januarius, Bishop and Martyr
LUKE 8: 1- 3
The Mission Needs Us All

In today’s Gospel (Luke 8:1–3), we see Jesus on the road. The synagogues were closed to Him; the scribes and Pharisees watched not to listen but to accuse. So He took to the open spaces—the road, the hillside, the lakeshore—because the Word of God cannot be confined. When doors close, the Spirit opens new paths.

Here we are told of a small group of women who accompanied Him and supported His mission from their resources. Among them were Mary Magdalene, healed of seven demons, and Joanna, the wife of Herod’s trusted steward. How striking: a woman with a wounded past and a woman from the royal court, walking side by side. This is the miracle of Jesus—He brings together the most diverse people, not erasing their identities, but uniting them in love. The lion and the lamb, as Chesterton said, remain lion and lamb, yet find peace together. This is the Church at her best: a communion of differences, held together by Christ.

We also see that these women served in the way they could. They were not preachers, but they offered their means, their presence, their quiet fidelity. Their support allowed the mission to continue. How many disciples of Christ remain hidden, serving in silence! The parent who sustains a household of faith, the friend who encourages a vocation, the unseen worker whose generosity makes ministry possible—these are the hidden pillars of the Church.

No gift is too small to be offered to Christ. He does not measure by greatness but by love. Today, let us give what we can, in the place we are, with the heart we have. Like those women on the road, we too can walk with Jesus, supporting His mission with our love, our presence, and our generosity.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025