每日聖言誦讀:常年期第廿三主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永生者,世界的造主,
祢宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求祢醫治,
以祢慈愛的目光,糾正我們,
因為如果祢仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求祢在我們心中,發顯祢的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向祢償還誓願的時候,
願我們唱響對祢的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
祢與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 18:15-20
那時候,耶穌對自己的門徒說:“如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他獨處的時候,講出他的過錯。如果他聽從你,你就賺得了你的弟兄。可是,如果他不聽,就帶上一個或兩個弟兄和你一起去,好使一切指控因著兩個或三個證人的作證得以成立。如果他拒絕聽他們,就去告訴教會。如果他連教會都不聽,你們就把他當作外邦人或稅吏一樣看待。我實在對你們說:你們在地上束縛的,在天上也要被束縛,你們在地上解開的,在天上也要被解開。我對你們說:如果你們中間兩人,在地上同心合意為任何事祈求,我的天父必要賜給他們。因為哪裡有兩個或三個人因我的名字聚在一起,我就在他們中間。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常懷著兄弟般的手足情誼,在天主聖神的引導下,彼此規勸?
貳:我是否敏於聆聽別人對我的指摘,並為此感謝天主?
叁:我是否為那些與我們分離的兄弟姐妹祈求天主,求主憐憫他們,賜給他們一顆悔過自新的心?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

最後禱詞
天主,我們賴祢的救贖,領受義子的身份,求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女,好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
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每日圣言诵读:常年期第廿三主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的讚歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 18:15-20
那时候,耶稣对自己的门徒说:“如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他独处的时候,讲出他的过错。如果他听从你,你就赚得了你的弟兄。可是,如果他不听,就带上一个或两个弟兄和你一起去,好使一切指控因着两个或三个证人的作证得以成立。如果他拒绝听他们,就去告诉教会。如果他连教会都不听,你们就把他当作外邦人或税吏一样看待。我实在对你们说:你们在地上束缚的,在天上也要被束缚,你们在地上解开的,在天上也要被解开。我对你们说:如果你们中间两人,在地上同心合意为任何事祈求,我的天父必要赐给他们。因为哪里有两个或三个人因我的名字聚在一起,我就在他们中间。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常怀着兄弟般的手足情谊,在天主圣神的引导下,彼此规劝?
贰:我是否敏于聆听别人对我的指摘,并为此感谢天主?
叁:我是否为那些与我们分离的兄弟姐妹祈求天主,求主怜悯他们,赐给他们一颗悔过自新的心?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

最后祷词
天主,我们赖祢的救赎,领受义子的身份,求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女,好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第廿三主日 彌撒福音省思

福音(如果他聽從你,你就賺得了你的兄弟)
恭讀聖瑪竇福音 18:15-20
那時候,耶穌對自己的門徒說:“如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他獨處的時候,講出他的過錯。如果他聽從你,你就賺得了你的弟兄。可是,如果他不聽,就帶上一個或兩個弟兄和你一起去,好使一切指控因著兩個或三個證人的作證得以成立。如果他拒絕聽他們,就去告訴教會。如果他連教會都不聽,你們就把他當作外邦人或稅吏一樣看待。我實在對你們說:你們在地上束縛的,在天上也要被束縛,你們在地上解開的,在天上也要被解開。我對你們說:如果你們中間兩人,在地上同心合意為任何事祈求,我的天父必要賜給他們。因為哪裡有兩個或三個人因我的名字聚在一起,我就在他們中間。”

省思

今天是常年期第廿三主日。取自聖瑪竇福音的經文帶給我們耶穌基督有關修和的訓誨。我願意借此機會提供一些反思。

我們時常會在生活中遇到形形色色的人。在他們中間,有許多人的意見與我們相似,因此我們願意拉近他們;但也有一些人隨性而為,肆意待我們,在我們的身上施行他們樂意的一切。當我們在生活中遭遇他們在我們身上所做的、有違我們意願的一切時,我們時常會認為他們似乎得罪了我們,於是便不再與他們往來。因為,當我們拒絕與那些傷害我們的人往來,並把他們傷害我們的種種放在腦中時,我們的內心便充斥著各種污穢和不潔的思想,以致仍舊生活在肉性的引導下;這樣,我們雖已領受基督的洗禮和聖神的傅油,在基督內重獲新生,卻仍生活在罪惡及死亡的束縛之下,使我們的靈魂和肉身仍生活在由肉性妄動招致的喪亡之中。

我們也許會認為:耶穌教導祂的門徒:”如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他獨處的時候,講出他的過錯。如果他聽從你,你就賺得了你的弟兄。可是,如果他不聽,就帶上一個或兩個弟兄和你一起去,好使一切指控因著兩個或三個證人的作證得以成立。”(參看:瑪18:15-16)這似乎是要我們放棄自己的原則和立場,無條件地包容和接納他們,並與他們重修舊好。因此,我們會覺得耶穌的教導是“愚蠢的”,在生活中無法真正做到。

事實上,我們應仰望高懸於十字架上的基督,留心聆聽祂在十字架上向天父獻上的祈求:”父啊,寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。”(參看:路23:34)如此,基督以親身實踐,為我們立下了愛仇的美德,也為那些藉著水和聖神在基督內重獲新生的人立下了榜樣。因此,凡真正屬於基督的人,若在一切事上施行仁愛,如同基督一樣,以善言善行不斷幫助那些在生活中迷失的弟兄姐妹,促使他們主動與基督和這個世界重修舊好,他便為天國賺得了聖善的百姓。

我們生活在變幻塵世,因人性的軟弱,時常會在一切事上跌倒。但富於仁慈的主基督,卻不斷向我們派遣祂的僕人——那建基於聖伯多祿(磐石)之上的教會的牧者。每當我們參與為永久紀念救主苦難、聖死和復活而舉行的感恩祭,聆聽天主的聖言,與領受同一個洗禮、同一位聖神的兄弟姐妹一起,領受祝福之杯中吾主耶穌基督的聖血,分享所擘開的同一個基督的聖體時,我們便是在基督內共融合一。所以,當身邊的兄弟姐妹因經受不住魔鬼的誘惑而跌倒時,我們不應將他們拒之門外,而要為他們祈禱,説明他們在分辨以後藉著領受和好聖事與天主重修舊好,從而不再為罪惡及死亡所束縛,而是要活于天主仁愛的束縛之下。

在這常年期第廿三主日,我邀請各位主內弟兄姐妹為那些與我們分裂的兄弟姐妹同心合意獻上祈禱,願我們共融性的祈禱能喚醒他們的良心,使他們按照教會規定的修和程式,回到教會的大家庭——回到耶穌基督建立在聖伯多祿磐石之上的唯一羊棧,即與聖伯多祿宗徒及其繼承人——也與宗徒們及其繼承人——共融的教會,使那四散的天主子民重歸於基督內。

天主,我們賴祢的救贖,領受義子的身份,求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女,好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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常年期第廿三主日 弥撒福音省思

福音(如果他听从你,你就赚得了你的兄弟)
恭读圣玛窦福音 18:15-20
那时候,耶稣对自己的门徒说:“如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他独处的时候,讲出他的过错。如果他听从你,你就赚得了你的弟兄。可是,如果他不听,就带上一个或两个弟兄和你一起去,好使一切指控因着两个或三个证人的作证得以成立。如果他拒绝听他们,就去告诉教会。如果他连教会都不听,你们就把他当作外邦人或税吏一样看待。我实在对你们说:你们在地上束缚的,在天上也要被束缚,你们在地上解开的,在天上也要被解开。我对你们说:如果你们中间两人,在地上同心合意为任何事祈求,我的天父必要赐给他们。因为哪里有两个或三个人因我的名字聚在一起,我就在他们中间。”

省思

今天是常年期第廿三主日。取自圣玛窦福音的经文带给我们耶稣基督有关修和的训诲。我愿意借此机会提供一些反思。

我们时常会在生活中遇到形形色色的人。在他们中间,有许多人的意见与我们相似,因此我们愿意拉近他们;但也有一些人随性而为,肆意待我们,在我们的身上施行他们乐意的一切。当我们在生活中遭遇他们在我们身上所做的、有违我们意愿的一切时,我们时常会认为他们似乎得罪了我们,于是便不再与他们往来。因为,当我们拒绝与那些伤害我们的人往来,并把他们伤害我们的种种放在脑中时,我们的内心便充斥着各种污秽和不洁的思想,以致仍旧生活在肉性的引导下;这样,我们虽已领受基督的洗礼和圣神的傅油,在基督内重获新生,却仍生活在罪恶及死亡的束缚之下,使我们的灵魂和肉身仍生活在由肉性妄动招致的丧亡之中。

我们也许会认为:耶稣教导祂的门徒:”如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他独处的时候,讲出他的过错。如果他听从你,你就赚得了你的弟兄。可是,如果他不听,就带上一个或两个弟兄和你一起去,好使一切指控因着两个或三个证人的作证得以成立。”(参看:玛18:15-16)这似乎是要我们放弃自己的原则和立场,无条件地包容和接纳他们,并与他们重修旧好。因此,我们会觉得耶稣的教导是“愚蠢的”,在生活中无法真正做到。

事实上,我们应仰望高悬于十字架上的基督,留心聆听祂在十字架上向天父献上的祈求:”父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(参看:路23:34)如此,基督以亲身实践,为我们立下了爱仇的美德,也为那些藉着水和圣神在基督内重获新生的人立下了榜样。因此,凡真正属于基督的人,若在一切事上施行仁爱,如同基督一样,以善言善行不断帮助那些在生活中迷失的弟兄姐妹,促使他们主动与基督和这个世界重修旧好,他便为天国赚得了圣善的百姓。

我们生活在变幻尘世,因人性的软弱,时常会在一切事上跌倒。但富于仁慈的主基督,却不断向我们派遣祂的仆人——那建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会的牧者。每当我们参与为永久纪念救主苦难、圣死和复活而举行的感恩祭,聆听天主的圣言,与领受同一个洗礼、同一位圣神的兄弟姐妹一起,领受祝福之杯中吾主耶稣基督的圣血,分享所擘开的同一个基督的圣体时,我们便是在基督内共融合一。所以,当身边的兄弟姐妹因经受不住魔鬼的诱惑而跌倒时,我们不应将他们拒之门外,而要为他们祈祷,帮助他们在分辨以后藉着领受和好圣事与天主重修旧好,从而不再为罪恶及死亡所束缚,而是要活于天主仁爱的束缚之下。

在这常年期第廿三主日,我邀请各位主内弟兄姐妹为那些与我们分裂的兄弟姐妹同心合意献上祈祷,愿我们共融性的祈祷能唤醒他们的良心,使他们按照教会规定的修和程序,回到教会的大家庭——回到耶稣基督建立在圣伯多禄磐石之上的唯一羊栈,即与圣伯多禄宗徒及其继承人——也与宗徒们及其继承人——共融的教会,使那四散的天主子民重归于基督内。

天主,我们赖祢的救赎,领受义子的身份,求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女,好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:常年期第廿三主日


禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:則33:7-9
答唱詠:詠95(94):1-2,6-7,8-9
讀經二:羅13:8-10
福音:瑪18:15-20
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第三周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第三周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第廿三主日 彌撒

進堂詠
參看:詠119(118):137,124
上主,祢是公義的,祢的判斷是正直的;求祢按照慈愛對待祢的僕人。

集禱經
天主,我們賴祢的救贖,領受義子的身份,求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女,好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(如果你不出言警告惡人,我就要追究你雙手沾染的他的血債)
恭讀厄則克耳先知書 33:7-9
上主這樣說:人子,我任命你為以色列家的警衛;每當你聽到我說了什麼,都要替我警告他們。如果我對惡人說:“惡人,你必定要死”,但沒有開口勸戒惡人離開惡行,惡人必因自己的罪而死,可是,我要由你手中追討他的血債。可是,如果你警告惡人,試圖讓他離開惡道,他拒絕離開自己的惡道,他必因自己的罪而死,你卻救了你自己。——上主的聖言。

答唱詠 詠95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天,如果你們聽見祂的聲音,就不要心硬。(參看:詠95(94):8A)
領:請來,讓我們向上主歡呼;讓我們稱譽我們的救主天主。讓我們滿懷感恩之情,到祂面前,讓我們滿懷喜樂,向祂歡唱聖詠。【答】
領:請來,讓我們俯伏朝拜;讓我們在造我們的天主面前跪拜。因為祂是我們的天主,我們是祂牧養的百姓,是祂領導的羊群。【答】
領:你們今天要聽從祂的聲音:“你們的心,不要像在默黎巴那樣心硬,不要像在曠野中瑪撒那天,你們的祖先在那裡曾試探我;儘管他們眼見我的化工,他們還是試探我。”【答】

讀經二(愛是法律的成全)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 13:8-10
弟兄姐妹們:除了彼此相愛,任何人不虧欠彼此;因為誰彼此相愛,就已履行了法律。因為誡命是:“你們不可犯姦淫;不可殺人;不可偷盜;不可貪婪。”任何別的誡命,都總歸於這句話:“你們要愛你們的近人,如同愛你們自己一樣。”愛不惡待近人;因此,愛是法律的成全。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:格後5:19)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:天主在基督內使世界與祂修好,把和好的訊息託付給我們。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(如果他聽從你,你就賺得了你的兄弟)
恭讀聖瑪竇福音 18:15-20
那時候,耶穌對自己的門徒說:“如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他獨處的時候,講出他的過錯。如果他聽從你,你就賺得了你的弟兄。可是,如果他不聽,就帶上一個或兩個弟兄和你一起去,好使一切指控因著兩個或三個證人的作證得以成立。如果他拒絕聽他們,就去告訴教會。如果他連教會都不聽,你們就把他當作外邦人或稅吏一樣看待。我實在對你們說:你們在地上束縛的,在天上也要被束縛,你們在地上解開的,在天上也要被解開。我對你們說:如果你們中間兩人,在地上同心合意為任何事祈求,我的天父必要賜給他們。因為哪裡有兩個或三個人因我的名字聚在一起,我就在他們中間。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在,讓我們同心合意,一齊向天主獻上祈禱:
一、請為公教青年祈禱。祈願天主聖神指引他們,使他們能明辨天主的聖意,相稱完成天主交托給他們的使命。
二、請為水資源的運用祈禱。水是維繫生命的重要資源,求主恩賜我們對其公正且可持續的管理,好使人人皆能平等享用。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主開啟他們的口,好使他們向基督的羊群宣講修和的勸言,相稱牧養基督託付給他們的羊群。
四、請為處在分裂中的團體祈禱。求主憐恤他們,賜下基督的聖神堅固他們的信德,使他們鼓起勇氣,共同走向共融合一的道路。
主祭:天主,求祢俯聽我們的祈禱,賜給我們恩典,使我們能常常承行祢的旨意,使我們藉著克己,滿懷信心,踏上旅途,日漸肖似祢的聖子。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
天主,是祢賜給我們真正的祈禱與和平的恩典,求祢藉此禮品,使我們能相稱地崇敬祢,好使我們能藉參與這神聖奧跡,在心神上和思想上,忠信地團結在一起。

常年期主日頌謝詞(逾越奧跡與天主子民)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為藉著祂的逾越奧跡,祂完成了驚人的事蹟,祂使我們擺脫了罪惡及死亡的枷鎖。現在,祂召叫我們達至光榮,被稱為特選的民族、王家的司祭、聖潔的邦國、上主選為自己產業的百姓,因為祢召叫我們出離黑暗,進入祢自己的神妙之光,我們要時時處處,宣講祢偉大的作為。
因此,我們偕同眾天使、總領天使、上座者、宰製者、率領者、掌權者,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

或

常年期主日頌謝詞(教會在聖三奧跡中團結在一起)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢的子女因為犯罪而散居四處,藉著祢聖子的血和聖神的德能,祢再度將他們聚集到祢的台前,藉著共融的聖三,使他們形成一體,成為基督的身體,聖神的宮殿,形成一個教會,以讚揚祢無比的智慧。
因此,我們偕同眾位天使,歡欣讚頌祢,不停地歡呼:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠42(41):2-3
我的天主,我的靈魂渴慕祢,好似小鹿渴慕奔流的溪流;我的靈魂渴念天主,生活的天主。
或
參看:若8:12
主說:我是世界的光;跟隨我的,必不在黑暗中行走,必有生命的光。

領聖體後經
天主,祢以祢聖言的食糧及天上的聖事,滋養了祢的信眾,並賜給他們生命, 好使他們能從祢鍾愛之子偉大的恩典得到慈惠,求祢使我們也能永遠分享祂的生命。祂是天主,永生永王。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第廿三主日


礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:则33:7-9
答唱咏:咏95(94):1-2,6-7,8-9
读经二:罗13:8-10
福音:玛18:15-20
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第廿三主日 弥撒

进堂咏
参看:咏119(118):137,124
上主,祢是公义的,祢的判断是正直的;求祢按照慈爱对待祢的仆人。

集祷经
天主,我们赖祢的救赎,领受义子的身份,求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女,好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(如果你不出言警告恶人,我就要追究你双手沾染的他的血债)
恭读厄则克耳先知书 33:7-9
上主这样说:人子,我任命你为以色列家的警卫;每当你听到我说了什么,都要替我警告他们。如果我对恶人说:“恶人,你必定要死”,但没有开口劝戒恶人离开恶行,恶人必因自己的罪而死,可是,我要由你手中追讨他的血债。可是,如果你警告恶人,试图让他离开恶道,他拒绝离开自己的恶道,他必因自己的罪而死,你却救了你自己。——上主的圣言。

答唱咏 咏95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天,如果你们听见祂的声音,就不要心硬。(参看:咏95(94):8A)
领:请来,让我们向上主欢呼;让我们称誉我们的救主天主。让我们满怀感恩之情,到祂面前,让我们满怀喜乐,向祂欢唱圣咏。【答】
领:请来,让我们俯伏朝拜;让我们在造我们的天主面前跪拜。因为祂是我们的天主,我们是祂牧养的百姓,是祂领导的羊群。【答】
领:你们今天要听从祂的声音:“你们的心,不要像在默黎巴那样心硬,不要像在旷野中玛撒那天,你们的祖先在那里曾试探我;尽管他们眼见我的化工,他们还是试探我。”【答】

读经二(爱是法律的成全)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 13:8-10
弟兄姐妹们:除了彼此相爱,任何人不亏欠彼此;因为谁彼此相爱,就已履行了法律。因为诫命是:“你们不可犯奸淫;不可杀人;不可偷盗;不可贪婪。”任何别的诫命,都总归于这句话:“你们要爱你们的近人,如同爱你们自己一样。”爱不恶待近人;因此,爱是法律的成全。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:格后5:19)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主在基督内使世界与祂修好,把和好的讯息托付给我们。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(如果他听从你,你就赚得了你的兄弟)
恭读圣玛窦福音 18:15-20
那时候,耶稣对自己的门徒说:“如果你的弟兄得罪了你,去,在你和他独处的时候,讲出他的过错。如果他听从你,你就赚得了你的弟兄。可是,如果他不听,就带上一个或两个弟兄和你一起去,好使一切指控因着两个或三个证人的作证得以成立。如果他拒绝听他们,就去告诉教会。如果他连教会都不听,你们就把他当作外邦人或税吏一样看待。我实在对你们说:你们在地上束缚的,在天上也要被束缚,你们在地上解开的,在天上也要被解开。我对你们说:如果你们中间两人,在地上同心合意为任何事祈求,我的天父必要赐给他们。因为哪里有两个或三个人因我的名字聚在一起,我就在他们中间。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一齐向天主献上祈祷:
一、请为公教青年祈祷。祈愿天主圣神指引他们,使他们能明辨天主的圣意,相称完成天主交托给他们的使命。
二、请为水资源的运用祈祷。水是维系生命的重要资源,求主恩赐我们对其公正且可持续的管理,好使人人皆能平等享用。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主开启他们的口,好使他们向基督的羊群宣讲修和的劝言,相称牧养基督托付给他们的羊群。
四、请为处在分裂中的团体祈祷。求主怜恤他们,赐下基督的圣神坚固他们的信德,使他们鼓起勇气,共同走向共融合一的道路。
主祭:天主,求祢俯听我们的祈祷,赐给我们恩典,使我们能常常承行祢的旨意,使我们藉着克己,满怀信心,踏上旅途,日渐肖似祢的圣子。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
天主,是祢赐给我们真正的祈祷与和平的恩典,求祢藉此礼品,使我们能相称地崇敬祢,好使我们能藉参与这神圣奥迹,在心神上和思想上,忠信地团结在一起。

常年期主日颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为藉着祂的逾越奥迹,祂完成了惊人的事迹,祂使我们摆脱了罪恶及死亡的枷锁。现在,祂召叫我们达至光荣,被称为特选的民族、王家的司祭、圣洁的邦国、上主选为自己产业的百姓,因为祢召叫我们出离黑暗,进入祢自己的神妙之光,我们要时时处处,宣讲祢伟大的作为。
因此,我们偕同众天使、总领天使、上座者、宰制者、率领者、掌权者,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢的子女因为犯罪而散居四处,藉着祢圣子的血和圣神的德能,祢再度将他们聚集到祢的台前,藉着共融的圣三,使他们形成一体,成为基督的身体,圣神的宫殿,形成一个教会,以赞扬祢无比的智慧。
因此,我们偕同众位天使,欢欣赞颂祢,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏42(41):2-3
我的天主,我的灵魂渴慕祢,好似小鹿渴慕奔流的溪流;我的灵魂渴念天主,生活的天主。
或
参看:若8:12
主说:我是世界的光;跟随我的,必不在黑暗中行走,必有生命的光。

领圣体后经
天主,祢以祢圣言的食粮及天上的圣事,滋养了祢的信众,并赐给他们生命, 好使他们能从祢钟爱之子伟大的恩典得到慈惠,求祢使我们也能永远分享祂的生命。祂是天主,永生永王。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
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與主嘆啡:2026年9月12日

2026年9月12日
常年期第廿三周星期六
福音:路6:43-49

今天是常年期第廿三周星期六。取自聖路加福音的經文給我們展現了耶穌對自己門徒所說的另一番教導。讓我們來試著反思。

首先,耶穌對自己的門徒說:耶穌對祂的門徒說:好樹不結壞果,壞樹不結好果。因為每一棵樹,都能憑它的果子認出來。因為人們不會從荊棘叢(thornbushes)中摘取無花果,也不會從黑莓(brambles)中摘取葡萄。善人會從自己心中的善庫中產出善,惡人會從惡庫中產出惡,因為心裡充滿什麼,口就說出什麼。(路6:43-45)

我在默思這段經文的時候,想到了中華文化中的一句俗語:種瓜得瓜,種豆得豆。又使我想到中華傳統文化中的因果關係。但我感覺,這些俗語和所謂“因果關係”與耶穌所說的教導並不相配。因為耶穌想要通過這段經文告訴我們:我們都是天主親自栽種在這個世界上的,那使我們在世上生根的是天主聖言。如果我們遵照救主的訓示行事,那麼,天主聖言就會在我們的心中進一步紮根,結出屬於天主聖神的常存果實。如果我們領受了天主聖言,但沒有遵從天主聖言,那麼,魔鬼和一切與天主聖言相對的勢力,就會在我們心中種下邪惡的種子,其結出的,就是與天主相對的惡果。

我曾說:我們心中的動機會驅使我們的身體做一致性動作,如果我們心中思想的是天主的事,我們的內心願意無條件地隨從天主聖神的引導,我們的身體就會隨從天主種在我們內心的聖言的驅動,那時候,我們便是真正承行了天主的聖意。可是,在承行天主聖意的時候,我們也會面臨各種挑戰,但我們不需感到畏懼,因為我們的信德,不是建立在柔軟且不可靠的沙地之上,而是建立在那穩如磐石的基督之上。我們知道,天主是不可戰勝的,耶穌基督,祂以十字架上的聖死,戰勝了令我們生畏的死亡,使所有領受祂的聖洗和天主聖神傅油的人,不再生活在死亡的陰影下,而是生活在天主聖言賜給我們的真光下一樣。

天主,我們賴祢的救贖,領受義子的身份,求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女,好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:2026年9月12日

2026年9月12日
常年期第廿三周星期六
福音:路6:43-49

今天是常年期第廿三周星期六。取自圣路加福音的经文给我们展现了耶稣对自己门徒所说的另一番教导。让我们来试着反思。

首先,耶稣对自己的门徒说:耶稣对祂的门徒说:好树不结坏果,坏树不结好果。因为每一棵树,都能凭它的果子认出来。因为人们不会从荆棘丛(thornbushes)中摘取无花果,也不会从黑莓(brambles)中摘取葡萄。善人会从自己心中的善库中产出善,恶人会从恶库中产出恶,因为心里充满什么,口就说出什么。(路6:43-45)

我在默思这段经文的时候,想到了中华文化中的一句俗语:种瓜得瓜,种豆得豆。又使我想到中华传统文化中的因果关系。但我感觉,这些俗语和所谓“因果关系”与耶稣所说的教导并不相配。因为耶稣想要通过这段经文告诉我们:我们都是天主亲自栽种在这个世界上的,那使我们在世上生根的是天主圣言。如果我们遵照救主的训示行事,那么,天主圣言就会在我们的心中进一步扎根,结出属于天主圣神的常存果实。如果我们领受了天主圣言,但没有遵从天主圣言,那么,魔鬼和一切与天主圣言相对的势力,就会在我们心中种下邪恶的种子,其结出的,就是与天主相对的恶果。

我曾说:我们心中的动机会驱使我们的身体做一致性动作,如果我们心中思想的是天主的事,我们的内心愿意无条件地随从天主圣神的引导,我们的身体就会随从天主种在我们内心的圣言的驱动,那时候,我们便是真正承行了天主的圣意。可是,在承行天主圣意的时候,我们也会面临各种挑战,但我们不需感到畏惧,因为我们的信德,不是建立在柔软且不可靠的沙地之上,而是建立在那稳如磐石的基督之上。我们知道,天主是不可战胜的,耶稣基督,祂以十字架上的圣死,战胜了令我们生畏的死亡,使所有领受祂的圣洗和天主圣神傅油的人,不再生活在死亡的阴影下,而是生活在天主圣言赐给我们的真光下一样。

天主,我们赖祢的救赎,领受义子的身份,求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女,好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©Totus Tuus 2026
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Coffee with God:September 12, 2026

September 12, 2026
Saturday of the Twenty-Third Week in Ordinary Time
Gospel: Luke 6:43–49

Today is Saturday of the Twenty-Third Week in Ordinary Time. The passage taken from the Gospel of Saint Luke presents us with another teaching of Jesus addressed to His disciples. Let us try to reflect on it.

First, Jesus says to His disciples: “A good tree does not bear rotten fruit, nor does a rotten tree bear good fruit. For every tree is known by its own fruit. For people do not pick figs from thornbushes, nor do they gather grapes from brambles. A good person out of the store of goodness in his heart produces good, but an evil person out of a store of evil produces evil; for from the fullness of the heart the mouth speaks.” (Luke 6:43–45)

As I meditate on this passage, I am reminded of a saying in Chinese culture: “As you sow melons, so shall you reap melons; as you sow beans, so shall you reap beans.” I also think of the idea of cause and effect in traditional Chinese culture. Yet I feel that these popular sayings, and this so-called “cause and effect,” do not quite correspond to the teaching Jesus wishes to convey. For what Jesus wants to tell us through this passage is that we are all planted in this world by God Himself, and it is the Word of God that takes root in us and causes us to grow here on earth. If we act in accordance with the commands of our Saviour, then the Word of God will take deeper root in our hearts and bear lasting fruit, the fruit of the Holy Spirit. If, however, we have received the Word of God but do not obey it, then the devil and every power opposed to the Word of God will sow the seeds of evil in our hearts, and the fruit they bear will be the evil that sets itself against God.

I have often said: the motives of our heart drive our body to act in a corresponding way. If our thoughts are set on the things of God, and if our heart is willing to follow the guidance of the Holy Spirit unconditionally, then our body will move in response to the driving power of the Word that God has planted within us; and at that moment, we are truly doing the will of God. Yet, in carrying out the will of God, we shall also face various challenges — but we need not be afraid, because our faith is built not upon soft, shifting sand, but upon Christ, who is as solid as a rock. We know that God is invincible: Jesus Christ, by His death upon the cross, conquered the death that we once feared, so that all who have received His Baptism and the anointing of the Holy Spirit no longer live in the shadow of death, but in the true light given us by the Word of God.

O God, by whom we are redeemed and receive adoption,
look graciously upon your beloved sons and daughters,
that those who believe in Christ
may receive true freedom
and an everlasting inheritance.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
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