标签： 弥撒福音省思

福音（我如果不去，護慰者不會到你們這裡來）
恭讀聖若望福音 16:5-11
耶穌對祂的門徒說：“現在，我要到派遣我來的那裡去，你們中間沒人問我：‘祢要到哪裡去？’而且，因我對你們說了這話，你們的內心滿是憂愁。可是，我把真情告訴你們，我去，為你們而言更好。因為如果我不去，護慰者就不會到你們這裡來。可是，如果我去，我就要派遣祂到你們這裡來。祂來的時候，就要定世界關於罪，正義和審判的罪：罪，因為他們不相信我；正義，因為我往父那裡去，你們再也看不到我；審判：因為這世界的首領已被定罪。”

省思

我們生活在此變幻塵世，時常追逐屬於這個世界的一切，甚至有時，我們想要通過一些手段，獲取屬於這個世界的絕對權力。我們在追逐這個世界的一切的時候，我們的心就離天主越來越遠，因而聽不見天主的聲音，因為我們的心，已被這個世界的主人和它的使者的聲音所充滿，以致再也容不下天主。

富於仁慈的基督，當祂在受難之前，就向祂的門徒預言：祂即將要離開他們，往派遣祂來到這個世界的，無限仁慈的天父那裡去，並給他們派遣聖神 (參看：若16:5-7)，為使他們能在聖神的光照和帶領下，內心深處，不再被屬於這個世界的一切所充滿，而被天主藉著真理之神所賜予的一切恩惠所充滿，滿溢恩寵和生命，如此他們才能成為天主的宮殿。

我們藉著所領受基督的聖洗，已在基督的聖肋之水內，一次而又永久地洗淨了自己的原罪，藉基督在十字架上所作的犧牲，永久擺脫罪惡及死亡給我們靈魂和肉身帶來的束縛。藉著所領受的聖神，我們已不再為這個世界的主人和它的使者所奴役，已然成為天主的兒女了。一如保祿所說：“其實你們所領受的聖神，並非使你們做奴隸，以致仍舊恐懼；而是使你們作義子。因此，我們呼號：阿爸，父啊！聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女。”（羅8:15-16）

屬於這個世界的主人和牠的使者的人，他們按照他們心中的正義審判我們，定我們的罪，但他們在我們身上所定的罪，並不能使我們進入喪亡之中，我們所受的懲罰，也僅是暫時的。如果我們不信從耶穌，即使我們已藉著領受基督的聖洗和聖神的傅油，由罪惡及死亡中得到新生，但由於我們仍固執於罪惡之中，因而我們也無法得到天主藉著祂的愛子，向我們所預許的永生；如果我們不以天主為正義，並懷著對天鄉的渴望，在每日的生活中，不斷遵照救主的訓示，又承受祂的教導，善度每日的生活，公義的天主，定會按照基督的正義，審判我們，等待我們的結局，便是永遠的喪亡；如果我們隨從這個世界的主人和它的使者，並按照他們所認為的正義，審判世界，當時刻來到，公義的天主，定會按照我們在祂面前所做的一切邪惡之事，在我們身上施行正義的判斷，等待我們的結局，便是與這個世界的主人和牠的使者，一同陷入永遠的喪亡之中。

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福音（我如果不去，护慰者不会到你们这里来）
恭读圣若望福音 16:5-11
耶稣对祂的门徒说：“现在，我要到派遣我来的那里去，你们中间没人问我：‘祢要到哪里去？’而且，因我对你们说了这话，你们的内心满是忧愁。可是，我把真情告诉你们，我去，为你们而言更好。因为如果我不去，护慰者就不会到你们这里来。可是，如果我去，我就要派遣祂到你们这里来。祂来的时候，就要定世界关于罪，正义和审判的罪：罪，因为他们不相信我；正义，因为我往父那里去，你们再也看不到我；审判：因为这世界的首领已被定罪。”

省思

我们生活在此变幻尘世，时常追逐属于这个世界的一切，甚至有时，我们想要通过一些手段，获取属于这个世界的绝对权力。我们在追逐这个世界的一切的时候，我们的心就离天主越来越远，因而听不见天主的声音，因为我们的心，已被这个世界的主人和它的使者的声音所充满，以致再也容不下天主。

富于仁慈的基督，当祂在受难之前，就向祂的门徒预言：祂即将要离开他们，往派遣祂来到这个世界的，无限仁慈的天父那里去，并给他们派遣圣神 (参看：若16:5-7)，为使他们能在圣神的光照和带领下，内心深处，不再被属于这个世界的一切所充满，而被天主藉着真理之神所赐予的一切恩惠所充满，满溢恩宠和生命，如此他们才能成为天主的宫殿。

我们藉着所领受基督的圣洗，已在基督的圣肋之水内，一次而又永久地洗净了自己的原罪，藉基督在十字架上所作的牺牲，永久摆脱罪恶及死亡给我们灵魂和肉身带来的束缚。藉着所领受的圣神，我们已不再为这个世界的主人和它的使者所奴役，已然成为天主的儿女了。一如保禄所说：“其实你们所领受的圣神，并非使你们做奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：阿爸，父啊！圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。”（罗8:15-16）

属于这个世界的主人和牠的使者的人，他们按照他们心中的正义审判我们，定我们的罪，但他们在我们身上所定的罪，并不能使我们进入丧亡之中，我们所受的惩罚，也仅是暂时的。如果我们不信从耶稣，即使我们已藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油，由罪恶及死亡中得到新生，但由于我们仍固执于罪恶之中，因而我们也无法得到天主藉着祂的爱子，向我们所预许的永生；如果我们不以天主为正义，并怀着对天乡的渴望，在每日的生活中，不断遵照救主的训示，又承受祂的教导，善度每日的生活，公义的天主，定会按照基督的正义，审判我们，等待我们的结局，便是永远的丧亡；如果我们随从这个世界的主人和它的使者，并按照他们所认为的正义，审判世界，当时刻来到，公义的天主，定会按照我们在祂面前所做的一切邪恶之事，在我们身上施行正义的判断，等待我们的结局，便是与这个世界的主人和牠的使者，一同陷入永远的丧亡之中。

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福音（真理之神要為我作證）
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對祂的門徒說：“當我從聖父那裡給你們派遣的護慰者，就是發自我父的真理之神來到的時候，祂就要給我作證。你們也作證，因為你們從一開始就和我在一起。我告訴你們這事，為的是讓你們不致跌倒。他們要把你們趕出會堂；事實上，時候要到，那些殺害你們的會認為他們是在朝拜天主。他們會做這事，因為他們不認識父，也不認識我。我告訴你們這事，為使他們的時候來到的時候，你們能想起我對你們說過的話。”

省思

富於仁慈的基督，在祂受難以前，祂向那些從加里肋亞，一路追隨著祂，來到耶路撒冷的門徒，預言祂在被接升天之後，門徒們即將要獨自面對這個世界的主人和牠的使者，以及他們面對屬於這個世界的主人和它的使者時，他們即將要接受到的考驗、挫折和痛苦。

我們也許會感到驚訝：我們選擇相信基督，不是一件十分光榮的事嗎？我們所相信的主，不是會賜給我們生命和平安嗎？為什麼那些在生活中與我們接觸，並與我們發生交集的人，他們會迫害我們呢？倘若我們留意今天耶穌對祂的門徒所說的話，頓時便會理解了：“事實上，時候到了，殺害你們的人，他們自以為是在恭敬天主。他們這樣做，是因為不認識父，也不認識我。”（參看：若16:2-3）因為他們拒絕接受基督，以及祂透過我們向世界宣講的一切，只願生活在自己的世界中，沉浸在屬於這個世界的主和牠的使者給他們帶來的，轉瞬即逝的平安和喜樂之中，當那一日來到時，他們定會如同那個在世享受福樂，但在死後卻備受煎熬的富翁一樣，懇求天主派遣祂的忠信僕人來援救他們。（參看：路16:19-31）如此，我們便得到天主賞賜給我們的永生了。

親愛的主內！如今我們藉著所領受的基督的聖洗，已在祂的聖肋之水中，洗淨了自己的原罪，得以與天父重修舊好，因著領受的聖神，就是基督“從父那裡給我們派遣的，發于父的真理之神”（參看：若15:26）得以獲悉天國的真相，在每日的生活中，不斷分辨天主的聖意，並在聖神的引導下，不斷實踐基督所教導的一切，為能真正承受天主的國和它的一切義德。當我們在生活中承行天主的聖意時，我們就是在為基督作證。（參看：若15:27）。當我們按照天主藉著祂的僕人向我們教導的一切生活時，那些屬於這個世界的人，定會按照他們所認為的那樣，試圖改變我們對天主的看法，並意圖殺害我們的靈魂，我們不必感到害怕，因為他們也曾這樣待了耶穌。當我們經受住這樣的考驗後，那創造和宰製萬有的天主，定會按照我們所做的一切，賜給我們各種安慰。（參看：默7:14-17）如此，我們才是基督真正的門徒。

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福音（真理之神要为我作证）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”

省思

富于仁慈的基督，在祂受难以前，祂向那些从加里肋亚，一路追随着祂，来到耶路撒冷的门徒，预言祂在被接升天之后，门徒们即将要独自面对这个世界的主人和牠的使者，以及他们面对属于这个世界的主人和它的使者时，他们即将要接受到的考验、挫折和痛苦。

我们也许会感到惊讶：我们选择相信基督，不是一件十分光荣的事吗？我们所相信的主，不是会赐给我们生命和平安吗？为什么那些在生活中与我们接触，并与我们发生交集的人，他们会迫害我们呢？倘若我们留意今天耶稣对祂的门徒所说的话，顿时便会理解了：“事实上，时候到了，杀害你们的人，他们自以为是在恭敬天主。他们这样做，是因为不认识父，也不认识我。”（参看：若16:2-3）因为他们拒绝接受基督，以及祂透过我们向世界宣讲的一切，只愿生活在自己的世界中，沉浸在属于这个世界的主和牠的使者给他们带来的，转瞬即逝的平安和喜乐之中，当那一日来到时，他们定会如同那个在世享受福乐，但在死后却备受煎熬的富翁一样，恳求天主派遣祂的忠信仆人来援救他们。（参看：路16:19-31）如此，我们便得到天主赏赐给我们的永生了。

亲爱的主内！如今我们藉着所领受的基督的圣洗，已在祂的圣肋之水中，洗净了自己的原罪，得以与天父重修旧好，因着领受的圣神，就是基督“从父那里给我们派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:26）得以获悉天国的真相，在每日的生活中，不断分辨天主的圣意，并在圣神的引导下，不断实践基督所教导的一切，为能真正承受天主的国和它的一切义德。当我们在生活中承行天主的圣意时，我们就是在为基督作证。（参看：若15:27）。当我们按照天主藉着祂的仆人向我们教导的一切生活时，那些属于这个世界的人，定会按照他们所认为的那样，试图改变我们对天主的看法，并意图杀害我们的灵魂，我们不必感到害怕，因为他们也曾这样待了耶稣。当我们经受住这样的考验后，那创造和宰制万有的天主，定会按照我们所做的一切，赐给我们各种安慰。（参看：默7:14-17）如此，我们才是基督真正的门徒。

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福音（我會求父，祂會賜給你們另一個護慰者）
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說：“如果你們愛我，就會遵守我的誡命。我會求父，祂會賜給你們另一個護慰者，祂要常和你們在一起，祂是世界不能接受的真理之神，因為世界看不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因為祂與你們同在，也要在你們內。我不把你們留作孤兒；我要到你們這裡來。過一會兒，世界將不再看到我，可是，你們會看到我，因為我生活，你們也要生活。到那一天，你們就會意識到：我在我父內，你們在我內，我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的，就是那愛我的。凡愛我的，我父也愛他，我也愛他，把我自己顯示給他。”

省思

我們時常會在生活中見到這樣的一番景象：當我們在求學的時候，我們時常會向那些教授我們知識的老師說：“老師，我們愛您！”因為在我們看來，那些教授我們知識的老師，他們嘔心瀝血教導我們，為使我們能通過他們教導我們的一切，在此變幻塵世存留，不至於世人所唾棄，無法繼續生存下去。當我們從學校畢業時，我們便會感覺痛苦悲傷，因為我們將離開學校給我們營造的安全的港灣，來到這個未知的世界。甚至有時，我們也會與耶穌的門徒一樣，認為我們再也看不到老師了。

我們也許會認為：耶穌在受難以前，祂對那些追隨祂的門徒所說的一番臨別的贈言，似乎是在與他們訣別，但事實卻遠非如此。耶穌在離開他們之前，仍不斷安慰他們，並給他們許下，當祂被接升天以後，祂要求父賜給那些遵守祂誡命的人，另一位護慰者，使祂常與他們在一起。（參看：若14:15-16）耶穌所說的護慰者，便是我們在領受入門聖事時領受的聖神。我們所領受的聖神，祂“發于父”是“世界所不能領受的真理之神”，當祂“來到時，必要為基督作證。”（參看：若15:26；若14:17）世界之所以不能領受祂，是因為世界拒絕接受基督向他們所宣講的一切，因而他們無法透過基督向他們宣講的一切，認識天父，更無法藉著所領受的，基督的聖洗，由罪惡及死亡中獲得解脫；領受基督被接升天之後，祂遣發來到世界的聖神，隨從天主聖神的引導，依靠天主聖神，致死屬於肉性的妄動，以獲得永恆的生命。

我們藉著領受基督的聖洗，就是在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，在基督內重獲新生。當我們領受基督的聖洗以後，我們也領受了聖神，如此我們便藉著水和聖神而重獲新生。當我們在參與感恩聖祭時，我們的主，天主，耶穌基督，透過祂的僕人 —— 教會的聖職人員 —— 繼續向我們揭示天國的真相，祂更賜下自己的聖體聖血作為我們生命的食糧，使我們藉領受基督的聖體聖血，獲得戰勝這個世界的主人和牠的使者的力量，如此祂實踐了祂親口許下的：“我不會留下你們作孤兒，我要回到你們這裡來。不久以後，世界就再看不見我，你們卻要看見我，因為我生活，你們也要生活。”（若14:18-19）如此，我們便在每日的生活中，不斷感受到祂的無限慈愛，以及祂賜給我們的，真正的平安。

親愛的主內！縱然我們會在此變幻塵世中，不斷經歷來自這個世界的主人和它的使者給我們帶來的種種挑戰和挫折，這些挑戰和挫折，並不會使我們與天主的愛相隔絕，相反，我們在每日的生活中所經歷的這些挫折，會增進我們與天主的關係，祂有助於使我們通過默觀人世間的一些變故，不斷感受天主傾注在我們身上的無限慈愛，因為祂曾張開雙手，為愛我們被釘十字架上，以祂在十字架上的聖死，為我們重啟天國之門。如今，當我們面對種種挑戰時，倘若我們仍願意追隨耶穌，勇敢地向世界宣認基督，祂便會來拯救我們，將祂自己顯示給我們，並使我們獲得永生。

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福音（我会求父，祂会赐给你们另一个护慰者）
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说：“如果你们爱我，就会遵守我的诫命。我会求父，祂会赐给你们另一个护慰者，祂要常和你们在一起，祂是世界不能接受的真理之神，因为世界看不见祂，也不认识祂。你们却认识祂，因为祂与你们同在，也要在你们内。我不把你们留作孤儿；我要到你们这里来。过一会儿，世界将不再看到我，可是，你们会看到我，因为我生活，你们也要生活。到那一天，你们就会意识到：我在我父内，你们在我内，我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的，就是那爱我的。凡爱我的，我父也爱他，我也爱他，把我自己显示给他。”

省思

我们时常会在生活中见到这样的一番景象：当我们在求学的时候，我们时常会向那些教授我们知识的老师说：“老师，我们爱您！”因为在我们看来，那些教授我们知识的老师，他们呕心沥血教导我们，为使我们能通过他们教导我们的一切，在此变幻尘世存留，不至于世人所唾弃，无法继续生存下去。当我们从学校毕业时，我们便会感觉痛苦悲伤，因为我们将离开学校给我们营造的安全的港湾，来到这个未知的世界。甚至有时，我们也会与耶稣的门徒一样，认为我们再也看不到老师了。

我们也许会认为：耶稣在受难以前，祂对那些追随祂的门徒所说的一番临别的赠言，似乎是在与他们诀别，但事实却远非如此。耶稣在离开他们之前，仍不断安慰他们，并给他们许下，当祂被接升天以后，祂要求父赐给那些遵守祂诫命的人，另一位护慰者，使祂常与他们在一起。（参看：若14:15-16）耶稣所说的护慰者，便是我们在领受入门圣事时领受的圣神。我们所领受的圣神，祂“发于父”是“世界所不能领受的真理之神”，当祂“来到时，必要为基督作证。”（参看：若15:26；若14:17）世界之所以不能领受祂，是因为世界拒绝接受基督向他们所宣讲的一切，因而他们无法透过基督向他们宣讲的一切，认识天父，更无法藉着所领受的，基督的圣洗，由罪恶及死亡中获得解脱；领受基督被接升天之后，祂遣发来到世界的圣神，随从天主圣神的引导，依靠天主圣神，致死属于肉性的妄动，以获得永恒的生命。

我们藉着领受基督的圣洗，就是在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，在基督内重获新生。当我们领受基督的圣洗以后，我们也领受了圣神，如此我们便藉着水和圣神而重获新生。当我们在参与感恩圣祭时，我们的主，天主，耶稣基督，透过祂的仆人 —— 教会的圣职人员 —— 继续向我们揭示天国的真相，祂更赐下自己的圣体圣血作为我们生命的食粮，使我们藉领受基督的圣体圣血，获得战胜这个世界的主人和牠的使者的力量，如此祂实践了祂亲口许下的：“我不会留下你们作孤儿，我要回到你们这里来。不久以后，世界就再看不见我，你们却要看见我，因为我生活，你们也要生活。”（若14:18-19）如此，我们便在每日的生活中，不断感受到祂的无限慈爱，以及祂赐给我们的，真正的平安。

亲爱的主内！纵然我们会在此变幻尘世中，不断经历来自这个世界的主人和它的使者给我们带来的种种挑战和挫折，这些挑战和挫折，并不会使我们与天主的爱相隔绝，相反，我们在每日的生活中所经历的这些挫折，会增进我们与天主的关系，祂有助于使我们通过默观人世间的一些变故，不断感受天主倾注在我们身上的无限慈爱，因为祂曾张开双手，为爱我们被钉十字架上，以祂在十字架上的圣死，为我们重启天国之门。如今，当我们面对种种挑战时，倘若我们仍愿意追随耶稣，勇敢地向世界宣认基督，祂便会来拯救我们，将祂自己显示给我们，并使我们获得永生。

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福音（你們不屬於世界，我從世界揀選你們）
恭讀聖若望福音 15:18-21
耶穌對門徒說：“如果世界惱恨你們，就要知道，它先惱恨我。如果你們屬於世界，世界就喜歡你們，把你們當作自己人；可是，由於你們不屬於世界，我從世界揀選你們，世界就惱恨你們。要記得我對你們說過的話：‘沒有僕人大過他的主人。’如果他們迫害我，也會迫害你們。如果他們遵守我的話，也會遵守你們的。他們為我名字的緣故對你們做了這一切，因為他們不認識派遣我來的那一位。”

省思

我們不可避免地會與人發生往來，幾時我們與他們發生來往時，我們的思緒便會與他們發生激烈的碰撞，由此，我們便會陷入紛爭之中，因為我們都生活在自己的世界中，不願意與我們所處的世界相互來往，並與之發生進一步的交集，進而與整個人類世界彙聚一處。

在長久的分辨以後，我們選擇接受吾主基督的聖洗，在祂的聖肋之水中，洗淨我們所沾染上的原罪，就是第一亞當所犯的罪，給普世人類帶來的原始罪孽。（參看：教宗保祿六世《天主子民的信經》）幾時我們在基督的聖肋之水中，洗淨了我們的原罪，我們便已歸於基督，與那被世界惱恨的基督相結合（參看：若15:18），與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，由死者中復活，我們也怎樣在新生活中度生。（參看：羅6:4）幾時我們在基督內開始新的生活時，我們便不再屬於這個世界，因為我們已穿上基督，生活在基督內了。

我們也許認為，是我們選擇了天主，在我們走向成聖的旅途中，似乎都是我們佔據著主動。事實卻不然，耶穌對祂的門徒說：“如果你們屬於這個世界，世界必喜愛你們，有如屬於自己的人。”（參看：若15:19）假如我們的心隨從這個世界的主人，便是隨從肉性的引導，由肉性產生的一切，會使我們軟弱的人性，變得不堪一擊，因為我們始終切望肉性的事，而非天主聖神所切望的，我們所切望的一切來自肉性的事，會將我們導入死亡之中。（參看：羅8:6）等待我們的，便是無盡的黑暗，哀號和切齒。

當我們隨從天主聖神的引導，並依靠天主聖神，致死屬於肉性的一切妄動時，我們便由這個密佈羅網的世界中得到解脫，因為我們切望的，是天主聖神所切望的，我們必因隨從天主聖神的切望，獲得生命與平安。（參看：羅8:6）當我們結束此世生命時，我們必能獲得永生。

領受聖神的傅油後，我們的身體，便是天主的宮殿，當我們向這個世界宣傳福音時，這個世界的主人，以及一切屬於牠的人，定會起來反對我們，窮盡一切手段阻止我們。（參看：若15:20）我們不必害怕，也不必恐慌，因為我們在經歷這一切時，便是與基督一同受苦，藉著分擔祂的苦難，認識那派遣祂來到這個世界的父，如此世人才能透過默觀基督在我們所做的一切，使那不認識派遣基督來到這個世界的人（參看：若15:21）看到天父的慈悲面容，並與我們一道，追隨基督，走向成聖。

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福音（你们不属于世界，我从世界拣选你们）
恭读圣若望福音 15:18-21
耶稣对门徒说：“如果世界恼恨你们，就要知道，它先恼恨我。如果你们属于世界，世界就喜欢你们，把你们当作自己人；可是，由于你们不属于世界，我从世界拣选你们，世界就恼恨你们。要记得我对你们说过的话：‘没有仆人大过他的主人。’如果他们迫害我，也会迫害你们。如果他们遵守我的话，也会遵守你们的。他们为我名字的缘故对你们做了这一切，因为他们不认识派遣我来的那一位。”

省思

我们不可避免地会与人发生往来，几时我们与他们发生来往时，我们的思绪便会与他们发生激烈的碰撞，由此，我们便会陷入纷争之中，因为我们都生活在自己的世界中，不愿意与我们所处的世界相互来往，并与之发生进一步的交集，进而与整个人类世界汇聚一处。

在长久的分辨以后，我们选择接受吾主基督的圣洗，在祂的圣肋之水中，洗净我们所沾染上的原罪，就是第一亚当所犯的罪，给普世人类带来的原始罪孽。（参看：教宗保禄六世《天主子民的信经》）几时我们在基督的圣肋之水中，洗净了我们的原罪，我们便已归于基督，与那被世界恼恨的基督相结合（参看：若15:18），与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，由死者中复活，我们也怎样在新生活中度生。（参看：罗6:4）几时我们在基督内开始新的生活时，我们便不再属于这个世界，因为我们已穿上基督，生活在基督内了。

我们也许认为，是我们选择了天主，在我们走向成圣的旅途中，似乎都是我们占据着主动。事实却不然，耶稣对祂的门徒说：“如果你们属于这个世界，世界必喜爱你们，有如属于自己的人。”（参看：若15:19）假如我们的心随从这个世界的主人，便是随从肉性的引导，由肉性产生的一切，会使我们软弱的人性，变得不堪一击，因为我们始终切望肉性的事，而非天主圣神所切望的，我们所切望的一切来自肉性的事，会将我们导入死亡之中。（参看：罗8:6）等待我们的，便是无尽的黑暗，哀号和切齿。

当我们随从天主圣神的引导，并依靠天主圣神，致死属于肉性的一切妄动时，我们便由这个密布罗网的世界中得到解脱，因为我们切望的，是天主圣神所切望的，我们必因随从天主圣神的切望，获得生命与平安。（参看：罗8:6）当我们结束此世生命时，我们必能获得永生。

领受圣神的傅油后，我们的身体，便是天主的宫殿，当我们向这个世界宣传福音时，这个世界的主人，以及一切属于牠的人，定会起来反对我们，穷尽一切手段阻止我们。（参看：若15:20）我们不必害怕，也不必恐慌，因为我们在经历这一切时，便是与基督一同受苦，藉着分担祂的苦难，认识那派遣祂来到这个世界的父，如此世人才能透过默观基督在我们所做的一切，使那不认识派遣基督来到这个世界的人（参看：若15:21）看到天父的慈悲面容，并与我们一道，追随基督，走向成圣。

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福音（這是我的誡命：要彼此相愛）
恭讀聖若望福音 15:12-17
耶穌對祂的門徒說：“這是我的誡命：要彼此相愛，如同我愛你們一樣。人為自己的朋友舍生，沒有比這更大的愛了。如果你們做我吩咐你做的事，就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道自己的主人在做什麼。我稱你們是朋友，因為我把我從我父那裡聽到的一切告訴了你們。不是你們選擇了我，而是我揀選了你們，並派你們去結常存的果實，這樣，你們不論因我的名向父求什麼，祂都會賜給你們。這是我給你們的誡命：要彼此相愛。”

省思

我們時常會在生活中與人接觸，並與他們發生來往。比如：當我們從睡夢中醒來時，我們便會與我們的父母發生來往，那愛我們的父母，按照他們認為的正確方式關心我們，在我們成長的過程中，不斷呵護我們；又如：當我們出門時，我們便會與路上的行人發生來往，那些與我們同行的路人，他們或多或少的與我們發生一些微妙的交集；也如：當我們享受他人用他們的汗水為我們提供服務時，我們便與他們發生更深入的來往。

親愛的主內！幾時我們想要從那些與我們來往的人身上獲取豐厚的利益時，我們便會不擇手段，因為我們只思考屬於自己的那一份利益，卻忽略了那些與我們來往的人，他們會因我們在他們身上所採取的行動，受到損害，而這一切，並不符合基督的命令。因為基督曾教導我們說：“你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。”（參看：若15:12）祂更以自己的實際行動，向我們證明了祂是如何愛了我們。富於仁慈的主基督，以祂在十字架上所作的犧牲，為世人所犯的一切罪惡，一次而又永久的作了補贖，祂更以自己被刺透的聖肋中，湧流出的聖肋之水，潔淨我們，使我們在祂慈悲的源泉中，洗淨我們出離母胎時，所沾染上的原罪；當祂被接升天之後，又給這個世界派遣了祂的聖神，為使世人時常生活在聖神的光照下，生活聖潔、行為正直，虔誠地事奉天主；祂甚至將祂自己完全給了我們，使我們能在感恩祭中，由司鐸的手中，領受祂賜給我們的，祂的聖體聖血，為使我們能祂的體血內，身心獲得充分的滋養。

親愛的主內！在每日的生活中，我們也應當效法基督的一樣，當我們來到教堂，參與天主子民的集會 —— 感恩彌撒聖祭時，一如耶穌將祂的平安賞賜給那些追隨祂到底的門徒一樣（參看：若14:27），在彌撒聖祭中以一種友愛的方式，彼此傳遞基督賞賜給世人的平安。當我們彼此互助平安時，我們務要發自內心地將天主賞賜的平安，傳遞給那些與我們一樣，在聖堂內，參與彌撒的信友，以及那些尚未認識基督的人，為能在生活中，時時處處實踐基督教導我們的一切。

當我們仰觀高懸於十字架上的基督時，就會發現，我們的主，天主，耶穌基督，祂對世人的愛，遠超我們對祂的愛，祂曾在被世人視作恥辱的十字架上，為了我們所犯的罪，流盡了祂的至聖寶血，使我們藉著祂在十字架上所傾流的血，在祂的無限慈愛內，洗淨了自己的原罪，使我們與天主父和祂所創造的世界重修舊好。

事實上，我們的主基督曾將祂自己給了我們，祂在受難前夕為我們建立了聖體聖事，並要求祂的門徒為紀念祂的苦難和聖死，永久舉行這項奧跡。按照聖路加的記述：耶穌接過杯子來，祝謝了說：“你們把這杯拿去，彼此分著喝罷！我告訴你們：從今以後，非等到天主的國來臨了，我決不再喝這葡萄汁了。”耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們說：“這是我的身體，為你們而捨棄的，你們應行此禮，為紀念我。”晚餐以後，耶穌同樣拿起杯來，說：“這杯是用我為你們流出的血而立的新約。”（路22:17-20）幾時我們在完整舉行的彌撒中，由司鐸的手中，領受吾主基督為愛我們而賜下的，祂的聖體聖血，我們便與基督結合在一起，如此，我們便存留於祂內，並藉著基督賞賜給我們的，祂的聖體聖血，身心獲得充分的滋養，生活在祂圓滿的愛內。

親愛的主內！幾時我們領受了基督的聖體聖血，身心獲得充分的滋養之後，我們應當效法基督，以自己的親身實踐，勇敢地為真道作證。為使世人因天主透過我們所做的一切，看到天主向他們彰顯的無限慈悲，進而與我們一樣，棄絕自己的一切，遠離一切犯罪的機會，領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨自己的罪汙，並在洗淨自己的罪汙之後，藉所領受的聖神，尋獲天主在每個人的內心深處播種下的種子，並以刻苦的補贖和祈禱，使天主在我們心中播下的種子，結出豐碩的果實。如此，我們才能在我們的心中，結出常存的果實。

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福音（这是我的诫命：要彼此相爱）
恭读圣若望福音 15:12-17
耶稣对祂的门徒说：“这是我的诫命：要彼此相爱，如同我爱你们一样。人为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱了。如果你们做我吩咐你做的事，就是我的朋友。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道自己的主人在做什么。我称你们是朋友，因为我把我从我父那里听到的一切告诉了你们。不是你们选择了我，而是我拣选了你们，并派你们去结常存的果实，这样，你们不论因我的名向父求什么，祂都会赐给你们。这是我给你们的诫命：要彼此相爱。”

省思

我们时常会在生活中与人接触，并与他们发生来往。比如：当我们从睡梦中醒来时，我们便会与我们的父母发生来往，那爱我们的父母，按照他们认为的正确方式关心我们，在我们成长的过程中，不断呵护我们；又如：当我们出门时，我们便会与路上的行人发生来往，那些与我们同行的路人，他们或多或少的与我们发生一些微妙的交集；也如：当我们享受他人用他们的汗水为我们提供服务时，我们便与他们发生更深入的来往。

亲爱的主内！几时我们想要从那些与我们来往的人身上获取丰厚的利益时，我们便会不择手段，因为我们只思考属于自己的那一份利益，却忽略了那些与我们来往的人，他们会因我们在他们身上所采取的行动，受到损害，而这一切，并不符合基督的命令。因为基督曾教导我们说：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（参看：若15:12）祂更以自己的实际行动，向我们证明了祂是如何爱了我们。富于仁慈的主基督，以祂在十字架上所作的牺牲，为世人所犯的一切罪恶，一次而又永久的作了补赎，祂更以自己被刺透的圣肋中，涌流出的圣肋之水，洁净我们，使我们在祂慈悲的源泉中，洗净我们出离母胎时，所沾染上的原罪；当祂被接升天之后，又给这个世界派遣了祂的圣神，为使世人时常生活在圣神的光照下，生活圣洁、行为正直，虔诚地事奉天主；祂甚至将祂自己完全给了我们，使我们能在感恩祭中，由司铎的手中，领受祂赐给我们的，祂的圣体圣血，为使我们能祂的体血内，身心获得充分的滋养。

亲爱的主内！在每日的生活中，我们也应当效法基督的一样，当我们来到教堂，参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时，一如耶稣将祂的平安赏赐给那些追随祂到底的门徒一样（参看：若14:27），在弥撒圣祭中以一种友爱的方式，彼此传递基督赏赐给世人的平安。当我们彼此互助平安时，我们务要发自内心地将天主赏赐的平安，传递给那些与我们一样，在圣堂内，参与弥撒的信友，以及那些尚未认识基督的人，为能在生活中，时时处处实践基督教导我们的一切。

当我们仰观高悬于十字架上的基督时，就会发现，我们的主，天主，耶稣基督，祂对世人的爱，远超我们对祂的爱，祂曾在被世人视作耻辱的十字架上，为了我们所犯的罪，流尽了祂的至圣宝血，使我们藉着祂在十字架上所倾流的血，在祂的无限慈爱内，洗净了自己的原罪，使我们与天主父和祂所创造的世界重修旧好。

事实上，我们的主基督曾将祂自己给了我们，祂在受难前夕为我们建立了圣体圣事，并要求祂的门徒为纪念祂的苦难和圣死，永久举行这项奥迹。按照圣路加的记述：耶稣接过杯子来，祝谢了说：“你们把这杯拿去，彼此分着喝罢！我告诉你们：从今以后，非等到天主的国来临了，我决不再喝这葡萄汁了。”耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们说：“这是我的身体，为你们而舍弃的，你们应行此礼，为纪念我。”晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”（路22:17-20）几时我们在完整举行的弥撒中，由司铎的手中，领受吾主基督为爱我们而赐下的，祂的圣体圣血，我们便与基督结合在一起，如此，我们便存留于祂内，并藉着基督赏赐给我们的，祂的圣体圣血，身心获得充分的滋养，生活在祂圆满的爱内。

亲爱的主内！几时我们领受了基督的圣体圣血，身心获得充分的滋养之后，我们应当效法基督，以自己的亲身实践，勇敢地为真道作证。为使世人因天主透过我们所做的一切，看到天主向他们彰显的无限慈悲，进而与我们一样，弃绝自己的一切，远离一切犯罪的机会，领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的罪污，并在洗净自己的罪污之后，藉所领受的圣神，寻获天主在每个人的内心深处播种下的种子，并以刻苦的补赎和祈祷，使天主在我们心中播下的种子，结出丰硕的果实。如此，我们才能在我们的心中，结出常存的果实。

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