讀經一（祢恩賜罪人悔改）
恭讀智慧篇 12:13,16-19
天主，除了祢，再無照管萬有的神，使得祢向世人證明祢沒有不公裁判。因為祢的大能是正義的源泉，祢掌握一切，使祢對眾人寬宏大量。因此，若有人質疑祢的威能，祢就展現了祢的權力中。祢斥責那些認識祢的人的魯莽。祢雖是強權的主，卻以仁慈審判，以極大的仁慈治理我們。因為只要祢願意，就能行使權能。祢通過這些行為教導祢的子民，使義人良善，使祢的兒女滿懷希望，因為祢恩賜罪人悔改。

讀經二（聖神以無可言喻的歎息替我們轉求）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:26-27
弟兄姐妹們：聖神來扶助我們的軟弱，因為我們不知道應當如何祈禱。可是，聖神以無可言喻的歎息替我們轉求。那洞察人心的天主知道聖神的意向，因為祂是按照天主的聖意替聖徒轉求。

福音（讓它們一起生長，直到收穫）
恭讀聖瑪竇福音 13:24-43
耶穌又給群眾講了一個比喻說：“天國好似一個在自己的田裡播下好種子的人。大家都睡著的時候，他的敵人來到，把雜草撒在麥子中間，然後走了。作物生長結果的時候，雜草也出現了。家主的僕人來對他說：主人，你不是在你的田裡撒下好種子嗎？這些雜草是從哪裡來的呢？家主回答說：一個敵人做了這事。他的僕人對他說：你要我們去把它們拔出來嗎？他回答說：不，如果你們把雜草拔出來，就有可能會把麥子一起連根拔出來。讓它們一起生長，直到收穫。在收穫的時候，我會對你們這些收穫的人說：先收雜草，把它們捆起來燒掉；但要把麥子收到我的倉庫裡。”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似人們拿來撒在田裡的芥子。它是所有種子中最小的種子，當它完全長成時，就成了一株巨大灌木，‘天空中的飛鳥飛來，棲息在它的樹枝上。’”
祂又給他們講了一個比喻。“天國好似一個婦女拿來的酵母，她把這酵母與三鬥麵粉混在一起，直到整個麵團都發酵。
耶穌用比喻給群眾講了這一切。祂只用比喻對他們說話，以此應驗先知所說的話：“我要開口說比喻，我要道出自創世以來一直隱藏的事。”
然後，祂遣散人群，來到家裡。祂的門徒來對祂說：“給我們解釋一下在田間的雜草這個比喻吧。”祂回答他們說：“那撒好種子的是人子，田就是世界。好種子是天國的兒女。雜草是那惡者的兒女，播種雜草的敵人是魔鬼。收穫的時候，就是世代的終結，收穫的人是天使。正如雜草要被捆起來焚燒，世代的終結也會如此。人子要派遣祂的天使，他們要從祂的國裡出來，收集一切使人犯罪的人和一切作惡的人，把他們扔到火熱的爐中，在那裡要有哀號和切齒。義人要他們父的國裡，如同太陽那樣發光。凡有耳的，聽吧。”

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年7月17日
（節選）

耶穌將天國比作一塊麥田，是要使我們明白：某種微小而隱秘的東西已撒在我們裡面，然而它卻擁有一種不可抑制的生命活力。儘管障礙重重，種子仍要發育，果實終將成熟。唯有當生命的土壤依照天主的旨意耕耘時，這果實才會是好的。為此，在“好麥子中的雜草”之比喻中（參看：瑪13:24-30），耶穌警告我們說，當家主撒下種子後，大家都睡著的時候，他的敵人來到，把雜草撒在麥子中間，然後走了。前來，在麥子中間撒下了莠子。這意味著我們必須時刻準備護守從領洗那天起所領受的恩寵，持續滋養對上主的信仰，以阻止邪惡紮根。聖奧斯定在詮釋這比喻時指出：“許多人起初是莠子，後來卻變成了好麥子”；他又補充說：“若這些人尚在邪惡時未被耐心容忍，便永不能達成那值得贊許的轉變”（Quaest. septend. in Ev. sec. Matth., 12, 4: PL 35, 1371）。（……）既然我們是這樣偉大美善的天主的子女，就讓我們設法肖似祂罷！這正是耶穌藉其宣講為自己設定的目標；事實上，祂曾對聽祂講論的人說：“你們……該當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣”（參看：瑪5:48）。

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