圣赵荣及同伴(纪念) 弥撒福音省思

福音(一粒麦子死了,才会结出果实)
恭读圣若望福音 12:24-26
那时候,耶稣对自己的门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子,除非落在地里死了,仍然只是一粒麦子。可是,如果它死了,就会结出许多果实。谁若爱自己的生命,就要失掉生命,谁若恼恨他在此世的生命,就会保存直到永生。谁若事奉我,就要跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。

省思

今天是常年期第十四周星期四。中华传教区,以及华语天主教会,通常以庆日或节日来庆祝这个瞻礼。在本年,我们提供这个瞻礼专用弥撒的福音反思。

新订罗马弥撒经书告诉我们:这个瞻礼所纪念的是1648年到1930年间在中国殉道的120位殉道圣人。他们包括欧洲的传教士,比如:圣艾士杰(St Gregory Grassi)(1823-1900)这位在意大利出生,在山西北部的主教,也有在义和团运动中殉道的本地信徒,比如:圣奥斯定赵荣这位在1815年处死的教区神父。教宗圣若望保禄二世于2000年册封他们为圣人。

在今天的福音经文中,耶稣用生活中常见的图像 —— 麦子,以此来形容我们与这个世界的关系。我相信,在许多国家,基督宗教是少数化群体,如果放眼到世界上来看,天的教会有如大地中的麦子一样,微不足道,可是,恰恰是在这些微不足道的天主子民中间,常常存在一些按照他们自认为正确的方式处理他们与天主的关系,鲜有为了天主,甘愿舍掉生命的,他们对天主的认识,只是停留于表面,并没有真心实意,藉着领受基督的洗礼,与基督同葬,他们固守现世的生命,不愿意为那在基督内不朽的生命而努力。

事实上,我们与世界的关系,犹如麦子和田地一样。(参看:若12:24)我们现今生活的这个世界,充斥着一切使人跌倒的事,以及作恶的人。(参看:玛13:41)我们总想按照我们认为正确的方式,试图远离一切使人跌倒的机会,总想要与那些作恶的人断绝来往。几时我们随心所欲地在此变幻尘世做我们想做的事时,我们便会发现,我们很难做到洁身自好,很难与那些作恶的人划清界限,因为人类灵魂的仇敌——魔鬼,“如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人”(参看:伯前5:8)只要我们尚有一息,它们便会穷尽其能的,引诱我们远离天主,并与他们为伍,为能使我们与他们一样,操劳世俗的事务,以致无暇顾及天主和神圣的事业。如此,我们便属于那爱惜自己现世生命的,当我们结束此世生活时,我们便会陷入永久的丧亡之中。

我想说:因所领受的基督的圣洗,我们已归于基督,我们所归于的基督,便是那一位在我们还是罪人的时候,为我们死了(参看:罗5:8)以祂在十字架上所倾流的至圣宝血,为我们所犯的一切罪恶作了补赎,为使我们因祂的血成义,并藉着祂脱免天主的义怒。(参看:罗5:9) 几时我们在基督内,领受圣神时,天主圣神就住在我们内,以祂无可言喻的叹息,代我们转求,并扶助我们的软弱(参看:罗8:26)如此,我们便与那些与我们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神的兄弟姐妹一样,藉着领受在完整举行的弥撒圣祭中,司铎遵照救主的训示,又承受祂的教导,祝圣的吾主耶稣基督的圣体圣血,在基督内共结一体。如此,我们便是耶稣建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛16:18-19)的一份子。

今天,教会邀请全体天主子民庆祝1648年到1930年间在中国殉道的120位殉道圣人,就是在邀请我们效法这些中华殉道诸圣,为了耶稣和祂的福音的缘故,甘愿舍掉自己的生命,只为给天主的教会增添更多天主子民。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢以祢的神妙旨意,藉着圣赵荣(奥斯定)和他同伴的宣讲,坚固了祢的教会。求祢恩赐祢的子民,忠信于托付他们的使命,获得更大的自由,在世界面前,为真理作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica


了解 全属于祢 的更多信息

订阅后即可通过电子邮件收到最新文章。