读经一（他们既播种了风，收的也必是风）
恭读欧瑟亚先知书 8:4-7,11-13
上主这样说：他们在以色列立了王，但没有经过我的同意；他们自立了首领，但没有得到我的同意。他们用自己的金银给自己造了偶像，自取了灭亡。撒玛黎雅，丢掉你们的牛犊！我对它们燃起了我的义怒；以色列还要多久，才能恢复纯真？造它的是工匠，不是天主。撒玛黎雅人的牛犊必要被粉碎。因为他们播种了风，收获的也是旋风；不结穗的麦秆，不会产出麦粉，即便可以，也会被外邦人吃掉。厄弗辣因建了许多祭坛，为的是赎罪，他所建的祭坛成了犯罪的场所。虽然我为他们写了许多规条，却被看作外邦人的事情。他们向我献全燔祭，却自取吃了祭肉，可是，上主没有接纳他们。现在，祂记起他们的罪辜，惩罚他们的罪恶。他们要回到埃及。

答唱咏 咏115(113:9-26):3-4,5-6,7ab-8,9-10
【答】以色列家信赖上主。（参看：咏115(113:9-26):9A）
或 【答】阿肋路亚。
领：我们的天主在天上；凡祂所愿，皆会成就。他们的偶像是金银，是人手的作品。【答】
领：它们有口，却不能发言，它们有眼，但看不见；它们有耳，但听不见；它们有鼻，但不能闻。【答】
领：它们有手，但没有触觉；他们有脚，但不能行走。创造它们的，与它们相似，信赖它们的，也是如此。【答】
领：以色列家，请信赖上主；祂是他们的帮助和护盾。亚郎家族，请信赖上主；祂是他们的帮助和护盾。【答】

福音（庄稼多，工人少）
恭读圣玛窦福音 9:32-38
那时候：看，有人给耶稣送来一个附魔的哑巴。魔鬼被赶出去后，那哑巴就说话了。众人都惊奇地说：“在以色列从来没有这样的事！”法利赛人却说：“祂是凭魔王驱魔。”耶稣走遍各城各村，在他们的会堂内宣讲，宣讲天国的福音，治好各种恶疾和病症。祂看到众人，就怜悯他们，因为他们备受折磨，困苦无援，好似无牧之羊。于是，耶稣对祂的门徒说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人派遣工人收获自己的庄稼。”

省思

以色列是天主特选的民族，殊恩可鉴，以色列子民怎样响应？在欧瑟亚的时代，他们视天主的法律为废话，自立君王，制造偶像，令天主失望动怒。为此唏嘘之余，我亦不禁反省自己，可也曾打造属于自己的「牛犊」：把安全感寄托在个人成就和旁人的肯定上，却忽略了与天主的关系？当我播种的是竞逐与控制，所收割的往往也是孤独与空虚。圣咏正要提醒我，出于人手的偶像，终究没有生命，不值得倚靠；信赖它们的人， 最后只会变得和它们一样空洞。相反地，真正能成为助佑和护盾的，只有上主。这让我重新检视自己信赖的对象，是暂时的满足，还是永恒的根基？

在福音中，耶稣看见群众困苦流离，便动了慈心。祂不只治愈身体的疾病，也看见人内心的迷失与无助。这份慈悲同时向我发出邀请：既蒙天主怜悯，我也要成为回应召叫的工人。愿我学会放下俗世的偶像，奔向上主，让自己的生命成为祂爱与希望的工具。

天主，我在这里，请差遣我！

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