教宗良十四世
第100屆普世傳教節文告
(2026年10月18日)
“在基督內結為一體，在傳教使命中一心一德”

親愛的弟兄姊妹們：

由教宗庇護十一世所創立、一向為教會所珍視的普世傳教節，在今年適逢百周年紀念，為此我選定主題：“在基督內結為一體，在傳教使命中一心一德”。禧年過後，我願勸勉整個教會，在聖神內懷著喜樂與熱忱繼續傳教的旅程；這要求我們在基督內同心、各個團體彼此修和，且人人都甘願以慷慨與互信攜手合作。

當我們反省如何“在基督內結為一體”、如何“在傳教使命中一心一德”時，讓我們接受天主恩寵的引導與啟發，好能“在我們內重燃傳教聖召的火焰”，並在教會史的這“傳教新紀元”裡，共同致力於福傳，攜手前行（參閱：2025年10月5日，傳教界與移民禧年慶典彌撒講道）。

1. 在基督內結為一體，並在祂內成為與弟兄姊妹一心一德的傳教門徒

與基督結合的奧跡，正是傳教使命的核心。耶穌在受難之前，向天父祈禱說：“願他們全都合而為一；父啊！就如祢在我內、我在祢內，願他們也在我們內。”（若 17:21）這句話既道出了主耶穌最深的渴望，也啟示了教會——祂門徒的團體——的本質：一個源自聖三、在聖三內並藉聖三而活的共融，為服事全人類的手足之情、以及與一切受造物和好而存在。

做基督徒，首先不在於一套實踐或觀念，而在於一種與基督結合的生命：藉此我們得以分享祂在聖神內與父所共有的父子之情。這意味著常住在基督內，如同枝條在葡萄樹上（參閱：若 15:4），沉浸於聖三的生命之中。由這結合生出信友彼此的共融，也成為一切傳教果實的泉源。誠如聖若望保祿二世所教導的：“共融既是使命的泉源，也是使命的果實。”（《基督信友平信徒》宗座勸諭，32）

正因如此，教會首要的傳教責任，就是更新並維繫其成員之間靈性的合一與手足之情。在許多處境中，我們看到衝突、對立、誤解與彼此猜疑。當這些事甚至出現在我們的團體裡時，我們的見證就被削弱。基督把福傳使命託付給門徒，首先要求的是和好的心、渴慕共融的心。有鑑於此，善用共同慶祝尼西亞大公會議1700周年的契機，努力強化與所有基督教會的合一是極為重要的。

最後——其重要性絕不居末位——“在基督內結為一體”也要求我們常常定睛於主，使祂真正成為個人生命與團體生活的中心，成為每句話、每個行動、每種人際關係的核心，好使我們能驚歎地說：“我生活已不是我，而是基督在我內生活。”（迦 2:20）這有賴於恒常聆聽祂的聖言並仰賴聖事的恩寵，使我們成為教會的活石。今日教會蒙召承接梵蒂岡第二屆大公會議及此後諸位教宗訓導——尤其是教宗方濟各——的核心議題。因為正如聖保祿所說：“我們不是宣講自己，而是宣講主耶穌基督。”（格後 4:5）為此我重申教宗保祿六世的話：“若不宣講納匝肋人耶穌——天主子——的名號、教訓、生命、許諾、天國與奧跡，便不是真正的福傳。”（《在新世界中傳福音》宗座勸諭，22）這真正福傳的進程，始於每位元基督徒的內心，進而推及全人類。

所以我們越是“在基督內結為一體”，就越能同心完成祂所託付的使命。

2. 在傳教使命中一心一德——為使世界相信主基督

門徒的合一並非目的本身，而是為了傳教使命。耶穌說得很清楚：“為叫世界相信是祢派遣了我。”（若 17:21）只有在和好、友愛、團結的團體所作的見證裡，福音的宣講才獲得其圓滿的感染力。

由此觀之，真福鮑祿·瑪納的格言值得重溫：“整個教會，為了整個世界的歸化。”它精要地表達了1916年成立的宗座傳教聯合會（Pontificia Unione Missionaria）所秉持的理想。適逢該會成立110周年，我願為它致力於激發並培育司鐸、獻身教友與平信徒的傳教精神、促進一切福傳力量的合一，致以嘉許與降福。事實上，沒有一個領洗者對傳教使命是陌生或漠不關心的：人人都按自己的聖召與生活處境，參與基督所託付給祂教會的偉大工程。正如教宗方濟各屢次提醒，宣講福音始終是一項集體的、團體的、共議的行動。

正因如此，在傳教使命中一心一德，意味著守護並滋養共融的靈修與傳教上的合作。日日培育這種態度，我們便能在天主恩寵的助佑下，越來越學會以信德的眼目看待弟兄姊妹，喜樂地辨認聖神在每人身上所激發的善，把差異視為財富，彼此擔待重擔，並恒常尋求那自上而來的合一。因為我們共同肩負同一個使命，只因我們同有“一個主、一個信德、一個洗禮，一個超越眾人之上、貫通眾人、且在眾人之內的天主和眾人之父”（弗 4:5-6）。這種靈修，正是傳教門徒每日生活的形態；它幫助我們重拾教會福傳使命的普世視野，克服各自為政的努力，以及唯一之主追隨者之間的派系之分——“我是屬保祿的…我是屬阿頗羅的”（參閱：格前 1:10-12）。

當然，傳教上的合一不應被理解為劃一，而是不同神恩為同一目標而彙聚：使基督的愛彰顯出來，並邀請眾人與祂相遇。當地方教會彼此合作，當文化、靈修與禮儀的差異在同一信仰內得到充分而和諧的表達，福傳便得以實現。因此我鼓勵教會內各機構與各團體，加強教會傳教共融的意識，並在福傳中並為福傳而富有創意地開拓彼此合作的具體途徑。

在此我也要感謝宗座傳教善會（Pontificie Opere Missionarie）為傳教合作所作的服務——我在秘魯服務期間曾親身體驗，對此心懷感激。這些善會——信仰傳播會（Propagazione della Fede）、聖嬰傳教會（Infanzia Missionaria）、聖伯多祿宗徒會（San Pietro Apostolo）與傳教聯合會（Unione Missionaria）——持續培育、形成從幼童到長者的信友傳教意識，並推動一個連結全球教會的祈禱與愛德網路。意義尤其深遠的是，信仰傳播會的創辦人、真福寶琳·瑪麗·雅裡科（Pauline Marie Jaricot），於兩百年前構思了“生活玫瑰經”：至今它仍把無數信友組織成遠端小組，為每一項靈修與傳教意向祈禱。另需一提的是，正是應信仰傳播會的提議，庇護十一世於1926年設立了普世傳教節；每年所募集的獻儀，都由該善會代表教宗分配給教會傳教事業的各項需要。這四個善會，無論整體而言或各司其職，至今仍為整個教會發揮可貴的作用；它們是教會合一與傳教共融的鮮活標記。我邀請眾人懷著感恩與之合作。

3. 愛的使命——宣講、活出並分享天主忠信的愛

如果說合一是傳教使命的條件，那麼愛便是它的實質。我們受派遣向普世宣講的喜訊，並非抽象的理想，而是天主忠信之愛的福音——它已在耶穌基督的面貌與生命中成了血肉。

門徒以及整個教會的使命，就是在聖神內延續基督的使命：一項由愛而生、在愛內生活、並引向愛的使命。主自己在受難前那篇大司祭祈禱裡，在祈求門徒合一之後如此作結：“願祢愛我的愛在他們內，我也願在他們內。”（若 17:26）宗徒們原是受基督的愛所催逼而為祂宣講福音（參閱：格後 5:14）。同樣，曆世歷代無數基督徒、殉道者、精修者與傳教士，為使世界認識這天主之愛而獻出了生命。如此，教會的福傳使命在聖神——愛的聖神——的引導下，必要延續直到世代的終結。

因此，我願特別感謝今日那些 ad gentes（往萬民中）的男女傳教士：他們如同聖方濟各·沙勿略，離開故土、家庭與一切保障，只為宣講福音，把基督與祂的愛帶到那些往往艱難、貧困、飽受衝突或文化迥異的地方。儘管逆境與人的限度重重，他們仍喜樂地奉獻自己，因為他們知道，基督自己連同祂的福音，才是應當與人分享的最珍貴寶藏。他們的堅忍表明，天主的愛比一切藩籬更強。世界仍需要這些勇敢的基督見證人，教會團體也仍需要新的傳教聖召；我們應當時常掛念，並為此不斷祈求天父。願祂賜下願意捨棄一切、跟隨基督走上福傳之路的青年與成人，直到地極！

瞻仰這些男女傳教士，我向整個教會發出特別呼籲：願我們眾人藉著在基督內的生活見證、祈禱與對傳教區的奉獻，與他們一同參與福傳使命。我們深知，正如亞西西的聖方濟各——在其榮歸天鄉八百周年之際我們特別紀念他——所言：“愛，不被愛。”讓我們感染於他那活在主愛內、並把這愛傳給近人與遠人的渴望；正如他所宣稱的：“那位如此深愛我們的，值得我們加倍去愛。”（聖文都辣，《聖方濟各大傳》，IX, 1；方濟各會文獻，1161）我們也要被聖女小德蘭的熱忱所激勵：她立志即使在死後仍要繼續她的使命，並宣告：“在天上，我所願的與在地上一樣：愛耶穌，並要祂被人愛。”（致莫里斯·貝利埃神父書，1897年2月24日）

在這些見證的激勵下，願我們人人都按自己的聖召與所領受的恩寵，投身於這始終出於愛的偉大福傳使命。你們的祈禱與實質的支持——尤其在普世傳教節之際——將大有助益，使天主愛的福音能傳達到眾人，特別是最貧窮、最匱乏的人。每一份奉獻，無論多麼微小，都成為傳教共融中一份有意義的行動。為此我再次衷心感謝你們“為幫助我支持世界各地傳教士所做的一切”（2025年普世傳教節視頻訊息）。為促進靈性的共融，我留予你們這篇簡短的祈禱，並致以我的降福：

聖父，求祢使我們得以在基督內合而為一，根植於祂那結合並更新的愛內。求祢使教會全體在使命中同心，順服聖神的引導，勇敢為福音作見證，日日宣講並活出祢對一切受造忠信的愛。

求祢降福眾男女傳教士，在他們的辛勞中扶持他們，在他們的希望中保守他們。

瑪利亞，傳教之後，求祢陪伴我們在大地每一角落的福傳之工；使我們成為和平的工具，並求祢使全世界在基督內認出那拯救的真光。阿們。

梵蒂岡，2026年1月25日，常年期第三主日，聖保祿宗徒歸化慶日。

教宗良十四世

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