分类： 弥撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們：

今天是四旬期第一周星期二。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（應當如何祈禱。）
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說：“祈禱時，不可如同外邦人一樣含糊不清，他們以為，因為他們的多言，他們必會俯聽。不要像他們一樣。你們的父，在他們向祂祈求 前，就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱：‘我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意承行，在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧，寬恕我們的過犯，如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣，不要引導我們陷入誘惑，但救我們免於罪惡。’”
“如果你們寬恕別人，他們的過犯，你們的天父，必要寬恕你們。但是，如果你們不寬恕別人，你們的父也不會寬恕你們的過犯。”——基督的福音。

省思

我們時常會在生活尋求人的幫助：當我們外出旅行時，我們會需要當地人的説明，因為如果沒有當地人的幫助，我們可能會流落街頭，我們也可能會找不到前往目的地的途徑；當我們外出購物時，我們會需要收銀員的説明，好能合法地擁有購買的商品；當我們外出吃飯時，我們會需要飯館裡服務人員的説明，好能在飯館內，享受他們勞動的果實。在我們看來，我們在享受這一切時，似乎是如此心安理得，一旦他們的服務水準達不到我們的要求時，我們便會與他們發生爭吵，當爭吵上升到一定程度時，我們便會通過司法手段，解決與他們之間的糾紛。

我們時常會向天主獻上我們的祈禱：當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會按照我們的意願，向天主尋求屬於這個世界的一切，幾時天主不按照我們心中所渴望的一切，賜給我們向祂尋求的一切恩寵，我們便會抱怨天主，甚至遠離天主。在我們看來，我們所相信的天主，時常是仁慈的，因為祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。（參瑪5:45）卻忽略了耶穌親自教導我們向天父獻上的祈禱。

我們向天父獻上祈禱時，應當首先向造我們的天父表達我們的感謝，感謝祂從無形之中造成了我們，並賦給我們生命，以祂創造的天地萬物養育了我們，使我們能在生活在這個美好的世界上。（瑪6:9）並求祂賜給我們豐富的恩寵，好使我們能效法基督，使自己空虛，為能更好地領受天主賞賜給我們的恩寵，協助天主在世上進行的救贖工程，好使這尚在旅途中的教會，在世上繼續實踐基督教導她的一切，時時處處效師法基督，在世上勇敢地為真理作證，承行天主的聖意。（瑪6:10）

我們向天父獻上祈禱時，應當懇切祈求天主賞賜我們各種智慧和明達，幫助我們在變幻的塵世生活中，藉著我們的祈禱，以及每日在彌撒聖祭中領受的吾主耶穌基督的至聖聖體和至聖聖血，身心獲得滋養，靈魂得到些許的安慰。（瑪6:11）進而使我們浮躁的內心能真正地安靜下來，好能在內心深處聆聽天父與我們的交談，使我們能在變幻的塵世生活中，不至於迷失和跌倒。最後，我們應求天父從我們內心深處除去我們的仇恨。因這仇恨，我們傷害了天主創造的世界，因這仇恨，我們失去了原本和諧的人際關係，因這仇恨，我們失去了內心的平靜與安寧，進而遠離了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，過著一種喪亡的生活。（瑪6:12-13）

我們時常認為，那些傷害我們的人，應當接受天主公義的審判，天主不應該赦免他們，而應當使他們過上一種更不幸的生活。但是，今天耶穌卻要求我們為那些傷害我們的祈禱，並進一步說明了理由：因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。” （瑪6:14-15）

在這四旬期中，讓我們仰望那在十字架上的基督。祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。當祂在十字架上時，祂曾為那些傷害祂的人獻上了祈禱：“父啊，寬赦他們罷！因為他們不知道他們做的是什麼。”當祂還在血肉之身時我，以大聲哀號和眼淚，獻上了祈禱和懇求，就因祂的虔敬而獲得了俯允。祂雖然是天主子，卻由所受的苦難，學習了服從，且在達到完成之後，為一切服從祂的人，成了永遠救恩的根源。（參斐2:6-8；路23：33；希5:7-9）

在這四旬期中，讓我們一起在靜默中，默思我們日常生活中的言行，通過我們向天主聖三獻上的懇切祈禱，進一步分辨天主賞賜給我們的聖召，使我們通過日常生活所經歷的一切，能有助於我們加深與天主的關係，並使我們在一切境況下，能都持守基督教導我們的一切，滿懷全備的信德，善度每天的生活，並幫助我們生命中遇到的每一個人，都能與我們一道，為得永生，棄絕自己的一切，背起自己的十字架，追隨基督，走向成聖。

祈禱：
聖父，我們是禰的兒女，求禰看顧我們。藉四旬期的克己，幫助我們在對禰的渴望中，逐漸成長。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，求禰眷顧禰的家庭，使我們的思念，藉克己修身產生的果效，因渴求禰產生的力量，在禰面前，閃爍發光。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是四旬期第一周星期二。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（应当如何祈祷。）
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说：“祈祷时，不可如同外邦人一样含糊不清，他们以为，因为他们的多言，他们必会俯听。不要像他们一样。你们的父，在他们向祂祈求 前，就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷：‘我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行，在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，不要引导我们陷入诱惑，但救我们免于罪恶。’”
“如果你们宽恕别人，他们的过犯，你们的天父，必要宽恕你们。但是，如果你们不宽恕别人，你们的父也不会宽恕你们的过犯。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活寻求人的帮助：当我们外出旅行时，我们会需要当地人的帮助，因为如果没有当地人的帮助，我们可能会流落街头，我们也可能会找不到前往目的地的途径；当我们外出购物时，我们会需要收银员的帮助，好能合法地拥有购买的商品；当我们外出吃饭时，我们会需要饭馆里服务人员的帮助，好能在饭馆内，享受他们劳动的果实。在我们看来，我们在享受这一切时，似乎是如此心安理得，一旦他们的服务水平达不到我们的要求时，我们便会与他们发生争吵，当争吵上升到一定程度时，我们便会通过司法手段，解决与他们之间的纠纷。

我们时常会向天主献上我们的祈祷：当我们向天主献上祈祷时，我们时常会按照我们的意愿，向天主寻求属于这个世界的一切，几时天主不按照我们心中所渴望的一切，赐给我们向祂寻求的一切恩宠，我们便会抱怨天主，甚至远离天主。在我们看来，我们所相信的天主，时常是仁慈的，因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。（参玛5:45）却忽略了耶稣亲自教导我们向天父献上的祈祷。

我们向天父献上祈祷时，应当首先向造我们的天父表达我们的感谢，感谢祂从无形之中造成了我们，并赋给我们生命，以祂创造的天地万物养育了我们，使我们能在生活在这个美好的世界上。（玛6:9）并求祂赐给我们丰富的恩宠，好使我们能效法基督，使自己空虚，为能更好地领受天主赏赐给我们的恩宠，协助天主在世上进行的救赎工程，好使这尚在旅途中的教会，在世上继续实践基督教导她的一切，时时处处效师法基督，在世上勇敢地为真理作证，承行天主的圣意。（玛6:10）

我们向天父献上祈祷时，应当恳切祈求天主赏赐我们各种智慧和明达，帮助我们在变幻的尘世生活中，藉着我们的祈祷，以及每日在弥撒圣祭中领受的吾主耶稣基督的至圣圣体和至圣圣血，身心获得滋养，灵魂得到些许的安慰。（玛6:11）进而使我们浮躁的内心能真正地安静下来，好能在内心深处聆听天父与我们的交谈，使我们能在变幻的尘世生活中，不至于迷失和跌倒。最后，我们应求天父从我们内心深处除去我们的仇恨。因这仇恨，我们伤害了天主创造的世界，因这仇恨，我们失去了原本和谐的人际关系，因这仇恨，我们失去了内心的平静与安宁，进而远离了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，过着一种丧亡的生活。（玛6:12-13）

我们时常认为，那些伤害我们的人，应当接受天主公义的审判，天主不应该赦免他们，而应当使他们过上一种更不幸的生活。但是，今天耶稣却要求我们为那些伤害我们的祈祷，并进一步说明了理由：因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。” （玛6:14-15）

在这四旬期中，让我们仰望那在十字架上的基督。祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。当祂在十字架上时，祂曾为那些伤害祂的人献上了祈祷：“父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。”当祂还在血肉之身时我，以大声哀号和眼泪，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从祂的人，成了永远救恩的根源。（参斐2:6-8；路23：33；希5:7-9）

在这四旬期中，让我们一起在静默中，默思我们日常生活中的言行，通过我们向天主圣三献上的恳切祈祷，进一步分辨天主赏赐给我们的圣召，使我们通过日常生活所经历的一切，能有助于我们加深与天主的关系，并使我们在一切境况下，能都持守基督教导我们的一切，满怀全备的信德，善度每天的生活，并帮助我们生命中遇到的每一个人，都能与我们一道，为得永生，弃绝自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

祈祷：
圣父，我们是祢的儿女，求祢看顾我们。藉四旬期的克己，帮助我们在对祢的渴望中，逐渐成长。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，求祢眷顾祢的家庭，使我们的思念，藉克己修身产生的果效，因渴求祢产生的力量，在祢面前，闪烁发光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天是四旬期第一周星期一。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（我赤身露體時，你們給了我衣穿；我患病時，你們看望了我。）
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了禰作客，而收留了禰，或赤身露體而給了禰衣穿？我們什麼時候見禰患病，或在監裡而來探望過禰？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了禰饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給禰效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。”——基督的福音。

省思

我們生活在這變幻的塵世中，心中卻時常嚮往著天鄉，嚮往著在末世時期，公審判的光景是怎樣的。今天彌撒福音的開端，聖瑪竇為我們揭示的，正是當耶穌基督第二次來臨時的驚人景象。祂將揭示眾人所行的一切，將那些承行天主聖意的兄弟姐妹與那些相反天主旨意的兄弟姐妹分開，為使那些自塵世生活中就已經承行天主聖意的兄弟姐妹，因他們所行的善工獲得永遠的賞報，使那些在塵世生活中做了上主視為惡的事的人們因他們所行的一切惡事，獲得永遠的喪亡。

我們時常會追逐金錢給我們帶來的美好生活，卻忽略了那些生活在困苦中的人們，就是耶穌在今天的彌撒福音中，所列舉的五類人：那些生活在饑餓中的人們；那些生活在對永生幸福的渴望中的人們；那些因宣傳天主之國的福音，客居他鄉的人們；那些無人可穿的人們；那些身患重病，孤苦無依的人們；那些因各種原因，受到束縛的人們。（瑪25:31-36,42-44）這五類人都是我們生活中時常會見到的，時常會與他們交談的，他們有時會在我們的不經意之間與我們相遇，並熱切等待我們的關心和愛護。

我們會陷入世俗給我們帶來的捆綁和束縛之中，進而產生了一種麻痹的心態。如同今天彌撒福音中，那些得到天主賞賜他們百倍賞報的，那些義人們回答君王的那樣。(瑪26:37-39) 因為我們將信仰流於表面，因而時常忽略那些我們生活中的一些細節。事實上，天主會在我們不經意的瞬間賞賜給我們實行仁愛的機會。

我們應切實實踐仁愛：當我們路過街頭，我們時常會遇到那些坐在路邊上行乞的；當我們在聖堂參與彌撒時，我們時常會遇到那些身患重病的兄弟姐妹，他們渴望得到天主的憐憫，渴望得到我們對他們的關心；當我們旅行時，我們時常會遇到教會的聖職人員，他們為向世界宣傳福音，日益辛勞；每當我們根據自己的財力協助他們，當我們為他們向天主獻上卑微的祈禱時，我們便已切實的幫助了他們。

我們時常會在生活中忽略了天主賞賜給我們行愛德工夫的機會，過著以自我為中心的生活，只顧自己的利益而不顧他人，等待我們的，便如同那些站在君王左邊的那些惡人一樣的結局（瑪26:45-46）卻忘記了天主的存在。事實上，我們現今所擁有的一切，都是天主的創造。若非天主創造了萬有，我們決不能在此世生活。

祈禱：
天主，我們的救主，求禰領我們歸向禰，藉禰的智慧，充滿我們的明悟。願我們藉遵守這四旬齋期，日漸富饒。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
天主，我們的救主，求禰使我們皈依，藉禰天上的教導指導我們的明悟，好使我們從四旬齋期的果效中，獲得益處。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是四旬期第一周星期一。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（我赤身露体时，你们给了我衣穿；我患病时，你们看望了我。）
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，祂要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答祂说：主啊！我们什么时候见了祢作客，而收留了祢，或赤身露体而给了祢衣穿？我们什么时候见祢患病，或在监里而来探望过祢？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我作客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了祢饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给祢效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”——基督的福音。

省思

我们生活在这变幻的尘世中，心中却时常向往着天乡，向往着在末世时期，公审判的光景是怎样的。今天弥撒福音的开端，圣玛窦为我们揭示的，正是当耶稣基督第二次来临时的惊人景象。祂将揭示众人所行的一切，将那些承行天主圣意的兄弟姐妹与那些相反天主旨意的兄弟姐妹分开，为使那些自尘世生活中就已经承行天主圣意的兄弟姐妹，因他们所行的善工获得永远的赏报，使那些在尘世生活中做了上主视为恶的事的人们因他们所行的一切恶事，获得永远的丧亡。

我们时常会追逐金钱给我们带来的美好生活，却忽略了那些生活在困苦中的人们，就是耶稣在今天的弥撒福音中，所列举的五类人：那些生活在饥饿中的人们；那些生活在对永生幸福的渴望中的人们；那些因宣传天主之国的福音，客居他乡的人们；那些无人可穿的人们；那些身患重病，孤苦无依的人们；那些因各种原因，受到束缚的人们。（玛25:31-36,42-44）这五类人都是我们生活中时常会见到的，时常会与他们交谈的，他们有时会在我们的不经意之间与我们相遇，并热切等待我们的关心和爱护。

我们会陷入世俗给我们带来的捆绑和束缚之中，进而产生了一种麻痹的心态。如同今天弥撒福音中，那些得到天主赏赐他们百倍赏报的，那些义人们回答君王的那样。(玛26:37-39) 因为我们将信仰流于表面，因而时常忽略那些我们生活中的一些细节。事实上，天主会在我们不经意的瞬间赏赐给我们实行仁爱的机会。

我们应切实实践仁爱：当我们路过街头，我们时常会遇到那些坐在路边上行乞的；当我们在圣堂参与弥撒时，我们时常会遇到那些身患重病的兄弟姐妹，他们渴望得到天主的怜悯，渴望得到我们对他们的关心；当我们旅行时，我们时常会遇到教会的圣职人员，他们为向世界宣传福音，日益辛劳；每当我们根据自己的财力协助他们，当我们为他们向天主献上卑微的祈祷时，我们便已切实的帮助了他们。

我们时常会在生活中忽略了天主赏赐给我们行爱德工夫的机会，过着以自我为中心的生活，只顾自己的利益而不顾他人，等待我们的，便如同那些站在君王左边的那些恶人一样的结局（玛26:45-46）却忘记了天主的存在。事实上，我们现今所拥有的一切，都是天主的创造。若非天主创造了万有，我们决不能在此世生活。

祈祷：
天主，我们的救主，求祢领我们归向祢，藉祢的智慧，充满我们的明悟。愿我们藉遵守这四旬斋期，日渐富饶。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
天主，我们的救主，求祢使我们皈依，藉祢天上的教导指导我们的明悟，好使我们从四旬斋期的果效中，获得益处。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
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親愛的兄弟姐妹們：

親愛的兄弟姐妹：聖灰禮儀日後，我們進入四旬期。在這四旬期內的首主日，教會為候洗者舉行首次甄選禮。四旬期首主日的彌撒福音取自聖瑪律谷福音。

福音（基督受撒殫的誘惑，天使照看祂。）
恭讀聖馬爾谷福音 1:12-15
聖神把耶穌趕入曠野，祂留在曠野四十天，受撒殫誘惑。祂在野獸中間，天使服事祂。
若翰被捕以後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音：“時期已滿。天主的國臨近了。悔改，信從福音。”——基督的福音。

省思
我們時常會在生活中面對各種選擇。比如：當我們參加中考，高考時，填報志願的階段，我們時常會因選擇學校而猶豫不決，當我們做出了選擇以後，我們時常會因我們所做的選擇而感到後悔；又如：當我們參加面試，收到多個入職邀請時，我們時常會因此感到焦慮，甚至會害怕自己做出的選擇，會對自己未來的人生，產生不可逆的影響。

事實上，耶穌在曠野中，受撒殫的試探時，祂也同我們一樣，面對食物的短缺，以致撒殫對耶穌說：“禰若是天主子，就命這些石頭變成餅吧！”（參看：瑪4:3）祂也面對權力帶給祂的誘惑，因為撒殫曾對耶穌說：“禰若是天主子，就跳下去，因經上記載：‘祂為禰吩咐了自己的天使，他們要用手托著禰，免得禰的腳碰在石頭上。’”（參看：瑪4:5-6）；祂也曾面對世上的一切榮華富貴，因為撒殫對祂說：“禰若俯伏朝拜我，我必把這一切交給禰。”（參看：瑪4:8-9）但耶穌是如何回應的呢？當祂因食物的短缺，受到魔鬼給祂帶來的誘惑時，祂對撒殫說：“人生活，不只靠餅，而且也靠天主口中所發的一切言語。”（參看：瑪4:5-6）當祂受到權力給祂帶來的誘惑時，祂對撒殫說：“你不可試探上主，你的天主。”（參看：瑪4:7），當祂受到世間一切榮華富貴帶給祂的誘惑時，祂對撒殫說：“去吧！撒殫！因為經上記載：‘你要朝拜上主，你的天主，惟獨事奉祂。’”（參看：瑪4:10）同樣，當我們面對生活中的兩難選擇時，我們也許會想要自己解決這些問題，甚至會為了解決目前遇到的危機，選擇屈從于魔鬼，將天主和由祂口中發出的一切言語，置諸腦後。

親愛的主內！我們在領受基督的洗禮時，又是如何思考的呢？在領受洗禮的時候，我們曾親口表達過，我們願意棄絕自己的一切，棄絕魔鬼，棄絕引人犯罪的人、地、事物，決意跟隨耶穌。但這一切，是否真出自我們的心意呢？當我們在向世人宣講天國的福音時，我們又是否夾雜著個人的情感，按我們對天主聖意的理解，講論我們認為的，出自天主的一切言語呢？今天，當耶穌受到試探以後，祂離開曠野地方，祂並沒有按自己對那“派遣祂來到世界上的那一位的旨意”（參看：若5:24）的理解而隨意講論，而是以祂自己的親身實踐，為祂所宣講的天國福音作證，並使人因著領受祂的洗禮，因祂在十字架上所受的種種苦難，與天父和祂所創造的這個世界重修舊好，使整個受造界，恢復往日的生機與活力。

祈禱：
聖父，求禰幫助我們藉著守四旬齋期，理解禰聖子聖死與復活的含義，教導我們，在我們的生活中反思它。因禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
全能的天主，求禰恩賜我們：藉我們每年遵守的神聖四旬齋期，逐漸瞭解隱藏在基督內的富饒，相稱追求它們的果效。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
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亲爱的兄弟姐妹们：

亲爱的兄弟姐妹：圣灰礼仪日后，我们进入四旬期。在这四旬期内的首主日，教会为候洗者举行首次甄选礼。四旬期首主日的弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（基督受撒殚的诱惑，天使照看祂。）
恭读圣马尔谷福音 1:12-15
圣神把耶稣赶入旷野，祂留在旷野四十天，受撒殚诱惑。祂在野兽中间，天使服事祂。
若翰被捕以后，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音：“时期已满。天主的国临近了。悔改，信从福音。”——基督的福音。

省思
我们时常会在生活中面对各种选择。比如：当我们参加中考，高考时，填报志愿的阶段，我们时常会因选择学校而犹豫不决，当我们做出了选择以后，我们时常会因我们所做的选择而感到后悔；又如：当我们参加面试，收到多个入职邀请时，我们时常会因此感到焦虑，甚至会害怕自己做出的选择，会对自己未来的人生，产生不可逆的影响。

事实上，耶稣在旷野中，受撒殚的试探时，祂也同我们一样，面对食物的短缺，以致撒殚对耶稣说：“祢若是天主子，就命这些石头变成饼吧！”（参看：玛4:3）祂也面对权力带给祂的诱惑，因为撒殚曾对耶稣说：“祢若是天主子，就跳下去，因经上记载：‘祂为祢吩咐了自己的天使，他们要用手托着祢，免得祢的脚碰在石头上。’”（参看：玛4:5-6）；祂也曾面对世上的一切荣华富贵，因为撒殚对祂说：“祢若俯伏朝拜我，我必把这一切交给祢。”（参看：玛4:8-9）但耶稣是如何回应的呢？当祂因食物的短缺，受到魔鬼给祂带来的诱惑时，祂对撒殚说：“人生活，不只靠饼，而且也靠天主口中所发的一切言语。”（参看：玛4:5-6）当祂受到权力给祂带来的诱惑时，祂对撒殚说：“你不可试探上主，你的天主。”（参看：玛4:7），当祂受到世间一切荣华富贵带给祂的诱惑时，祂对撒殚说：“去吧！撒殚！因为经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉祂。’”（参看：玛4:10）同样，当我们面对生活中的两难选择时，我们也许会想要自己解决这些问题，甚至会为了解决目前遇到的危机，选择屈从于魔鬼，将天主和由祂口中发出的一切言语，置诸脑后。

亲爱的主内！我们在领受基督的洗礼时，又是如何思考的呢？在领受洗礼的时候，我们曾亲口表达过，我们愿意弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝引人犯罪的人、地、事物，决意跟随耶稣。但这一切，是否真出自我们的心意呢？当我们在向世人宣讲天国的福音时，我们又是否夹杂着个人的情感，按我们对天主圣意的理解，讲论我们认为的，出自天主的一切言语呢？今天，当耶稣受到试探以后，祂离开旷野地方，祂并没有按自己对那“派遣祂来到世界上的那一位的旨意”（参看：若5:24）的理解而随意讲论，而是以祂自己的亲身实践，为祂所宣讲的天国福音作证，并使人因着领受祂的洗礼，因祂在十字架上所受的种种苦难，与天父和祂所创造的这个世界重修旧好，使整个受造界，恢复往日的生机与活力。

祈祷：
圣父，求祢帮助我们藉着守四旬斋期，理解祢圣子圣死与复活的含义，教导我们，在我们的生活中反思它。因祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能的天主，求祢恩赐我们：藉我们每年遵守的神圣四旬斋期，逐渐了解隐藏在基督内的富饶，相称追求它们的果效。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天是聖灰禮儀日後星期六，同時也是聖母忠信會七位會祖的自由紀念敬禮日。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（耶穌來，不是召叫義人，而是來召叫罪人悔改。）
恭讀聖路加福音 5:27-32
耶穌看見一個名叫肋未的稅吏正在稅關上坐著。祂就對他說：“跟隨我。”他便拋下了一切，起來跟隨了祂。肋未遂在自己的家中，為祂設了盛筵，一大群稅吏和其他的人，在那裡，與他們一起坐席。法利塞人和他們的經師向耶穌的門徒抱怨說：“你們為什麼同稅吏和罪人一起進食？”耶穌回答他們說：“不是那健康的人需要醫生，而是那患病的人。我來，不是為召叫義人，而是為召叫罪人悔改。”——基督的福音。

省思

我們時常會如同那些法利塞人和他們的經師一樣的心情，在我們看來，那些從事體力勞動的，或者受教育程度不及我們的人，不配與我們來往，他們更不配與我們心中的偶像來往。一旦我們看到這一切發生時，我們便會如同法利塞人對耶穌的門徒所說的那樣，指責他們。（路5:30）因為我們認為，與那些人來往，或者我們心中的偶像與他們來往，會貶損形象。但是，耶穌不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。（路5:32）祂渴望身陷於罪惡及死亡中的人，能因祂的召叫，獲得真正的救恩。

我們時常會如同名叫肋未的稅吏一樣，沉迷在魔鬼和它的使者給我們帶來的束縛之下，就是在我們每日的生活中，我們時常會沉迷於工作之中，因為在我們看來，工作就是我們的全部。幾時天主在每日的生活中，藉著我們在生活中所經歷的一切，不斷地召叫我們時，我們也許會如同肋未，尚未覺察出來。

事實上，為肋未來說，稅吏是一份收入頗豐的職業，如果他不捨棄自己的一切，追隨基督，他完全可以靠他的收入安享晚年。但在今天，當他聽到耶穌的召叫，祂便捨棄了自己的一切，起來跟隨了祂。（路5:27-28）因為對肋未來說，他找到那能給他帶來無限恩寵的天主。當他找到了基督之後，祂便為耶穌擺設了筵席，並邀請許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。（參閱 路5:29）他將自己獲得真正救恩的喜訊，通過自己的實際行動，與自己的近人，以及自己的朋友分享，為能使他們能因他的得救，與他同樂。

我們對天主的認識，有時也會如同肋未，因忙於處理世俗上的一切事物，忽略了創造和宰製這個世界的天主。當我們經歷到生活給我們帶來的痛苦時，我們也許會悲傷絕望，因為我們會認為，天主似乎不再理睬我們了，因而我們想要自己解決問題，選擇與那些與我們有同樣價值觀，以及世界觀的人來往，為能從他們身上得到安慰。事實上，屬於人的安慰，並不能給我們帶來真正的救恩，因為屬人的安慰，會使人逐漸遠離天主，繼續深陷於罪惡給我們帶來的創傷。耶穌曾教導說：“不是健康的人需要醫生，而是有病的人。”（路5:31）因罪惡的緣故，我們雖然外表健康，但我們的靈魂，卻因染上了罪惡的毒瘡，亟需得到天主的醫治。

我們應當效法肋未，以及那些捨棄自己的一切，全然追隨耶穌基督的門徒，以及無數聖人聖女，藉刻苦的補贖和祈禱，從中獲取力量，好能勇敢追隨基督，隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，以致死肉性的妄動，好能成為名副其實的天主的兒女。

祈禱：
聖父，求禰看顧我們的軟弱，以禰愛德的力量，伸手幫助我們。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
全能永生的天主，求禰以憐憫之情，看顧我們的軟弱，伸出禰尊威的右手，確保我們安然無恙。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是圣灰礼仪日后星期六，同时也是圣母忠信会七位会祖的自由纪念敬礼日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（耶稣来，不是召叫义人，而是来召叫罪人悔改。）
恭读圣路加福音 5:27-32
耶稣看见一个名叫肋未的税吏正在税关上坐着。祂就对他说：“跟随我。”他便抛下了一切，起来跟随了祂。肋未遂在自己的家中，为祂设了盛筵，一大群税吏和其他的人，在那里，与他们一起坐席。法利塞人和他们的经师向耶稣的门徒抱怨说：“你们为什么同税吏和罪人一起进食？”耶稣回答他们说：“不是那健康的人需要医生，而是那患病的人。我来，不是为召叫义人，而是为召叫罪人悔改。”——基督的福音。

省思

我们时常会如同那些法利塞人和他们的经师一样的心情，在我们看来，那些从事体力劳动的，或者受教育程度不及我们的人，不配与我们来往，他们更不配与我们心中的偶像来往。一旦我们看到这一切发生时，我们便会如同法利塞人对耶稣的门徒所说的那样，指责他们。（路5:30）因为我们认为，与那些人来往，或者我们心中的偶像与他们来往，会贬损形象。但是，耶稣不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。（路5:32）祂渴望身陷于罪恶及死亡中的人，能因祂的召叫，获得真正的救恩。

我们时常会如同名叫肋未的税吏一样，沉迷在魔鬼和它的使者给我们带来的束缚之下，就是在我们每日的生活中，我们时常会沉迷于工作之中，因为在我们看来，工作就是我们的全部。几时天主在每日的生活中，藉着我们在生活中所经历的一切，不断地召叫我们时，我们也许会如同肋未，尚未觉察出来。

事实上，为肋未来说，税吏是一份收入颇丰的职业，如果他不舍弃自己的一切，追随基督，他完全可以靠他的收入安享晚年。但在今天，当他听到耶稣的召叫，祂便舍弃了自己的一切，起来跟随了祂。（路5:27-28）因为对肋未来说，他找到那能给他带来无限恩宠的天主。当他找到了基督之后，祂便为耶稣摆设了筵席，并邀请许多税吏和其他的人，与他们一同坐席。（参阅 路5:29）他将自己获得真正救恩的喜讯，通过自己的实际行动，与自己的近人，以及自己的朋友分享，为能使他们能因他的得救，与他同乐。

我们对天主的认识，有时也会如同肋未，因忙于处理世俗上的一切事物，忽略了创造和宰制这个世界的天主。当我们经历到生活给我们带来的痛苦时，我们也许会悲伤绝望，因为我们会认为，天主似乎不再理睬我们了，因而我们想要自己解决问题，选择与那些与我们有同样价值观，以及世界观的人来往，为能从他们身上得到安慰。事实上，属于人的安慰，并不能给我们带来真正的救恩，因为属人的安慰，会使人逐渐远离天主，继续深陷于罪恶给我们带来的创伤。耶稣曾教导说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人。”（路5:31）因罪恶的缘故，我们虽然外表健康，但我们的灵魂，却因染上了罪恶的毒疮，亟需得到天主的医治。

我们应当效法肋未，以及那些舍弃自己的一切，全然追随耶稣基督的门徒，以及无数圣人圣女，藉刻苦的补赎和祈祷，从中获取力量，好能勇敢追随基督，随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，以致死肉性的妄动，好能成为名副其实的天主的儿女。

祈祷：
圣父，求祢看顾我们的软弱，以祢爱德的力量，伸手帮助我们。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能永生的天主，求祢以怜悯之情，看顾我们的软弱，伸出祢尊威的右手，确保我们安然无恙。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

親愛的兄弟姐妹們：

今天是聖灰禮儀日後星期五。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（新郎從他們中被帶走時，他們就禁食了。）
恭讀聖瑪竇福音 9:14-15
若翰的門徒來到耶穌跟前說：“我們和法利塞人常常禁食，為什麼禰的門徒不禁食呢？”耶穌回答他們說：“婚筵的賓客，新郎同他們在一起的時候，他們怎能哀悼呢？新郎從他們那裡被帶走的日子將要來到，那時他們才會禁食。”——基督的福音。

省思

若翰和他的門徒，以及當時候的法利塞人，他們認為只有藉著禁食祈禱，才能從天主那裡獲得真正的救恩，在他們看來，那些與耶穌在一起的人，他們並不能獲得天主賞賜給他們的真正救恩。因而，當他們看到耶穌的門徒不禁食時，他們便來到耶穌跟前，指摘耶穌的門徒，不禁食祈禱。（瑪9:14）

耶穌答覆若翰的門徒所說的：“伴郎豈能當新郎與他們在一起時悲哀？”(瑪9：15a) 指的是，當耶穌還與我們在一起的時候，我們應當感到喜樂，因為救恩的源泉 —— 耶穌基督，祂與我們在一起。因而我們不必感到傷心和難過。

耶穌又說：“但日子將要來到：當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。”（瑪9:15b）指的是，當耶穌為愛祂的新娘 —— 教會 —— 捨身受難時，那些與祂在一起的伴郎 —— 祂的門徒，將會因新郎的離開，而痛苦悲傷，他們便會通過禁食，藉著嚴守齋戒，以及刻苦的補贖和祈禱，為所犯的罪，尋求天主的寬恕，並妥當地預備自己的靈魂，以迎接新郎由死者中光榮復活的日子。

我們時常會如同若翰和他的門徒，以及當時候的猶太人一樣，追逐屬於這個世界的一切，比如：學生時期，我們渴望在所在的班級中擔任領導職務；又如：當我們踏上工作崗位時，我們便會謀求獲取更高的職位，以實現自己的人生理想為自己的最終奮鬥目標；也如：我們在家庭生活中，我們渴望能獲得整個家庭的話語權 ……。當我們在這稍縱即逝的世界，追求屬於這個世界的一切時，我們便會逐漸離開天主，在我們看來，能夠通過自己的外在行為，使眾人認可我們所做的一切，似乎比能得到天主的認可，更為重要。

我們時常會如同若翰和他的門徒，以及當時候的猶太人一樣，在信仰生活中與他人競賽，比如：我們會比誰會念的經文多，在我們看來，我們越會越念經，就顯得我們越會祈禱；又如：我們會比誰守的齋多，在我們看來，我們守的齋會使我們獲得天主的褒獎 ……。事實上，不是這些經文，也不是這些齋戒會使我們獲得真正的救恩，而是富於仁慈的天主。

祈禱：
上主，求禰以禰的仁慈照料，引導我們業已開始的修和善工。求禰幫助我們保持仁愛和真誠。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們懇求禰：對我們業已開始的補贖善工彰顯慈惠，好使我們能有力量，真摯完成，完全恪守我們允諾完成的補贖善工。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是圣灰礼仪日后星期五。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（新郎从他们中被带走时，他们就禁食了。）
恭读圣玛窦福音 9:14-15
若翰的门徒来到耶稣跟前说：“我们和法利塞人常常禁食，为什么祢的门徒不禁食呢？”耶稣回答他们说：“婚筵的宾客，新郎同他们在一起的时候，他们怎能哀悼呢？新郎从他们那里被带走的日子将要来到，那时他们才会禁食。”——基督的福音。

省思

若翰和他的门徒，以及当时候的法利塞人，他们认为只有藉着禁食祈祷，才能从天主那里获得真正的救恩，在他们看来，那些与耶稣在一起的人，他们并不能获得天主赏赐给他们的真正救恩。因而，当他们看到耶稣的门徒不禁食时，他们便来到耶稣跟前，指摘耶稣的门徒，不禁食祈祷。（玛9:14）

耶稣答复若翰的门徒所说的：“伴郎岂能当新郎与他们在一起时悲哀？”(玛9：15a) 指的是，当耶稣还与我们在一起的时候，我们应当感到喜乐，因为救恩的源泉 —— 耶稣基督，祂与我们在一起。因而我们不必感到伤心和难过。

耶稣又说：“但日子将要来到：当新郎从他们中被劫去时，那时他们就要禁食了。”（玛9:15b）指的是，当耶稣为爱祂的新娘 —— 教会 —— 舍身受难时，那些与祂在一起的伴郎 —— 祂的门徒，将会因新郎的离开，而痛苦悲伤，他们便会通过禁食，藉着严守斋戒，以及刻苦的补赎和祈祷，为所犯的罪，寻求天主的宽恕，并妥当地预备自己的灵魂，以迎接新郎由死者中光荣复活的日子。

我们时常会如同若翰和他的门徒，以及当时候的犹太人一样，追逐属于这个世界的一切，比如：学生时期，我们渴望在所在的班级中担任领导职务；又如：当我们踏上工作岗位时，我们便会谋求获取更高的职位，以实现自己的人生理想为自己的最终奋斗目标；也如：我们在家庭生活中，我们渴望能获得整个家庭的话语权 ……。当我们在这稍纵即逝的世界，追求属于这个世界的一切时，我们便会逐渐离开天主，在我们看来，能够通过自己的外在行为，使众人认可我们所做的一切，似乎比能得到天主的认可，更为重要。

我们时常会如同若翰和他的门徒，以及当时候的犹太人一样，在信仰生活中与他人竞赛，比如：我们会比谁会念的经文多，在我们看来，我们越会越念经，就显得我们越会祈祷；又如：我们会比谁守的斋多，在我们看来，我们守的斋会使我们获得天主的褒奖 ……。事实上，不是这些经文，也不是这些斋戒会使我们获得真正的救恩，而是富于仁慈的天主。

祈祷：
上主，求祢以祢的仁慈照料，引导我们业已开始的修和善工。求祢帮助我们保持仁爱和真诚。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们恳求祢：对我们业已开始的补赎善工彰显慈惠，好使我们能有力量，真挚完成，完全恪守我们允诺完成的补赎善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024