弥撒福音省思 – 第 184 页

常年期第七周星期六彌撒福音省思

Published on 2024-05-252024-05-25 作者全属于祢一条评论

福音（天主的國，正是屬於這樣的小孩子的。）
恭讀聖馬爾谷福音 10:13-16
人們把孩子帶到耶穌跟前，好使祂能撫摸他們，門徒們卻責斥他們。那時候，耶穌看到這事，就憤恨起來，對他們說：“讓這些孩子到我這裡來；不要阻止他們，因為天主的國正是屬於這些人的。我實在給你們說：誰若不如同孩子一樣接受天主的國，就不能進去。”接著，祂擁抱了孩子，祝福了他們，在他們身上覆手。

省思

我們時常會在生活中看到一些小孩子，他們在自己父母的帶領下，時常會被帶到他們父母願意他們去的地方。同樣，今天也有許多小孩子被帶到聖堂，好能使這些小孩子能接受神父的降福。他們中間，有一些是學齡前兒童，他們天真無邪，純真可愛，渴望能在自己每日的生活中，由這個世界獲得他們期許的關愛；另有一些是在軀體上已是成年人，但他們對天主聖言的認識，如同小孩子一樣，亟需那些在信仰上達到成年人境地的主內，帶領他們走向真理之源，接受義德的太陽的光照。那義德的太陽，“光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。”（參看：瑪5:45）如此，祂愛一切走向祂的人，並願意為他們捨棄自己的生命。

我們也許會覺得天主似乎對待自己，存在些許的不公，致使我們會如同耶穌的門徒一樣，想要單獨享受義德的太陽的光照。（參看：瑪19:13B）因為，在我們看來，只有阻止了他們，我們才能更豐厚的獲得天主賞賜給我們的一切恩惠。但事實上，這一切是出自我們肉性的妄動，以致我們因隨從肉性的妄動，陷於各種私欲偏情，屈服于魔鬼的權下，雖然領受基督的洗禮，領受聖神的傅油，因分享同一祝福之杯，共結合於基督的血；因所擘開的餅，共結合於基督的身體（參看：格前10:16）內心卻充斥著各種邪念，“與天主為敵，決不服從天主的法律。”（參看：羅8:7B）生活在罪惡中。

親愛的主內！那些天真無邪的孩童，他們渴望領受天主的國和它的義德，隨從天主聖神的引導，因而切望聖神的事。天國正是屬於他們的。誠如聖保祿宗徒所說：“凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。”（參看：羅8:14）如今，他們由主耶穌的手中領受了祝福和恩寵，偕同殉道嬰孩一道，在天國享見天主的聖容，永遠與天主在一起。

常年期第七周星期六弥撒福音省思

Published on 2024-05-252024-05-25 作者全属于祢一条评论

福音（天主的国，正是属于这样的小孩子的。）
恭读圣马尔谷福音 10:13-16
人们把孩子带到耶稣跟前，好使祂能抚摸他们，门徒们却责斥他们。那时候，耶稣看到这事，就愤恨起来，对他们说：“让这些孩子到我这里来；不要阻止他们，因为天主的国正是属于这些人的。我实在给你们说：谁若不如同孩子一样接受天主的国，就不能进去。”接着，祂拥抱了孩子，祝福了他们，在他们身上覆手。

省思

我们时常会在生活中看到一些小孩子，他们在自己父母的带领下，时常会被带到他们父母愿意他们去的地方。同样，今天也有许多小孩子被带到圣堂，好能使这些小孩子能接受神父的降福。他们中间，有一些是学龄前儿童，他们天真无邪，纯真可爱，渴望能在自己每日的生活中，由这个世界获得他们期许的关爱；另有一些是在躯体上已是成年人，但他们对天主圣言的认识，如同小孩子一样，亟需那些在信仰上达到成年人境地的主内，带领他们走向真理之源，接受义德的太阳的光照。那义德的太阳，“光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。”（参看：玛5:45）如此，祂爱一切走向祂的人，并愿意为他们舍弃自己的生命。

我们也许会觉得天主似乎对待自己，存在些许的不公，致使我们会如同耶稣的门徒一样，想要单独享受义德的太阳的光照。（参看：玛19:13B）因为，在我们看来，只有阻止了他们，我们才能更丰厚的获得天主赏赐给我们的一切恩惠。但事实上，这一切是出自我们肉性的妄动，以致我们因随从肉性的妄动，陷于各种私欲偏情，屈服于魔鬼的权下，虽然领受基督的洗礼，领受圣神的傅油，因分享同一祝福之杯，共结合于基督的血；因所擘开的饼，共结合于基督的身体（参看：格前10:16）内心却充斥着各种邪念，“与天主为敌，决不服从天主的法律。”（参看：罗8:7B）生活在罪恶中。

亲爱的主内！那些天真无邪的孩童，他们渴望领受天主的国和它的义德，随从天主圣神的引导，因而切望圣神的事。天国正是属于他们的。诚如圣保禄宗徒所说：“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（参看：罗8:14）如今，他们由主耶稣的手中领受了祝福和恩宠，偕同殉道婴孩一道，在天国享见天主的圣容，永远与天主在一起。

進教之佑聖母（為中國教會祈禱日）彌撒福音省思

Published on 2024-05-232024-05-23 作者全属于祢一条评论

福音（這是耶穌的第一個神跡）
恭讀聖若望福音 2:1-11
在加里肋亞的迦納有婚筵，耶穌的母親在那裡。耶穌和祂的門徒也被邀請去赴婚筵。酒用完了，耶穌的母親對祂說：“他們沒有酒了。”耶穌對她說：“女人，妳的憂慮對我有什麼影響？我的時刻還沒有來到。”祂的母親對僕人說：“不論祂給你們說什麼，你們就做什麼。”在那裡，有六口為猶太人行取潔禮用的水缸，每口水缸能容下二十至三十加侖水。耶穌給他們說：“把這些缸灌滿水。”他們就把它們灌滿了。接著，祂給他們說：“現在，從裡面舀一些出來，送給司席。”他們就取走了。司席品嘗了變成酒的水時，並不知道是從哪裡來的（儘管那汲水的僕役知道）司席叫新郎來，對他說：“眾人都先上好酒，當人們喝夠的時候，再上次等的；但是，你把好酒留到現在。”這是在起初，耶穌在加里肋亞的迦納所顯示的祂的標記，以此顯示祂的光榮，祂的門徒開始相信祂。

省思

我們時常按照我們自己的意願，向天主尋求的恩寵。特別是在我們偕同耶穌的門徒，以及榮福的至聖童貞，（參看：若2:1-2）一齊參與天國的婚筵 —— 感恩祭宴，我們由司鐸的手中，領受基督的聖體聖血時，我們時常會隨心所欲地向天主獻上祈禱，而非隨從天主聖神的引導，按照天主的聖意，向天父獻上祈求。

事實上，我們向天主尋求各種恩寵的時，內心深處時常會充斥著各種私欲偏情，如此，我切望的是出自肉性的一切，而非切望聖神的事。一如保祿宗徒教導的那樣：“隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。因為隨肉性的切望，是與天主這敵，決不服從，也決不能服從天主的法律。凡隨從肉性的人，決不能得到天主的歡心。”（參看：羅8:7-8）榮福的至聖童貞，她為我們立了榜樣，當她向耶穌獻上祈禱時，她只說：“他們沒有酒了。”（參看：若2:3）但她並沒有強迫她的愛子做她願意她做的事，她所做的，是為她的愛子在此婚筵上施行神跡做準備：“祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。”（參看：若2:5）

親愛的主內！我們應效法的，是聖母的神貧，因為在她的生活中，始終以耶穌為她整個生活的中心。因此，為我們這些藉著水和聖神，在基督內重獲新生的人來說，我們應當效法那六口石缸（參看：若2:6-7）使自己空虛，好使耶穌按祂豐厚的慈愛賞賜給我們的恩寵，傾注在我們的心中，為能在領受基督賞賜給我們的恩寵之後，如同由水變酒（參看：若2:8-9）的飲料一樣，在生活中產生實效，為使那些在生活中與我們來往的人，透過觀看天主在我們身上施展的一切，能與我們一樣，藉著領受同一個洗禮、同一個聖神、在為永久紀念基督的苦難、聖死、復活而完整舉行的感恩祭中，領受同一個基督的聖體聖血，偕同榮福的至聖童貞聖母，以及全體天朝諸聖一道，共同稱揚和歌頌上主，直到永遠。

进教之佑圣母（为中国教会祈祷日）弥撒福音省思

Published on 2024-05-232024-05-23 作者全属于祢一条评论

福音（这是耶稣的第一个神迹）
恭读圣若望福音 2:1-11
在加里肋亚的加纳有婚筵，耶稣的母亲在那里。耶稣和祂的门徒也被邀请去赴婚筵。酒用完了，耶稣的母亲对祂说：“他们没有酒了。”耶稣对她说：“女人，妳的忧虑对我有什么影响？我的时刻还没有来到。”祂的母亲对仆人说：“不论祂给你们说什么，你们就做什么。”在那里，有六口为犹太人行取洁礼用的水缸，每口水缸能容下二十至三十加仑水。耶稣给他们说：“把这些缸灌满水。”他们就把它们灌满了。接着，祂给他们说：“现在，从里面舀一些出来，送给司席。”他们就取走了。司席品尝了变成酒的水时，并不知道是从哪里来的（尽管那汲水的仆役知道）司席叫新郎来，对他说：“众人都先上好酒，当人们喝够的时候，再上次等的；但是，你把好酒留到现在。”这是在起初，耶稣在加里肋亚的加纳所显示的祂的标记，以此显示祂的光荣，祂的门徒开始相信祂。

省思

我们时常按照我们自己的意愿，向天主寻求的恩宠。特别是在我们偕同耶稣的门徒，以及荣福的至圣童贞，（参看：若2:1-2）一齐参与天国的婚筵 —— 感恩祭宴，我们由司铎的手中，领受基督的圣体圣血时，我们时常会随心所欲地向天主献上祈祷，而非随从天主圣神的引导，按照天主的圣意，向天父献上祈求。

事实上，我们向天主寻求各种恩宠的时，内心深处时常会充斥着各种私欲偏情，如此，我切望的是出自肉性的一切，而非切望圣神的事。一如保禄宗徒教导的那样：“随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。因为随肉性的切望，是与天主这敌，决不服从，也决不能服从天主的法律。凡随从肉性的人，决不能得到天主的欢心。”（参看：罗8:7-8）荣福的至圣童贞，她为我们立了榜样，当她向耶稣献上祈祷时，她只说：“他们没有酒了。”（参看：若2:3）但她并没有强迫她的爱子做她愿意她做的事，她所做的，是为她的爱子在此婚筵上施行神迹做准备：“祂无论吩咐你们什么，你们就作什么。”（参看：若2:5）

亲爱的主内！我们应效法的，是圣母的神贫，因为在她的生活中，始终以耶稣为她整个生活的中心。因此，为我们这些藉着水和圣神，在基督内重获新生的人来说，我们应当效法那六口石缸（参看：若2:6-7）使自己空虚，好使耶稣按祂丰厚的慈爱赏赐给我们的恩宠，倾注在我们的心中，为能在领受基督赏赐给我们的恩宠之后，如同由水变酒（参看：若2:8-9）的饮料一样，在生活中产生实效，为使那些在生活中与我们来往的人，透过观看天主在我们身上施展的一切，能与我们一样，藉着领受同一个洗礼、同一个圣神、在为永久纪念基督的苦难、圣死、复活而完整举行的感恩祭中，领受同一个基督的圣体圣血，偕同荣福的至圣童贞圣母，以及全体天朝诸圣一道，共同称扬和歌颂上主，直到永远。

我們的主耶穌基督，永恆的大司祭（慶日）彌撒福音省思

Published on 2024-05-222024-05-22 作者全属于祢一条评论

福音（這是我的身體，這是我的血）
恭讀聖馬爾谷福音 14:22-25
他們正吃的時候，耶穌拿起餅，分開了，賜給他們，說：“拿著，這是我的身體。”祂拿起杯，那時候，祂祝謝了，賜給他們，他們都喝了。祂對他們說：“這是盟約的血，為大眾所傾流。我實在對你們說：我不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡喝新酒的那天。”

省思

我們時常會在禮儀中聆聽天主藉著祂的僕人向我們啟示的一切，當我們在參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭時，我們便會如同在納匝肋會堂內，那些聆聽天主藉著基督向我們揭示的，有關天國的奧秘。一如耶穌稱讚天父時所說的那樣：“父啊！天地的主宰！我稱謝禰，因為禰將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。”（瑪11:25）當我們在聖道禮儀中，聆聽天主透過祂的教會我們宣講的由祂口中發出的一切言語時，我們便會如同這些小孩子一樣，坐在耶穌跟前，聆聽祂的聖言。

我們時常會認為，當我們在聖道禮儀中，聆聽天主透過祂的僕人向我們宣講的一切時，並不是天主在向我們宣講，而是基於人的傳授。幾時我們存在這樣的思想時，我們便如同在納匝肋會堂內的群眾一般，時常將關注的焦點，聚焦在人的身上，而非天主藉著他們的口向我們發出的一切言語。

在彌撒聖祭中，那些向我們宣講天國福音的人，他們是從我們中選出，一如在以色列出離埃及地時，天主由他們中，藉梅瑟的手，祝聖亞郎和他的兒子們為全以色列的司祭（肋8:1-36）在神品聖事中，在為授予司鐸神品而舉行的彌撒聖祭中，從宗徒的繼承人 —— 主教手中 —— 領受公務司祭的職份，以在感恩聖祭中，履行司祭的職份。（參閱希5:1-4）他們與按照默基瑟德的品位，永為祭司的耶穌基督一道（參希5:5-10），在感恩彌撒聖祭中，為在現場參與彌撒的信友，不斷獻祭祈禱。

我們在參與感恩彌撒聖祭時，我們的心務要虔誠，好使我們能藉著在感恩聖祭中，由天主的教會內聆聽的天主聖言，領受在完整舉行的彌撒聖祭中，司鐸遵照救主在最後晚餐時的訓示，祝成的吾主耶穌基督的聖體聖血（瑪26:26-29；穀14:22-25；路22:14-20）獲得力量，在一切事上施行仁愛，如同基督愛了我們，且為我們將自己交出，獻于天主作為馨香的供物和祭品（弗5:2），以使世人因我們按照天主的聖意所施行的仁愛，認出富於仁慈的基督。

我們在參與彌撒聖祭以後，不應再生活在以自為我中心的思潮之中，而是應當向那些物質生活富裕，靈魂卻一貧如洗的；那些視力健全，靈性之目卻看不到天主在他們身上開始的救贖工程的；那些雖在社會上首高位，靈魂被生活在魔鬼和牠使者的奴役之下的的人宣傳天國的福音，幫助他們與我們一樣，隨從天主聖神的引導，依靠天主聖神，致死那肉性的妄動，以獲得永生，好成為天主的兒女。

我们的主耶稣基督，永恒的大司祭（庆日）弥撒福音省思

Published on 2024-05-222024-05-22 作者全属于祢一条评论

福音（这是我的身体，这是我的血）
恭读圣马尔谷福音 14:22-25
他们正吃的时候，耶稣拿起饼，分开了，赐给他们，说：“拿着，这是我的身体。”祂拿起杯，那时候，祂祝谢了，赐给他们，他们都喝了。祂对他们说：“这是盟约的血，为大众所倾流。我实在对你们说：我不再喝这葡萄汁了，直到我在天主的国里喝新酒的那天。”

省思

我们时常会在礼仪中聆听天主藉着祂的仆人向我们启示的一切，当我们在参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭时，我们便会如同在纳匝肋会堂内，那些聆听天主藉着基督向我们揭示的，有关天国的奥秘。一如耶稣称赞天父时所说的那样：“父啊！天地的主宰！我称谢祢，因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。”（玛11:25）当我们在圣道礼仪中，聆听天主透过祂的教会我们宣讲的由祂口中发出的一切言语时，我们便会如同这些小孩子一样，坐在耶稣跟前，聆听祂的圣言。

我们时常会认为，当我们在圣道礼仪中，聆听天主透过祂的仆人向我们宣讲的一切时，并不是天主在向我们宣讲，而是基于人的传授。几时我们存在这样的思想时，我们便如同在纳匝肋会堂内的群众一般，时常将关注的焦点，聚焦在人的身上，而非天主藉着他们的口向我们发出的一切言语。

在弥撒圣祭中，那些向我们宣讲天国福音的人，他们是从我们中选出，一如在以色列出离埃及地时，天主由他们中，藉梅瑟的手，祝圣亚郎和他的儿子们为全以色列的司祭（肋8:1-36）在神品圣事中，在为授予司铎神品而举行的弥撒圣祭中，从宗徒的继承人 —— 主教手中 —— 领受公务司祭的职份，以在感恩圣祭中，履行司祭的职份。（参阅希5:1-4）他们与按照默基瑟德的品位，永为祭司的耶稣基督一道（参希5:5-10），在感恩弥撒圣祭中，为在现场参与弥撒的信友，不断献祭祈祷。

我们在参与感恩弥撒圣祭时，我们的心务要虔诚，好使我们能藉着在感恩圣祭中，由天主的教会内聆听的天主圣言，领受在完整举行的弥撒圣祭中，司铎遵照救主在最后晚餐时的训示，祝成的吾主耶稣基督的圣体圣血（玛26:26-29；谷14:22-25；路22:14-20）获得力量，在一切事上施行仁爱，如同基督爱了我们，且为我们将自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品（弗5:2），以使世人因我们按照天主的圣意所施行的仁爱，认出富于仁慈的基督。

我们在参与弥撒圣祭以后，不应再生活在以自为我中心的思潮之中，而是应当向那些物质生活富裕，灵魂却一贫如洗的；那些视力健全，灵性之目却看不到天主在他们身上开始的救赎工程的；那些虽在社会上首高位，灵魂被生活在魔鬼和牠使者的奴役之下的的人宣传天国的福音，帮助他们与我们一样，随从天主圣神的引导，依靠天主圣神，致死那肉性的妄动，以获得永生，好成为天主的儿女。

常年期第七周星期三彌撒福音省思

Published on 2024-05-222024-05-22 作者全属于祢一条评论

福音（任何人以我的名義施行奇跡，你們都不可阻止）
恭讀聖馬爾谷福音 9:38-40
若望對耶穌說：“老師，我們看到有人因禰的名號驅魔，因為那人沒有跟從我們，我們就試圖阻止他。”耶穌回答說：“不要阻止他，沒有人能因我的名字行奇跡，同時說我壞話的。因為誰不反對我們，就是傾向我們。”

省思

今天彌撒的福音可謂是最短小的一篇了。我們看到，那時，若望向耶穌說：“老師，我們看到有人因禰的名號驅魔，因為那人沒有跟從我們，我們就試圖阻止他。”（第38節）這使我想起：我們在福傳過程中遇到的一些事。

我們在福傳的時候，尤其是在為基督作證的時候，我們時常會看到有些人，打著耶穌的旗號去做一些類似於福傳的事。如同今天若望向耶穌描述的情形一樣，有人因著耶穌的名做了一些善事。而我們卻認為這是不正常的一件事，覺得我們才是正確的，才是正統的，並且試圖阻止別人行愛天主之事。

其實，當這些人因耶穌的名行一些愛德功夫時，他們正是在光榮基督！我們看到，當耶穌聽到若望這樣說後，祂回應道：「不要阻止他，沒有人能因我的名字行奇跡，同時說我壞話的。因為誰不反對我們，就是傾向我們。」（參穀9：39-40）從耶穌今天的回應中，我們可以很清楚的看出耶穌是如此的慈悲。祂十分渴望有人能因著祂的名獲得救恩，獲得每個迫切尋求的恩典。於是，當祂看到有些人因著祂的名使別人由魔鬼的奴役中拯救出來時，祂是如此的高興！

我們今天要思考一下：我們都是經由領受基督的洗禮滌除了我們的原罪，又因著領受聖神的傅油成為天主的義子義女，成為王家的司祭和上主的先知。我們在日常生活中，是否時常以基督的名行善？我們是否別人即將臨終時，按救主的訓示，因父及子及聖神之名給他付洗，使他一次而又永久的脫免魔鬼的奴役，並使他能因著我們所做的一切獲得救恩？我們在靈修生活中，是否時常因著別人比我們做得都要好，從而心生嫉妒之心，想要阻止別人行此愛德功夫，並認為別人這樣做是搶我們的風頭？

常年期第七周星期三弥撒福音省思

Published on 2024-05-222024-05-22 作者全属于祢一条评论

福音（任何人以我的名义施行奇迹，你们都不可阻止）
恭读圣马尔谷福音 9:38-40
若望对耶稣说：“老师，我们看到有人因祢的名号驱魔，因为那人没有跟从我们，我们就试图阻止他。”耶稣回答说：“不要阻止他，没有人能因我的名字行奇迹，同时说我坏话的。因为谁不反对我们，就是倾向我们。”

省思

今天弥撒的福音可谓是最短小的一篇了。我们看到，那时，若望向耶稣说：“老师，我们看到有人因祢的名号驱魔，因为那人没有跟从我们，我们就试图阻止他。”（第38节）这使我想起：我们在福传过程中遇到的一些事。

我们在福传的时候，尤其是在为基督作证的时候，我们时常会看到有些人，打着耶稣的旗号去做一些类似于福传的事。如同今天若望向耶稣描述的情形一样，有人因着耶稣的名做了一些善事。而我们却认为这是不正常的一件事，觉得我们才是正确的，才是正统的，并且试图阻止别人行爱天主之事。

其实，当这些人因耶稣的名行一些爱德功夫时，他们正是在光荣基督！我们看到，当耶稣听到若望这样说后，祂回应道：「不要阻止他，没有人能因我的名字行奇迹，同时说我坏话的。因为谁不反对我们，就是倾向我们。」（参谷9：39-40）从耶稣今天的回应中，我们可以很清楚的看出耶稣是如此的慈悲。祂十分渴望有人能因着祂的名获得救恩，获得每个迫切寻求的恩典。于是，当祂看到有些人因着祂的名使别人由魔鬼的奴役中拯救出来时，祂是如此的高兴！

我们今天要思考一下：我们都是经由领受基督的洗礼涤除了我们的原罪，又因着领受圣神的傅油成为天主的义子义女，成为王家的司祭和上主的先知。我们在日常生活中，是否时常以基督的名行善？我们是否别人即将临终时，按救主的训示，因父及子及圣神之名给他付洗，使他一次而又永久的脱免魔鬼的奴役，并使他能因着我们所做的一切获得救恩？我们在灵修生活中，是否时常因着别人比我们做得都要好，从而心生嫉妒之心，想要阻止别人行此爱德功夫，并认为别人这样做是抢我们的风头？

常年期第七周星期二彌撒福音省思

Published on 2024-05-212024-05-21 作者全属于祢一条评论

福音（誰若以我的名義接納這些小孩子，就是接納我。）
恭讀聖馬爾谷福音 9:30-37
耶穌和祂的門徒從那裡離開，開始穿過加里肋亞，但是，祂不願意讓任何人知道這事。祂教導祂的門徒，給他們說：“人子要被交在人的手中，他們要殺害祂，三天以後，人子必要復活。”他們卻不明白這話，又害怕去問祂。
他們來到葛法翁，一進到家裡，耶穌開始問他們說：“你們在路上爭論什麼？”他們卻默不做聲。原來，他們在路上的時候，彼此爭論的是，在他們中間誰是最大的。於是，耶穌坐下，叫那十二人過來，對他們說：“如果有人願意做第一個，他就應當做最末的一個，並要做眾人的僕役。”耶穌接過一個小孩子，放在門徒中間，抱起他，對他們說：“誰若因我的名字，接納一個這樣的小孩子，便是接納我；誰若接納我，並不是接納我，而是接納那派遣我來的那一位。”

省思

我們時常會在各種場合，按照我們自己的意願，表達對這個世界的不滿。在我們看來，屬於這個世界的一切，時常會侵犯我們認為的合法權利，因而我們會按照自己的想法，意圖通過我們認為正當的手段，從那些人的手中，取回那些屬於我們的一切，絲毫不顧他人的感受。

我們時常會在天主的聖殿內，爭先恐後地選擇座位。在我們看來，我們在聖堂中的座位越靠前，我們對天主的熱愛就越真誠。卻不顧及那些體弱多病的人，那些聽力不佳，或者患有眼疾的人。幾時那些身體狀況不佳的人與我們協商換座位時，我們便會與他們發生爭吵，一如今天耶穌的門徒所爭執的一樣。

我們時常會按照彌撒獻儀的金額大小來論我們對天主的熱愛。在我們看來，誰獻奉獻的越多，對天主也越恭敬。卻忽略了將我們對天主的熱愛，通過我們的行動來表達，就如耶穌今天教導的那樣：“誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。”

我們對天主的熱愛，不應停留在思想和言語上，而在於通過行動。當我們以自己的實際行動，發自內心地去關心那些生活貧窮的人，力所能及的為他們提供幫助，並常為他們獻上祈禱，我們才是天主所中悅的人。我們才真正符合基督教導我們的那樣：“誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。”

常年期第七周星期二弥撒福音省思

Published on 2024-05-212024-05-21 作者全属于祢一条评论

福音（谁若以我的名义接纳这些小孩子，就是接纳我。）
恭读圣马尔谷福音 9:30-37
耶稣和祂的门徒从那里离开，开始穿过加里肋亚，但是，祂不愿意让任何人知道这事。祂教导祂的门徒，给他们说：“人子要被交在人的手中，他们要杀害祂，三天以后，人子必要复活。”他们却不明白这话，又害怕去问祂。
他们来到葛法翁，一进到家里，耶稣开始问他们说：“你们在路上争论什么？”他们却默不做声。原来，他们在路上的时候，彼此争论的是，在他们中间谁是最大的。于是，耶稣坐下，叫那十二人过来，对他们说：“如果有人愿意做第一个，他就应当做最末的一个，并要做众人的仆役。”耶稣接过一个小孩子，放在门徒中间，抱起他，对他们说：“谁若因我的名字，接纳一个这样的小孩子，便是接纳我；谁若接纳我，并不是接纳我，而是接纳那派遣我来的那一位。”

省思

我们时常会在各种场合，按照我们自己的意愿，表达对这个世界的不满。在我们看来，属于这个世界的一切，时常会侵犯我们认为的合法权利，因而我们会按照自己的想法，意图通过我们认为正当的手段，从那些人的手中，取回那些属于我们的一切，丝毫不顾他人的感受。

我们时常会在天主的圣殿内，争先恐后地选择座位。在我们看来，我们在圣堂中的座位越靠前，我们对天主的热爱就越真诚。却不顾及那些体弱多病的人，那些听力不佳，或者患有眼疾的人。几时那些身体状况不佳的人与我们协商换座位时，我们便会与他们发生争吵，一如今天耶稣的门徒所争执的一样。

我们时常会按照弥撒献仪的金额大小来论我们对天主的热爱。在我们看来，谁献奉献的越多，对天主也越恭敬。却忽略了将我们对天主的热爱，通过我们的行动来表达，就如耶稣今天教导的那样：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。”

我们对天主的热爱，不应停留在思想和言语上，而在于通过行动。当我们以自己的实际行动，发自内心地去关心那些生活贫穷的人，力所能及的为他们提供帮助，并常为他们献上祈祷，我们才是天主所中悦的人。我们才真正符合基督教导我们的那样：“谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的。”

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