常年期第廿六周星期一 彌撒福音省思

福音(你們眾人中最小的,是最大的。)
恭讀聖路加福音 9:46-50
那時候:門徒中起了爭論,爭論他們中誰是最大的。耶穌看透了他們心中的意圖,就領過一個小孩子,使他站在自己身邊,對他們說:“誰若因我的名接納這個孩子,就是接納我;誰若接納我,就是接納那派遣我來的那一位。因為你們眾人中最小的,就是最大的。”
若望回答說:“老師,我們看見有人因祢的名驅逐魔鬼,我們試圖阻止他,因為他不跟隨我們。”耶穌對他說:“不要阻止他,因為誰不反對你們,就是支持你們。”

省思

今天是常年期第廿六周星期一。教會在今天慶祝聖老楞佐·魯伊斯及同伴殉道的自由紀念敬禮日,同時慶祝聖文策老殉道的自由紀念敬禮日。

最近出版的彌撒經書告訴我們:

聖文策老出生於布拉格附近的斯托霍夫(Stochov)城堡,並于921年成為波希米亞公爵。那首廣為人知的頌歌《善良的溫塞斯拉斯王》述說了他對天主堅定的信仰以及對窮人的關懷。然而,作為一位基督徒君主,他在治理期間面臨了許多考驗,最終於929年9月28日在其兄弟波列斯拉夫(Boleslav)的唆使下遇害。據傳說,他臨終的遺言是:“兄弟,願天主寬恕你。”

聖老楞佐·魯伊斯及同伴,則是十六位多明我會的殉道者,他們在1637年9月在日本長崎附近的西阪山(Nishizaka Hill)受難,當時正值德川幕府迫害期間。他們中的許多人被捆綁並倒吊,導致緩慢的死亡。其中包括聖老楞佐·魯伊斯(約1600-1637),他是道明會玫瑰聖母善會的平信徒成員,也是三個孩子的父親,是第一位菲律賓籍聖人。

今天,取自聖路加福音的經文講述了那些跟隨耶穌的門徒中間發生的一起爭執。我願意借此機會提供一些反思。

我們現今所處的世界,充斥著各種因追逐物欲而產生的邪惡思想,以致天主賞賜給我們的靈魂和肉身,因人性的軟弱,生活在罪惡及死亡的束縛之下。因為我們拒絕隨從天主聖神生活,切望聖神的事;而是隨從肉性的切望,切望屬於這個世界的事,選擇與天主為敵,決不服從天主的法律,以致在那一日來臨時,我們的靈魂和肉身,因隨從肉性的妄動而喪亡。

親愛的主內!倘若我們如同那些彼此爭論誰最大的門徒,彼此發生爭執(參看:路9:46),我們便以自己的實際行動,破壞了人際之間的和諧關係,致使那些我們與爭論的弟兄,與我們一同陷入喪亡之中。聖保祿教導說:“你們縱然動怒,但是不可犯罪;不可讓太陽在你們含怒時西落,也不可給魔鬼留有餘地。”(參看:弗4:26-27)聖伯多祿宗徒也教導說:“你們要節制,要醒寤,因為,你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;應以堅固的信德抵抗它,也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛。”(參看:伯前4:8-9)而彼此爭執,便是缺乏信德和愛德的表現。

事實上,幾時我們在生活中看到那些我們認為在各方面都不如我們的人,他們在現世生活中,過得比我們都好。我們的心中便會產生妒火,我們的行為,便會如同聖若望對耶穌所說的那樣:“老師,我們看見有以祢的名號驅逐邪魔的,我們試圖阻止他們,因為他不是我們一夥的。”(參看:路9:49)阻礙他人在生活中分辨天主的聖意,阻止他們與我們一樣,藉著領受同一個基督的洗禮,歸於基督(參看:羅6:3-6);藉著領受同一天主聖神的恩賜,分享基督永恆的生命,進而與我們一樣,藉著領受同一祝福之杯,以及所擘開的同一個餅,共結合於基督內(參看:格前10:16-17),彼此走向共融合一。

親愛的主內!我們應牢記耶穌對若望所說的話:“不要阻止他,因為誰若不反對你們,便是傾向你們。”(路9:50)並在生活中,時時處處接納那些在某些事情上與我們持不同意見的弟兄姐妹,並為他們向主獻上祈禱,主動與他們重修舊好,並藉刻苦的補贖和祈禱,為我們自己所做的一切邪惡之事,尋求天主的寬恕,進而恢復我們與天主,以及天主按祂的聖意創造的這個世界的關係。

天主,祢藉著寬恕和憐憫,彰顯了祢的至高全能。求祢把祢的恩典豐厚地傾注在我們身上,使那些急趨獲取祢恩許的人,成為天上寶藏的繼承者。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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