讀經一（求祢賜我不貧不富，只賜我生活所需的食糧）
恭讀箴言 30:5-9
天主說的每一句話都經過考驗，他是依靠他的人的盾牌。不可在他的話上加添什麼，免得他責備你，顯明你是個說謊的人。我向祢求兩件事，在我死以前，不要拒絕我：使虛假和謊言遠離我，不要讓我貧窮，也不要讓我富有；只給我生活所需的食糧。免得我吃飽了，受誘惑而否認祢，說：“上主是誰？”又免得我窮困被迫去偷竊，褻瀆我天主的名。

福音（祂派遣他們去宣講天主的國，並去醫治。）
恭讀聖路加福音 9:1-6
那時候：耶穌召集十二宗徒，賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼，並能治好疾病。祂派遣他們去宣講天主的國，並去醫治病人。祂對他們說：“在路上，你們什麼都不要帶：不要帶拐杖，不要帶麻袋，不要帶食物，不要帶錢財，也不要帶兩件束腰外衣。不論你們進到哪家，就住在那裡，並從那裡離開。至於那些不接納你們的，你們離開那城的時候，要從你們的腳上抖下灰土，作為反對他們的見證。”於是，他們出去，從一個村子到另一個村子宣講福音，到處治病。

省思

今天是常年期第廿五周星期三。教會今天慶祝聖庇護神父的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們：聖人生於義大利坎帕尼亞的皮耶特雷爾奇納，後加入莫爾科內的嘉布遣會團體。他于1910年晉鐸，六年後遷往加爾加諾半島的聖若望·羅通多。他身負基督苦難的印痕（即聖痕），以聽告解、神修指導及顯行神跡而著稱。1956年，他在會院旁創辦了“減輕病苦之家”。儘管他深受信眾愛戴，卻也遭遇諸多反對，甚至來自教會當局。他于2002年被冊封聖品。

今天，取自聖路加福音的經文向我們描繪了耶穌派遣祂的首批門徒的訓誨。讓我們來進行反思。

那時候：耶穌召集十二宗徒，賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼，並能治好疾病。（參看：路9:1）

我們知道，以色列有十二支派。耶穌也同樣召集了十二門徒，把他們派遣到以色列的十二支派中間。

祂賜給他們權柄和能力，制伏一切魔鬼。哪些是魔鬼呢？就是指阻礙我們認識天主，阻礙我們走向天主的金錢，財富，名望，社會地位，各種虛榮，以及各種把我們禁錮的意識形態。

現在，讓我們來看，耶穌要求十二宗徒去做什麼呢？

祂派遣他們去宣講天主的國，並去醫治病人。（參看：路9:2）

這裡提到的病人，不僅是指身體上患病的，也包括那些心神上患病的人。這裡提到的死人，就是指那些因犯罪得罪天主，生活在死亡陰影下的人。這裡提到的癩病人，不僅是指那些患有皮膚病的，也包括那些靈魂上染上罪惡毒瘡的人。這裡提到的魔鬼，不只是指那在創世之初引誘我們原祖父母的魔鬼，也包括那些阻礙我們走向天主的各種因素。

讓我們繼續來看，作為耶穌的門徒，出去宣講天國福音，醫治病人的時候，應該做些什麼：

祂對他們說：“在路上，你們什麼都不要帶：不要帶拐杖，不要帶麻袋，不要帶食物，不要帶錢財，也不要帶兩件束腰外衣。（參看：路9:3）

我們時常會為遠行做準備，準備各種裝備。比如：拐杖、麻袋、食物、錢財、束腰外衣。因為在我們看來，拐杖可以用來防身，麻袋可以用來囤積，食物可以被用來果腹，錢財能滿足我們的短期需求，衣服能使我們的旅途變得舒適。可是，耶穌要求我們：不要讓自己受到世俗物欲的羈絆，只去宣講天主聖言。

最後，耶穌給自己的門徒說明他們將會遇到的各種處境：

不論你們進到哪家，就住在那裡，並從那裡離開。至於那些不接納你們的，你們離開那城的時候，要從你們的腳上抖下灰土，作為反對他們的見證。”於是，他們出去，從一個村子到另一個村子宣講福音，到處治病。（參看：路9:4-6）

當我們滿腔熱血，去到一個我們感到陌生的環境。我們往往會出於本能，按照我們的喜好，選擇適合我們居住和生活的環境，選擇與我們志向相投的人來往。可是，耶穌要求我們：不要按照我們自己的意願選擇我們居住和生活的環境，不要按照我們自己的喜好，對飲食有要求，而是要按照祂的旨意，接受祂賜給我們每個人的生活。

我們去宣講福音的時候會面對兩種結局。一種是世人接納我們的宣講，另一種是世人不接受我們所宣講的一切。或許，我們會認為：耶穌要求我們朝那不接受我們的人抖下他們的塵土，好似是一種反抗。這是一種錯誤的想法。因為耶穌要求我們不要沾染上那些不接受福音的想法。當我們遇到這樣的情況，也許我們會感到沮喪，感到無望，也許我們會對此產生怨恨。應謹防這樣的想法，因為這樣的想法出自魔鬼，魔鬼會使我們遠離天主，阻止我們看到那些亟需得到憐憫的人。但是，如果我們全心信賴天主，全心依靠天主，始終以天主聖言為中心，堅信天主始終與我們同在，祂在我們身邊，我們就能戰勝魔鬼和一切與天主聖言相對的勢力。

在此聖庇護神父的紀念日，讓我們一起向天父獻上祈禱：

全能永生的天主，祢以獨特的恩典，使聖庇護司鐸分享祢聖子的十字架，並藉他的牧職，更新了祢慈悲的奇跡。藉他的轉禱，求祢使我們常與基督的苦難結合，因而歡欣進入復活的光榮。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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