读经一（原谅伤害你的近人；你祈祷的时候，你的罪就得宽免）
恭读德训篇 27:30-28:7
愤怒和发怒是可憎恶的，罪人却紧紧抱着它们。心存报复的，必遭上主的报复，因为祂详细记着他们的罪过。宽恕你近人的不义；这样，当你祈祷时，你自身的罪过才会得宽免。人若对别人怀怒，能从天主那里得医治吗？对自己相似的人毫无怜悯，又怎能为自己的罪过恳求宽恕？血肉之人若紧抱愤怒不放，谁会宽恕他的罪过呢？要记得你的末日，撤去仇怨；记起死亡和腐朽，遵守诫命。记起至高者的盟约，忘却过错。

读经二（生与死，我们属于上主）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 14:7-9
弟兄姐妹们：我们中间，没有一人为自己生活，没有一人为自己而死。因为如果我们生活，我们为上主而生活；如果我们死，我们是为上主而死；那么，因此，不论我们是生是死，都是属于上主的。基督正是为此而死，且活了过来，好使祂能作死者和生者的主。

福音（我对你说：不是七次，而是七十个七次。）
恭读圣玛窦福音 18:21-35
那时候：伯多禄来到耶稣跟前，问祂说：”主，如果我的兄弟得罪我，我必须宽恕他几次？要多达七次吗？”耶稣回答说：”我对你说：不是七次，而是七十七个七次。因此，天国可以比作一位决定要同自己仆人清算账目的君王。他开始清算的时候，有人带了一个欠他一万塔冷通的人来。因为他没有可偿还的，他的主人就下令把他连同妻子、孩子和他所有的一切都卖掉，用来还债。那时候，那仆人俯伏在地，叩拜祂说：‘请对我忍耐吧，我会把一切还给你。’那仆人的主人动了怜悯的心，就释放了他，并免除了他的债。那仆人出来以后，遇见一个欠他一百德纳的同仆，便抓住他，掐住他的喉咙，说：‘把你欠的还给我。’他的同仆俯伏在地，恳求他说：‘请对我忍耐吧，我会还给你。’可是他不肯，反而把他关进监狱，直到他还清债务。他的同仆们看见所发生的事，都深感不安，就去把整个事情报告给他们的主人。他的主人便把他叫来，对他说：’你这恶仆！因你恳求我，我就免了你全部的债。难道你不也应当怜悯你的同仆，像我怜悯你一样吗？’他的主人大怒，把他交给刑役，直到他还清全部债务。因此，除非你们每人都从心里宽恕自己的兄弟，否则我的天父也不会这样宽恕你们。”

省思

今天是常年期第廿四主日。取自圣玛窦福音的经文向我们展现耶稣与伯多禄的对话。在这段对话中，耶稣用一个比喻教给我们基督徒的宽恕之道。我愿借此机会提供一些反思。

生活中，我们时常会因细小的琐事与他人发生争执，甚至时常会觉得别人得罪我们。有时候，我们也会如同伯多禄一样， 想要问问耶稣：“主，如果我的弟兄得罪了我，我必须宽恕他几次？”（参看：玛18:21）因为，在我们看来，我们对他人的容忍是有限度的。可是，耶稣告诉我们说：“不是七次，而是七十个七次。”（参看：玛18:22）意思是：无条件地原谅，无条件的宽恕。

为了更好的向我们说明宽恕的道理，耶稣给我们讲了一个比喻，让我们来听：

天国好似一个国王，决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候，有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还，他的主人命令他连同自己的妻子，儿女，并他的财产一并变卖，以归还他所欠的债。那时，那仆人俯伏在地，向他跪拜说：‘请容忍我，一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心，让他走了，宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候，遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他，开始掐住他，命令道：‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝，乞求他说：‘请容忍我吧，一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反，那仆人将那同仆关进了监狱，直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事，极其不安，就去见自己的主人，把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来，对他说：‘你这个恶仆！因你向我乞求，我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆，如同我怜悯了你一样？’那仆人的主人大怒，将他交给衙役，直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”（参看：玛18:23-35）

从这个比喻中，我们不难发现：比喻中的国王就是耶稣，仆人就是我们。由于原祖父母背命的缘故，我们来到这个世界的时候，就染上了原罪。富于仁慈的天父，愿意把祂的钟爱之子赐给我们，使我们藉着祂在十字架上所受的各种苦难，和祂在十字架上的圣死，补赎我们所犯的罪过。因此，我们的生命非常昂贵，因为天主以祂的生命，救赎了我们，祂救赎我们，不是为了要我们向祂偿还祂的生命，因为我们都是祂所创造的，我们的生命都是祂赏赐的。

天主召叫我们来到祂台前，同我们清算，祂不是来清算我们犯下的罪，而是来清算我们是否遵照祂的圣意，按照祂的教导，去爱祂赐给我们的人，是否真正做到爱那伤害我们的人。是什么阻碍我们去爱祂赐给我们的人，尤其爱那伤害我们的人呢？就是我们的家人，他们往往会按照自己的想法，阻止我们去爱。他们之所以阻止我们去爱，是因为他们遵循这个世界的逻辑，这个世界的逻辑所追求的，是自己的利益，而不是他人的利益。如果我们的逻辑和那些遵循这个世界的逻辑的人一样，我们就会如同比喻中那个恶仆那样，得到主人的宽免以后，延续过去的生活，继续压迫自己的兄弟姐妹，继续追求个人利益至上，那么，天主定会严厉清算我们，祂决不会轻饶我们。

在我们中间，有些兄弟姐妹，他们来到告解亭，神父赦免他们的罪过以后，要求他们去到那些被他们伤害的兄弟姐妹那里，与他们修好，并告诉他们，如果他们不这样做，他们的罪不会得到宽恕。于是，他们在神父面前假意修好，在离开圣堂以后，不再来往。因为他们并没有从心中宽恕那些伤害他们的人，更没有为那些伤害他们的人祈求。这就是假意的修好，而这并不符合耶稣的教导。

天主，万物的创造者和主宰，求祢垂顾我们；为使我们能体验到祢仁慈的实效，求祢恩赐我们能全心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica