福音（时候还没有到，祢就要折磨我们吗？）
恭读圣玛窦福音 8:28-34
那时候，耶稣来到对岸，加达辣人的地方，两个附魔的人从坟墓里出来见祂。他们极其凶猛，以致没人能从那条路上走过。他们喊说：“天主子，祢要对我们做什么？时候还没有到，祢就要折磨我们吗？”在他们不远的地方，有一大群猪正那里牧放。魔鬼恳求祂说：“如果祢把我们赶出去，就把我们打发到猪群里去。”耶稣对他们说：“去吧。”他们就出去，进了猪群，整个猪群都冲下陡峭的河岸，掉到海里淹死了。喂猪的人就逃走了，他们一到镇上，就把一切事和在附魔的人身上发生的事都报告了。于是，全城的人都出来见耶稣，他们一看到祂，就求祂离开他们的地方。

省思

今天是常年期第十三周星期三。取自圣玛窦福音的经文向我们展示了耶稣来到外邦人的地区，与两个生活在坟墓里的人相遇的叙事。我愿意借此机会，提供一些反思。

玛窦告诉我们：耶稣来到加达辣人地区（参看：玛8:28）这是一个朝拜偶像的地区。他又告诉我们：这两个人是从坟墓里出来（同前），这意味着他们生活在一个没有生命气息的地方。我们知道：坟墓是死亡的入口，在坟墓里没有生命。那使人进入坟墓，失去生命的，是罪，罪源自魔鬼，使亚当和厄娃离开伊甸乐园的，正是魔鬼。

在这里，我想稍引入圣路加对相同事件的叙述。圣路加告诉我们：魔鬼数次抓住他，他曾被铁链和脚镣捆缚，被人看管起来（参看：路8:29）这表明：这两个附魔的人，他们不仅生活在没有生命的环境中，更无法走向天主。在我们的生活中，同样有阻碍我们走向天主的因素。哪些是阻碍我们走向天主，令我们朝天主咆哮的因素呢？就是出自我们心中的恶念。恶念会驱使我们的三司五官对抗天主，使我们的身体与天主为敌，致使我们也会如同那附魔者一样，认为耶稣是来消灭我们的。

在玛窦和路加的叙述中，我们看到，魔鬼向耶稣恳求说：“祢若驱逐我们，就打发我们进到那群猪吧。不要命令我们到深渊里去”（参看：玛8:31；路8:30）这使我想到原祖亚当和厄娃，他们犯罪以后，他们与天主之间的一番对话：亚当吃了那树上的果子以后，上主天主呼唤亚当，对他说：“你在哪里？”亚当回答说：“我在花园听见祢的声音；但我害怕，因为我赤身露体，就躲藏了。”天主遂问他说：“谁告诉了你赤身露体？你从那树上吃了我禁止你吃的那树上的果子！”亚当回答说：“是祢给我做伴的女人，她给了我那树上的果子，我就吃了。”上主天主遂问那女人说：“妳为什么做了这事？”那女人回答说：“是蛇欺骗了我，我才吃了。”于是，上主天主对那蛇说：“因你做了这事，你要被禁止与一切动物，一切野兽往来；你要用肚腹爬行，你要毕生日日吃土。我要将仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间；祂要击碎你的头颅，你要击打祂的脚跟。”（参看：创3:9-15）同样的，我们也会把我们犯罪的原因归咎给别人，要求别人替我们承担后果，更不愿意接受耶稣所说的天主，更会如同加达辣人一样，要求耶稣离开我们，因为我们认为：天主是公义的天主，祂不是爱人的天主。

当我在写这段反思的时候，我想到圣保禄宗徒。一如圣保禄在他书信中所教导的那样：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作损失。不但如此，而且我将一切都看作损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督，为结合于祂，并非藉我因信仰基督获得的正义，就是出于天主而本于信德的正义。”（斐3:7-9）原来，保禄尚未归化以前，他所拥有“逮捕一切相信天主的人”的权力（参看：宗9:1-3），耶稣亲自召叫他以后，当在他在每日的生活中，体验并观看天主为他所做的一切，就藉着他所体验的一切，分辨了自己的圣召，并在天主圣神的带领下，慷慨地完成了自己的圣召，如此赚得了基督，无限仁慈的基督，便给他戴上了殉道的荣冠，使他与天朝诸圣一道，享受天主自创世之初就给那些追随祂的人预备下的福乐。

我们能从圣保禄宗徒的一生中看到他消除抵触情绪的方法，也正如我在与主叹啡中所写的那样，这方法为我们而言，实在有效。我愿意在此重申：首先：我们要接受当下的自己，接受自己的各种缺点。接着：向天主献上祈祷，祈求天主圣言赐给我们力量，坚信天主圣言所在之处，魔鬼和一切与基督相对的因素，都将不复存在。第三：接纳天主圣言，使天主圣言寓居在我们心中，使祂改变我们，使我们的心与祂的圣心合拍。最后：随从天主圣神的引导，按照天主圣神的旨意，活出天主圣言，按照天主圣言的精神生活。那时，我们就不再对天主圣言有抵触情绪，成了名副其实的基督徒。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢借着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠，使我们不陷入谬误的黑暗，时常彰显真理的光明。借着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica