每日归档： 2026年9月4日

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主，祢是至高之天的真光，
祢張開右手，以祢聖父的手臂，
放射真光，照亮穹蒼。

黎明開始遮掩星宿，
掀起一股淡金的溪流，
伴著潮濕和煦的微風，
以閃光的露水洗潔大地。

現在，一覺醒來，
夜幕消退，
黑暗奔逃，退出天際，
出現晨星 —— 基督的預表。

天主，祢是出自白日的白日，
只有祢是出自真光的真光，
祢是貫穿萬有的大能天主，
祢是全能，一體三位的天主。

救主，我們向祢致敬，
向祢屈膝，謙恭向祢祈求，
以飽滿的聲音，向祢歌唱。
聖父，榮福聖神，
我們向祢獻上讚頌的歌謠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 5:33-39
那時候，經師和法利賽人對耶穌說：“洗者若翰的門徒經常禁食和祈禱，法利賽人的門徒也這樣做；但是，祢的門徒也吃也喝。”耶穌回答他們說：”新郎還同他們在一起的時候，你們豈能讓伴郎禁食呢？日子要到，新郎從他們那裡被接走的時日，他們就要禁食了。”祂也給他們講了一個比喻：”沒有人會從新衣服上撕下一塊來，補在舊衣服上；不然，他不但撕破了新衣，而且那從新衣上撕下的，也與舊衣不相稱。同樣，也沒有人會把新酒倒入舊皮囊裡；不然，新酒會漲破皮囊，酒便溢出，皮囊也就毀了。不，新酒應當倒入新皮囊裡。並且，沒有人喝著舊酒後，立刻想要新酒，因為他會說：‘還是陳酒好。’”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否使我的祈禱常常流於形式？
貳：我是否真正理解齋戒的含義？
叁：我是否發自內心接受耶穌的教導，使耶穌能由內而外變化我？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主，求祢憐憫我。
你們的五內，必須更新，你們必須要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈憐憫我，
按祢的慈悲，除去我的過犯。
求祢洗淨我，使我日益遠離過犯，
使我從我的罪惡中，得到潔淨。

我真切認清了我的過犯，
我的罪惡，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯獨得罪了祢；
我在祢的眼中，做了惡事。

祢宣判時，顯示了祢的正義，
祢斷案時，從未受到責備，
看，我生於罪惡之中，
受孕於罪惡之中。

誠然，祢喜愛內心的真誠，
求祢在我內心的深處，教給我智慧。
求祢洗淨我，我就會潔淨；
求祢洗滌我，我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音；
使祢粉碎的骨骸，重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡，
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行徑，教給罪人，
好使罪人能歸向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌頌祢的良善。
上主，求祢開啟我的口，
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜，
祢拒絕我獻上的全燔祭，
我的犧牲，就是痛悔的精神，
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍顯示祢的慈愛，
重建耶路撒冷的城垣。
那麼，祢必悅納合法的犧牲，
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，那不認識罪的，替我們成了罪，為拯救我們，恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心，備受折磨的精神，醫治我們憂慮的良心，使我們在喜樂中，因聖神獲得勇力，在列邦面前，稱揚讚頌祢，光榮祢。

最後禱詞
大能的天主，一切美善的施予者，求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中，加深我們對祢的敬畏之情，在我們內培育美善，並賴祢的悉心照顧，保護祢所培育的一切。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主，祢是至高之天的真光，
祢张开右手，以祢圣父的手臂，
放射真光，照亮穹苍。

黎明开始遮掩星宿，
掀起一股淡金的溪流，
伴着潮湿和煦的微风，
以闪光的露水洗洁大地。

现在，一觉醒来，
夜幕消退，
黑暗奔逃，退出天际，
出现晨星 —— 基督的预表。

天主，祢是出自白日的白日，
只有祢是出自真光的真光，
祢是贯穿万有的大能天主，
祢是全能，一体三位的天主。

救主，我们向祢致敬，
向祢屈膝，谦恭向祢祈求，
以饱满的声音，向祢歌唱。
圣父，荣福圣神，
我们向祢献上讚颂的歌谣。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 5:33-39
那时候，经师和法利赛人对耶稣说：“洗者若翰的门徒经常禁食和祈祷，法利赛人的门徒也这样做；但是，祢的门徒也吃也喝。”耶稣回答他们说：”新郎还同他们在一起的时候，你们岂能让伴郎禁食呢？日子要到，新郎从他们那里被接走的时日，他们就要禁食了。”祂也给他们讲了一个比喻：”没有人会从新衣服上撕下一块来，补在旧衣服上；不然，他不但撕破了新衣，而且那从新衣上撕下的，也与旧衣不相称。同样，也没有人会把新酒倒入旧皮囊里；不然，新酒会涨破皮囊，酒便溢出，皮囊也就毁了。不，新酒应当倒入新皮囊里。并且，没有人喝着旧酒后，立刻想要新酒，因为他会说：‘还是陈酒好。’”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否使我的祈祷常常流于形式？
贰：我是否真正理解斋戒的含义？
叁：我是否发自内心接受耶稣的教导，使耶稣能由内而外变化我？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主，求祢怜悯我。
你们的五内，必须更新，你们必须要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈怜悯我，
按祢的慈悲，除去我的过犯。
求祢洗净我，使我日益远离过犯，
使我从我的罪恶中，得到洁净。

我真切认清了我的过犯，
我的罪恶，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯独得罪了祢；
我在祢的眼中，做了恶事。

祢宣判时，显示了祢的正义，
祢断案时，从未受到责备，
看，我生于罪恶之中，
受孕于罪恶之中。

诚然，祢喜爱内心的真诚，
求祢在我内心的深处，教给我智慧。
求祢洗净我，我就会洁净；
求祢洗涤我，我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音；
使祢粉碎的骨骸，重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶，
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行径，教给罪人，
好使罪人能归向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌颂祢的良善。
上主，求祢开启我的口，
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜，
祢拒绝我献上的全燔祭，
我的牺牲，就是痛悔的精神，
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍显示祢的慈爱，
重建耶路撒冷的城垣。
那么，祢必悦纳合法的牺牲，
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，那不认识罪的，替我们成了罪，为拯救我们，恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心，备受折磨的精神，医治我们忧虑的良心，使我们在喜乐中，因圣神获得勇力，在列邦面前，称扬讚颂祢，光荣祢。

最后祷词
大能的天主，一切美善的施予者，求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中，加深我们对祢的敬畏之情，在我们内培育美善，并赖祢的悉心照顾，保护祢所培育的一切。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（新郎從他們那裡被接走的時候，他們就要禁食了）
恭讀聖路加福音 5:33-39
那時候，經師和法利賽人對耶穌說：“洗者若翰的門徒經常禁食和祈禱，法利賽人的門徒也這樣做；但是，祢的門徒也吃也喝。”耶穌回答他們說：”新郎還同他們在一起的時候，你們豈能讓伴郎禁食呢？日子要到，新郎從他們那裡被接走的時日，他們就要禁食了。”祂也給他們講了一個比喻：”沒有人會從新衣服上撕下一塊來，補在舊衣服上；不然，他不但撕破了新衣，而且那從新衣上撕下的，也與舊衣不相稱。同樣，也沒有人會把新酒倒入舊皮囊裡；不然，新酒會漲破皮囊，酒便溢出，皮囊也就毀了。不，新酒應當倒入新皮囊裡。並且，沒有人喝著舊酒後，立刻想要新酒，因為他會說：‘還是陳酒好。’”

省思

今天是常年期第廿二周星期五。取自聖路加福音的經文給我們展現了經師和法利賽人，他們和耶穌之間的一番對話。我願意借此機會提供一些反思：

首先，聖路加告訴我們：經師和法利賽人對耶穌說：“洗者若翰的門徒經常禁食，經常祈禱，法利賽人的門徒也這樣做；可是，祢的門徒，也吃也喝。”（路5:33）聖路加之所以這樣描述，是因為他邀請我們留意我們的齋戒。因為有時候，我們也會如同若翰的門徒，經師和法利賽人的門徒那樣，酷愛外在的齋戒，輕看內心的齋戒。事實上，使身體受到刻苦，並不符合天主的教導。因為身體是天主聖神的宮殿。為基督徒而言，外在的刻苦，並不重要，重要的是內心的齋戒，就是使自己的內心變得空虛，好能接受天主聖神的光照，重新發現在我們心中的天主聖言。

接著，耶穌談到新郎和賓客（參看：路5:34-35）意在提醒我們：祂始終臨在於祂的教會內，祂的賓客 —— 那些樂意接納耶穌，按照祂的聖意生活，勤領聖事，經常辦告解的兄弟姐妹，他們始終和耶穌在一起，他們始終藉著祈禱與耶穌交談。因此，為這些兄弟姐妹而言，他們無需齋戒，因為他們的心與耶穌的聖心合拍。可是，為那些拒絕耶穌，拒絕按照天主聖意生活的兄弟而言，由於他們不願接納耶穌，魔鬼就趁虛而入，從他們的心中奪走耶穌在我們心中播下的種子，如果他們想要迎回耶穌，那就需要禁食祈禱，為他們犯下的疏忽之罪祈求天主的憐憫。

親愛的弟兄姐妹：我們在祈禱的時候，不要只流於形式，而是要發自內心深處。因為如果我們的祈禱只是形式上的祈禱，而非發自內心深處的真誠祈禱，我們就好似耶穌所說的那不斷打補丁的舊衣服，裝上新酒的舊皮囊，因為我們拒絕讓耶穌基督在我們心中傾注的恩典由內而外更新我們。只我們發自內心，真誠向天主獻上祈禱，我們主耶穌基督在我們心中傾注的恩典，才能在我們內心深處發揮作用，如此，我們才能真正由內而外煥然一新，那時候，我們將穿上新衣 ——吾主耶穌基督，那時候，我們不再是盛裝新酒的舊皮囊，而是嶄新的皮囊，因為我們的內心已被基督改變，我們成了在基督內的新受造物。我們相信，慈悲的天父，定會派遣祂愛子的聖神，不斷光照和帶領我們，使我們行走在祂的真光中，永遠得到祂的保護。

大能的天主，一切美善的施予者，求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中，加深我們對祢的敬畏之情，在我們內培育美善，並賴祢的悉心照顧，保護祢所培育的一切。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（新郎从他们那里被接走的时候，他们就要禁食了）
恭读圣路加福音 5:33-39
那时候，经师和法利赛人对耶稣说：“洗者若翰的门徒经常禁食和祈祷，法利赛人的门徒也这样做；但是，祢的门徒也吃也喝。”耶稣回答他们说：”新郎还同他们在一起的时候，你们岂能让伴郎禁食呢？日子要到，新郎从他们那里被接走的时日，他们就要禁食了。”祂也给他们讲了一个比喻：”没有人会从新衣服上撕下一块来，补在旧衣服上；不然，他不但撕破了新衣，而且那从新衣上撕下的，也与旧衣不相称。同样，也没有人会把新酒倒入旧皮囊里；不然，新酒会涨破皮囊，酒便溢出，皮囊也就毁了。不，新酒应当倒入新皮囊里。并且，没有人喝着旧酒后，立刻想要新酒，因为他会说：‘还是陈酒好。’”

省思

今天是常年期第廿二周星期五。取自圣路加福音的经文给我们展现了经师和法利赛人，他们和耶稣之间的一番对话。我愿意借此机会提供一些反思：

首先，圣路加告诉我们：经师和法利赛人对耶稣说：“洗者若翰的门徒经常禁食，经常祈祷，法利赛人的门徒也这样做；可是，祢的门徒，也吃也喝。”（路5:33）圣路加之所以这样描述，是因为他邀请我们留意我们的斋戒。因为有时候，我们也会如同若翰的门徒，经师和法利赛人的门徒那样，酷爱外在的斋戒，轻看内心的斋戒。事实上，使身体受到刻苦，并不符合天主的教导。因为身体是天主圣神的宫殿。为基督徒而言，外在的刻苦，并不重要，重要的是内心的斋戒，就是使自己的内心变得空虚，好能接受天主圣神的光照，重新发现在我们心中的天主圣言。

接着，耶稣谈到新郎和宾客（参看：路5:34-35）意在提醒我们：祂始终临在于祂的教会内，祂的宾客 —— 那些乐意接纳耶稣，按照祂的圣意生活，勤领圣事，经常办告解的兄弟姐妹，他们始终和耶稣在一起，他们始终藉着祈祷与耶稣交谈。因此，为这些兄弟姐妹而言，他们无需斋戒，因为他们的心与耶稣的圣心合拍。可是，为那些拒绝耶稣，拒绝按照天主圣意生活的兄弟而言，由于他们不愿接纳耶稣，魔鬼就趁虚而入，从他们的心中夺走耶稣在我们心中播下的种子，如果他们想要迎回耶稣，那就需要禁食祈祷，为他们犯下的疏忽之罪祈求天主的怜悯。

亲爱的弟兄姐妹：我们在祈祷的时候，不要只流于形式，而是要发自内心深处。因为如果我们的祈祷只是形式上的祈祷，而非发自内心深处的真诚祈祷，我们就好似耶稣所说的那不断打补丁的旧衣服，装上新酒的旧皮囊，因为我们拒绝让耶稣基督在我们心中倾注的恩典由内而外更新我们。只我们发自内心，真诚向天主献上祈祷，我们主耶稣基督在我们心中倾注的恩典，才能在我们内心深处发挥作用，如此，我们才能真正由内而外焕然一新，那时候，我们将穿上新衣 ——吾主耶稣基督，那时候，我们不再是盛装新酒的旧皮囊，而是崭新的皮囊，因为我们的内心已被基督改变，我们成了在基督内的新受造物。我们相信，慈悲的天父，定会派遣祂爱子的圣神，不断光照和带领我们，使我们行走在祂的真光中，永远得到祂的保护。

大能的天主，一切美善的施予者，求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中，加深我们对祢的敬畏之情，在我们内培育美善，并赖祢的悉心照顾，保护祢所培育的一切。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：格前4:1-5
答唱詠：詠37(36):3-4,5-6,27-28,39-40
福音：路5:33-39
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期五誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第廿二主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

常年期第廿二周星期五 彌撒

進堂詠
參看：詠86 (85): 3,5
上主，求祢憐憫我，因為我整日呼求祢。上主，祢良善寬仁，對呼求祢的人充滿憐憫。

集禱經
大能的天主，一切美善的施予者，求祢把對祢聖名的愛根植於我們的心中，加深我們對祢的敬畏之情，在我們內培育美善，並賴祢的悉心照顧，保護祢所培育的一切。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（上主必要揭示人心的意圖）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 4:1-5
弟兄姐妹們：人應當這樣看待我們：作為基督的僕役和天主奧秘的管家。現在，對管家的要求，就是要被看作是忠信的。受你們審斷，或受人的標準審斷，在我都是極小的事；甚至我不審斷自己，我不覺得自己良心有愧，但也不會因此被判無罪，審判我的是上主。因此，在預定的時刻之前——直到上主來臨之前——不要作任何判斷，因為祂要揭露隱藏在暗處的事物，並要顯示我們心中的動機，那時，各人都要從天主領受稱譽。——上主的聖言。

答唱詠 詠37(36):3-4,5-6,27-28,39-40
【答】義人的救援來自上主。（參看：詠37(36):39A）
領： 信賴上主，致力善行，你們必會安居樂土，得享飽飫。喜樂於上主，祂必賜給你們心中的願望。【答】
領：把你們的行徑託付於上主；信賴祂，祂必實踐。祂必使正義如同光明一樣照臨你們；你們的判詞，如同白日一樣光明。【答】
領：你們棄惡行善，必要安居，直到永遠；因為上主酷愛正義，祂決不捨棄祂的信徒。惡人的後裔，要被剪除。【答】
領：義人的救援出自上主；祂是他們在困厄中的托庇。上主幫助他們、解救他們、把他們從惡人中救出、並拯救他們，因為他們托庇於祂。【答】

福音前歡呼 （參看：若8:12）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我是世界之光，誰若跟隨我，必有生命的光。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（新郎從他們那裡被接走的時候，他們就要禁食了）
恭讀聖路加福音 5:33-39
那時候，經師和法利賽人對耶穌說：“洗者若翰的門徒經常禁食和祈禱，法利賽人的門徒也這樣做；但是，祢的門徒也吃也喝。”耶穌回答他們說：”新郎還同他們在一起的時候，你們豈能讓伴郎禁食呢？日子要到，新郎從他們那裡被接走的時日，他們就要禁食了。”祂也給他們講了一個比喻：”沒有人會從新衣服上撕下一塊來，補在舊衣服上；不然，他不但撕破了新衣，而且那從新衣上撕下的，也與舊衣不相稱。同樣，也沒有人會把新酒倒入舊皮囊裡；不然，新酒會漲破皮囊，酒便溢出，皮囊也就毀了。不，新酒應當倒入新皮囊裡。並且，沒有人喝著舊酒後，立刻想要新酒，因為他會說：‘還是陳酒好。’”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在，讓我們同心合意，一齊向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主護佑教會，促使教會忠貞承行天主的聖意，相稱完成自己的使命。
二、請為水資源的運用祈禱。水是維繫生命的重要資源，求主恩賜我們對其公正且可持續的管理，好使人人皆能平等享用。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們相稱陪伴基督的羊群，帶領基督的群羊，在基督內走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，幫助他們明辨自己的聖召，慷慨地奉獻自己一生，完成自己的使命。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，願此神聖祭獻，常給我們帶來救恩的恩典；願所舉行的神聖奧跡，賴祢的全能得以完成。

常年期頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為我們知道：祢為了救助卑微的人類，甘願屈尊就卑；祢的聖子攝取了可朽的人性，給我們帶來了救恩；如此，藉著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此，天上的天使藉著基督朝拜祢，永遠在祢面前歡欣踴躍。求祢恩准我們也和他們同聲讚頌，不停地歡呼：

或
通用頌謝詞（藉基督獲救恩）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
祢以仁愛創造了人類，按公義懲罰了人類，又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主，天使以及天上諸聖，藉著基督讚美義、欽崇祢、敬畏祢、歡躍慶賀祢。求祢恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠
參看：詠31(30):20
上主，祢為敬畏祢的人所保留的恩寵，極其豐盛。
或
參看：瑪5:9-10
締造和平的人是有福的，因為他們要被稱作天主的兒女。為義而受迫害的人的是有福的，因為天國是他們的。

領聖體後經
上主，我們因這天上筵席的食糧而重振，懇求祢：使這慈愛的食糧，堅定我們的心志，激發我們在近人身上服事祢。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：格前4:1-5
答唱咏：咏37(36):3-4,5-6,27-28,39-40
福音：路5:33-39
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿二主日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期五晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

常年期第廿二周星期五 弥撒

进堂咏
参看：咏86 (85): 3,5
上主，求祢怜悯我，因为我整日呼求祢。上主，祢良善宽仁，对呼求祢的人充满怜悯。

集祷经
大能的天主，一切美善的施予者，求祢把对祢圣名的爱根植于我们的心中，加深我们对祢的敬畏之情，在我们内培育美善，并赖祢的悉心照顾，保护祢所培育的一切。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主必要揭示人心的意图）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 4:1-5
弟兄姐妹们：人应当这样看待我们：作为基督的仆役和天主奥秘的管家。现在，对管家的要求，就是要被看作是忠信的。受你们审断，或受人的标准审断，在我都是极小的事；甚至我不审断自己，我不觉得自己良心有愧，但也不会因此被判无罪，审判我的是上主。因此，在预定的时刻之前——直到上主来临之前——不要作任何判断，因为祂要揭露隐藏在暗处的事物，并要显示我们心中的动机，那时，各人都要从天主领受称誉。——上主的圣言。

答唱咏 咏37(36):3-4,5-6,27-28,39-40
【答】义人的救援来自上主。（参看：咏37(36):39A）
领： 信赖上主，致力善行，你们必会安居乐土，得享饱饫。喜乐于上主，祂必赐给你们心中的愿望。【答】
领：把你们的行径托付于上主；信赖祂，祂必实践。祂必使正义如同光明一样照临你们；你们的判词，如同白日一样光明。【答】
领：你们弃恶行善，必要安居，直到永远；因为上主酷爱正义，祂决不舍弃祂的信徒。恶人的后裔，要被剪除。【答】
领：义人的救援出自上主；祂是他们在困厄中的托庇。上主帮助他们、解救他们、把他们从恶人中救出、并拯救他们，因为他们托庇于祂。【答】

福音前欢呼 （参看：若8:12）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是世界之光，谁若跟随我，必有生命的光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（新郎从他们那里被接走的时候，他们就要禁食了）
恭读圣路加福音 5:33-39
那时候，经师和法利赛人对耶稣说：“洗者若翰的门徒经常禁食和祈祷，法利赛人的门徒也这样做；但是，祢的门徒也吃也喝。”耶稣回答他们说：”新郎还同他们在一起的时候，你们岂能让伴郎禁食呢？日子要到，新郎从他们那里被接走的时日，他们就要禁食了。”祂也给他们讲了一个比喻：”没有人会从新衣服上撕下一块来，补在旧衣服上；不然，他不但撕破了新衣，而且那从新衣上撕下的，也与旧衣不相称。同样，也没有人会把新酒倒入旧皮囊里；不然，新酒会涨破皮囊，酒便溢出，皮囊也就毁了。不，新酒应当倒入新皮囊里。并且，没有人喝着旧酒后，立刻想要新酒，因为他会说：‘还是陈酒好。’”——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一齐向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主护佑教会，促使教会忠贞承行天主的圣意，相称完成自己的使命。
二、请为水资源的运用祈祷。水是维系生命的重要资源，求主恩赐我们对其公正且可持续的管理，好使人人皆能平等享用。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们相称陪伴基督的羊群，带领基督的群羊，在基督内走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们明辨自己的圣召，慷慨地奉献自己一生，完成自己的使命。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此神圣祭献，常给我们带来救恩的恩典；愿所举行的神圣奥迹，赖祢的全能得以完成。

常年期颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为我们知道：祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此，藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声讚颂，不停地欢呼：

或
通用颂谢词（藉基督获救恩）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美义、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏
参看：咏31(30):20
上主，祢为敬畏祢的人所保留的恩宠，极其丰盛。
或
参看：玛5:9-10
缔造和平的人是有福的，因为他们要被称作天主的儿女。为义而受迫害的人的是有福的，因为天国是他们的。

领圣体后经
上主，我们因这天上筵席的食粮而重振，恳求祢：使这慈爱的食粮，坚定我们的心志，激发我们在近人身上服事祢。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica