读经一（所有人都在上主的殿里集合起来围困耶肋米亚）
恭读耶肋米亚先知书 26:1-9
犹大王约史雅的儿子约雅金即位之初，有上主的话传给耶肋米亚：上主这样说：站在上主圣殿的院内，对那些从犹大各城来到上主圣殿朝拜上主的人说话，不论我吩咐你什么，都要告诉他们，什么都不可以省略。或许他们会听，离弃各自的邪道，好使我后悔计划因他们的恶行要降给他们的灾祸。要对他们说：上主这样说：如果你们不听从我，不遵行我摆在你们面前的法律，不听从我不断给你们派遣的我仆人——先知们的话，我就要使这圣殿如同史罗，使这城成为普世万民诅咒的对象。
司祭，先知，全体百姓听到耶肋米亚在上主圣殿里说的话。耶肋米亚讲完上主命他说的话，司祭，先知就在他身上下手，大喊说：“你一定要被处死！你为什么以上主的名义讲预言说：‘这殿要如同史罗，这城要变得荒凉，被人遗弃’？” 所有人都在上主的殿里集合起来围困耶肋米亚。

福音（“这不是木匠的儿子吗？这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事”？）
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂里教导。他们都惊讶地说：“这人从哪里得到这样的智慧，做了这样的大事？祂不是木匠的儿子吗？祂的母亲不是名叫玛利亚，祂的兄弟不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不是和我们在一起吗？祂从哪里得到这一切呢？”他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的故乡，在自己的本家以外，没有不受尊敬的。”因他们的不信，耶稣没有做许多大事。

教宗方济各
三钟经
2022年1月30日
（节选）

在今天的圣道礼仪中，福音记述了耶稣在家乡纳匝肋首次讲道的情景。结局却令人心寒：耶稣非但没有得到认可，反而遭遇不解，甚至是敌意。同村的人想要的，是奇迹和异事，而不是真理之言。主没有遂他们的愿行奇迹，于是他们拒绝祂，理由是他们早就认识祂——不过是若瑟的儿子，等等老一套。为此，耶稣说了一句后来广为流传的话：”没有一个先知在本乡是受欢迎的。”这句话说明，耶稣这次在家乡的”碰壁”，并非完全出乎祂的预料。祂了解自己的同胞，了解他们的心，知道自己在冒什么险，也早已把被拒绝的可能计算在内。那么，我们不妨问问自己：既然如此，既然祂预见了会失败，为什么还要去家乡？为什么要对一个不愿接纳你的人行善？其实我们也经常问自己这个问题。但这恰恰帮助我们更懂天主的心。面对我们的心门紧闭，祂不会因此就缩回去——祂不会给自己的爱踩刹车。面对我们的心门紧闭，祂依然前行。做父母的就有点像这样：明知道孩子不懂感恩，却不会因为这样就停止爱他们、停止为他们付出。天主也是这样，只不过是在一个无限更高的层面上。今天，祂也在邀请我们信靠善、不遗余力地去行善。

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