读经一（基督是使整个身体成长的头。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:7-16
弟兄姐妹们：那赐给我们的恩宠，是按照基督恩赐的尺度。因此，经上记载：“祂上升到高处，掳掠了俘虏；祂将恩赐赐给人。”“祂上升”是什么意思？岂不是祂也曾下降到地下吗？那曾下降的，也是那上升、远超诸天之上的，好使祂能充满万有。祂赐给一些人作宗徒，一些人作先知，一些人作传福音者，一些人作牧者和教师，为装备圣徒，使他们做事奉的工作，为建树基督的身体，直到我们众人对天主子具有信德的合一与智识，达到成熟的成年，达到基督圆满的身量，使我们不再做婴孩，被波浪颠簸，被各种出于人的诡计、为欺骗阴谋而起的教义之风所裹挟。相反，我们应在爱中活出真理，在各方面长进，归于元首基督；整个身体出于祂，彼此相连，藉各关节的支持，各部位各尽其职，使身体不断增长，在爱德中建立自己。

福音（除非你们悔改，否则都要同样丧亡）
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事，就是比拉多把他们的血与他们的祭献之血混合在一起的事。耶稣回答他们说：“你们以为这些加里肋亚人因为受这样的苦，就比别的加里肋亚人罪更大吗？不是的！我告诉你们，你们若不悔改，也要像他们一样丧亡！或者，史罗亚塔倒塌时压死的十八个人，你们以为他们比耶路撒冷的一切居民罪更重吗？不是的！我告诉你们，你们若不悔改，也要像他们一样丧亡！”祂又给他们讲了这个比喻：“有个人在自己的葡萄园里栽了一棵无花果树，他来找果子，却找不到，就对园丁说：‘三年来我在这棵无花果树上找果子，却找不到。把它砍掉！为什么让它耗尽地力？’园丁回答祂说：‘先生，今年也留它吧，我要在它周围耕地施肥；将来也许会结果实。若还不结果，你就把它砍掉。’”

教宗方济各
三钟经
2019年3月24日
（节选）

耶稣讲述了不结果的无花果树的比喻。（……）这个比喻中的角色象征什么呢？

园主代表天主圣父，园丁是耶稣的肖像，而无花果树则象征冷漠麻木的人类。耶稣为整个人类向圣父转求——祂总是这样做——恳求祂等待，给予更多的时间，好使它结出爱与正义的果实。比喻中园主想要连根拔除的无花果树，代表一种不能给予、不能行善的荒芜生活。它是那些为自己而活、满足而安逸、享受自身舒适之人的象征，无法将目光和心灵转向身边那些处于苦难、贫穷和困境中的人。这种自私和灵性荒芜的态度，与园丁对无花果树的伟大之爱形成对比。他请求园主等待。他有耐心，懂得等待，并将自己的时间和劳作奉献给它。他向园主承诺会特别照顾那棵不幸的树。

而园丁的这个肖像彰显了天主的仁慈，祂留给我们悔改的时间。我们都需要悔改自己，向前迈出一步；天主的耐心和仁慈在这件事上陪伴着我们。尽管我们的生命有时带有荒芜的印记，天主仍耐心等待，并给我们提供改变和在向善之路上进步的可能性。

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