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福音（你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待他们）
恭读圣玛窦福音 7:6,12-14
那时候，耶稣对自己的门徒说：“不要把圣物给狗，或者把你们的珍珠丢在猪前，免得它们用脚踩踏，转过来攻击你们。因此，你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待他们。这就是法律和先知。要从窄门进入。因为门是宽的，引人丧亡的道路是容易的，有许多人从那里进去。那导入生命的门是窄的，路是狭隘的，找到它的人的确不多。”

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今天是常年期第十二周星期二。按照教会的传统，在今天晚上将举行洗者若翰诞辰守夜弥撒。考虑这样的牧灵理由，在本年，我们继续提供这两台弥撒的反思。在日间举行的常年期第十二周星期二的弥撒，其福音经文取自圣玛窦福音。耶稣继续祂的山中圣训。

我们时常会基于生活的需要，向那些与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，索取各种帮助：当我们出离母胎的时候，我们便会向我们的父母要求食物，好使我们能在此变幻尘世，得以生存；当我们来到学校时，我们便会要求老师按照他们对世物的认识，教导我们各种生存的技能；当我们出门旅行的时候，我们也会要求那些为我们提供出行服务的服务人员，为我们提供舒适的旅途感受。因为在我们看来，我们向他们提出这些要求，完全是正当的。当他们没有按照我们希望的那样，满足我们生活中的各种需要时，我们便会对他们大发雷霆。因为我们习惯了以自我为中心，习惯了衣来伸手，饭来张口。因为我们所追求的是现世生活的安逸，不愿意追求耶稣基督给我们提出的生命建议。

我们的主耶稣基督，祂要求所有经过窄门进入天国，这就意味着我们要把那些令我身形臃肿，令我们内心膨胀的因素，在那窄门面前卸下，好使我们能轻装上阵，通过窄门，走向耶稣赐给我们的生命。

亲爱的主内！我们既领受基督的洗礼和天主圣神的傅油，成为天主的儿女，因此，我们不必挂虑现世生活中所需要的一切，因为这一切是世俗之子所需要关心的，因为世俗之子所走的路，是一条走向丧亡的康庄大道，他们随从的，是他们的肉性，就是由他们心内产生的一切邪恶。我们已经藉着领受水和圣神，在基督内重获新生，几时我们随从天主圣神的引导，并依靠天主圣神，去致死那来自肉性的妄动，我们必能生活直到永远，因为我们都是天主的儿女。（参看：罗8:13-14）虽然在生活中，我们势必会经受一些痛苦的考验、试探的磨难，但是，这一切会使我们的信德更为坚定，并在我们心中结出常存的圣神的果实，如此，我们才能在生活中分辨出天主的声音，并以相称的行为，完成自己的圣召。

上主，求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名；因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人，祢必时时加以引导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（先去掉你眼中的大梁）
恭读圣玛窦福音 7:1-5
那时候，耶稣对祂的门徒说：“停止评判，好使你们不被评判。因为你们怎么评判人，也要怎样被评判。你们用什么尺度衡量人，人也要用什么尺度衡量你们。你为什么看得见你兄弟眼中的刺，却看不见自己眼中的大梁？你怎能对自己的兄弟说：让我除去你眼中的木屑，把木梁留在你的眼中？假善人，先从你的眼中拿走大梁，这样，你才能看得清楚，除去你兄弟眼中的刺。”

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今天是常年期第十二周星期一。教会在今天庆祝诺拉的圣保林主教，圣若望·斐舍主教和圣多玛斯·莫尔殉道的自由纪念敬礼日。我愿意借此机会，提供一些反思。

罗马殉道圣人录告诉我们：

诺拉的圣保林主教（约335-431年）生于法国波尔多的罗马元老级贵族家庭。受洗前，他曾任多项公职并娶妻成家；及至领洗，且独子夭折后，他便偕同妻子特拉西亚隐退西班牙，度祈祷、研读与补赎的生活。后迁居坎帕尼亚的诺拉，于409年晋牧为主教。哥特人入侵期间，他展现出非凡勇毅，其诗作与书信亦为后世所铭记。

圣若望·费舍尔（1469-1535）生于贝弗利（约克郡），曾就读于剑桥大学，后出任该校校监。1504年，他升任罗切斯特主教，堪称牧者典范；圣嘉禄·鲍荣茂曾将其肖像与圣盎博罗削的画像一同悬于寓所内。因拒绝宣誓承认国王为英格兰教会最高首领，他被囚禁狱中；教宗保禄三世旋即擢升他为枢机。1535年6月22日，他在伦敦塔山被斩首殉道。

圣托马斯·莫尔（1477-1535）生于伦敦（英格兰），是备受敬重的法律大家及人文主义学者，曾任亨利八世的大法官。他笃爱家人，纵然公务繁冗，仍勉力持守祈祷生活。当国王决意废除与阿拉贡的加大利纳的婚姻时，圣托马斯遂退出公职。他最终于1535年7月6日在伦敦塔山被处斩首。2000年，圣若望·保禄二世钦定他为从政者主保。

今天，取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段经文中，耶稣要求我们停止评判。让我们来试着进行一些简单的反思。

我们时常会在生活中，基于我们对事物的认识，随意地施行判断。我们时常会夸赞那些与我们拥有相同志向，相同喜好，相同兴趣的人，有意识的疏远，贬低那些在许多事物上与我们持不同立场的人。因为我们是按照我们自己看待事物的标准来衡量人，却从不以相同的标准严格要求我们自己。

今天，耶稣教导我们：“停止评判，好使你们不被评判。因为你们怎么评判人，也要怎样被评判。你们用什么尺度衡量人，人也要用什么尺度衡量你们。”（玛7:1-2）保禄也为此作证说：“不论你是谁，凡判断别人者都是不可原谅的。你判断别人，就是定自己的罪，因你这判断人的，正作着同样的事。我们清楚的知道，对这样行事的人，天主的审判是正确的。”（参看：罗2:1-2） 因为我们在一切事上施行各种判断时，便是犯了骄傲的毛病，因为我们想要取代天主，以致使罪恶在我们身上为王。

我曾经常反思我们评断别人的动因，在经过一段时间的默思以后，我发现了其中的原因。这原因就是我们内心的罪根。罪会使我们每个人变得不安，令我们缺乏安全感。那时候，我们想要在世人面前显得很强势，想要在各方面占据主动权，想要把我们的意志强加在他人身上，使人服从我们，按照我们的想法行事，这就是我们进行评断的原因。因为我们不服从天主圣神的指引。可是，一个真正服从天主圣神的人，一个真正按照天主圣神所切望的那样生活的人，他不会进行评断，因为那时候，他已经依靠天主圣神的助佑，致死肉性的妄动，在各方面相似天主了。

亲爱的主内！生活在此变幻尘世，我们应时时处处承行天主的圣意，时刻按照救主的训示，将我们由天主建基于圣伯多禄（盘石）之上的教会中领受的一切，活于每日的生活中，为使那些在生活中与我们发生来往的人，因默观我们因信仰在生活中发生的改变，以及我们在他们面前所宣认的一切，能在他们的心中产生向上的力量，促使他们与我们一样，领受同一个圣洗、同一个圣神，因领受同一个圣体圣血，与基督内结合在一起，时时处处生活在基督 ——照世真光的光照下，随从天主圣神的引导，不断走向成圣。如此，基督按照祂的无限仁慈，赏赐给世人的一切恩宠，才能使我们真正走向共融与成圣。

上主，求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名；因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人，祢必时时加以引导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（不要怕那殺害肉體的）
恭讀聖瑪竇福音 10:26-33
那時候，耶穌對十二宗徒說：“不要怕任何人。沒有什麼遮掩的，將來不被揭露的，沒有什麼秘密是不被人所知的。我在暗中對你們說的，要在光中說出來，你們在竊竊私語中聽到的，要在屋頂上宣告。不要怕那能殺害肉體，但不能殺害靈魂的；相反，要怕那人能在地獄中摧毀靈魂和肉體的。兩隻麻雀不是被賣作一枚小錢？可是，沒有你們天父的許可，它們中間的任何一隻，都不會落在地上。就連你們的頭髮也被數算過了。因此，不要害怕；你們比許多麻雀還要貴重。因此，凡在人前承認我的，我在我的天父面前也承認他，可是，凡在人前否認我的，我在我的天父面前也要否認他。”

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今天是常年期第十二主日。取自聖瑪竇福音的福音經文給我們講述了耶穌有關基督徒福傳的教導。我願意借此機會提供一些反思。

我們在每日的生活中，時常會與人發生來往，那些與我們發生來往的人中，有些是接受過良好教育的，比如：當我們求學時，那些教給我們各種生存的技能和本領的老師，便是我們人生旅途中的明燈，使我們能在此變幻塵世，能得以生存；又如：我們在家庭中團聚時，那些與我們有著手骨親情的，我們的親戚，他們時常會牽掛我們，按照他們認為恰當的方式關心我們；也如：當我們走上工作的崗位時，我們時常會與我們的同事，以及上司之間發生來往。當我們與他們來往的時候，我們時常會說許多恭維的話，甚至看到他們可能正步入歧途的時候，不去指正他們。因為我們不願意因指正他們，引發更大的問題。每當我們有這樣的想法，我們就落入了魔鬼的圈套，因為魔鬼只會說好話，誆騙別人，阻礙世人走向基督。

今天，耶穌鼓勵我們：“我在暗處對你們說的話，你們要在光中說出來；你們聽到的耳語，要在屋頂說出來。”（參看：瑪10:27）祂邀請我們勇敢向世界宣講真道，即使我們會遇到世人的反對，會遇到不小的阻力，我們仍要宣講，因為福音所到之處，魔鬼和它的勢力絕對無法抵抗。

可是，我們應該如何宣講呢？如果我們繼續按照法利賽人，撒杜賽人，黑落德黨人那樣宣講，那就表明我們沒有認同耶穌的教導，因為我們的教導，源自向我們宣講的人。成為天主的兒女，就要相信：我們是天主按照自己的肖像造成的（參看：創1:26-27）祂把自己創造的一切賜給我們，命我們在地上生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物。（參看：創1:28）我們的生命如此昂貴，是因為天主子以祂在十字架上所受的苦難，補贖了我們所犯的罪過，使我們恢復天主兒女的生命。我們領受的吾主耶穌基督的聖洗的時候，就是把我們那可朽壞的生命與祂不可朽壞的生命結合在一起，使祂永恆的生命充滿我們，使我們成為天主的兒女。

我們既領受了祂的洗禮，又領受了天主聖神的傅油，我們就要向世界宣認祂的名字，並要承認我們是基督徒，是耶穌的門徒。如此，我們的主耶穌基督定會在天父面前承認我們屬於祂。(參看：瑪10:32-33)

當我們向一切受造物宣傳福音時，我們大可不必害怕，因為我們是天主用高價贖回的（參看：瑪25:28-31），正如基督藉著祂在十字架上的聖死，為世人所犯的一切罪惡，奉獻了贖罪和修好之祭，為使那些藉著領受祂的洗禮的人，藉著祂由死者中的光榮復活，由罪惡及死亡中得到解脫，當我們在每日的生活中，時時處處承行天主的聖意，並遵照救主的訓示，將我們由天主建基於聖伯多祿（磐石）之上的教會中領受的一切，活於每日的生活中，為使那些在生活中與我們發生來往的人，因默觀我們因信仰在生活中發生的改變，以及我們在他們面前所宣認的一切，能在他們的心中產生向上的力量，促使他們與我們一樣，領受同一個聖洗、同一個聖神，因領受同一個聖體聖血，與基督內結合在一起，時時處處生活在基督 ——照世真光的光照下，隨從天主聖神的引導，不斷走向成聖。如此，基督才會在天上的父面前承認我們，我們才能真正獲得永生。(參看：瑪10:32-33)

上主，求祢使我們常能敬畏愛慕祢的聖名；因為凡祢在祢愛內所堅定扶持的人，祢必時時加以引導。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（不要怕那杀害肉体的）
恭读圣玛窦福音 10:26-33
那时候，耶稣对十二宗徒说：“不要怕任何人。没有什么遮掩的，将来不被揭露的，没有什么秘密是不被人所知的。我在暗中对你们说的，要在光中说出来，你们在窃窃私语中听到的，要在屋顶上宣告。不要怕那能杀害肉体，但不能杀害灵魂的；相反，要怕那人能地狱中摧毁灵魂和肉体的。两只麻雀不是被卖作一枚小钱？可是，没有你们天父的许可，它们中间的任何一只，都不会落在地上。就连你们的头发也被数算过了。因此，不要害怕；你们比许多麻雀还要贵重。因此，凡在人前承认我的，我在我的天父面前也承认他，可是，凡在人前否认我的，我在我的天父面前也要否认他。”

省思

今天是常年期第十二主日。取自圣玛窦福音的福音经文给我们讲述了耶稣有关基督徒福传的教导。我愿意借此机会提供一些反思。

我们在每日的生活中，时常会与人发生来往，那些与我们发生来往的人中，有些是接受过良好教育的，比如：当我们求学时，那些教给我们各种生存的技能和本领的老师，便是我们人生旅途中的明灯，使我们能在此变幻尘世，能得以生存；又如：我们在家庭中团聚时，那些与我们有着手骨亲情的，我们的亲戚，他们时常会牵挂我们，按照他们认为恰当的方式关心我们；也如：当我们走上工作的岗位时，我们时常会与我们的同事，以及上司之间发生来往。当我们与他们来往的时候，我们时常会说许多恭维的话，甚至看到他们可能正步入歧途的时候，不去指正他们。因为我们不愿意因指正他们，引发更大的问题。每当我们有这样的想法，我们就落入了魔鬼的圈套，因为魔鬼只会说好话，诓骗别人，阻碍世人走向基督。

今天，耶稣鼓励我们：“我在暗处对你们说的话，你们要在光中说出来；你们听到的耳语，要在屋顶说出来。”（参看：玛10:27）祂邀请我们勇敢向世界宣讲真道，即使我们会遇到世人的反对，会遇到不小的阻力，我们仍要宣讲，因为福音所到之处，魔鬼和它的势力绝对无法抵抗。

可是，我们应该如何宣讲呢？如果我们继续按照法利赛人，撒杜赛人，黑落德党人那样宣讲，那就表明我们没有认同耶稣的教导，因为我们的教导，源自向我们宣讲的人。成为天主的儿女，就要相信：我们是天主按照自己的肖像造成的（参看：创1:26-27）祂把自己创造的一切赐给我们，命我们在地上生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。（参看：创1:28）我们的生命如此昂贵，是因为天主子以祂在十字架上所受的苦难，补赎了我们所犯的罪过，使我们恢复天主儿女的生命。我们领受的吾主耶稣基督的圣洗的时候，就是把我们那可朽坏的生命与祂不可朽坏的生命结合在一起，使祂永恒的生命充满我们，使我们成为天主的儿女。

我们既领受了祂的洗礼，又领受了天主圣神的傅油，我们就要向世界宣认祂的名字，并要承认我们是基督徒，是耶稣的门徒。如此，我们的主耶稣基督定会在天父面前承认我们属于祂。(参看：玛10:32-33)

当我们向一切受造物宣传福音时，我们大可不必害怕，因为我们是天主用高价赎回的（参看：玛25:28-31），正如基督藉着祂在十字架上的圣死，为世人所犯的一切罪恶，奉献了赎罪和修好之祭，为使那些藉着领受祂的洗礼的人，藉着祂由死者中的光荣复活，由罪恶及死亡中得到解脱，当我们在每日的生活中，时时处处承行天主的圣意，并遵照救主的训示，将我们由天主建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会中领受的一切，活于每日的生活中，为使那些在生活中与我们发生来往的人，因默观我们因信仰在生活中发生的改变，以及我们在他们面前所宣认的一切，能在他们的心中产生向上的力量，促使他们与我们一样，领受同一个圣洗、同一个圣神，因领受同一个圣体圣血，与基督内结合在一起，时时处处生活在基督 ——照世真光的光照下，随从天主圣神的引导，不断走向成圣。如此，基督才会在天上的父面前承认我们，我们才能真正获得永生。(参看：玛10:32-33)

上主，求祢使我们常能敬畏爱慕祢的圣名；因为凡祢在祢爱内所坚定扶持的人，祢必时时加以引导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（不要為明天感到焦慮）
恭讀聖瑪竇福音 6:24-34
那時候，耶穌對祂的門徒說：沒有一人能事奉兩個主人，因為他要恨這個，愛那個，忠於這個，輕看那個。你們不能事奉天主和錢財。
因此，我告訴你們，不要為你的生命，你們吃什麼，喝什麼，你們的身體，你們要穿什麼感到焦慮。生命難道不貴於食物，衣服難道不貴於身體？看看天空的飛鳥；它們不播種也不收穫，也不收進糧倉，你們的天父卻餵養它們。你們不比他們貴重嗎？你們有誰能因焦慮，使自己的生命增加一刻呢？你們為什麼為衣服感到焦慮呢？想一想田間的百合花，它們是如何生長的：它們既不勞作，也不紡織，可是，我對你們說：連撒羅滿在他極盛的榮華時期所穿戴的，也不及它們中間的一個。田間的草，今天還活著，明天就要被扔進火爐，天主尚且裝飾它們，小信德的人，祂不更加裝飾你們嗎？因此，不要焦慮，說：我們要吃什麼？’或說：我們要喝什麼？或說：我們要穿什麼？因為外邦人尋求它們，你們的天父知道你們需要這一切。但是，要首先尋求天主的國和祂的義德，這一切都要加給你們。
因此，不要為明天感到焦慮，因為明天有明天的焦慮。一天的苦足夠一天受的了。

省思

今天是常年期第十一周星期六。傳統上，教會在每週六都特別敬禮榮福聖母瑪利亞。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段聖訓中，耶穌教給祂的門徒正確的價值取向，並以祂的安慰那些處在憂患中的門徒。

我們時常會面臨做出各種選擇，當我們按照我們的理智進行各種選擇時，我們時常會為了眼前的利益放棄長遠的利益。這眼前的利益就是：屬於這個世界的權力、名望、地位、金錢和一切財富，以及屬於這個世界的一切出產。當我們追逐屬於這個世界的一切出產時，因人性的軟弱而產生的貪婪會使我們也用同樣的方法處理我們與天主的關係，當我們的心中充滿各種貪念時，我們便會向天主尋求更多屬於這個世界上的一切。

我們時常會為了祈禱而祈禱，甚至會帶有目的性的向天主獻上祈禱。當我們向天主尋求祈禱時，我們時常會向天主尋求屬於這個世界的一切，而非將自己完全交托於天主，使自己空虛，好能更好的領受天主賞賜的一切。我們時常會以自己的祈禱來試探天主，幾時天主沒有按照我們的意願賜給我們向祂尋求的一切恩寵時，我們便會遠離天主，幾時天主按照我們的意願賞賜我們向祂尋求的一切時，我們便選擇繼續在生活中繼續承行天主的聖意。

我們時常會想要在這個世界為自己積累更多的財富，以為我們現今所擁有的一切，能使自己在結束此世生活後，能在另一個世界繼續這個世界的奢華生活。當我們的物質生活得不到滿足時，我們便會抱怨天主的不公，因為在我們看來，天主似乎酷愛那些在這個世界上有權有勢的，卻不憐愛世上一切貧苦的，卻忘記自己是天主按照祂的肖像造成的。

我們時常會被眼前的這個世界所吸引，因為我們眼前的這個世界，時常充斥著各種引誘我們犯罪的人、地、事物，這些因素會使我們在信仰的道路上迷失，使我們本已向天主開放的心再次封閉起來，甚至有時當我們在這個世界享受一切榮華富貴時，我們時常會忘記那些生活在貧窮之中的人們，忘記將自己現今所擁有的一切，毫不保留地與他們分享，好能使他們能與我們一道，共同分享天主在我們身上彰顯的無限慈愛。

當我們遇到兩者不得兼的情況時，我們就會感到憂愁，因為我們不知道應該如何選擇。這時候，我們就要記得耶穌對我們說的話。祂告訴我們：“不要為你們的生命，為你們要吃喝什麼，為你們的身體，為你們要穿什麼感到憂愁。”（參看：瑪6:25）祂更安慰我們說：“你們的天父知道你們所有人的需要。可是要先尋求天主的國和祂的仁義，這一切都會賜給你們。不要對明天感到憂愁，明天會好起來的。一天的苦夠一天受的了。”（參看：瑪6:33-34）

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（不要为明天感到焦虑）
恭读圣玛窦福音 6:24-34
那时候，耶稣对祂的门徒说：没有一人能事奉两个主人，因为他要恨这个，爱那个，忠于这个，轻看那个。你们不能事奉天主和钱财。
因此，我告诉你们，不要为你们的生命，你们吃什么，喝什么，你们的身体，你们要穿什么感到焦虑。生命难道不贵于食物，衣服难道不贵于身体？看看天空的飞鸟；它们不播种也不收获，也不收进粮仓，你们的天父却喂养它们。你们不比它们贵重吗？你们有谁能因焦虑，使自己的生命增加一刻呢？你们为什么为衣服感到焦虑呢？想一想田间的百合花，它们是如何生长的：它们既不劳作，也不纺织，可是，我对你们说：连撒罗满在他极盛的荣华时期所穿戴的，也不及它们中间的一个。田间的草，今天还活着，明天就要被扔进火炉，天主尚且装饰它们，小信德的人，祂不更加装饰你们吗？因此，不要焦虑，说：我们要吃什么？’或说：我们要喝什么？或说：我们要穿什么？因为外邦人寻求它们，你们的天父知道你们需要这一切。但是，要首先寻求天主的国和祂的义德，这一切都要加给你们。
因此，不要为明天感到焦虑，因为明天有明天的焦虑。一天的苦足够一天受的了。

省思

今天是常年期第十一周星期六。传统上，教会在每周六都特别敬礼荣福圣母玛利亚。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段圣训中，耶稣教给祂的门徒正确的价值取向，并以祂的安慰那些处在忧患中的门徒。

我们时常会面临做出各种选择，当我们按照我们的理智进行各种选择时，我们时常会为了眼前的利益放弃长远的利益。这眼前的利益就是：属于这个世界的权力、名望、地位、金钱和一切财富，以及属于这个世界的一切出产。当我们追逐属于这个世界的一切出产时，因人性的软弱而产生的贪婪会使我们也用同样的方法处理我们与天主的关系，当我们的心中充满各种贪念时，我们便会向天主寻求更多属于这个世界上的一切。

我们时常会为了祈祷而祈祷，甚至会带有目的性的向天主献上祈祷。当我们向天主寻求祈祷时，我们时常会向天主寻求属于这个世界的一切，而非将自己完全交托于天主，使自己空虚，好能更好的领受天主赏赐的一切。我们时常会以自己的祈祷来试探天主，几时天主没有按照我们的意愿赐给我们向祂寻求的一切恩宠时，我们便会远离天主，几时天主按照我们的意愿赏赐我们向祂寻求的一切时，我们便选择继续在生活中继续承行天主的圣意。

我们时常会想要在这个世界为自己积累更多的财富，以为我们现今所拥有的一切，能使自己在结束此世生活后，能在另一个世界继续这个世界的奢华生活。当我们的物质生活得不到满足时，我们便会抱怨天主的不公，因为在我们看来，天主似乎酷爱那些在这个世界上有权有势的，却不怜爱世上一切贫苦的，却忘记自己是天主按照祂的肖像造成的。

我们时常会被眼前的这个世界所吸引，因为我们眼前的这个世界，时常充斥着各种引诱我们犯罪的人、地、事物，这些因素会使我们在信仰的道路上迷失，使我们本已向天主开放的心再次封闭起来，甚至有时当我们在这个世界享受一切荣华富贵时，我们时常会忘记那些生活在贫穷之中的人们，忘记将自己现今所拥有的一切，毫不保留地与他们分享，好能使他们能与我们一道，共同分享天主在我们身上彰显的无限慈爱。

当我们遇到两者不得兼的情况时，我们就会感到忧愁，因为我们不知道应该如何选择。这时候，我们就要记得耶稣对我们说的话。祂告诉我们：“不要为你们的生命，为你们要吃喝什么，为你们的身体，为你们要穿什么感到忧愁。”（参看：玛6:25）祂更安慰我们说：“你们的天父知道你们所有人的需要。可是要先寻求天主的国和祂的仁义，这一切都会赐给你们。不要对明天感到忧愁，明天会好起来的。一天的苦够一天受的了。”（参看：玛6:33-34）

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你們的寶藏在哪裡，你們的心就在那裡）
恭讀聖瑪竇福音 6:19-23
那時候，耶穌對祂的門徒說：“不要為你們自己在世上積攢財寶，因為在那裡有蛀蟲，會被腐爛摧毀，盜賊挖洞把它偷走。但該在天上積攢財寶，在那裡，沒有蛀蟲，沒有盜賊挖洞把它偷走。因為你們的寶藏在哪裡，你們的心就在那裡。眼睛是身體的燈。如果你們的眼睛康健，你們的全身就滿是光明。可是，如果你們的眼睛有了病，你們的全身就滿是黑暗。如果你們身上的光明成了黑暗，那該是多麼黑暗！”

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今天是常年期第十一周星期五。教會在今天慶祝聖羅慕鐸院長的自由紀念敬禮日。羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖羅慕鐸（約950–1027年）生於義大利拉文納的貴族家庭，後加入克呂尼革新運動影響下的聖米尼亞托本篤會院。他先後于豐泰阿韋拉納及卡瑪律多利創立隱修院，後者遂成為遵循《聖本篤會規》的隱修士修會——卡瑪律多利會的母院。聖人在畢生致力於祈禱與嚴酷補贖後，于1027年安逝。

今天，取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在這段聖訓中，耶穌教給祂的門徒正確的價值觀。

我們時常會在生活中面對來自這個世界給我們帶來的挑戰，屬於這個世界的一切，會使我們陷入一種對屬於這個世界的一切的過分追索，我們時常會採取我們認為恰當的方式從這個世界索取原來不屬於我們的一切，甚至我們會認為這樣做是如此的順其自然，並不認為自己所行的一切，是違反天主教導我們的一切的。因為我們認為：現今所擁有的一切，都是通過自己的雙手取得的，因而忘記了天主的存在。事實上，如果沒有天主的賞賜，我們便無法在生存在這個世界上。我們更會認為，我們只有在這個世界上為自己積累更多財寶，當我們結束此世生活時，我們可以在另一個世界過著奢華享樂的生活，並以此認為我們現世的生活，可以通過在這個世界積累的財富得以延續。

基督徒所遵循的價值觀，與追隨這個正在消逝的世界的人所遵循的價值觀完全不同。基督徒認為：我們當下擁有的一切都是天主的，我們只是天主無用的僕人。如果我們持有這樣的價值觀，並按此生活，我們就會知道：當我們結束此世生活時，屬於這個世界的一切，並不能有助於我們進入天國。我們在這個世界上所積累的財富，並不能藉著有死的肉軀帶入天國。那有助我們進入天國的，就是我們世生活時所行的善功，以及那些因我們的祈禱，因我們所行的一切，選擇與我們一樣，選擇領受基督的聖洗，在基督的無限慈愛內，洗淨自己的原罪，歸於基督；選擇領受聖神的傅油，在諸聖的相通中，與我們一道，分享基督永恆天主性的生命的兄弟姐妹，他們時常以祈禱陪伴我們，並以他們的行動幫助我們，他們便是在為我們積累在天國的財富。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里）
恭读圣玛窦福音 6:19-23
那时候，耶稣对祂的门徒说：“不要为你们自己在世上积攒财宝，因为在那里有蛀虫，会被腐烂摧毁，盗贼挖洞把它偷走。但该在天上积攒财宝，在那里，没有蛀虫，没有盗贼挖洞把它偷走。因为你们的宝藏在哪里，你们的心就在那里。眼睛是身体的灯。如果你们的眼睛康健，你们的全身就满是光明。可是，如果你们的眼睛有了病，你们的全身就满是黑暗。如果你们身上的光明成了黑暗，那该是多么黑暗！”

省思

今天是常年期第十一周星期五。教会在今天庆祝圣罗慕铎院长的自由纪念敬礼日。罗马殉道圣人录告诉我们：圣罗慕铎（约950–1027年）生于意大利拉文纳的贵族家庭，后加入克吕尼革新运动影响下的圣米尼亚托本笃会院。他先后于丰泰阿韦拉纳及卡马尔多利创立隐修院，后者遂成为遵循《圣本笃会规》的隐修士修会——卡马尔多利会的母院。圣人在毕生致力于祈祷与严酷补赎后，于1027年安逝。

今天，取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在这段圣训中，耶稣教给祂的门徒正确的价值观。

我们时常会在生活中面对来自这个世界给我们带来的挑战，属于这个世界的一切，会使我们陷入一种对属于这个世界的一切的过分追索，我们时常会采取我们认为恰当的方式从这个世界索取原来不属于我们的一切，甚至我们会认为这样做是如此的顺其自然，并不认为自己所行的一切，是违反天主教导我们的一切的。因为我们认为：现今所拥有的一切，都是通过自己的双手取得的，因而忘记了天主的存在。事实上，如果没有天主的赏赐，我们便无法在生存在这个世界上。我们更会认为，我们只有在这个世界上为自己积累更多财宝，当我们结束此世生活时，我们可以在另一个世界过着奢华享乐的生活，并以此认为我们现世的生活，可以通过在这个世界积累的财富得以延续。

基督徒所遵循的价值观，与追随这个正在消逝的世界的人所遵循的价值观完全不同。基督徒认为：我们当下拥有的一切都是天主的，我们只是天主无用的仆人。如果我们持有这样的价值观，并按此生活，我们就会知道：当我们结束此世生活时，属于这个世界的一切，并不能有助于我们进入天国。我们在这个世界上所积累的财富，并不能藉着有死的肉躯带入天国。那有助我们进入天国的，就是我们世生活时所行的善功，以及那些因我们的祈祷，因我们所行的一切，选择与我们一样，选择领受基督的圣洗，在基督的无限慈爱内，洗净自己的原罪，归于基督；选择领受圣神的傅油，在诸圣的相通中，与我们一道，分享基督永恒天主性的生命的兄弟姐妹，他们时常以祈祷陪伴我们，并以他们的行动帮助我们，他们便是在为我们积累在天国的财富。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（要這樣祈禱）
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
那時候，耶穌對祂的門徒說：“你們祈禱的時候，不要如同法利賽人所做的那樣，堆砌空洞的辭藻，因為他們認為：只要他們言辭冗長，就能得到垂聽。不要像他們那樣，因為你們的父，在你們求祂以前，就知道你們需要什麼。因此，要這樣祈禱：我們的天父，願祢的名被尊為聖，願祢的國來臨，願祢的旨意承行于地，如同在天上。求祢賜給我們今日日用的食糧，寬恕我們的過犯，如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣，求祢不要讓我們陷入誘惑，救我們脫離邪惡。因為如果你們寬恕別人的過犯，你們的天父也會寬恕你們。但是，如果你們不寬恕別人，你們的天父也不會寬恕你們。”

省思

今天是常年期第十一周星期四。取自聖瑪竇福音的經文繼續耶穌的山中聖訓。在今天的福音經文中，耶穌談到祈禱。

我們知道：祈禱分口禱和心禱，個人祈禱和公共祈禱。所謂口禱，就是我們用口向天主獻上祈求，通常，我們會恭念教會提供給我們的祈禱手冊，或者各類熱心敬禮經文。當然，有時候，我們會直接用口向天主道出我們的心曲，希望天主能滿足我們。所謂心禱，就是我們在天主台前，在心中向天主獻上祈求，這好似我們在天主台前默默祈禱。這一切，就是個人祈禱。所謂公共祈禱，就是我們在教會的團體內，或者在堂區偕同全體天主子民一起向天主獻上祈禱，或舉行各項禮儀，或一起恭念時辰頌禱經文，那樣的祈禱，就是公共祈禱。其中最典型的就是基督徒合一祈禱周。在這些祈禱中，我們經常能看到天主經，那是耶穌親口教給我們的經文。

在念天主經的時候，我們經常會認為：那慈悲的天父，定會應允我們向祂獻上的全部祈求，可是，我們卻常常發現常常感受不到天父的存在。我們之所以感受不到天父的慈愛，是因為我們拒絕按照基督教導我們的一切，在基督內生活，並隨從天主聖神的引導，切望天主聖神所切望的。如此，基督便通過比喻向我們講論“派遣祂來到這個世界的父”（參看：若14:24），但當我們遵從救主的訓示，又承受祂的教導，以一種合宜的方式，向天父獻上祈禱，（參看：瑪6:7-13；路11:1-4）時時處處隨從“父因基督之名派遣來的聖神”（參看：若14:26）的引導，依靠天主聖神，致死肉性的妄動，如此，我們才能成為“天主的兒女”（參看：羅8:13-14）如此我們才能明白天主的聖意，並在生活中，時時處處實踐基督教導我們的一切。

實踐耶穌教導我們的一切，就要如同耶穌一樣愛人，不僅要愛我們自己的近人，更要愛我們的仇敵。愛我們的近人，這很容易，可是，愛仇敵，卻很難。我想說：現實世界中，很少有人愛自己的仇人，甚至為他們向天主獻上祈禱的。如果我們領受了基督的洗禮，又領受天主聖神的傅油，卻沒有效法那在十字架上的耶穌那樣，為傷害祂的人祈求天父的寬恕：“父啊，寬恕他們吧，因為他們不知道，他們在做什麼。”（參看：路23:34）即使我們向天主獻上再多的祈禱，即使我們祈禱的經文多麼優美，我們的天父都不會俯聽，因為我們的祈禱沒有愛。

基督徒的祈禱，應當充滿愛，不只是要愛天主，愛我們的近人，更要愛那些傷害我們的人。我願意在此更進一步：我們不僅要以孝愛之情向那愛我們的天主獻上祈禱，以兄弟姐妹的手足之情為我們的近人祈禱，以肖似十字架上的耶穌那樣，為那些傷害我們，冒犯我們的人祈求天主，最重要的是：我們還要為那些因我們的錯誤言行，陷入黑暗和歧途的人祈求天主的寬恕，求主寬恕他們，好使他們能因我們向天主獻上的卑微祈求，得到天主的憐憫。我想，這就是耶穌教給我們的祈禱。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆聽我們的懇求，因為沒有祢，軟弱的人什麼都做不了。求祢常以祢的恩典幫助我們，好使我們能遵行祢的誡命，藉著我們的決心，以及我們所做的一切，令祢喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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福音（要这样祈祷）
恭读圣玛窦福音 6:7-15
那时候，耶稣对祂的门徒说：“你们祈祷的时候，不要如同法利赛人所做的那样，堆砌空洞的辞藻，因为他们认为：只要他们言辞冗长，就能得到垂听。不要像他们那样，因为你们的父，在你们求祂以前，就知道你们需要什么。因此，要这样祈祷：我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行于地，如同在天上。求祢赐给我们今日日用的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，求祢不要让我们陷入诱惑，救我们脱离邪恶。因为如果你们宽恕别人的过犯，你们的天父也会宽恕你们。但是，如果你们不宽恕别人，你们的天父也不会宽恕你们。”

省思

今天是常年期第十一周星期四。取自圣玛窦福音的经文继续耶稣的山中圣训。在今天的福音经文中，耶稣谈到祈祷。

我们知道：祈祷分口祷和心祷，个人祈祷和公共祈祷。所谓口祷，就是我们用口向天主献上祈求，通常，我们会恭念教会提供给我们的祈祷手册，或者各类热心敬礼经文。当然，有时候，我们会直接用口向天主道出我们的心曲，希望天主能满足我们。所谓心祷，就是我们在天主台前，在心中向天主献上祈求，这好似我们在天主台前默默祈祷。这一切，就是个人祈祷。所谓公共祈祷，就是我们在教会的团体内，或者在堂区偕同全体天主子民一起向天主献上祈祷，或举行各项礼仪，或一起恭念时辰颂祷经文，那样的祈祷，就是公共祈祷。其中最典型的就是基督徒合一祈祷周。在这些祈祷中，我们经常能看到天主经，那是耶稣亲口教给我们的经文。

在念天主经的时候，我们经常会认为：那慈悲的天父，定会应允我们向祂献上的全部祈求，可是，我们却常常发现常常感受不到天父的存在。我们之所以感受不到天父的慈爱，是因为我们拒绝按照基督教导我们的一切，在基督内生活，并随从天主圣神的引导，切望天主圣神所切望的。如此，基督便通过比喻向我们讲论“派遣祂来到这个世界的父”（参看：若14:24），但当我们遵从救主的训示，又承受祂的教导，以一种合宜的方式，向天父献上祈祷，（参看：玛6:7-13；路11:1-4）时时处处随从“父因基督之名派遣来的圣神”（参看：若14:26）的引导，依靠天主圣神，致死肉性的妄动，如此，我们才能成为“天主的儿女”（参看：罗8:13-14）如此我们才能明白天主的圣意，并在生活中，时时处处实践基督教导我们的一切。

实践耶稣教导我们的一切，就要如同耶稣一样爱人，不仅要爱我们自己的近人，更要爱我们的仇敌。爱我们的近人，这很容易，可是，爱仇敌，却很难。我想说：现实世界中，很少有人爱自己的仇人，甚至为他们向天主献上祈祷的。如果我们领受了基督的洗礼，又领受天主圣神的傅油，却没有效法那在十字架上的耶稣那样，为伤害祂的人祈求天父的宽恕：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道，他们在做什么。”（参看：路23:34）即使我们向天主献上再多的祈祷，即使我们祈祷的经文多么优美，我们的天父都不会俯听，因为我们的祈祷没有爱。

基督徒的祈祷，应当充满爱，不只是要爱天主，爱我们的近人，更要爱那些伤害我们的人。我愿意在此更进一步：我们不仅要以孝爱之情向那爱我们的天主献上祈祷，以兄弟姐妹的手足之情为我们的近人祈祷，以肖似十字架上的耶稣那样，为那些伤害我们，冒犯我们的人祈求天主，最重要的是：我们还要为那些因我们的错误言行，陷入黑暗和歧途的人祈求天主的宽恕，求主宽恕他们，好使他们能因我们向天主献上的卑微祈求，得到天主的怜悯。我想，这就是耶稣教给我们的祈祷。

天主，祢是盼望祢的人的力量，求祢仁慈聆听我们的恳求，因为没有祢，软弱的人什么都做不了。求祢常以祢的恩典帮助我们，好使我们能遵行祢的诫命，藉着我们的决心，以及我们所做的一切，令祢喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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