读经一（太阳之下，没有新事）
恭读训道篇 1:2-11
训道者说：虚而又虚，虚而又虚！万事皆虚！人从他在太阳下辛勤劳作的一切劳苦中，能得到什么益处呢？一代过去，一代又来，世界却永远长存。太阳升起，太阳落下；匆匆回到它升起的地方。风向南吹，又转向北，旋转往复，循回原路。一切江河流入大海，大海却总不满溢；江河仍向所往之处，川流不息。万事皆辛劳，无人能以言尽。眼睛看而不饱，耳朵听而不足。以往的事，后来必有；先前行的，后来必行。太阳之下，没有新事。即使我们说：“看，这是新事！”在昔日的世代，这事早已存在。往昔的人，无人记念；将来的人，也不会被后来的人记念。

福音（我斩了若翰的头，但这一位关于祂我听到这样事的人是谁？）
恭读圣路加福音 9:7-9
那时候：分封侯黑落德听到了所发生的一切，他犹豫困惑，因为有些人说：“洗者若翰从死者中复活了”；另有些人说：“厄里亚显现了”；还有人说：“古代的一位先知复活了。”但黑落德说：“我斩了若翰的头；但这一位是谁，关于祂我竟听到这样的事？”他寻求要见祂。

省思

今天是常年期第廿五周星期四。取自圣路加福音的经文向我们描述了分封王黑落德听说耶稣所做的一切以后，他和耶稣时代犹太人的感受。让我们试着分段理解。

分封王黑落德听到发生的这一切事，对此非常困惑。（参看：路9:7）

生活中，我们遇到各种形形色色的人，他们常常会向我们诉说他们经历的许多事。黑落德也是一样，或许，有些人会给他讲起在犹太人中间发生的事。在犹太人中间发生了什么？纳匝肋人耶稣在讲述祂的王国，祂的天父，祂不断医治病人，驱逐魔鬼，使人从死者中复活。这一切会让黑落德感到难以理解。

让我们来看，耶稣时代的犹太人，他们是怎么议论耶稣的：

因为有些人说：“若翰从死者中复活了。”还有的说：“厄里亚显现了。”另有些人说：“古时候的一位先知复活了。” （参看：路9:8）

他们为什么会说：“若翰从死者中复活了。”？是因为耶稣也如同若翰那样，宣讲悔改。若翰出现在犹太旷野的时候，他说：“你们悔改吧！因为天国临近了。”（参看：玛3:2），耶稣开始公开生活的时候，祂说的第一句话也是如此。当祂来到加里肋亚，宣讲天国的福音，说：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧。”（参看：谷1:15）

他们为什么会说：“厄里亚显现了。”？是因为耶稣身上也有厄里亚的精神。我们知道。厄里亚忠于天主托付给他的使命，忠贞讲述天主托付给他的话，天主常与他在一起，当他在漆冬匝尔法特的时候，天主命他与在那里的一个寡妇住在一起，因他对天主圣意的服从，使那个寡妇家缸里的面，罐里油，没有用完，也没有减少，因他的再三恳求，天主使那已经断气寡妇的儿子复活（参看：列上17）当他与追随邪神巴耳的先知比试的时候，因他对天主的忠信，天主给他助阵，在以色列人面前大显奇能，使他战胜了巴耳邪神的追随者（参看：列上18:1-40）耶稣也是如此。希伯来人书的作者为此作证说：“基督一进入世界，就说：牺牲与素祭，非祢所要，可是，祢给我预备了一个身体，全燔祭和赎罪祭，非祢所喜，因此，我说：我已来到！关于我，书卷上已有记载：天主！我来，为的是承行祢的旨意。”（参看：希10:5-7）希伯来人书中的另一处说：“祂虽是天主子，却由所受的苦难，学会了服从。”（参看：希5:8）耶稣说：“这是派遣我的来的那一位的旨意：凡祂赐给我的，要我一个都不失掉，在末日，我要使他复活。因为这是我父的旨意：看到人子并相信祂的人，必能获得永生，在末日，我要使他复活。”（参看：若6:39-40）

他们为什么会说：“古时候的一位先知复活了。”？是因为耶稣宣讲的天国，与法利赛人，撒杜赛人，司祭长，经师和民间的长老所宣讲的天国完全不同。法利赛人，撒杜赛人，司祭长，经师和民间的长老所宣讲的天国，是一个按照这个世界的秩序建立的天主之国，在他们看来，天主是一个喜欢祭品胜过喜爱谦逊和痛悔之人的天主。以致耶稣要求他们反思：我喜爱的是仁爱，远胜过祭献的含义。（参看：玛12:7）

现在，让我们来看，黑落德本人是如何回应的：

黑落德却说：“我斩了若翰。我听到的这些事，是关于谁的呢？” 他一直试图见见祂。（参看：路9:9）

黑落德对此难以理解，因为他也按照那些在他身边的法利赛人，撒杜赛人，司祭长，经师和民间的长老一样，按照这个世界的逻辑理解耶稣所说的话。在他看来，天主是一个极其严苛的天主，祂赏善罚恶。因为他知道：只有厄里亚那样伟大的先知，才能使死人复活（参看：列上17:17-24）因为他知道：只有古时候的先知，才会讲出天主自古以来就隐藏的奥秘。因为他知道：耶稣不过是木匠，祂的母亲是玛利亚，祂的父亲是若瑟，祂从未承认耶稣是天主子。

黑落德和自己的父亲一样，对耶稣很感兴趣。他的父亲大黑落德，当他一听说新生的犹太王诞生了，就派遣贤士去找，意图杀害耶稣。（参看：玛2:1-12）路加告诉我们：黑落德看见耶稣，非常高兴，原来他早就想看看耶稣，因为他听说过关于耶稣的事，也希望祂显个奇迹。于是祂问了耶稣许多话，但耶稣什么都不回答。司祭长和经师们站在那里，极力控告祂。黑落德和他的侍卫就鄙视耶稣，戏笑祂，给祂穿上华丽的长袍，把祂送回比拉多那里。（参看：路23:8-11）

我们蒙召成为天主的儿女，成为天主的儿女，意味着我们要按照耶稣教给我们的那样，正确理解天主的国。耶稣所说的天主的国，是一个由孝爱天主的天主子民所组成的国度，在耶稣所说的天主的国，只有爱人的天主，祂不仅爱那些向祂献祭的人，也爱那些虽然没有向祂献祭，却以自己的实际行动，向世人展示天主的爱的人，更爱那些违背祂命令的人。在耶稣所说的天主的国，只有那些孝爱天主，愿意以自己的仁慈，回应仁慈的天主对他们施的仁慈的人。

我们蒙召成为天主的儿女，成为天主的儿女，意味着我们要效法洗者若翰，厄里亚那样，思言行为，日渐肖似基督，追随天主圣神的指引，善度今生，向世人宣讲天主对世人的爱，并以自己的行动予以证明。

我们刚才默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢神圣法律的全部诫命，都系于爱祢和爱我们的近人，求祢使我们遵守祢的规条，配得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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